阮咸,阮咸掛大布犢鼻裈譯文

1,阮咸掛大布犢鼻裈譯文

《世說新語·任誕》: “阮仲容步兵居道南,諸阮居道北;北阮皆富,南阮貧。七月七日,北阮盛曬衣,皆紗羅錦綺。仲容以竿掛大布犢鼻裈于中庭。人或怪之,答曰:‘未能免俗,聊復(fù)爾耳?!?。阮仲容(阮咸字仲容)和阮籍(曾任步兵校尉,后稱之為阮步兵)住在道路南邊,其他姓阮的住在道路北邊。北阮都很富有,南阮卻很貧窮。七月七日 那天,(按照鄉(xiāng)俗)北阮把衣服搬出來放在太陽下,盡是綾羅錦繡,光彩奪目;仲容也用竹竿掛著粗布牛鼻裙,曬在庭院里。有人感到奇怪,問他, 他回答說:“不能免除社會習(xí)俗,姑且學(xué)大家這樣罷了?!?/div>

阮咸掛大布犢鼻裈譯文

2,竹林七賢之阮咸的身平簡介

阮咸簡介阮咸西晉陳留尉氏(今屬河南)人,字仲容。與嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎并稱“竹林七賢” 。阮咸是阮籍之侄, 與籍并稱為“大小阮” 。歷官散騎侍郎,補(bǔ)始平太守。為人曠放,不拘禮法。善彈琵琶。他所用的琵琶與后來從龜茲傳來的曲項(xiàng)琵琶不同,唐時(shí)以他的名字為他所彈的樂器命名為“阮咸”,宋時(shí)簡稱“阮”。以人名來給樂器命名,在中外音樂史上僅他一個(gè)。阮咸不僅擅長演奏,也精于作曲,唐代流行的琴曲《三峽流泉》據(jù)說就是他所作,李季蘭在同名詩中有“憶昔阮公為此曲,能使仲容聽不足”的詩句。1950年南京西善橋南朝墓出土持阮彈奏的阮咸畫像,神情專注。據(jù)《琴史》記載:阮咸的兒子阮瞻“亦善彈琴,人聞其能,多往求聽,不問長幼貴賤,皆為彈之。”他甚至可以整天為人彈奏而沒有一點(diǎn)不耐煩的表示。

竹林七賢之阮咸的身平簡介

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