1. 大爭(zhēng)之世,列國(guó)伐交頻頻,強(qiáng)則強(qiáng),弱則亡

遇強(qiáng)則強(qiáng)遇弱則弱意思是遇到強(qiáng)大的對(duì)手，自己就會(huì)變得比原來強(qiáng)大。遇到弱小的對(duì)手，自己就會(huì)變得比原來更弱。遇到強(qiáng)大的對(duì)手，自己的好勝心就會(huì)被激發(fā)，自己的斗志會(huì)更加高昂，即使仍然勝不過對(duì)手，但也比原先的自己強(qiáng)大許多。

??“遇弱則弱”也有比較褒義的理解，意為“遇見弱小的對(duì)手會(huì)心生惻隱之心，因而表現(xiàn)出的實(shí)力比原來弱”或者“遇見弱小的對(duì)手，知道對(duì)方比自己弱，所以保存自己的實(shí)力，不在對(duì)方身上消耗太多”。

2. 大爭(zhēng)之世,強(qiáng)則強(qiáng),弱則亡!

他的意思就是淘汰弱小的東西留下強(qiáng)大的東西

3. 大爭(zhēng)之世,列國(guó)伐交頻頻,強(qiáng)則強(qiáng),弱則亡出處

我古代名醫(yī)張景岳提出來的，張景岳提出“陽強(qiáng)則壽，陽衰則夭”(《景岳全書·傳忠錄》)的論點(diǎn)，指出:“欲知所以生死者，須察乎陽，親陽者，察其衰與不衰;欲知所以存亡者，須察乎陰，察陰者，察其壞與不壞，此保生之本法也”。

4. 當(dāng)此大爭(zhēng)之世,強(qiáng)則強(qiáng)弱則亡

即危險(xiǎn)的原因。這幾句大意是：思考危險(xiǎn)的原因就可以得到安全，思考動(dòng)亂的原因就可以得到大治，思考敗亡的原因就可以得到生存。

5. 大爭(zhēng)之世列國(guó)伐交頻頻強(qiáng)則強(qiáng)弱則亡

亡，流亡。

原文:君為社稷死則死之，為社稷亡則亡之。

譯文：國(guó)君為社稷而死則臣子應(yīng)為他殉死，國(guó)君為社稷而逃亡則臣子應(yīng)隨他流亡。

摘出自《史記·三十世家·齊太公世家》。

6. 大爭(zhēng)之世,列國(guó)伐交頻頻,強(qiáng)則強(qiáng),弱則亡飛盧

這是老子的名言。

老子，姓李名耳，字聃，一字伯陽，或曰謚伯陽，春秋末期人，生卒年不詳，籍貫也多有爭(zhēng)議，《史記》等記載老子出生于楚國(guó)或陳國(guó)。中國(guó)古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物，與莊子并稱“老莊”。后被道教尊為始祖，稱“太上老君”。在唐朝，被追認(rèn)為李姓始祖。曾被列為世界文化名人，世界百位歷史名人之一。

原句: “子不如父，留之何用。子強(qiáng)與父，留之何用?！?/p>

7. 大爭(zhēng)之世,列國(guó)伐交頻頻,強(qiáng)則強(qiáng),弱則亡!

女子本弱,為母則剛 ；男子本強(qiáng)，為父則柔。這句話出自梁?jiǎn)⒊摹缎旅裾f》，原文是：“婦人弱也,而為母則強(qiáng)，孺子弱也,而失母則強(qiáng)”。

第一句： “婦人弱也,而為母則強(qiáng)”是指女人的身體柔弱。但當(dāng)她有了孩子以后，因?yàn)樘煨缘哪笎?。常常?huì)發(fā)揮出令人難以想象的意志力。

第二句：“孺子弱也,而失母則強(qiáng)”是指年幼的孩子是很弱小的。就像溫室的花朵。但是在他失去母親以后，即使他再幼小，他也必須學(xué)會(huì)照顧自己。照顧身邊的人。早早的扛起屬于自己的責(zé)任和使命。

擴(kuò)展資料：

梁?jiǎn)⒊鳛椤拜浾撝溩?，天縱之文豪”，梁?jiǎn)⒊奈恼拢P端飽含激情，對(duì)于讀者，別有一種魔力，風(fēng)靡一世，聲震天下。王文濡挽梁?jiǎn)⒊骸啊讹嫳芬患?，萬本萬遍，傳誦國(guó)人，雅俗同賞，得其余瀝以弋鴻名而張騷壇者，比比者是也?！?0世紀(jì)初年，梁?jiǎn)⒊热碎_始改變由原先對(duì)西方器物和制度的層面鍥入進(jìn)而深入到文化心理層面的認(rèn)識(shí)，從中西間的形而下的比較進(jìn)而采取形而上的比較，從而看到了西方的近代文化同中國(guó)的傳統(tǒng)文化的整體對(duì)立，發(fā)表了《新民說》，提出了國(guó)民性改造。

8. 大爭(zhēng)之世,列國(guó)伐交頻頻,強(qiáng)則強(qiáng),弱則亡臺(tái)詞

1、隊(duì)友給力，能力強(qiáng)我則強(qiáng)，我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，不是單打獨(dú)斗的人，團(tuán)結(jié)的力量才是最強(qiáng)大的，隊(duì)友強(qiáng)大讓我覺得特別有動(dòng)力，渾身充滿了力量。

2、我這個(gè)人是遇強(qiáng)則強(qiáng)，所以隊(duì)友強(qiáng)我也會(huì)跟著強(qiáng)起來，大家一起努力才是最有意義的，可以披荊斬棘，戰(zhàn)無不勝。

9. 大爭(zhēng)之世,列國(guó)伐交頻頻,強(qiáng)則強(qiáng),弱則亡什么意思

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)少年弱則國(guó)弱出處：

出自梁?jiǎn)⒊壬渡倌曛袊?guó)說》中的一段話：故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由則國(guó)自由；少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步；少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲；少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。

紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃?？v有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長(zhǎng)。美哉我少年中國(guó)，與天不老！壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無疆！

擴(kuò)展資料：

少年中國(guó)說是清朝末年梁?jiǎn)⒊?873—1929）所作的散文，寫于戊戌變法失敗后的1900年，文中極力歌頌少年的朝氣蓬勃，指出封建統(tǒng)治下的中國(guó)是“老大帝國(guó)”，熱切希望出現(xiàn)“少年中國(guó)”，振奮人民的精神。

文章不拘格式，多用比喻，具有強(qiáng)烈的鼓勵(lì)性。具有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神，寄托了作者對(duì)少年中國(guó)的熱愛和期望。