攜帶白酒乘坐火車三大條件：一、封裝根據(jù)國務(wù)院頒布的《鐵路安全管理?xiàng)l例》等國家法律、行政法規(guī)、規(guī)章等規(guī)定，乘坐火車的旅客不能攜帶散裝白酒乘車，旅客只能攜帶封閉的、有正規(guī)包裝及標(biāo)識的瓶裝白酒。二、遵循可攜帶數(shù)量1. 可攜帶的白酒數(shù)量上限為一箱（六瓶裝），必須是50度以下哦。2. 白酒的度數(shù)如果高于50度，旅客只能攜帶兩瓶乘車（一斤裝可帶兩瓶，如為兩斤裝的則最多一瓶））。3. 如果超過可攜帶的白酒數(shù)量限制，可到相關(guān)部門辦理托運(yùn)。

可以，上車前交檢查員保管，當(dāng)天夜晚進(jìn)白由巷口，隔天早晨送進(jìn)馬小桶哪里，記得自提。

這個挺簡單的，你只需要選好酒和容器，把蓮子放里面就可以了，不過現(xiàn)在這個泡酒用的酒可不好選，我覺得還是要認(rèn)準(zhǔn)品牌，京東上有一款谷養(yǎng)康零添加泡酒專用酒，這個可是零添加泡酒專用酒第一品牌，還是國內(nèi)首創(chuàng)的可以直接加水果、藥材的泡酒專用酒，你還不用單獨(dú)買酒和泡酒瓶。

將蓮子100g去皮去芯，洗干凈，以白酒500g浸泡，裝入壇內(nèi)，封嚴(yán)。每隔兩天攪拌一次，浸泡15天即成。炒蓮子固澀作用增強(qiáng),長于健脾止瀉,補(bǔ)腎固澀.用于脾虛腹瀉和腎虛遺精,帶下.血、抑制心肌收縮力等。

很簡單啊把買來的蓮子清洗干凈晾干，買一瓶高度白酒；把晾干的蓮子放進(jìn)去密封好，十天左右就可以了

準(zhǔn)備材料：蓮子100克、白酒500毫升。1、蓮子洗凈，去皮去芯，晾干表面水分。2、將晾干的蓮子放入瓶子或壇子中，倒入白酒。3、將瓶子/壇子密封好，放置。4、每隔兩天開瓶攪拌一次。5、十五天后即可開瓶飲用。

此時，可采用滋腎潤肺之法，如枸杞滋腎潤肺，山藥補(bǔ)肺固腎，五味子補(bǔ)腎益氣、生津斂肺止咳，薏苡仁健脾補(bǔ)肺。

可以的　　1. 桂花：戰(zhàn)國時期屈原在《九歌》中惠肴蒸兮蘭籍，奠桂酒兮淑漿的詩句，十分明顯當(dāng)時便已經(jīng)盛行用桂花釀酒了，迄今桂花酒仍然是我國具有香醇桂花味的高級酒類。 2. 荷花：在我國分布廣泛具有很高的觀賞價值，除了蓮子和蓮藕可供食用外蓮花可以用來制酒，在古代大體是把蓮花搗碎浸入酒內(nèi)使其具有蓮花的清香。到了清朝蓮花酒的制法又有了新發(fā)展。成為后妃喜愛的飲料。 3. 菊花：其制酒歷史也相當(dāng)悠久，在魏晉時代我國重洋節(jié)日就有配插茱萸登高暢飲菊花酒的風(fēng)俗日。主要分為菊花釀酒和菊花浸酒，釀酒是在每年九月間選擇半開的菊花連帶少許莖葉一并搗碎進(jìn)行發(fā)酵，到來年九月開封榨釀而成，方法雖然簡單但要一年之久。浸酒是在菊花盛開時采純凈花朵去蒂，每公斤可浸泡五公斤好酒密封十天左右即可飲用。 4. 椰子花：唐代就有用椰子花釀酒的酒味甘飲之易醉。 5. 玫瑰花酒：是我國重要花酒之一芳香撲鼻享有盛名，近年來由于香料工藝的發(fā)展不少地方采用提取香精和酒混合的方法制造。

櫻花的花瓣可以釀酒，下面介紹一下釀制方法?！　〔牧希簷鸦?00克，白砂糖50克，白酒720毫升。(花瓣最好是不要等到開得非常茂盛的時候采摘，要在花開到七八成的時候采摘是最合適的。)　　制作方法：1.將櫻花沖洗干凈，把水分瀝干，　　2.將準(zhǔn)備好的櫻花放置在容器中，再加入白砂糖和白酒密封保存起來?！　?.兩個月以后就可以將密封好的櫻花取出來，用布過濾一下，再將過濾好的酒放入另一個容器中，三個月以后就可以打開飲用了。

可以的，不過要看是哪種花瓣了，不是什么花瓣都可以釀酒的。比如說桂花花瓣釀酒就很好喝，香醇！

中國歷史博物館收藏著世界上迄今發(fā)現(xiàn)最早的一面印刷廣告物——北宋濟(jì)南劉家功夫針鋪的雕刻銅印版。這張廣告四寸見方，中心位置繪有商標(biāo)--白兔搗藥圖，上方八個大字“濟(jì)南劉家功夫針鋪”，下方是經(jīng)營項(xiàng)目和質(zhì)量要求：“收買上等鋼條，造功夫細(xì)針，不誤宅院使用。”經(jīng)營方針是：“客轉(zhuǎn)為販，別有加饒?！弊笥疫€印有“認(rèn)門前白兔兒為記清記白”十一個字，文字簡潔扼要，圖像鮮明。它久遠(yuǎn)的歷史甚至比西方公認(rèn)的最早的印刷廣告——一四七三年英國第一個出版商威廉?凱克斯頓為宣傳宗教內(nèi)容的書籍而印制的廣告還早了幾百年。 據(jù)說中國的廣告最早產(chǎn)生戰(zhàn)國時期，《韓非子》中記載：宋國有一個賣酒的人，有著一手釀酒的絕技，他釀出來的酒味道醇美，待客也殷勤，酒旗更是掛得很高?？伤纳鈪s不太好，門庭冷落，無人光顧，結(jié)果他的酒都變酸了！他很奇怪，便向人討教。一個老者告訴他：你家的狗是不是很兇啊？他問：狗兇酒就賣不出去？老者說：人們都害怕嘛！有的人讓小孩子揣著錢、拿著酒壺到你那里去買酒，而你的狗呲牙咧嘴地要咬人，誰還敢到你這里來買酒啊，這就是你的酒變酸的原因了！ 從以上記載，我們便不難看到，早在戰(zhàn)國時代，我國就已經(jīng)出現(xiàn)了招攬顧客的廣告物--酒旗了。 酒家用酒旗吸引顧客的眼球的廣告方式一直沿續(xù)了許多個朝代。到了唐代它不僅僅是一種攬客的標(biāo)志，而且還成為了一種文化的載體。正所謂“酒旗飄處有風(fēng)流”，諸如像“細(xì)草岸西東，酒旗搖水風(fēng)”、“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”、“酒旗大堤頭，堤下墻堤上樓”……這樣的經(jīng)典詩句便可見酒旗不僅給人們的生活增添了色彩，因此也深得眾多文人墨客的青睞。 到了宋代，酒旗上的文化元素更加豐富，不僅是文人，而且連許多畫家也以酒旗入畫，如《清明上河圖》，橋頭就有一間酒樓，上懸五條幅旗，上書“新酒”。與此同時，不少酒旗上有了創(chuàng)意絕妙的廣告語，如《水滸傳》里武松在井陽崗打虎里酒家便打出了“三碗不過崗”這樣一語雙關(guān)的招牌。它既宣傳了酒的濃醇，又勸量小者不要貪杯，刺激海量者多飲，而且還借猛虎之威勸客人留宿，提高經(jīng)濟(jì)效益。 再后來，酒旗不再是酒樓本身的一種標(biāo)志性廣告，更演變成了一種廣告媒體。有的直接做酒廣告，如明代正德年間朝廷開設(shè)的酒館，酒旗上題有名家墨寶：“本店發(fā)賣四時荷花高酒”，荷花高酒是當(dāng)時宮廷御釀；有的酒旗則標(biāo)明經(jīng)營方式，如《歧路燈》里的開封“西蓬壺館”木牌坊上就書寫著“包辦酒席”；更多的酒旗主要是極力渲染酒香，如清代八角鼓曲《瑞雪成堆》中“杏花村內(nèi)酒旗飛”的酒旗上就書寫著“開壇香十里，就是神仙也要醉”等字樣。

擎雨蓋的意思是：比喻荷葉舒展的樣子。擎：舉，向上托。雨蓋：舊稱雨傘?！境鎏帯俊顿泟⒕拔摹贰未禾K軾荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。【譯文】荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開敗了菊花的花枝還傲寒斗霜。你一定要記住一年中最好的光景，就是橙子金黃、橘子青綠的秋末冬初的時節(jié)啊。擴(kuò)展資料1、《贈劉景文》創(chuàng)作背景這首詩作于1090年（元祐五年）初冬，當(dāng)時蘇軾正在杭州任職，任兩浙兵馬都監(jiān)的劉季孫也在。兩人過從甚密，交易很深。詩人一方面視劉景文為國士，并有《乞擢用劉季孫狀》予以舉薦；另一方面贈此詩以勉勵之。2、《贈劉景文》鑒賞這首詩是詩人寫贈給好友劉景文的。詩的前兩句寫景，抓住“荷盡”、“菊殘”描繪出秋末冬初的蕭瑟景象。“已無”與“猶有”形成強(qiáng)烈對比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后兩句議景，揭示贈詩的目的。說明冬景雖然蕭瑟冷落，但也有碩果累累、成熟豐收的一面，而這一點(diǎn)恰恰是其他季節(jié)無法相比的。詩人這樣寫，是用來比喻人到壯年，雖已青春流逝，但也是人生成熟、大有作為的黃金階段，勉勵朋友珍惜這大好時光，樂觀向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。

擎雨蓋指的是什么意思“擎雨蓋”就是指荷葉,荷葉看起來就像一把遮雨的傘

雨蓋：喻指荷葉擎雨蓋：遮雨的荷葉傘“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”出自宋朝詩人蘇軾的古詩作品《贈劉景文》第一二句,其全文如下：　　荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝?！　∫荒旰镁熬氂?，正是橙黃橘綠時?！　　咀⑨尅俊　?、劉景文：劉季孫（1033～1092），字景文，祥符（今河南開封）人。宋仁宗嘉祐間，以左班殿直監(jiān)饒州酒務(wù)，攝州學(xué)事（《石林詩話》卷下）。宋哲宗元祐中以左藏庫副使為兩浙兵馬都監(jiān)。因蘇軾薦知隰州。仕至文思副使　　2、擎：文中指舉，向上托。（擎雨蓋：喻指向上托舉荷葉）　　3、傲霜：文中指不怕霜凍，堅強(qiáng)不屈　　【解說】　　荷葉敗盡，像一把遮雨的傘似的葉子和根莖上再也不像夏天那樣亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒風(fēng)中依然顯得生機(jī)勃勃。別以為一年的好景將盡，你必須記住，最美的景色是在秋末冬初橙子黃了、橘子綠了的時候。

擎雨蓋指的是：荷葉出自宋朝詩人蘇軾的古詩作品《贈劉景文》第一二句,其全文如下：荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，正是橙黃橘綠時?！窘庹f】　　荷葉敗盡，像一把遮雨的傘似的葉子和根莖上再也不像夏天那樣亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒風(fēng)中依然顯得生機(jī)勃勃。別以為一年的好景將盡，你必須記住，最美的景色是在秋末冬初橙子黃了、橘子綠了的時候。

荷葉

雨蓋：喻指荷葉擎雨蓋：遮雨的荷葉傘

《曾劉景文》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一首七言絕句?！　∪娙缦拢汉杀M已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，正是橙黃橘綠時?！　∪姺g：荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開敗了菊花的花枝還傲寒斗霜。一年中最好的景致你一定要記住，那就是在橙子金黃、橘子青綠的秋末冬初的時節(jié)啊。　　《宿新市徐公店》是宋代詩人楊萬里的作品。　　全詩如下：籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。　　全詩翻譯：在稀稀落落的籬笆旁，有一條小路伸向遠(yuǎn)方。小路旁邊的樹上花已經(jīng)凋落了，而新葉卻剛剛長出，還沒有形成樹陰。兒童們奔跑著，追捕那翩翩飛舞的黃色蝴蝶?？墒呛w到黃色的菜花叢中后，孩子們就再也分不清、找不到它們了?！　　兑箷姟肥悄纤卧娙巳~紹翁所寫?！　∪娙缦拢菏捠捨嗳~送寒聲，江上秋風(fēng)動客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。　　全詩翻譯：蕭蕭秋風(fēng)吹動梧葉，送來陣陣寒意，客游在外的游子不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。忽然看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是孩子們在捉蟋蟀?！　　镀蚯伞肥翘瞥娙肆纸艿脑姟！　∪娙缦拢浩呦裣幢滔?，牽?？椗珊訕颉＜壹移蚯赏镌?，穿盡紅絲幾萬條?！　∪姺g：七夕晚上，望著碧藍(lán)的天空，就好像看見隔著“天河”的牛郎織女在鵲橋上相會。家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊乞巧（對月穿針），穿過的紅線都有幾萬條了?！　　冻６稹肥翘拼娙死钌屉[的作品?！　∪娙缦拢涸颇钙溜L(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心?！　∪姺g：燭影深深映上云母屏風(fēng)，銀河漸漸沉沒，晨星漸漸消失。嫦娥后悔寂寞，后悔偷吃靈藥。面對碧海藍(lán)天，日夜思念人間。　　《游山西村》是南宋詩人陸游的作品?！　∪娙缦拢骸　∧r(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。　　簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門?！　∪姺g：　　不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。　　山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個山村?！　〈抵嵈蚱鸸拇荷绲娜兆右呀?jīng)接近，村民們衣冠簡樸古代風(fēng)氣仍然保存?！　〗窈笕绻€能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。　　《秋思》是唐代著名詩人張籍的鄉(xiāng)愁詩?！　∪娙缦拢郝尻柍抢镆娗镲L(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封?！　∪姺g：一年一度的秋風(fēng)，又吹到了洛陽城中，身居洛陽城內(nèi)的游子，不知家鄉(xiāng)的親人怎么樣了；寫封家書問候平安，要說的話太多了，又不知從何說起。信寫好了，又擔(dān)心匆匆中沒有把自己想要說的話寫完；當(dāng)捎信人出發(fā)時，又拆開信封，再還給他。　　《長相思》是唐代偉大詩人李白的作品。　　全詩如下：長相思，在長安。絡(luò)緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。美人如花隔云端。上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。天長路遠(yuǎn)魂飛苦，夢魂不到關(guān)山難。長相思，摧心肝?！　∪姺g：日日夜夜地思念啊，我思念的人在長安。秋夜里紡織娘在井欄啼鳴，微霜浸透了竹席分外清寒。孤燈昏暗暗思情無限濃烈，卷起窗簾望明月仰天長嘆。親愛的人相隔在九天云端。上面有長空一片渺渺茫茫，下面有清水卷起萬丈波瀾。天長地遠(yuǎn)日夜跋涉多艱苦，夢魂也難飛越這重重關(guān)山。日日夜夜地思念啊，相思之情痛斷心肝。

《夜書所見》教學(xué)實(shí)錄作者：佚名 轉(zhuǎn)貼自：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)：8383《夜書所見》教學(xué)實(shí)錄今天早晨第一節(jié)課完成《夜書所見》的教學(xué)，原先以為，這首古詩會很難，但是上下來，感覺還錯。無論是孩子們的表現(xiàn)還是課堂效果，我認(rèn)為都比較不錯。把這堂課的實(shí)錄記錄下來。師先示范朗讀兩遍課文，吸引孩子的注意力。孩子自讀課文，抽幾個孩子糾正讀音。（在讀書的時候，一個細(xì)心的孩子發(fā)現(xiàn)了注釋，向我提出了問題。）萬穎朗讀古詩，指導(dǎo)認(rèn)識“紹、翁”。（這兩個字書上沒有注音，其他字書上有注音，孩子們讀得還不錯。）男女生分讀古詩，全班齊讀。師：剛才有個細(xì)心的小朋友問了老師一個問題，古詩上怎么有些數(shù)字呢？生：這些數(shù)字是注釋，寫在了下面。師：什么是注釋？生：可能是注意解釋。師：釋正是解釋的意思，而注是注出的意思，就是把詞語的意思注出來，讓大家知道。那這些注釋對我們學(xué)習(xí)古詩有些什么幫助呢？生：讓我們知道古詩的意思。師：這節(jié)課我們就利用注釋學(xué)習(xí)這首古詩。抽生讀第一句古詩。師：注釋上告訴我們“蕭蕭”是風(fēng)聲，誰能將這句話的意思說出來。生：風(fēng)出動梧桐葉發(fā)出蕭蕭的風(fēng)聲。生：送來秋天的寒冷。生：江上秋風(fēng)在吹。師：“動客情”中的客是什么意思呢？生：客是指客人，動是動心。師：客在這里不單指客人，還是客居他鄉(xiāng)的詩人。他動了什么情呢？生：心情看孩子們不能體會這里詩人的感情，我決定放下，先體會后兩句的意思。師：我們先放一下，看看后兩句，從后兩句中去體會一下究竟是什么感情。誰能說說后兩句的意思。生：知道有兒童在捉蟋蟀。生：夜深就是深夜。生：籬落是籬笆。生：一燈明是燈光明亮的地方。師：把他們連起來說說整句話的意思。生：知道有兒童捉蟋蟀，深夜籬笆燈光明亮的地方。師：是按照每個字的意思說的，可是覺得說得通順嗎，怎么才能讓它通順。生：加上一些自己的話。師：再請個同學(xué)說說。生：夜深了，籬笆深處有明亮的燈光，知道有小孩在捉蟋蟀。師：你覺得這些小孩捉蟋蟀怎么樣？生：很開心。師：那詩人看到這些小孩會有什么樣的心情呢？天上明月，正是人月兩團(tuán)圓的時候，可是他卻在異鄉(xiāng)他這時最想什么呢？生：自己的家鄉(xiāng)。師：他前面的感情是什么情？生：思鄉(xiāng)之情。師：讓我們帶著這種思鄉(xiāng)之情一起再來讀讀這首古詩。接著孩子們背誦古詩。一堂課在孩子們瑯瑯讀書聲中結(jié)束。

你問孤蓬聽雨時我在不在江湖，我說不知道吹笛的人有沒有哭泣；　　你問晴山聞鶴時我在不在江湖，我說不明白遠(yuǎn)游的人為什么迷路　　這兩句話什么意思？　　都有出處，知道了出處相信你已能理解這兩句話的意思了?！　∑湟唬骸　∑兴_蠻.書江西造口壁　　作者：辛棄疾（宋代）　　郁孤臺下清江水，中間多少行人淚？　　東北是長安，可憐無數(shù)山?！　∏嗌秸诓蛔?，畢竟江流去！　　江晚正愁予，山深聞鷓鴣?！　注釋]　　1. 郁孤臺：在今江西贛州市西南。清江：這里指贛江?！　?. 行人：被金兵騷擾流離失所的人。　　3. 長安：此借指汴京（今河南開封市）。這兩句說：抬頭向西北遠(yuǎn)望，想看到故都汴京，可惜被萬千山嶺擋住了?！　?. 愁余：我正發(fā)愁?！　?. 鷓鴣：鳥名，叫聲悲切，聽時像在說“行不得也”，也借此指恢復(fù)中原之事行不得。　　題意:作者在江西省皂口的感慨?！　≡娨?郁孤臺下清江流水中，有多少奔走流亡人的淚水，眺望故都長安，無奈數(shù)群山遮住了我的視線。 青山擋不住我，清江水向東流去。在江邊夜晚來臨，我多么的憂愁?。∩钌街兄宦犚婜p鴣地叫聲一聲聲傳來?！　解說]　　這首詞從懷念往事寫到現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了作者對中原未能恢復(fù)的沉郁心情，以及驅(qū)敵救國理想不能實(shí)現(xiàn)的抑郁和苦悶?！扒嗌秸诓蛔?，畢竟東流去”，現(xiàn)在用來說明歷史的發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。　　其二：　　山鬼謠 ·辛棄疾　　雨巖有石，狀甚怪，取《離騷·九歌》，名曰“山鬼”，因賦《摸魚兒》，改名《山鬼謠》?！　柡文辍⒋松絹泶?？西風(fēng)落日無語?？疵妓剖囚嘶噬?，直作太虛名汝。溪上，算只有、紅塵不到今猶古。一杯誰舉？笑我醉呼君，崔嵬未起，山鳥覆杯去?！　№氂浫?，昨夜龍湫風(fēng)雨，門前石浪掀舞。四更山鬼吹燈嘯，驚倒世間兒女。依然處，還問我，清游杖履公良苦。神交心許，待萬里攜君，鞭笞鸞鳳，誦我遠(yuǎn)游賦?！　　捐b賞】:　　作者閑居帶湖時，常到博山游覽。雨巖在博山之隈，風(fēng)景絕佳。據(jù)題注，“雨巖有石，狀怪甚”，詞人借用了屈原《九歌》中的“山鬼”名，而將這首詞的詞牌名由《摸魚兒》改為《山鬼謠》?！　∵@首詞寫得詭異奇特，與石之“怪甚”十分相稱?！　∩祥狀^二句“問何年，此山來此？”著一“來”字便把偌大一座博山擬人化了。從歷史長河中來看，這座山當(dāng)有形成的日期，但在科學(xué)知識不發(fā)達(dá)的古代，誰能解答這個問題呢？提問的對象，并不確指，又巧妙地以“西風(fēng)落日無語”作答，使渺茫的太古融入了瑟瑟西風(fēng)、奄奄落日之中，竟不能夠究潔。既渲染了冷峻陰森的氣氛，又引起日落后神秘可怖的懸想。究詰既無所得，所以緊接著便以猜度之詞說：“看君似是羲皇上，直作太初名汝”?！胺恕奔刺??！栋谆⑼āぬ枴罚骸叭收?，何謂也？謂伏羲、神農(nóng)、燧人也?！眰髡f伏羲始畫八卦，造書契，揭開了人類文明史的第一頁。《列子·天瑞》：“太初者，氣之始也”；《易》“易有太極”疏云：“天地未分之前，元?dú)饣於鵀橐?，即是太初。”說這怪石早于伏羲，實(shí)際上便把近在眼前的怪石寫得超越千古，無與倫比。這是從縱的方面來寫的。“溪上路，算只有，紅塵不到今猶古”，則是從眼前的景物照應(yīng)遠(yuǎn)古寫的。空山無人，溪水清澈，緣溪而行，一塵不染。人間雖然經(jīng)歷了滄桑，但這兒依然“紅塵不到”，只此才與太古相似。既突出了雨巖環(huán)境的無比幽靜，又透露了詞人對紛擾、齷齪現(xiàn)實(shí)的厭惡。詞人獨(dú)游雨巖的詞作，大多抒發(fā)了知音難遇的感慨?？丈姜?dú)酌，孤寂可知，“一杯誰舉”，與之相對者唯有此一塊巨石。然而“崔嵬未起，山鳥覆杯去”，巨石不能與我共飲，酒杯卻又被山鳥打翻了。巨石不起，是無情之物體；而山鳥覆杯，是無心呢？還是有意呢？還或許是精靈所使吧？或真或幻把“山鬼”之靈從無寫到有。由此可見，山鳥的插曲，正是人、物交感的契機(jī)。妙在寫得空靈，猶如山鳥之去，無跡可尋。與之相對者唯有此一塊巨石。然而“崔嵬未起，山鳥覆杯去”，巨石不能與我共飲，酒杯卻又被山鳥打翻了。巨石不起，是無情之物體；而山鳥覆杯，是無心呢？還是有意呢？還或許是精靈所使吧？或真或幻把“山鬼”之靈從無寫到有。由此可見，山鳥的插曲，正是人、物交感的契機(jī)。妙在寫得空靈，猶如山鳥之去，無跡可尋?！　∪绻f上闋寫極靜的意境，那么下闋就寫了極動的景象：龍?zhí)讹L(fēng)雨，足以驚人；長達(dá)三十馀丈的巨石，然被掀而舞，就更加駭人了。繼之“四更山鬼吹燈嘯”，能不“驚倒世間兒女”嗎？如此層層渲染，步步推進(jìn)，直到“山鬼”出場，真令人驚心動魄。詞人對于雨巖之夜的描繪如此筆酣墨飽，顯然快意于這種景象的思想感情。龍?zhí)兜娘L(fēng)雨，石浪的掀舞，山鬼的呼嘯，其勢足以沖破如磐夜氣，其力足以震撼渾渾噩噩的心靈。從這個意義上來說，“驚倒世間兒女”有什么不好！在這里，詞人長期被壓抑被鉗制的心聲，突然爆發(fā)出最激越的聲響！可知以怪石為知已，不僅在于它遠(yuǎn)古荒忽，閱盡滄桑，而且更在于它驚世絕俗，能使人在精神上受到震動。詞人與之相通者，大概就在這里吧！我以石為知已，石亦以我為知已，所以接著說“依約處，還問我：清游杖履公良苦。神交心許?！边@個“苦”字語意雙關(guān)，既是說登山涉水之勞，也是說內(nèi)心之苦，知已難得，人間難求，既“神交心許”，便深合默契，難分難解，所以最后說“待萬里攜君，鞭苔鸞鳳，誦我《遠(yuǎn)游》賦”，從橫的空間展示了廣闊的天地。韓愈《酬盧給事曲江荷花引見寄》詩云：“上界真人足官府，豈如散仙鞭笞鸞鳳終日相追陪?！痹~人要攜帶“山鬼”，駕馭鸞鳳，云游萬里了?！哆h(yuǎn)游》是《楚辭》中的篇名。詞人在這里說“誦我《遠(yuǎn)游》賦”，主要是表明他追求屈原偉大的愛國主義精神?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！保ā峨x騷》）屈原內(nèi)心的苦悶是與追求理想的渴望交織在一起的，辛詞的用意亦在于此。　　其三：　　夢江南·人語驛邊橋　　作者：皇甫松（唐代）　　蘭燼落，屏上暗紅蕉?！　￠e夢江南梅熟日，　　夜船吹笛雨蕭蕭?！　∪苏Z驛邊橋?！　?=注釋==：　?、偬m燼：因燭光似蘭，故稱。燼：物體燃燒后剩下的部分?！　、诎导t蕉：謂更深燭盡，畫屏上的美人蕉模糊不辨?！　、凼捠挘和瑸t瀟，形容雨聲?！　、荏A：驛亭，古時公差或行人暫歇處。　　==賞析==：　　燭光暗淡，畫屏模糊，詞人于夢中又回到了梅熟時的江南；仿佛又于靜謐的雨夜中，聽到船中笛聲和驛邊人語，親切無比，情味深長?！　∵@是一首思鄉(xiāng)之作，寫的是夢境中的江南故鄉(xiāng)。詞中勾畫了一幅江南夜雨圖，圖中有江南水鄉(xiāng)的夜船，蓬背的雨聲， 窗外的笛聲以及驛橋邊依依話別的濃情。因此，這個思鄉(xiāng)之夢更使人留戀難忘?！　∫粋€人的江湖　　我問你哪里是江湖，你說天涯芳草遮住了歸途；　　我問你何時是江湖，你說幽州臺歌傳唱了千古；　　我問你蒹葭蒼蒼是不是在江湖，你說煙水茫茫迷失了停泊的洲渚；　　我問你彼黍離離是不是在江湖，你說歲月悠悠捉不住流離的秦鹿；　　我問你有沒有英雄笑傲江湖，你說五湖風(fēng)煙挽不住寂寞的陶朱；　　我問你有沒有佳人遺世江湖，你說空谷日暮找不到閑倚的修竹；　　我問孤蓬聽雨時你在不在江湖，你說不知道吹笛的人有沒有泣哭；　　我問晴山聞鶴時你在不在江湖，你說不明白遠(yuǎn)游的人為什么迷路；　　我問雪滿山中時你在不在江湖，你說黃鸝百囀誰知道春天去處；　　我問月明林下時你在不在江湖，你說酒清釀濁讀得是圣賢之書；　　我嘆嘆氣問你是不是故做糊涂？你搖搖頭說這世間誰不清楚：　　沒有人明白濠濮上的江湖，因?yàn)檎也坏綁舻臐O父；　　沒有人理解人世間的江湖，因?yàn)榭床灰娪^世的玉壺；　　不知道什么是江湖，也許就是相忘于江湖?！　∥覇柲隳睦锸墙?，你說桃李春風(fēng)吹綠了歸途；　　我問你何時是江湖，你說六朝煙雨迷蒙了千古；　　我問你蒹葭蒼蒼是不是在江湖，你說蘆花點(diǎn)點(diǎn)吹白了寂寞的汀渚；　　我問你彼黍離離是不是在江湖，你說風(fēng)塵滾滾掩不住奔跑的糜鹿；　　我問你有沒有英雄笑傲江湖，你說千里茫茫尋不見魂已去的阿朱；　　我問你有沒有佳人遺世江湖，你說在水一方她悄倚著亭亭的綠竹；　　我問孤蓬聽雨時你在不在江湖，你說驛邊橋畔月下的玉笛還在啼哭;　　我問晴山聞鶴時你在不在江湖，你說郁孤臺下迷惘的行人還在尋路;　　我問雪滿山中時你在不在江湖，你說折一枝飄香的梅花踏向春的去處；　　我問月明林下時你在不在江湖，你說挽一袖玲瓏的晚風(fēng)掀起夜的詩書；　　我笑笑問你是不是瀟灑的有點(diǎn)糊涂？你搖搖頭說這紅塵里的人其實(shí)都很凄楚：　　沒有了桃花源內(nèi)的江湖，因?yàn)樵缫牙狭怂蛞露敷业臐O父；　　沒有了大千世界的江湖，因?yàn)橹皇Ｏ铝讼罱鈶n的酒壺；　　沒有了江湖，也許就不曾相遇于江湖。

其實(shí)單獨(dú)來看，這兩句話并沒有具體的意思。就我個人的理解來看呢，首先，這是通過二人一問一答句中透露的風(fēng)景和意象營造了一種迷離凄清卻不失俠情的美感。其次，孤蓬聽雨與笛聲共同構(gòu)成了雨夜凄涼悠遠(yuǎn)而幽怨的意境，晴山聞鶴與遠(yuǎn)游可以看做一體，漫游山水，豪放卻仍舊掩蓋不住流離失所，望斷天涯不知?dú)w路的孤獨(dú)感。那時，我在不在江湖，我不知道笛聲如咽，吹笛人有沒有眼淚；我不知道遠(yuǎn)游之后，還有沒有等待我的歸途