青春的顏色

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→旋舞、の【夢蝶】ひ

你好！夢蝶滴滴 夢蝶幻舞 夢蝶豆豆 點(diǎn)點(diǎn)夢蝶 幸福夢蝶 夢蝶棒棒糖 天然de夢蝶 水晶夢蝶 夢蝶點(diǎn)心 悲傷de夢蝶 天空夢蝶 夢蝶寶寶 海綿夢蝶 傻夢蝶希望對你有所幫助，望采納。

〆◆夢蝶ヽ

你是何吧，我替你出個吧，癡情男，L夢O濤V碟E舞

夢蝶5

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—— 以夢蝶結(jié)尾的成語，有三個：莊生夢蝶，莊周夢蝶，鵬游夢蝶。

這個不是成語。莊周夢蝶???????? “昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。”（《莊子?齊物論》）???????? 到底是莊子在夢里變成了蝴蝶，還是蝴蝶一夢變成了莊子？還是物我兩忘，謂之“齊物”？莊周夢蝶，如此一個莊子“謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭”中奇異詭譎的夢境。???? 后世常常用“莊周夢蝶”來描繪人生如夢般的恍然、渾然不覺。這樣一個莊子的玄奧的寓言便傳為非人非物、似夢非醒的幻境，或者，人們?nèi)藶榻?gòu)起來的夢境。也很難去想象千年前的莊子是否真在一夢醒來，恍然疑心自己夢中化為蝴蝶；還是蝴蝶夢里變成了自己。我們也很難仔細(xì)揣摩這樣一個詭異的譬喻后面，莊子只是表達(dá)一種“物化”的境界呢還是“自喻適志”的感懷而已？???? 讀過莊子的《逍遙游》便會對其中的恢弘大氣的想象和綺麗繁復(fù)的意象油然生出一些感染和感動。莊子的意出塵外、不凝滯于物的心性溢出字里行間。所謂“至人無己，神人無功，圣人無名?！庇质呛蔚热松拇髲卮笪虻慕?jīng)驗(yàn)總結(jié)和智慧光芒。而，莊周夢蝶，一個似乎比起逍遙游要簡單而狹窄一些的夢境要表達(dá)的又可是“至人無己“這樣一種與前者相呼應(yīng)的人生哲理？還是，可以淺薄地說，莊周夢蝶，不過就是莊子一覺醒來的恍然不知夢境物我？”子非魚，安知魚之樂？”而今天，卻只能感嘆，我非莊子，安知其夢里夢外有何深沉的領(lǐng)悟？???? 莊周夢蝶，也作為一個美麗的意向被運(yùn)用在后世的文學(xué)哲學(xué)作品當(dāng)中?！扒f生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！薄钌屉[的《錦瑟》可謂是色彩絢爛、意象旖旎，被廣為傳唱。最是一句“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然”統(tǒng)攝了前面朦朧恍惚的意境，委婉低回，意味無窮。還有清代的黃景仁《濠梁》中“夢久已忘身是蝶，水清安識我非魚”，都借用了《莊子》中的典故。夢蝶的莊周，抑或蝶夢的莊周，成為一個后世充滿揣摩和想象的夢境，在某些夜晚潛入我們的心里。???? 蝴蝶，本也是美麗的事物。翩躚起舞便飛進(jìn)花間詞曲、飛進(jìn)梁祝的繾綣傳說、飛進(jìn)莊周的夢里。并一直延綿過千年的時光罅隙，飛入我們的夢境。???? 夢歟？實(shí)歟？蝶歟？我歟？

莊周夢蝶《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化?！?/div>