私人酒窖--源于法國(guó)葡萄酒興盛時(shí)代，與一般存放酒類(lèi)的酒窖不同?？梢远x為私人酒窖不但是一個(gè)美酒存放私人空間，更是彰顯其主人一種品尚生活的態(tài)度。法國(guó)品酒師帕特里斯-庫(kù)亞曾說(shuō)：“在歐洲的富人圈里，藏酒以萬(wàn)計(jì)的人比家有 3 輛法拉利的人自豪得多。

杭州冰吻藝術(shù)酒窖設(shè)計(jì)定制中心回答：第一、它是保證紅酒品質(zhì)的衛(wèi)士：因?yàn)榧t酒是一種很敏感嬌貴且有靈性的東西，溫度濕度過(guò)高過(guò)低或波動(dòng)不穩(wěn)都會(huì)影響其品質(zhì)，專(zhuān)業(yè)酒窖的恒溫恒濕的環(huán)境能能有效地控制溫差和濕差的波動(dòng)，保證紅酒的品質(zhì)口感；第二、它是巨量?jī)?chǔ)存紅酒的舒適場(chǎng)所：低廉的儲(chǔ)存成本（一般15平方米的酒窖每月用電量約150-200元），是巨量?jī)?chǔ)存紅酒的保證：珍藏的名貴酒在良好的保存環(huán)境下，不僅保證紅酒原汁原味的口感，而且好的紅酒會(huì)隨著年份的久遠(yuǎn)不斷升值；第三、它也是一張身份的卡片： 與名車(chē)豪宅一樣，私人酒窖私藏名酒都是你事業(yè)成功的見(jiàn)證和上流交際的媒介。

這話有點(diǎn)絕對(duì)了。確實(shí)有句話叫“自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”這句話，是說(shuō)有錢(qián)人家的孩子不愁吃不愁穿，努力的想法就少了，直接就享受生活了，所以少有人能做出成就來(lái)。但是，說(shuō)的是比例少點(diǎn)，不是沒(méi)有。所以，不能以偏概全。

涼州詞二首 其一

涼州詞二首·其一 【唐代】王翰原文：葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？繁體原文：葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？疑義相與析[1]涼州詞：唐樂(lè)府名，屬《近代曲辭》。涼州即今甘肅省武威縣。[2]葡萄美酒：指葡萄釀造的美酒。在司馬遷的《史記·大宛列傳》中就曾經(jīng)記載了“宛左右以葡萄為酒，富人藏酒至萬(wàn)余石，久者數(shù)十歲不敗?！币构獗焊鶕?jù)漢代東方朔的《海內(nèi)十洲記》記載，西域胡人曾獻(xiàn)給周穆王的白玉杯，夜間有光，此處泛指華貴異常的酒杯。[3]琵琶：西域傳入中國(guó)的彈撥樂(lè)器。這兩句的意思是剛剛舉起盛滿美酒的夜光杯，正要豪飲的時(shí)候，琵琶的樂(lè)聲突然想起，仿佛在催促將士們出征。[4]沙場(chǎng)：戰(zhàn)場(chǎng)。譯文及注解作者：佚名譯文精美的酒杯之中斟滿甘醇的葡萄美酒，勇士們正要開(kāi)懷暢飲，卻又被急促的琵琶聲催促著要上戰(zhàn)場(chǎng)。如我醉倒在戰(zhàn)場(chǎng)上，請(qǐng)君莫笑話我，從古至今外出征戰(zhàn)又有幾人能回？

這個(gè)是根據(jù)個(gè)人的喜好了，每個(gè)人都有不同的愛(ài)好，酒其實(shí)也是一種文化，有時(shí)也是一種象征一種代表。況且近年來(lái)包裝和酒瓶都做的十分的藝術(shù)，不光光是里面酒的好壞，有的人可能也是因?yàn)榫破康乃囆g(shù)等等。就如同你喜歡某類(lèi)東西想要留住一樣。而且上了年份的酒水升值的很快，比如說(shuō)茅臺(tái)或者汾酒。而且年份白酒是一種稀有、不可復(fù)制的消費(fèi)品，未來(lái)的收藏價(jià)值將會(huì)很大。白酒便于儲(chǔ)存、資源稀缺、文化內(nèi)涵深厚，這些特點(diǎn)讓它逐漸成為收藏市場(chǎng)的新寵。收藏白酒，其實(shí)是收藏文化。這和收藏古董是一個(gè)道理的。

葡萄酒的出現(xiàn)可能要遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于我們有文字記錄的歷史。從埃及法老墳?zāi)怪械谋诋?huà)生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)埃及人才摘葡萄并將其搗碎發(fā)酵成酒的過(guò)程；大約20年前，在伊朗發(fā)現(xiàn)了公元前3500左右的一個(gè)雙耳細(xì)頸的盛器，通過(guò)對(duì)其內(nèi)壁紅斑的分析鑒定， 發(fā)現(xiàn)了單寧和酒石酸，這是葡萄酒中的主要物質(zhì)，所以我們可以說(shuō)，葡萄酒早在5，6千年前就伴隨著古文明誕生了。

《史記·大宛列傳》：西漢建元三年（公元前138年）張春奉漢武帝之命，出使西域，看到“宛左右以蒲陶為酒，富人藏酒萬(wàn)余石，久者數(shù)十歲不敗”。隨后，“漢使取其實(shí)來(lái)，于是天子始種苜蓿、蒲陶，肥澆地……”可知西漢中期，中原地區(qū)的農(nóng)民已得知葡萄可以釀酒，并將歐亞種葡萄引進(jìn)中原了。他們?cè)谝M(jìn)葡萄的同時(shí)，還招來(lái)了釀酒藝人，自西漢始，中國(guó)有了西方制法的葡萄酒人。 三國(guó)時(shí)期的魏文帝曹丕說(shuō)過(guò)：“且說(shuō)葡萄，醉酒宿醒。掩露而食；甘而不捐，脆而不辭，冷而不寒，味長(zhǎng)汁多，除煩解渴。又釀以為酒，甘于曲糜，善醉而易醒……”這對(duì)葡萄和葡萄酒的特性，認(rèn)識(shí)得非常清楚了。只是葡萄酒只限于在貴族中飲用，平民百姓是絕無(wú)口福的。 葡萄在《史記》中寫(xiě)作“蒲陶”，在《漢書(shū)》中寫(xiě)作“蒲桃”，（后代書(shū)》...《史記·大宛列傳》：西漢建元三年（公元前138年）張春奉漢武帝之命，出使西域，看到“宛左右以蒲陶為酒，富人藏酒萬(wàn)余石，久者數(shù)十歲不敗”。隨后，“漢使取其實(shí)來(lái)，于是天子始種苜蓿、蒲陶，肥澆地……”可知西漢中期，中原地區(qū)的農(nóng)民已得知葡萄可以釀酒，并將歐亞種葡萄引進(jìn)中原了。他們?cè)谝M(jìn)葡萄的同時(shí)，還招來(lái)了釀酒藝人，自西漢始，中國(guó)有了西方制法的葡萄酒人。 三國(guó)時(shí)期的魏文帝曹丕說(shuō)過(guò)：“且說(shuō)葡萄，醉酒宿醒。掩露而食；甘而不捐，脆而不辭，冷而不寒，味長(zhǎng)汁多，除煩解渴。又釀以為酒，甘于曲糜，善醉而易醒……”這對(duì)葡萄和葡萄酒的特性，認(rèn)識(shí)得非常清楚了。只是葡萄酒只限于在貴族中飲用，平民百姓是絕無(wú)口福的。 葡萄在《史記》中寫(xiě)作“蒲陶”，在《漢書(shū)》中寫(xiě)作“蒲桃”，（后代書(shū)》中寫(xiě)作“蒲萄”，可見(jiàn)，早在周代，就已經(jīng)有了人工種植的葡萄園了。

窖藏是將新蒸出的白酒，盛入適宜窖藏的容器內(nèi)，貯藏在地下、巖洞等的酒窖內(nèi)，酒窖的溫度要求四季溫差不宜過(guò)大，需要冬暖夏涼、通風(fēng)良好的環(huán)境。窖藏是為了讓白酒口感綿柔，因?yàn)樾抡舭拙瓶诟行晾?，但是?jīng)過(guò)窖藏后，能使酒體協(xié)調(diào)且柔和。不僅如此，窖藏還有其他好處哦：一、降低有害物質(zhì)：在漫長(zhǎng)的窖藏過(guò)程中，白酒中的硫化物質(zhì)自然揮發(fā)掉，減少了白酒中的有害物質(zhì)。二、增加醬酒的香氣：白酒在存放過(guò)程中，酒中的醇類(lèi)會(huì)與有機(jī)酸發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，生成乙酸乙酯從而散發(fā)香醇，但是酯的生成過(guò)程比較緩慢，所以這也是為什么，酒放得越久才會(huì)越香醇。三、口感更柔和：在窖藏過(guò)程中，乙醇分子的活性會(huì)隨著時(shí)間降低，所以窖藏后的白酒口感會(huì)變得醇厚，綿軟柔和。不貴的白酒有很多，但是不貴又好喝不上頭的優(yōu)質(zhì)醬酒是比較少見(jiàn)的~今天給樓主推薦一款美宜佳新推出的高性?xún)r(jià)比醬酒——“愛(ài)的是酒”，百元以下好喝的醬酒、口糧酒，是一款高性?xún)r(jià)比的純糧醬香酒哦！

被強(qiáng)盜瓜分了的酒　　在很久以前，有一個(gè)富翁非常愛(ài)飲酒，他收藏了很多好酒，可是他自己卻舍不得喝，天天來(lái)到酒窖中看著他心愛(ài)的藏酒，聞著那醇香的酒味，感到非常的滿足。　　這一天，他的一個(gè)遠(yuǎn)方的朋友又送給他一壇百年的陳年老酒，當(dāng)他找開(kāi)壇子聞到撲鼻的酒香時(shí)，知道這壇酒的價(jià)值絕非是他那些藏酒所能比得了的。所以，他把這壇酒當(dāng)成了心肝寶貝，珍藏在酒窖中最顯眼的位置，天天都會(huì)來(lái)到酒窖中看看這壇陳年老酒?！　∵@一天，有位官員前來(lái)拜訪他，在席間官員問(wèn)他：“聽(tīng)說(shuō)您有一壇百年的陳年老酒，不知我有幸品嘗嗎?”那個(gè)富翁一聽(tīng)，連連擺手說(shuō)：“哪有什么陳年老酒?那是謠言，不可信不可信?！闭f(shuō)罷他連連向官員勸酒，官員看他這樣緊張，知道他不舍得，也就不好再問(wèn)他了，況且他給官員喝的酒也是相當(dāng)不錯(cuò)的好酒?！　∫粋€(gè)遙遠(yuǎn)國(guó)家的王子聽(tīng)說(shuō)這個(gè)富翁有好多藏酒，就慕名而來(lái)。富翁很熱情的招待了王子，并把酒窖里好酒拿出來(lái)讓王子品嘗，在席間，王子也同樣問(wèn)他：“聽(tīng)人說(shuō)你有百年的陳年老酒，可不可以拿出來(lái)讓我嘗嘗呢?”富翁一聽(tīng)，汗馬上就下來(lái)了，連聲說(shuō)：“沒(méi)有的事，是人們聽(tīng)說(shuō)我喜歡收藏名酒，亂講的，這是謠傳，不可信。這些酒就是我收藏最好的酒了，您可以盡興品嘗。”王子聽(tīng)了富翁的話，也不好再說(shuō)什么了。只是悶悶地喝完酒，掃興地離去了?！　「晃痰膬鹤右Y(jié)婚了，大家都在盼著這天，因?yàn)榈竭@天，就可以喝到富翁那些珍藏的好酒了。迎親的日子到了，大家歡歡喜喜地把新娘迎進(jìn)了家門(mén)。中午時(shí)分，喜宴開(kāi)始了，富翁拿出酒窖中的藏酒，一一放到排放到桌上，讓大家盡情的喝。大家喝著富翁的好酒，連連贊嘆好酒好酒。這時(shí)，席上有人對(duì)富翁說(shuō)：“把你的那壇陳年老酒拿出來(lái)，讓大家都嘗嘗吧，今天可是一個(gè)好日子，正好適合喝好酒?！备晃搪?tīng)了，對(duì)大家說(shuō)：“大家不要誤聽(tīng)什么謠言，我哪有什么陳年老酒?都是一些普普通通的酒，大家不嫌今天就盡興喝吧?！闭f(shuō)著，富翁就把那些酒一一開(kāi)了封，頓時(shí)，酒香飄滿了整條的街道。大家被這酒香所吸引，再也沒(méi)有人提那壇陳年老酒了?！　∪兆右惶煲惶爝^(guò)去，富翁看著那壇陳年老酒，有好幾次想好好品嘗一下這百年老酒，可是總覺(jué)得舍不得。他每天來(lái)到酒窖看著那壇酒，就覺(jué)得非常的快樂(lè)。終于有一天，富翁病倒了，他再也沒(méi)有力氣到酒窖看他的那壇好酒了。盡管他很想嘗嘗這百年老酒的滋味，可是此時(shí)，他已無(wú)法動(dòng)彈了，富翁只能眼睜睜地想著老酒咽了氣?！　「晃趟懒艘院?，強(qiáng)盜聽(tīng)說(shuō)他很富有，便在一個(gè)夜黑風(fēng)高的夜晚?yè)尮饬怂募耶a(chǎn)，連他收藏的那些酒也被那些強(qiáng)盜喝光了，包括那壇他視為生命的陳年老酒?！　∪绻晃淘诘叵掠兄弥人亲顚氊惖年惸昀暇剖悄切?qiáng)盜的話，不知他會(huì)作何感想? 相信他一定會(huì)后悔當(dāng)初他沒(méi)有把這壇酒拿出來(lái)招待官員、王子或是鄉(xiāng)親們。有時(shí)，越舍不得越容易毫無(wú)意義地失去，及時(shí)享受且大家共享，也不失為一種樂(lè)觀的人生態(tài)度!

搜一下：找一個(gè)富翁尋酒的寓言故事

不論藏酒的最終目的是喝掉它，還是交易出去，醬香型白酒都比其他酒更加合適，而貴州茅臺(tái)酒作為醬香酒的代表，顯然是更好的選擇。俗話說(shuō)，“亂世黃金，盛世收藏”，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也推動(dòng)了民間收藏?zé)岬纳郎?。除了一些文化藝術(shù)收藏品外，高端白酒也成為許多愛(ài)酒人士的收藏選擇。那么，中國(guó)白酒不止一種，哪一種更適合收藏？答案是醬香型白酒。這個(gè)結(jié)論得自收藏行為的最終目的。對(duì)于一個(gè)白酒收藏者來(lái)說(shuō)，收藏白酒的目的不外乎兩個(gè)：自己飲用和出手。要自己飲用的話，必然要求酒質(zhì)耐得住時(shí)間的考驗(yàn)，多年下來(lái)，酒香如舊，或者更顯醇厚。而若要將藏酒出手，也有兩種方向，一是饋贈(zèng)親友，另一個(gè)則是用于交易。如果是用于交易，那么自然要求藏酒能夠保質(zhì)保值，才有更大的升值空間。若是用來(lái)饋贈(zèng)親友，無(wú)論他們是飲用還是收藏，酒的品質(zhì)都是關(guān)鍵，能保質(zhì)多年而不墜的，在我國(guó)琳瑯滿目、各種香型的白酒品類(lèi)中，只有醬香型白酒，才符合這一要求。茅臺(tái)酒是醬香型白酒的典范，自然在保質(zhì)保值方面，不遑多讓。酒質(zhì)優(yōu)秀，越陳越香貴州茅臺(tái)酒優(yōu)質(zhì)的釀酒原料和獨(dú)特、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼劸乒に嚊Q定了它的優(yōu)秀酒質(zhì)，并且真正稱(chēng)得上“越陳越香”。它是標(biāo)準(zhǔn)的純糧固態(tài)釀造酒，選用的是科學(xué)種植的有機(jī)高粱，用優(yōu)質(zhì)小麥制曲，為高標(biāo)準(zhǔn)酒質(zhì)做了源頭上的保障。而在釀造工藝上，季節(jié)性生產(chǎn)、三高三長(zhǎng)（高溫制曲，高溫堆積發(fā)酵，高溫餾酒，基酒生產(chǎn)周期長(zhǎng)，大曲貯存時(shí)間長(zhǎng)，基酒酒齡長(zhǎng)）是貴州茅臺(tái)酒區(qū)別于其他白酒工藝的地方。它嚴(yán)格按照自然季節(jié)變化規(guī)律生產(chǎn)，端午踩曲，重陽(yáng)投料，一年一個(gè)生產(chǎn)周期，歷經(jīng)九次蒸煮，八次加曲，七次取酒，然后長(zhǎng)期貯存三年以上，再進(jìn)行精心勾兌，然后再貯存一年方可包裝出廠，整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程長(zhǎng)達(dá)五年之久。

過(guò)劉司直赴安西 王維 絕域陽(yáng)關(guān)道， 胡煙與塞塵。 三春時(shí)有雁， 萬(wàn)里少行人。 苜蓿隨天馬， 蒲桃逐漢臣。 當(dāng)令外國(guó)懼， 不敢覓和親。 www.hubianconglin.cnwww.hubianconglin.cnwww.hubianconglin.cnwww.hubianconglin.cn王維詩(shī)鑒賞 這是一首送別詩(shī)，“司直”，官名，大理寺（掌管刑獄）有司直六人，從六品上?！鞍参鳌保赴参鞫甲o(hù)府?！杜f唐書(shū)·地理志》載：“安西節(jié)度使撫寧西域，統(tǒng)龜茲、焉耆、于闐、疏勒四國(guó)，安西都護(hù)府治所在龜茲（今新疆庫(kù)車(chē)）國(guó)城內(nèi)?！痹?shī)人鼓勵(lì)劉司直赴邊立功，同時(shí)也流露出自己希冀有所作為以使國(guó)家強(qiáng)盛的壯志豪情。 詩(shī)的前兩聯(lián)介紹友人赴邊的道路情況。第一聯(lián)“絕域陽(yáng)關(guān)道，胡煙與塞塵”，指出路途遙遠(yuǎn)，環(huán)境惡劣?！敖^域”，指極遠(yuǎn)的地域；“陽(yáng)關(guān)”，關(guān)名，故址在今甘肅敦煌西南。這兩句是寫(xiě)這條西去路的前方是邊塞，接近胡人居住的地區(qū)，那里，烽煙彌漫，沙土飛揚(yáng)，一望無(wú)垠，滿目凄涼。第二聯(lián)以空中與地上景象相互映襯，進(jìn)一步表現(xiàn)路途的寂寞荒涼。正值三春季節(jié)，南國(guó)正是“江南草長(zhǎng)，群鶯亂飛”之時(shí)，無(wú)奈春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)，一路上唯見(jiàn)偶爾飛過(guò)的歸雁；平視前方，漫漫長(zhǎng)路上極少有行人往來(lái)。第三聯(lián)似承實(shí)轉(zhuǎn)，雖然仍是寫(xiě)景，但色調(diào)感情陡轉(zhuǎn)：“苜蓿隨天馬，蒲桃逐漢臣”，“天馬”，駿馬名，《史記·大宛傳》說(shuō)： “初得烏孫馬，好，名曰天馬。及得大宛汗血馬，益壯，更名烏孫馬曰西極，名大宛馬曰天馬云。”“蒲桃”，即葡萄，原產(chǎn)西域，西域人以葡萄為酒，富人藏酒至萬(wàn)余石。當(dāng)年漢武帝派李廣利伐大宛取名馬，馬嗜苜蓿，苜蓿與葡萄種也就隨漢使傳入中國(guó)。這一聯(lián)歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，以想象代實(shí)景，描繪了一幅絲綢路上的特異風(fēng)光。其中蘊(yùn)含頌楊漢使，溝通兩地文化的歷史功績(jī)之意，以此勉勵(lì)友人遠(yuǎn)赴安西建功立業(yè)。 最后一聯(lián)正是承著這一詩(shī)意轉(zhuǎn)出：“當(dāng)令外國(guó)懼，不敢覓和親?！边@里以“不敢覓和親”指西北地區(qū)少數(shù)民族建立的政權(quán)對(duì)唐王朝的臣服。這兩句看似泛指，實(shí)際上是針對(duì)“劉司直赴安西”而言的，希望劉司直出塞干出一番事業(yè)，弘揚(yáng)國(guó)威，同時(shí)也寄寓了詩(shī)人本人效命疆場(chǎng)、安邊定國(guó)的豪邁感情。 這首詩(shī)將史事融入送行時(shí)對(duì)路途險(xiǎn)遠(yuǎn)的渲染中，全詩(shī)從寫(xiě)景到說(shuō)史，又從說(shuō)史到抒情，曲曲折折，而于字句之間流淌不絕的，則是詩(shī)人對(duì)于友人始終如一的深情。沈德潛贊譽(yù)此詩(shī)“一氣渾淪，神勇之技”（ 《唐詩(shī)別裁》），其所以如此，就在于其情之深。

你好！隨即跟隨的意思，逐，被逐，就是被漢臣所喜歡。“天馬”，駿馬名，《史記·大宛傳》說(shuō)：“初得烏孫馬，好，名曰天馬。及得大宛汗血馬，益壯，更名烏孫馬曰西極，名大宛馬曰天馬云。”“蒲桃”，即葡萄，原產(chǎn)西域，西域人以葡萄為酒，富人藏酒至萬(wàn)余石。當(dāng)年漢武帝派李廣利伐大宛取名馬，馬嗜苜蓿，苜蓿與葡萄種也就隨漢使傳入中國(guó)。這一聯(lián)歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，以想象代實(shí)景，描繪了一幅絲綢路上的特異風(fēng)光。打字不易，采納哦！

據(jù)了解，住在南京市江寧區(qū)富力城小區(qū)的多家業(yè)主反映，有位鄰居最近偷偷往家里運(yùn)酒。據(jù)觀察發(fā)現(xiàn)，這位鄰居家竟然存了一千多箱多達(dá)3噸的白酒，人們只要一進(jìn)樓梯間就聞到濃重的酒香味。 據(jù)該小區(qū)有位目擊業(yè)主的訴說(shuō)：“今年7月5號(hào)晚上，我聽(tīng)到外面有搬動(dòng)的聲音，好多板車(chē)在這邊移動(dòng)的聲音。我就出來(lái)看，發(fā)現(xiàn)有人在用小板車(chē)運(yùn)酒，每個(gè)板車(chē)上面大概有十幾箱酒。然后我就詢(xún)問(wèn)，你們這是干什么，他們是說(shuō)業(yè)主要在這邊存酒，問(wèn)他是什么酒，他說(shuō)是白酒?！睆奈飿I(yè)監(jiān)控顯示也可以看出，在7月5日的深夜11點(diǎn)16分，就能看到有輛貨車(chē)進(jìn)入小區(qū)，并開(kāi)往居民樓，運(yùn)送白酒，全程4個(gè)多小時(shí)，白酒的量達(dá)到1000多箱! 從業(yè)主在現(xiàn)場(chǎng)拍攝的照片中可以看出，該款白酒為醬香型，度數(shù)為53度，屬于高度白酒，也是易燃液體。這么多高純度的白酒大批量的放在居民住宅內(nèi)，必定存在一定的隱患，周?chē)臉I(yè)主們表示很擔(dān)心。 可該居民在家為什么要存放1000多箱的高度白酒呢？據(jù)存放白酒業(yè)主的姐姐周女士解釋?zhuān)髂晔撬赣H過(guò)80歲大壽，而且今年也有家人過(guò)生日所以需要，因此才準(zhǔn)備了比較多的量。據(jù)說(shuō)白酒運(yùn)過(guò)來(lái)之后，先存在家里，后來(lái)會(huì)運(yùn)往三個(gè)地方：上海、南通和南京本地。 如果白酒超過(guò)50度，在一定條件下就會(huì)具有可燃性，屬于易燃液體。假如遇到火源或電火花時(shí)，燃燒速度會(huì)加快，與汽油很像，都很危險(xiǎn)。我國(guó)消防法規(guī)定，高度白酒相似的易燃易爆品，他們的生產(chǎn)、儲(chǔ)存、經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所不能和人們的居住場(chǎng)所在同一個(gè)空間內(nèi)，需要與人們的居住場(chǎng)所保持安全的距離。如果在生活中你也遇見(jiàn)這種情況，可向小區(qū)物業(yè)反映，還可以撥打110、96119向公安、消防部門(mén)反映。

滿身大汗 大汗淋淋 涔涔的意思就是像流水的樣子

大汗淋漓

就是汗淋淋的意思,形容汗流的很多,就像流水一樣.

中國(guó)的水果 關(guān)于中國(guó)外來(lái)作物的研究，以往多半集中在糧食作物和經(jīng)濟(jì)作物（如茶、棉花）上，對(duì)于水果、蔬菜等副食品的討論不多見(jiàn)。事實(shí)上中國(guó)的水果種類(lèi)十分豐富，對(duì)于水果的應(yīng)用相當(dāng)早，并且是第一個(gè)發(fā)展出復(fù)雜的“接枝法”的地方。中國(guó)對(duì)于水果的廣泛運(yùn)用，可以從各種祭祀、典禮、會(huì)議、饋贈(zèng)都使用到水果可以看出來(lái)?！吨芏Y·地官司徒第二》：“場(chǎng)人：掌國(guó)之場(chǎng)圃，而樹(shù)之果蓏珍異之物，以時(shí)斂而藏之。凡祭祀、賓客，共其果蓏，享亦如之?！奔词侵髡乒麍@以及禮儀上用果的官?！对?shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》：“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也。投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也，永以為好也。投我以木李，報(bào)之以瓊玖。匪報(bào)也，永以為好也?！眲t表示出早期中國(guó)廣泛的在贈(zèng)禮中使用水果。以下以各種水果傳入的地方，簡(jiǎn)單的介紹中國(guó)水果的傳播與運(yùn)用：1、中國(guó)北方的水果 在先秦時(shí)期的典籍中，最常出現(xiàn)的水果是桃、李、棗、栗，其次是梨、梅、杏、榛、柿、瓜、山楂、桑椹，其它如杞、花紅、櫻桃也偶而會(huì)出現(xiàn)。這些大抵就是早期中國(guó)北方原生的溫帶果樹(shù)，或者是很早就傳入中國(guó)的物種。 其中最常見(jiàn)的桃、李、棗、栗常常被用來(lái)當(dāng)作祭禮或饋禮之用。除了前述《詩(shī)經(jīng)》“投桃報(bào)李”的典故以外，《左傳》中有“二桃殺三士”的典故，而棗栗則常用于祭禮，并且是婦人的“摯”（即見(jiàn)面禮），其常見(jiàn)可以見(jiàn)得。這四種水果中又以桃最為常見(jiàn)?！对?shī)經(jīng)》中經(jīng)常可以見(jiàn)到以桃為主題的詩(shī)歌，超過(guò)其它植物。《詩(shī)經(jīng)》所賦比興的對(duì)象常是生活中所見(jiàn)之物，可見(jiàn)桃樹(shù)的普遍，以至于常常入詩(shī)。而在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，亦有許多以帶有“桃”字的地名，如桃丘、桃林等。 中國(guó)的桃可能在公元前一、二世紀(jì)從中國(guó)西北經(jīng)中亞傳入波斯，在由波斯傳入希臘和歐洲各國(guó)，以至于西方早期以為桃原產(chǎn)于波斯，而稱(chēng)其為Persica，即波斯之意 2、早期從南方引進(jìn)的水果 隨著南方逐漸納入中國(guó)文化圈，許多原產(chǎn)于南方的水果也漸漸被食用。其中包括了橘、柚、柑、橙、荔枝、龍眼、林檎（又稱(chēng)花紅）、枇杷、楊梅、橄欖。這些水果的物種來(lái)源除了中國(guó)南方的原生種以外，也有來(lái)自印度和南洋的。 其中原產(chǎn)于長(zhǎng)江中下游的柑橘類(lèi)較早被運(yùn)用，大約在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就很常見(jiàn)了?！痘茨献印分杏小伴儆饣礊殍住钡墓适拢ㄔ凇读凶印分惺氰郑?，其內(nèi)容是有人到南邊的吳國(guó)（長(zhǎng)江下游）吃到好吃的橘子，于是把它移植到淮河的北邊，結(jié)果卻變成酸的枳。這個(gè)故事除了可以見(jiàn)得此時(shí)橘柚主要產(chǎn)在淮河以南外，更顯現(xiàn)出在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)對(duì)于物種的移植實(shí)驗(yàn)已經(jīng)有了高度興趣。橘柚此時(shí)常被合稱(chēng)，被認(rèn)為是南方特產(chǎn)。《尚書(shū)·禹貢》：“淮海維揚(yáng)州，厥包橘柚為錫貢?！薄秴问洗呵铩罚骸肮勒撸茐?mèng)之柚?！鼻罢甙验勹之?dāng)作是揚(yáng)州（長(zhǎng)江下游）上貢的特產(chǎn)，后者則說(shuō)明云夢(mèng)（長(zhǎng)江中游）為柚的重要產(chǎn)區(qū)。 荔枝等其它水果，多產(chǎn)于西蜀或嶺南，稍比橘柚等晚為中國(guó)所熟知，但至少在漢朝，這些水果也都算蠻常見(jiàn)的了。荔枝相傳是漢武帝破南越（經(jīng)廣東）所傳入的，也有傳說(shuō)是南越王趙佗獻(xiàn)給漢高祖的。因?yàn)檫h(yuǎn)在嶺南，路途遙遠(yuǎn)，得來(lái)不易，一般視為珍果。漢朝曾經(jīng)賜給匈奴單于橘、橙、荔枝、龍眼等北方罕見(jiàn)的水果。而更有名的則是楊貴妃喜歡吃荔枝的傳說(shuō)。唐朝詩(shī)人因而有許多題詠荔枝的詩(shī)作，如韓偓《荔枝》：“巧裁絳片裹神漿，崖蜜天然有異香，應(yīng)是仙人金掌露，結(jié)成冰入茜羅囊?！? 枇杷也是南方的水果，產(chǎn)于西蜀、嶺南、荊州、揚(yáng)州。因?yàn)楫a(chǎn)量不多，常常與荔枝并稱(chēng)，兩者都首見(jiàn)于西漢司馬相如的《上林賦》。林檎則是一種和蘋(píng)果相近的水果，同為薔薇科植物。原產(chǎn)于西蜀和南方，可以是從印度所傳入的。一直到晉時(shí)，還算是蠻珍貴的果實(shí)。到唐朝以后，可以因?yàn)闅夂虻霓D(zhuǎn)變，比較少有食用林檎的記載，倒是有許多詠林檎花的詩(shī)。橄欖在漢武帝時(shí)，曾經(jīng)與荔枝、龍眼、柑橘一起做移植北方的實(shí)驗(yàn)，然而似乎沒(méi)有成功。橄欖在中國(guó)主要栽種在嶺南，并不普遍，同時(shí)也沒(méi)有拿來(lái)榨油的習(xí)慣 3、從西方引進(jìn)的水果 一般都認(rèn)為張騫通西域，引進(jìn)許多西方的水果。雖然仍不能確認(rèn)這些水果是張騫所帶來(lái)的，然而可以確定的是都與西方的交通有關(guān)。這些水果主要有葡萄（早期作蒲桃）、胡桃、石榴（或做安石榴）和柰。 中國(guó)雖然有原生的野葡萄，但是要等到從西方傳入后，才開(kāi)始有吃葡萄、釀葡萄酒的習(xí)慣。葡萄幾乎可以確定是由西域所傳入。史書(shū)中最早見(jiàn)于《史記》：“大宛以蒲桃為酒，富人藏酒至萬(wàn)余石

形容汗的樣子

窖藏白酒方法窖藏一般指白酒生產(chǎn)企業(yè)將精選出的優(yōu)質(zhì)原漿酒，盛入以陶質(zhì)容器為主或其他適宜窖藏的容器內(nèi)，貯藏在地下、巖洞、半地下的酒窖內(nèi)，酒窖的溫度要求四季溫差不宜過(guò)大，也就是冬暖夏涼，通風(fēng)良好。由于原漿酒未添加白酒以外的任何物質(zhì)，其酒分子仍保持著很好的穩(wěn)定性，在窖藏的過(guò)程中，容器中的白酒在適宜的溫度下透過(guò)容器呼吸著窖內(nèi)干濕度適宜的空氣,發(fā)生著三種變化: 1、揮發(fā)作用；剛蒸出的白酒通常含有硫化氫、硫醇等揮發(fā)性的硫化物，同時(shí)也含有醛類(lèi)等刺激性強(qiáng)的揮發(fā)性物質(zhì)。這些物質(zhì)在窖藏期間能夠自然揮發(fā)。一般經(jīng)過(guò)半年的窖藏后，幾乎檢測(cè)不出酒中硫化物的存在，使白酒的刺激性大大減輕。2、分子間的締合；酒精和水都是極性分子，經(jīng)窖藏后，使乙醇分子和水分子的排列逐步理順，從而加強(qiáng)了乙醇分子的束縛力，降低了乙醇分子的活度，使白酒口感變得柔和，與此同時(shí)，白酒中其他香味物質(zhì)分子也會(huì)產(chǎn)生上述締合作用。當(dāng)酒中締合的大分子群增加，受到束縛的極性分子越多，酒質(zhì)就會(huì)越綿軟、柔和。3、化學(xué)變化；白酒在窖藏過(guò)程中可以產(chǎn)生緩慢的化學(xué)變化。就是乙醇在醇酸酯化過(guò)程中生成新的酯類(lèi)。窖藏的時(shí)間越長(zhǎng)生成的酯類(lèi)就越多，酒的香氣就越大。也就是通常說(shuō)的除雜增香。因此窖藏也就是貯藏的過(guò)程。而家庭個(gè)人收藏自己喜愛(ài)的白酒不僅滿足了本人的喜好，也是中華酒文化的體現(xiàn)。但家庭貯藏條件所限，可因地自宜，住樓房最好是底下室，如果在農(nóng)村有地窖就更好了，這些地方貯藏酒，可以和地氣想接，其相對(duì)濕度和酒窖很接近，但不能太過(guò)潮濕，經(jīng)其歲月流轉(zhuǎn)，吸其日精月華，假以時(shí)日，所藏之酒必成其為上品。但是個(gè)人收藏白酒能否達(dá)到好的成效，首先取決于所藏之酒的品質(zhì)。1、必須是傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)的純糧原漿酒。市場(chǎng)出售的瓶裝白酒，大多數(shù)是加漿酒，所謂加漿，就是加水。工廠蒸餾白酒時(shí)的接酒度數(shù)一般在55度至65度間。剛生產(chǎn)出的酒為原酒，這些酒必須貯藏老熟，一般在6個(gè)月以上，貯藏到期的酒出廠前，首先要檢驗(yàn)、品評(píng)，合格后，根據(jù)技術(shù)要求進(jìn)行勾兌，除了用不同品質(zhì)、不同度數(shù)的白酒進(jìn)行勾兌外，更重要的是用水降度，使其達(dá)到商品酒的度數(shù)。而這些加了水的白酒已破壞了酒分子的穩(wěn)定性，尤其是裝在玻璃瓶?jī)?nèi)，白酒已無(wú)法透過(guò)玻璃瓶進(jìn)行呼吸，因此這樣的白酒已很難通過(guò)貯藏來(lái)提升品質(zhì)，如是劣質(zhì)酒，時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)變質(zhì)。2、如想通過(guò)收藏白酒來(lái)提升質(zhì)量，其盛酒容器上選是紫砂，其次陶、瓷。紫砂的密度界于陶、瓷之間，最利于白酒呼吸。如果僅是為了收藏，玻璃瓶也是可以的，它不僅可以保持原來(lái)的品質(zhì)，又不容意使瓶中白酒酒精揮發(fā)。3、貯藏環(huán)境除地下室和農(nóng)村地下窖外，也可因地自宜，選擇不用經(jīng)常搬動(dòng)的倉(cāng)房或空地都可。如有條件可以將眾多的白酒（陶壇裝）放到一起，我們經(jīng)過(guò)實(shí)踐覺(jué)得眾多的酒在一起貯藏，要比單獨(dú)存放的酒品質(zhì)提升的快。

人說(shuō)女兒是爸爸上輩子的情人，她從前世追到今生，依依不舍追到了這輩子。這話真是挺妙，乍一聽(tīng)蠻神圣的。前世無(wú)緣，今生相伴，我相信是真的吧。 聽(tīng)到這話的男士們無(wú)一例外地帶著醍醐灌頂?shù)男?，這話也許有些曖昧， 但這笑容卻是明朗的、純潔的。女兒是父親前世的情人， 父親就是還女兒前世的情的，為了前世的未了情結(jié)，為了前世的不能盡意的纏綿，為了前世不能白頭的相守，為了前世有約的協(xié)定，今生，情人做了女兒，男人做了父親，把前世沒(méi)能做到的愛(ài)，再一次沐浴給情人。這是多么美好的情境啊！不管這個(gè)說(shuō)法的真?zhèn)?，但這種說(shuō)法著實(shí)讓人相信與接受。多么好的一個(gè)理由，讓父親好好的愛(ài)自己的女兒?。〔⑶覑?ài)的那樣浪漫。我不知世上還有沒(méi)有比這更無(wú)私的情， 愛(ài)情好像已有些遜色了， 婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)梗?即使不是，男女之間的事也總是相互的，他不會(huì)像爸爸那樣對(duì)你不求絲毫回報(bào)， 至少他想你愛(ài)，而且只愛(ài)他一個(gè)。也許情人間的相處會(huì)多些甜蜜多些情趣， 所以，父親會(huì)把女兒的男朋友看成是敵人；會(huì)在牽女兒走過(guò)紅地毯時(shí)哭成個(gè)淚人。當(dāng)然，他也可以不哭，只是偷偷的哭； 也可以不恨，只是偷偷的恨，恨女兒愛(ài)上了別人。 女兒對(duì)父親的愛(ài), 不是任何其他男人所能取代的。 她們可以不說(shuō)，但總是藏在心底，而且可能象酒一般， 越藏越醇，越藏越美，越來(lái)越懷念... 難道父親對(duì)女兒的感情就是對(duì)情人的感情？ ---難離、難忘、難棄；對(duì)于愛(ài)而言，是疼、是憐、是期昐、是關(guān)懷；對(duì)于情而言，是戀、是夢(mèng)、是擁有、是欲望， 所以因了前世的未盡姻緣，才有了今生還情的緣由。 細(xì)細(xì)品味，還真是信了女兒前世情人的說(shuō)法，女兒的一舉一動(dòng)， 都帶著對(duì)母親的嫉妒。 父親對(duì)她的角色，是愛(ài)的力量， 她就是想完全占有這份愛(ài)的力量。不讓任何人分享，包括她的母親。 愛(ài)真是自私的。父親在還她的情， 她還在向父親無(wú)邊的索取。 真是個(gè)情人關(guān)系啊當(dāng)情人得到了她需要的愛(ài)后，總要離開(kāi)的。但父親對(duì)她的愛(ài)是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的。父親對(duì)女兒的情真真切切地要償還一生??！因?yàn)榕畠菏歉赣H前世的情人，女兒今生是來(lái)索取的父親是來(lái)償還前世欠下的情債。 人世間沒(méi)有比親情更加珍貴的。 無(wú)論是前世還是今生與來(lái)世，是還情還是付情。 只要我們擁有一顆愛(ài)人如絲的心， 才會(huì)有愛(ài)與被愛(ài)的快樂(lè)， 前生與今生的因果 因?yàn)榉鸾?jīng)傳說(shuō)中居然有這樣的一段__她是一個(gè)在佛前守候的精靈。有一天在看明鏡里的塵世時(shí)，精靈看見(jiàn)了一個(gè)男子，一身黑色的長(zhǎng)衣，在鬧市中平靜地站著，孤獨(dú)而高傲。精靈一下子被打動(dòng)了，她指著那個(gè)男子對(duì)佛說(shuō)：佛，你可以滿足我一個(gè)愿望嗎？佛微笑著，看看手中的花，對(duì)精靈說(shuō)：你要什么？精靈說(shuō)，我要去陪伴那個(gè)男人。佛依然微笑，他問(wèn)：你知道什么是陪伴嗎？精靈有些疑惑。佛繼續(xù)說(shuō)：陪伴，就是把你的生命永遠(yuǎn)地融進(jìn)那個(gè)人的生命里。精靈仿佛有些明白?？墒牵鹩终f(shuō)：你是精靈，他是人，他不過(guò)只有一百年的壽命，你卻是永生的。精靈有些慌張，問(wèn)佛：那我要怎樣才能有和他一樣的生命呢？佛說(shuō)，你要變成人，你要經(jīng)歷紅塵。精靈說(shuō)：那么你把我放到紅塵里吧。佛說(shuō)：紅塵甚苦。精靈說(shuō)：可是，紅塵有他。佛說(shuō)：紅塵有海，你不諳水性。精靈說(shuō)：我會(huì)有自己的信念。佛看精靈如此堅(jiān)決，就對(duì)她說(shuō)：紅塵甚苦，我可以給你三樣?xùn)|西：一是美麗，二是財(cái)富，三是聰明。三樣你只能選其一，第一次，你要什么？精靈看了看明鏡說(shuō)：我要美麗，佛揮了揮衣袖，對(duì)精靈說(shuō)：你去吧。精靈于是化成可一個(gè)美麗的女子。可是除了美麗，她一無(wú)所有。她成了青樓中一個(gè)苦命的藝妓女，每天撫琴悠揚(yáng)，坐在人前，凝視著那雙眼睛。那個(gè)男子依然一無(wú)所有。他沒(méi)有錢(qián)，他只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地坐著聽(tīng)女子扶琴悠揚(yáng)，女子固執(zhí)地把自己頭上的青絲拋給他，他捧在手心。女子被一個(gè)高官看中，要納為小妾，女子不允。女子憂傷地看著那個(gè)男人，將一把剪刀刺進(jìn)了心懷。女子重新變成了精靈。佛問(wèn)她：第二次，你要什么？精靈說(shuō)：我要財(cái)富。佛依然揮了揮衣袖。精靈于是變成了一個(gè)富豪的女兒，應(yīng)有盡有，偏偏沒(méi)有愛(ài)情。女子依然固執(zhí)地愛(ài)著那個(gè)男人，甚至把她所有的東西都和男人分享。可是她發(fā)現(xiàn)男人看她只是一個(gè)全身用錢(qián)的味道洗澡的異性。他揮霍著她的錢(qián)，也揮霍了她的感情。男人對(duì)女子說(shuō)：你有太多的錢(qián)了，所以你注定無(wú)法失去，你也就無(wú)發(fā)擁有感情。她痛哭著又一次將一把刀刺進(jìn)自己的胸懷。女子重新又變成了精靈。這一次，她對(duì)佛說(shuō)：我要聰明。佛于是把她變成一個(gè)聰明萬(wàn)分的女子，重新在紅塵里陪伴她愛(ài)的男人。女子太聰明了，所有的一切都用精確的方程式計(jì)算著，她用自己的聰明去接近那個(gè)男人，擁有那個(gè)男人，甚至計(jì)算著那個(gè)男人。可是女子發(fā)現(xiàn)那個(gè)男人看她的眼睛始終是結(jié)冰的，甚至有仇恨。女子哭著問(wèn)他為什么，說(shuō)：你實(shí)在太聰明了，我不過(guò)是你手中的一個(gè)數(shù)字，任憑你把我拉進(jìn)隨便一個(gè)方程式。你對(duì)我只有占有，沒(méi)有感情。后來(lái)男人投身戰(zhàn)爭(zhēng)，在一個(gè)敵人的刀下，血流一地。悲傷欲絕的女子選擇了以死相隨。女子再次成為精靈。這次，佛沒(méi)有開(kāi)口，精靈就已經(jīng)落淚了。佛驚異地發(fā)現(xiàn)精靈有了感情。佛說(shuō)：你已經(jīng)無(wú)法脫離紅塵，佛只能給你最后一樣?xùn)|西了，你要什么？精靈閃動(dòng)著淚光，對(duì)佛說(shuō)：我什么也不要，我只要他愛(ài)我，永遠(yuǎn)的愛(ài)我。佛不語(yǔ)，揮了揮衣袖。這一次女子看見(jiàn)那個(gè)心愛(ài)的男人把自己溫柔的抱入懷里，溫柔地吻了吻她帶淚的眼睛，她變成了那個(gè)男人的女兒，被他疼愛(ài)一生一世!.. 如果今世不能相守， 就讓我下輩子作你的女兒吧!.. 讓我可以肆無(wú)忌憚的在你懷中耍賴(lài)... 可以用各種各樣的小花招整你... . 可以調(diào)皮搗蛋讓你又恨又愛(ài)... 可以看你那樣的對(duì)我笑... 下輩子我仍然擁有你全部的愛(ài)... 獻(xiàn)給我親愛(ài)的父親和曾經(jīng)親愛(ài)的你.

呵呵，故事是假的，那個(gè)精靈只是想做那個(gè)男人一輩子的女人而已，佛為何百般刁難？……女兒是父親的前世情人，拿了一血想不負(fù)責(zé)？下輩子就做女兒來(lái)討債！

假的，中國(guó)大多數(shù)的父親重男輕女，看見(jiàn)生了女兒憤怒遺恨，非要生出兒子不可，女兒漠視不管不顧不餓死就行咯，等結(jié)婚賺到了10萬(wàn)彩禮就當(dāng)潑出去的水了，并且財(cái)產(chǎn)繼承什么的從來(lái)與女兒無(wú)關(guān)，在這種情況下女兒不怨恨父親就算好的了，還前世的情人，是前世的情婦吧……

這個(gè)真不確實(shí)，有聽(tīng)過(guò)

這句話 來(lái)自于佛教里 其實(shí)還是有點(diǎn)依據(jù)的 女兒和爸爸直接感情很好 而且女兒一般很像爸爸