兜率宮（坐標(biāo)：260.260）

江山如畫(huà)

江山如此多嬌， 引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。

用心就可以許江山。

看不懂 說(shuō)清楚一點(diǎn) 你說(shuō)的是蘇軾的 江山入畫(huà) 一時(shí)多少豪杰么?

《江山如畫(huà)》之一　　作者：溫瑞安 　　類型：武俠小說(shuō) 主角 蕭秋水《江山如畫(huà)》之二 作者：四葉鈴蘭 女主角：花無(wú)多 擅長(zhǎng)易容，容貌傾城，武功不凡。羨慕姐姐的江湖經(jīng)歷，遂逃婚出走，開(kāi)始了闖蕩江湖的生活。遇見(jiàn)公子翌家里比武招保鏢，成功打擂，成為公子翌的貼身保鏢，后跟隨他去書(shū)院讀書(shū)，女扮男裝，公子翌知道他是女人。在書(shū)院遇到公子修等一系列帥哥，后發(fā)生許多事情。

《精武英雄陳真》，主演：吳越、于榮光、祁艷《精武英雄陳真》主題曲歌詞開(kāi)天辟地斧一把陰陽(yáng)之外魂叱咤我以我心看世界獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，英姿我功夫中華頂天立地獨(dú)一家剛?cè)嶂畠?nèi)容叱咤我以我血濺軒轅壯志豪情，依然我沖冠怒發(fā)嘿哈嘿哈嘿哈，嘿哈嘿哈嘿哈為了江山如畫(huà)，江山如畫(huà)嘿哈嘿哈嘿哈，嘿哈嘿哈嘿哈看我閃躲騰拿，閃躲騰拿，看我閃躲騰拿！嘿哈嘿哈嘿哈，嘿哈嘿哈嘿哈為了江山如畫(huà)，江山如畫(huà)嘿哈嘿哈嘿哈，嘿哈嘿哈嘿哈看我閃躲騰拿，閃躲騰拿，看我閃躲騰拿！

小說(shuō)簡(jiǎn)介一個(gè)以俠女自居的逃婚女子，一段段啼笑皆非的浪漫奇遇；一卷華麗的《江山美男志》，一幅幅泛滿桃花的乾坤畫(huà)里…… 她原本長(zhǎng)得傾國(guó)傾城卻從不以真面目示人；她出身富貴，身份特殊，卻以俠女自居隱姓埋名不為人知；她乃紅顏禍水之命，卻往往能逢兇化吉遇難成祥，不是別人的命不好，而是她的命太好。 她一入江湖，便惹來(lái)無(wú)數(shù)桃花…… 多年以后，想起大明湖畔的那一晚，他不禁黯然神傷，時(shí)過(guò)境遷，世事無(wú)情，如今早已物是人非。真希望時(shí)光能夠倒流，回到那一刻，一切全部重新來(lái)過(guò)。江山如畫(huà)，如畫(huà)江山，到底要來(lái)何用？全比不過(guò)他們中的任何一人能夠留在自己的身邊。 醉花陰?江山如畫(huà) 婚配唐門(mén)逃不嫁，又把嬌容化。無(wú)奈忍屈身，公子同窗，求學(xué)南山下。 江湖戰(zhàn)事孤身怕，何處烽煙罷？碧月鳳凰來(lái)，看這江山，有你才如畫(huà)。

一般是100畫(huà)幣，跟元寶一樣《畫(huà)江山》把貨幣分為三大類。銀兩——玩家之間流通的貨幣，可以用來(lái)進(jìn)行玩家之間交易。狹義——綁定貨幣，主要用于學(xué)習(xí)技能、買藥、npc之間交易的作用。畫(huà)幣——可以在商行行長(zhǎng)處夠買稀有道具的貨幣，玩家可以把活動(dòng)獲得的稀有道具出售，獲得畫(huà)幣來(lái)夠買自己需要的道具，真正的自給自足。

相似點(diǎn)：二者都是懷古詩(shī)；都表達(dá)了對(duì)前人英雄的贊美、憑吊以及自己為國(guó)為民的雄心壯志和對(duì)現(xiàn)實(shí)的感慨萬(wàn)千。念奴嬌借對(duì)古代戰(zhàn)場(chǎng)的憑吊和對(duì)風(fēng)流人物才略、氣度、功業(yè)的追念，曲折地表達(dá)了作者懷才不遇、功業(yè)未就、老大未成的憂憤之情，同時(shí)表現(xiàn)了作者關(guān)注歷史和人生的曠達(dá)之心；全詞借古抒懷，雄渾蒼涼，大氣磅礴，筆力遒勁，境界宏闊，將寫(xiě)景、詠史、抒情融為一體，給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量，曾被譽(yù)為“古今絕唱”。永遇樂(lè)作者連連用典，用孫權(quán)、劉裕表達(dá)了自己為國(guó)建立功業(yè)的抱負(fù)，同時(shí)借諷刺劉義隆表明自己堅(jiān)決主張抗金但反對(duì)冒進(jìn)誤國(guó)的立場(chǎng)和態(tài)度。詞的上片借古意以抒今情，還比較軒豁呈露，在下片里，作者通過(guò)典故所揭示的歷史意義和現(xiàn)實(shí)感慨，就更加意深而味隱了。主要區(qū)別：蘇東坡在胸懷上顯得廣闊，辛稼軒在氣力上顯得宏大?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”三句臨空飛來(lái)，劃破歷史的時(shí)空，用滔滔大江淘洗古中國(guó)千百年的英雄人物，實(shí)在出人意表，創(chuàng)出了闊大雄渾的藝術(shù)境界，讀者的思維也仿佛伴著這滾滾東去的江水而放縱奔流，從而拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)的距離。接著，“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”三句描寫(xiě)古戰(zhàn)場(chǎng)的雄壯之景，以勢(shì)奪人。用“亂”“驚”摹形狀態(tài)，借“穿”“卷”活化背景，使古戰(zhàn)場(chǎng)雄奇豪邁而又富有虎虎生氣，一掃“詩(shī)莊詞媚”的舊習(xí)。“亂石穿空，驚濤拍岸”這兩句又是一幅對(duì)聯(lián)，并且對(duì)得很工整，很有氣勢(shì)，這不能不說(shuō)是蘇詞煉字藝術(shù)的魅力。所以，這三句寫(xiě)景狀物，以蘇軾特有的豪放之氣蕩滌著讀者的心胸。蘇軾的《赤壁懷古》，在仰慕古英雄的時(shí)候，自然帶出了自己的失意之情。結(jié)句“人生如夢(mèng)，一樽不酹江月”，看似消極悲觀，實(shí)質(zhì)上是借佛、道思想放松自己，安慰自己，追求一種精神上的豁達(dá)。蘇軾是一位集儒、釋、道思想于一身的書(shū)生，在遭受“烏臺(tái)詩(shī)案”的坎坷，身貶黃州之后，佛、道思想的清曠達(dá)觀襟懷成了他在逆境中奮進(jìn)的精神支柱。所以蘇詞“極超曠，而意極和平”，“人生如夢(mèng)”為和平之語(yǔ)，是豪放之中透出的曠達(dá)?！　”彼翁K軾對(duì)詞體的解放和對(duì)詞境的開(kāi)拓，給南宋辛棄疾詞提供了更為廣闊的創(chuàng)作天地。辛棄疾是一位叱咤風(fēng)云的抗金英雄，維系他一生的就是他的抗金大業(yè)，他的詞作也大多成為他抒吐愛(ài)國(guó)之志的載體?！队烙鰳?lè)·京口北固亭懷古》便是其中著名的一首。辛棄疾從小受儒家正統(tǒng)思想的影響，以抗金復(fù)國(guó)為已任，集“英雄之才，忠義之心，剛大之氣”于一身，《京口北固亭懷古》就是辛棄疾壯志難酬的郁悶之作。結(jié)語(yǔ)“憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？”，作者以廉頗自比，吞吐出身置暮年，壯心不已的慷慨之氣。“憑誰(shuí)問(wèn)”三字意即無(wú)人問(wèn)，廉頗雖老，趙王在國(guó)家危急時(shí)尚能想起他，而在今天，又有誰(shuí)會(huì)理解作者的這顆報(bào)國(guó)之心呢？此情此境，令人不忍卒讀，涌起來(lái)的只是作者“欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”的蒼涼與悲壯。　　王國(guó)維曾在《人間詞話》里評(píng)價(jià)“東坡之詞曠，稼軒之詞豪”，是很貼切的。　　蘇軾是文人，辛棄疾是文人+英雄（偏重于英雄氣）。文人氣質(zhì)“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”的多愁善感和英雄豪杰“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的萬(wàn)丈豪情均可入詞匯入豪放派的大流里去。蘇軾為代表的文人詞以詩(shī)入詞，重詩(shī)情畫(huà)意，辛棄疾為代表的英雄詞以文為詞，重?cái)⑹拢灿玫涔?。蘇軾把如畫(huà)的江山和氣字軒昂的英雄疊加在一起，以景襯人，山水壯麗，英雄俊朗。辛棄疾歷數(shù)了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、廉頗等諸多英雄好漢的成敗舊事，寫(xiě)出了自己對(duì)國(guó)事的關(guān)注和自己懷才不遇的不平。辛棄疾寫(xiě)詞多用典故，這其實(shí)是文人詞的慣常寫(xiě)法，蘇軾也是如此，只不過(guò)辛棄疾更突出些罷了。有人因此說(shuō)辛詞的缺點(diǎn)是喜好“掉書(shū)袋”了，這是不確當(dāng)?shù)呐u(píng)。“懷古”篇中所用典故，意在講述各路豪杰故事，抒英雄氣慨，除末了廉頗一事以外，都是有關(guān)鎮(zhèn)江的史實(shí)，緊扣“京口懷古”這個(gè)題目，全然沒(méi)有炫耀學(xué)問(wèn)的嫌疑，貼切自然。這也是辛詞在詞體寫(xiě)法的一次突破?！　⌒翖壖苍谠~的創(chuàng)作方面作了許多有益的探索，使詞章更為豐富多變。如他有意打破詞的上下闋界限，《京口北固亭懷古》下筆即是英雄業(yè)績(jī)，激發(fā)感嘆，下闋亦為古人典實(shí)，旨在進(jìn)一步推廣意境，上下闋一氣以貫之，與《赤壁懷古》不同，蘇軾的懷古具體落在下闋，上闋重于寫(xiě)景，上下闋有較為明顯的因景生情的章法結(jié)構(gòu)。另外，辛詞的散文句法和語(yǔ)言的口語(yǔ)化對(duì)后來(lái)詞人創(chuàng)作也有很大影響?！　”彼翁K軾創(chuàng)立了豪放詞派，南宋辛棄疾將它發(fā)揚(yáng)光大，并在他們的影響下形成了繁盛的豪放詞派，是中國(guó)文壇的一大幸事?！　∥覀儚摹皯压拧逼卸锤Q蘇辛詞風(fēng)，對(duì)于傳播中國(guó)古代文化有著極其重要的意義。參考：百度百科《念奴嬌·赤壁懷古》以及《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》http://wenwen.sogou.com/z/q656844236.htm?si=3

永遇樂(lè) 京口北固亭懷古 辛棄疾 千古江山，英雄無(wú)覓、孫仲謀處②。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾?、?。想當(dāng)年④，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。 元嘉草草⑤，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年⑥，望中猶記、烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡粝垄?，一片神鴉社鼓⑧！憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣⑨，尚能飯否？ 念奴嬌 赤壁懷古 蘇軾 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。 遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。 在文學(xué)史上，蘇辛同屬詞的豪放派，但又具有不同的風(fēng)格。主要區(qū)別是，蘇東坡在胸懷上顯得廣闊，辛稼軒在氣力上顯得宏大。 以《念奴嬌·赤壁懷古》和《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》為例，它們分別是蘇軾、辛棄疾的“懷古”名篇。雖同是豪放一派，但詞中所表現(xiàn)出來(lái)的蘇辛詞風(fēng)不同。 “大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”三句臨空飛來(lái)，劃破歷史的時(shí)空，用滔滔大江淘洗古中國(guó)千百年的英雄人物，實(shí)在出人意表，創(chuàng)出了闊大雄渾的藝術(shù)境界，讀者的思維也仿佛伴著這滾滾東去的江水而放縱奔流，從而拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)的距離。接著，“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”三句描寫(xiě)古戰(zhàn)場(chǎng)的雄壯之景，以勢(shì)奪人。用“亂”“驚”摹形狀態(tài)，借“穿”“卷”活化背景，使古戰(zhàn)場(chǎng)雄奇豪邁而又富有虎虎生氣，一掃“詩(shī)莊詞媚”的舊習(xí)。“亂石穿空，驚濤拍岸”這兩句又是一幅對(duì)聯(lián)，并且對(duì)得很工整，很有氣勢(shì)，這不能不說(shuō)是蘇詞煉字藝術(shù)的魅力。所以，這三句寫(xiě)景狀物，以蘇軾特有的豪放之氣蕩滌著讀者的心胸。蘇軾的《赤壁懷古》，在仰慕古英雄的時(shí)候，自然帶出了自己的失意之情。結(jié)句“人生如夢(mèng)，一樽不酹江月”，看似消極悲觀，實(shí)質(zhì)上是借佛、道思想放松自己，安慰自己，追求一種精神上的豁達(dá)。蘇軾是一位集儒、釋、道思想于一身的書(shū)生，在遭受“烏臺(tái)詩(shī)案”的坎坷，身貶黃州之后，佛、道思想的清曠達(dá)觀襟懷成了他在逆境中奮進(jìn)的精神支柱。所以蘇詞“極超曠，而意極和平”，“人生如夢(mèng)”為和平之語(yǔ)，是豪放之中透出的曠達(dá)。 北宋蘇軾對(duì)詞體的解放和對(duì)詞境的開(kāi)拓，給南宋辛棄疾詞提供了更為廣闊的創(chuàng)作天地。辛棄疾是一位叱咤風(fēng)云的抗金英雄，維系他一生的就是他的抗金大業(yè)，他的詞作也大多成為他抒吐愛(ài)國(guó)之志的載體?！队烙鰳?lè)·京口北固亭懷古》便是其中著名的一首。辛棄疾從小受儒家正統(tǒng)思想的影響，以抗金復(fù)國(guó)為已任，集“英雄之才，忠義之心，剛大之氣”于一身，《京口北固亭懷古》就是辛棄疾壯志難酬的郁悶之作。結(jié)語(yǔ)“憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？”，作者以廉頗自比，吞吐出身置暮年，壯心不已的慷慨之氣?！皯{誰(shuí)問(wèn)”三字意即無(wú)人問(wèn)，廉頗雖老，趙王在國(guó)家危急時(shí)尚能想起他，而在今天，又有誰(shuí)會(huì)理解作者的這顆報(bào)國(guó)之心呢？此情此境，令人不忍卒讀，涌起來(lái)的只是作者“欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”的蒼涼與悲壯。 王國(guó)維曾在《人間詞話》里評(píng)價(jià)“東坡之詞曠，稼軒之詞豪”，是很貼切的。 蘇軾是文人，辛棄疾是文人+英雄（偏重于英雄氣）。文人氣質(zhì)“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”的多愁善感和英雄豪杰“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的萬(wàn)丈豪情均可入詞匯入豪放派的大流里去。蘇軾為代表的文人詞以詩(shī)入詞，重詩(shī)情畫(huà)意，辛棄疾為代表的英雄詞以文為詞，重?cái)⑹拢灿玫涔?。蘇軾把如畫(huà)的江山和氣字軒昂的英雄疊加在一起，以景襯人，山水壯麗，英雄俊朗。辛棄疾歷數(shù)了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、廉頗等諸多英雄好漢的成敗舊事，寫(xiě)出了自己對(duì)國(guó)事的關(guān)注和自己懷才不遇的不平。辛棄疾寫(xiě)詞多用典故，這其實(shí)是文人詞的慣常寫(xiě)法，蘇軾也是如此，只不過(guò)辛棄疾更突出些罷了。有人因此說(shuō)辛詞的缺點(diǎn)是喜好“掉書(shū)袋”了，這是不確當(dāng)?shù)呐u(píng)?！皯压拧逼兴玫涔?，意在講述各路豪杰故事，抒英雄氣慨，除末了廉頗一事以外，都是有關(guān)鎮(zhèn)江的史實(shí)，緊扣“京口懷古”這個(gè)題目，全然沒(méi)有炫耀學(xué)問(wèn)的嫌疑，貼切自然。這也是辛詞在詞體寫(xiě)法的一次突破。 辛棄疾在詞的創(chuàng)作方面作了許多有益的探索，使詞章更為豐富多變。如他有意打破詞的上下闋界限，《京口北固亭懷古》下筆即是英雄業(yè)績(jī)，激發(fā)感嘆，下闋亦為古人典實(shí)，旨在進(jìn)一步推廣意境，上下闋一氣以貫之，與《赤壁懷古》不同，蘇軾的懷古具體落在下闋，上闋重于寫(xiě)景，上下闋有較為明顯的因景生情的章法結(jié)構(gòu)。另外，辛詞的散文句法和語(yǔ)言的口語(yǔ)化對(duì)后來(lái)詞人創(chuàng)作也有很大影響。 北宋蘇軾創(chuàng)立了豪放詞派，南宋辛棄疾將它發(fā)揚(yáng)光大，并在他們的影響下形成了繁盛的豪放詞派，是中國(guó)文壇的一大幸事。 我們從“懷古”篇中洞窺蘇辛詞風(fēng)，對(duì)于傳播中國(guó)古代文化有著極其重要的意義