孔雀河 亦稱(chēng)飲馬河，傳說(shuō)東漢班超曾飲馬于此，故稱(chēng)。孔雀河是罕見(jiàn)的無(wú)支流水系，其唯一源頭來(lái)自博斯騰湖,又從湖的西部溢出，故名孔雀河,其原來(lái)終點(diǎn)為羅布泊，后因農(nóng)業(yè)發(fā)展，在大西海子水庫(kù)之后便季節(jié)性斷流。 孔雀河是一個(gè)富有詩(shī)意的名字，在新疆，象庫(kù)爾勒一樣擁有一條穿城而過(guò)的河流的城市是極為罕見(jiàn)的。但是多少年來(lái)，庫(kù)爾勒市民并沒(méi)有享受到孔雀河的美景，住在兩岸的維吾爾族老鄉(xiāng)都叫它"皮匠河"。因?yàn)槿藗兂Ｄ暝诤舆呄囱蚱?，致使水質(zhì)受到嚴(yán)重污染，孔雀河變成了臭羊皮河。上個(gè)世紀(jì)90年代，隨著塔里木石油的勘探開(kāi)發(fā)，庫(kù)爾勒市開(kāi)始著手建設(shè)孔雀河風(fēng)景旅游帶。這個(gè)項(xiàng)目總投資6.5億元，使穿城而過(guò)的10公里河面擴(kuò)展到了原來(lái)的2-3倍，兩岸全由花崗石砌成，道旁是綠化帶，在新獅子橋至建設(shè)橋之間的河坡上，還布置了二十處石階和不銹鋼復(fù)合管金屬護(hù)欄，并陸續(xù)建成了孔雀公園、梨香園等四座大型公園及七個(gè)風(fēng)格迥異的沿河景點(diǎn)。 孔雀河起源于博斯騰湖，穿鐵門(mén)關(guān)峽谷流經(jīng)庫(kù)爾勒市，是庫(kù)爾勒市工業(yè)、農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)的命脈?？兹负尤L(zhǎng)785公里，河水一年四季不斷流，年徑流量12億立方米，常年流量穩(wěn)定?？兹负语L(fēng)景旅游帶上起314國(guó)道孔雀河大橋，下止英下鄉(xiāng)太陽(yáng)島，全長(zhǎng)約10公里。目前規(guī)劃有四個(gè)公園（植物園、孔雀公園、青少年公園、民族風(fēng)情園）；五座橋梁（獅子橋、梨香橋、建設(shè)橋、葵花橋、建國(guó)橋）；七處景點(diǎn)（釣魚(yú)園、梨香園、觀景臺(tái)、風(fēng)舧廣場(chǎng)\百花園、孔雀廣場(chǎng)、團(tuán)結(jié)花園）?？兹负语L(fēng)景旅游帶已成為“梨城”人民休閑納涼的好去處。 孔雀河橫穿庫(kù)爾勒市區(qū)，把庫(kù)爾勒市分為南北兩半，北面以州市地方單位為主，南面以塔里木勘探開(kāi)發(fā)指揮部及石油單位為主。在市區(qū)長(zhǎng)達(dá)七公里的孔雀河上共有五座橋，有孔雀河大橋、獅子橋、建設(shè)橋、團(tuán)結(jié)橋等。上游的孔雀河大橋是314國(guó)道跨越孔雀河上目前最大的橋梁，橋跨150米，寬24。5米，是我國(guó)西北地區(qū)最大的一處拱形鋼橋，河面無(wú)橋墩，它是孔雀河在庫(kù)爾勒市區(qū)的一處重要景觀，是孔雀河濱風(fēng)景旅游帶上一道獨(dú)特風(fēng)景線。 近些年庫(kù)爾勒市從實(shí)際出發(fā)，利用孔雀河穿城而過(guò)的優(yōu)勢(shì)建設(shè)了孔雀河風(fēng)景旅游帶工程。風(fēng)景帶基礎(chǔ)設(shè)施完善，綠草如茵、鮮花怒放、景色宜人，成為市區(qū)一道亮麗的綠化美化線和旅游風(fēng)景線。一方水土，因風(fēng)雅而美麗；一座城市，因歷史的積淀和教養(yǎng)而文明。 現(xiàn)在的孔雀河市區(qū)段玉水如帶，百步一景。清晨，薄霧輕紗，爽氣怡人；晚間，夕陽(yáng)鋪水，依稀將人帶入夢(mèng)中仙境。早晨鍛煉身體的人在這里吐故納新，采天地之精華；傍晚，休閑的人們?cè)谶@里納涼散步，觀夜景之妙。如潮的人流摩肩接踵，使孔雀河畔洋溢出一種節(jié)日的氣氛。

上次有位朋友說(shuō)自己在減肥期間，想吃不油膩的雞爪，今天就做了一道不油膩的蒜香無(wú)骨雞爪 00:00 / 02:4170% 快捷鍵說(shuō)明 空格: 播放 / 暫停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 單次快進(jìn)5秒 ←: 單次快退5秒按住此處可拖拽 不再出現(xiàn) 可在播放器設(shè)置中重新打開(kāi)小窗播放快捷鍵說(shuō)明

《一幅壯錦》是一則在壯族地區(qū)廣泛流傳的民間故事。該故事由壯族著名民間文藝工作者蕭甘牛搜集整理而成。它以壯錦為線索，通過(guò)織壯錦——失壯錦——尋壯錦——找回壯錦的整個(gè)過(guò)程，在三兄弟言行的相互比較中肯定了故事主人公勇敢、堅(jiān)毅、執(zhí)著的性格，反映了壯族群眾健康、積極的道德觀與倫理觀?！兑环鶋彦\》無(wú)論是從形式，還是從內(nèi)容上講，都是一篇少有的民間優(yōu)秀作品，可以說(shuō)，它既是壯族民間文學(xué)的瑰寶，也是中華民族民間文學(xué)的瑰寶。故事的主要內(nèi)容是這樣的——相傳很久很久以前，在大山腳下住著一位老阿媽和她的三個(gè)兒子。老阿媽織壯錦的手藝遠(yuǎn)近聞名，她織的小花小草、鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)，看起來(lái)活生生的，十分傳神。她把手織的壯錦拿到集市去賣(mài)，誰(shuí)看到都喜歡。有一天，老阿媽賣(mài)了壯錦拿著錢(qián)要去買(mǎi)米，路過(guò)一家賣(mài)畫(huà)的店鋪，里頭有一幅畫(huà)真是好看極了!陽(yáng)光照耀著花園和房屋，照耀著豐收的田園，青菜和果樹(shù)仿佛在風(fēng)中唱歌，魚(yú)塘泛起金光，一群群雞鴨牛羊在野地覓食玩耍?！斑@個(gè)地方我很熟悉!我做夢(mèng)時(shí)一定曾經(jīng)到過(guò)這里?！崩习屨驹诋?huà)前看了又看，喜歡極了。于是她拿出手上所有的錢(qián)，把畫(huà)買(mǎi)了下來(lái)。她決定把畫(huà)上那美麗的景象織成一幅壯錦。老阿媽不分晝夜地織錦，松油燈把眼睛都熏壞了。眼淚淌到了壯錦上，老阿媽就在上面織成小河和池塘;鮮血滴在了壯錦上，老阿媽就在上面織成太陽(yáng)。一連織了三年，美麗的壯錦終于織成了。老阿媽伸了伸腰，擦著熬紅的眼睛，咧開(kāi)嘴巴笑了，笑得好開(kāi)心。忽然，一陣大風(fēng)從西邊刮過(guò)來(lái)，把壯錦卷出大門(mén)，卷上天空，朝東邊飛去了，一轉(zhuǎn)眼就不見(jiàn)了。老阿媽著急地對(duì)大兒子說(shuō)：“快去東方尋找壯錦，那是我的命根啊!”大兒子出發(fā)了，走了一個(gè)月，來(lái)到一個(gè)大山口。那里有一座石頭房子，門(mén)口坐著一位老奶奶，旁邊有一匹石馬。老奶奶說(shuō)：“是東方太陽(yáng)山的仙女把你媽媽的壯錦借去做樣板了。你要去找，先要打落兩顆牙齒，放在石馬嘴里，等石馬吃到第十顆楊梅果時(shí)，你就跨到它的背上，然后要經(jīng)過(guò)烈焰熊熊的火山和漂浮著冰塊的大海，才能到達(dá)太陽(yáng)山。如果不能堅(jiān)持，就會(huì)喪命。我勸你還是不要去了，給你一盒金子回家去吧?！贝髢鹤雍ε铝?，拿了金子，跑到大城市享樂(lè)去了。老阿媽病倒在床上，不見(jiàn)大兒子回來(lái)，又讓二兒子去尋找。二兒子也是個(gè)貪生怕死的人，他拿了老奶奶的金子，也到大城市享樂(lè)去了。老阿媽病得骨瘦如柴，眼睛也哭瞎了。三兒子決心去把壯錦找回來(lái)。三兒子來(lái)到大山口，見(jiàn)到了老奶奶。他照老奶奶的話打落了兩顆牙齒，然后跨上馬。他咬緊牙關(guān)，忍著疼痛，翻過(guò)了烈焰熊熊的火山，渡過(guò)了漂浮著冰塊的大海。終于到達(dá)了大海對(duì)面的太陽(yáng)山。三兒子看見(jiàn)仙女們正在織錦，媽媽的那幅壯錦就擺在中央。三兒子說(shuō)明了來(lái)意，仙女們答應(yīng)織完后馬上還給他。三兒子收好壯錦，馬上往回趕。他沒(méi)有想到的是，一位紅衣仙女因?yàn)橄矚g壯錦中的美景，把自己的模樣也織到了壯錦上。三兒子回到家里，老阿媽已經(jīng)奄奄一息了。他趕緊拿出壯錦，那耀眼的光彩把老阿媽的眼睛都照亮了。她一骨碌爬起來(lái)，笑瞇瞇地看著她親手織了三年的壯錦，說(shuō)：“孩子，屋里黑漆漆的，我們拿到大門(mén)外太陽(yáng)下看吧。”娘兒倆走到門(mén)外，把壯錦鋪展在地上。一陣香風(fēng)吹來(lái)，壯錦慢慢地伸展、拉長(zhǎng)，把方圓數(shù)十里的地都鋪滿(mǎn)了。老阿媽住的茅草屋不見(jiàn)了，只見(jiàn)眼前是漂亮的房子、美麗的田園，和壯錦上織的一模一樣?；▓@里有個(gè)紅衣姑娘正在看花，原來(lái)她就是那個(gè)紅衣仙女。三兒子和美麗的仙女結(jié)為夫妻，從此和老阿媽一起過(guò)著幸福的生活。大兒子和二兒子花光了老奶奶給的金子，變成了兩個(gè)叫花子。他們沒(méi)臉去見(jiàn)老阿媽和弟弟，只得到處去乞討。據(jù)說(shuō)，直到現(xiàn)在他們還在流浪，還在乞討呢。

這故事告訴我們，做事要努力，不要只聽(tīng)覺(jué)得難卻，不努力去做，所以我們做人一定要像大兒子一樣努力，不要像兒子和三兒子一樣，只看著眼前的利益，拿著精子就走了，卻得到了只是短暫的歡樂(lè)

民間故事之：一幅壯錦

白酒總共有十二種香型，它們分別是：濃香型白酒、醬香型白酒、清香型白酒、米香型白酒、兼香型白酒、藥香型白酒、鳳香型白酒、芝香型白酒、豉香型白酒、特香型白酒、老白干香型白酒和馥郁香型白酒。而在這十二種香型中，前三大香型醬香型、濃香型和清香型是白酒三大主要香型，其他九種香型大多是在此三種香型中衍生出來(lái)。其實(shí)并不存在誰(shuí)更好喝一說(shuō)，畢竟每個(gè)人的口味不同，好喝是一種主觀判斷，有的人喜歡醬香酒的濃郁味道，有的人喜歡濃香酒的甘冽感覺(jué)，還有些人則喜歡清香酒的純凈清香，正所謂千人千味。白酒香型介紹濃香型白酒的風(fēng)味特點(diǎn)是綿柔甘洌、酒香濃郁、入口綿、落口甜、尾味干凈、回味悠長(zhǎng)和飯后尤香，我國(guó)四川則是濃香酒核心產(chǎn)區(qū)，代表酒有眾所周知的五糧液。除了像五糧液這樣大名鼎鼎的產(chǎn)品外，四川還有名氣同樣很大的瀘州老窖，因產(chǎn)地瀘州和酒廠內(nèi)部的好幾口年份久遠(yuǎn)的老窖池而得名，是很多酒友喝了多年的產(chǎn)品，尤其是旗下的瀘州老窖特曲，名氣之大可以說(shuō)是跨越“老中青”三代。不過(guò)近幾年，特曲價(jià)格漲幅比較大，性?xún)r(jià)比似乎不太高了，所以大家又把目光放到了它旗下的另一產(chǎn)品：瀘州老窖頭曲，價(jià)格要優(yōu)惠很多，味道卻差別不大，喝起來(lái)同樣清爽甘冽、入口綿甜、回味悠長(zhǎng)。醬香型白酒的特點(diǎn)則是醬香濃郁、多種風(fēng)味協(xié)調(diào)共生、口感優(yōu)雅細(xì)膩、后味持久、空杯留香，多產(chǎn)于我國(guó)貴州地區(qū)，大名鼎鼎的茅臺(tái)就是醬香酒代表。遵仁臺(tái)酒來(lái)自于茅臺(tái)鎮(zhèn)，酒廠坐落在茅臺(tái)廠附近，正兒八經(jīng)的茅臺(tái)鄰居，不僅充分利用了當(dāng)?shù)剡m宜釀造醬香酒的自然環(huán)境，還延用了茅臺(tái)的釀酒技術(shù)：傳統(tǒng)的“12987”坤沙工藝，釀酒時(shí)間耗費(fèi)一年方能得到基酒，再將基酒窖藏五年后才可勾調(diào)裝瓶。是一款優(yōu)質(zhì)的坤沙醬酒，在當(dāng)?shù)厥质軞g迎。遵仁臺(tái)酒質(zhì)優(yōu)異，酒體穩(wěn)定清澈不含雜質(zhì)，口感醬香濃郁突出，層次雖然多樣但沒(méi)有雜味，整體細(xì)膩柔和、優(yōu)雅舒適、不刺激不辣喉、不上頭無(wú)后勁，但后味卻非常足，入肚很久嘴中還是有馥郁酒香，很久才慢慢消散，就像酒香空杯中的余味也是久久不消散。清香酒的特點(diǎn)是酒液體透明清亮、口味純凈清香、后味甘甜，由歷史悠久的山西汾酒開(kāi)創(chuàng)而來(lái)。汾酒是一個(gè)歷史悠久的“老牌子”了，更難能可貴的是，雖然名氣很大，可這么多年它的價(jià)格幾乎都沒(méi)怎么漲過(guò)，尤其是旗下最賣(mài)座的黃蓋玻汾，不論是包裝還是價(jià)格，多年來(lái)都沒(méi)太大變化，主打的就是一個(gè)接地氣。作為清香酒代表的汾酒，旗下銷(xiāo)量最高的黃蓋玻汾自然是經(jīng)典的清香酒風(fēng)味，初入口時(shí)有點(diǎn)辣辣的感覺(jué)，隨之而來(lái)的是純凈清香的口感，最后留在嘴里的則是甘甜的味道，沁人心脾。

1、這兩句詩(shī)的意思是：有朝一日，我要當(dāng)了春神，我將安排菊花和桃花同在春天盛開(kāi)。集中表達(dá)了作者的宏偉抱負(fù)。2、原詩(shī)如下：題菊花朝代：唐代作者：黃巢颯颯西風(fēng)滿(mǎn)院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)。 他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開(kāi)。3、譯文：颯颯秋風(fēng)卷地而來(lái)，滿(mǎn)園菊花瑟瑟飄搖?；ㄈ锘ㄏ愠錆M(mǎn)寒意，蝴蝶蜜蜂難以到來(lái)。有朝一日，我要當(dāng)了春神，我將安排菊花和桃花同在春天盛開(kāi)。4、賞析：唐末詩(shī)人林寬有這樣兩句詩(shī)：“莫言馬上得天下，自古英雄皆解詩(shī)?！惫磐駚?lái)，確有不少能“解詩(shī)”的英雄，唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢就是其中突出的一個(gè)。自從陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的名句一出，菊花就和孤標(biāo)傲世的高士、隱者結(jié)下了不解之緣，幾乎成了封建文人孤高絕俗精神的一種象征。黃巢的菊花詩(shī)，卻完全脫出了同類(lèi)作品的窠臼，表現(xiàn)出全新的思想境界和藝術(shù)風(fēng)格?！　〉谝痪鋵?xiě)滿(mǎn)院菊花在颯颯秋風(fēng)中開(kāi)放?！拔黠L(fēng)”點(diǎn)明節(jié)令，逗起下句；“滿(mǎn)院”極言其多。說(shuō)“栽”而不說(shuō)“開(kāi)”，是避免與末句重韻，同時(shí)“栽”字本身也給人一種挺立勁拔之感。寫(xiě)菊花迎風(fēng)霜開(kāi)放，以顯示其勁節(jié)，這在文人的詠菊詩(shī)中也不難見(jiàn)到；但“滿(mǎn)院栽”卻不同于文人詩(shī)中菊花的形象。無(wú)論是表現(xiàn)“孤標(biāo)傲世”之情，“孤高絕俗”之態(tài)或“孤孑無(wú)伴”之感，往往脫離不了一個(gè)“孤”字。黃巢的詩(shī)獨(dú)說(shuō)“滿(mǎn)院栽”，是因?yàn)樵谒哪恐校@菊花是勞苦大眾的象征，與“孤”字無(wú)緣。菊花迎風(fēng)霜開(kāi)放，固然顯出它的勁節(jié)，但時(shí)值寒秋，“蕊寒香冷蝶難來(lái)”，卻是極大的憾事。在颯颯秋風(fēng)中，菊花似乎帶著寒意，散發(fā)著幽冷細(xì)微的芳香，不象在風(fēng)和日麗的春天開(kāi)放的百花，濃香競(jìng)發(fā)，因此蝴蝶也就難得飛來(lái)采掇菊花的幽芳了。在舊文人的筆下，這個(gè)事實(shí)通常總是引起兩種感情：孤芳自賞與孤孑不偶。作者的感情有別于此。在他看來(lái)，“蕊寒香冷”是因?yàn)榫栈ㄩ_(kāi)放在寒冷的季節(jié)，他自不免為菊花的開(kāi)不逢時(shí)而惋惜、而不平。第三、四兩句正是上述感情的自然發(fā)展，揭示環(huán)境的寒冷和菊花命運(yùn)的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要讓菊花和桃花一起在春天開(kāi)放。這一充滿(mǎn)強(qiáng)烈浪漫主義激情的想象，集中地表達(dá)了作者的宏偉抱負(fù)。統(tǒng)觀全詩(shī)，寓意是比較明顯的。詩(shī)中的菊花，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上千千萬(wàn)萬(wàn)處于底層的人民的化身。作者既贊賞他們迎風(fēng)霜而開(kāi)放的頑強(qiáng)生命力，又深深為他們所處的環(huán)境、所遭的命運(yùn)而憤激不平，立志要徹底加以改變。所謂“為青帝”，不妨看作建立農(nóng)民革命政權(quán)的形象化表述。作者想象，到了那一天，廣大勞苦大眾就都能生活在溫暖的春天里。值得注意的是，這里還體現(xiàn)了農(nóng)民樸素的平等觀念。因?yàn)樵谧髡呖磥?lái)，菊花和桃花同為百花之一，理應(yīng)享受同樣的待遇，菊花獨(dú)處寒秋，蕊寒香冷，實(shí)在是天公極大的不公。因此他決心要讓菊花同桃花一樣享受春天的溫暖。不妨認(rèn)為，這是詩(shī)化了的農(nóng)民平等思想。這里還有一個(gè)靠誰(shuí)來(lái)改變命運(yùn)的問(wèn)題。是祈求天公的同情與憐憫，還是“我為青帝”，取而代之，其間存在著做命運(yùn)的奴隸和做命運(yùn)的主人的區(qū)別。詩(shī)的作者說(shuō)：“我為青帝”，這豪邁的語(yǔ)言，正體現(xiàn)了農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)袖人物推翻舊政權(quán)的決心和信心。而這一點(diǎn)，也正是一切封建文人所不能超越的鐵門(mén)檻。這首詩(shī)所抒寫(xiě)的思想感情是非常豪壯的，它使生活在封建社會(huì)中的文人學(xué)士表達(dá)自己胸襟抱負(fù)的各種豪言壯語(yǔ)都相形失色。但它并不流于粗豪，仍不失含蘊(yùn)。這是因?yàn)樵?shī)中成功地運(yùn)用了比興手法，而比興本身又融合著作者對(duì)生活的獨(dú)特感受與理解的緣故。5、作者簡(jiǎn)介：黃巢（820～884年），是唐末農(nóng)民起義的領(lǐng)袖人物，由于他的人格魅力和過(guò)人膽識(shí)，最終取代王仙芝而成為這場(chǎng)大起義的總領(lǐng)袖。由他領(lǐng)導(dǎo)的這場(chǎng)大起義沉重的打擊了腐朽的李唐王朝，打破了唐末軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的黑暗社會(huì)的僵死局面。為社會(huì)由分裂向統(tǒng)一過(guò)渡準(zhǔn)備了條件，從而推動(dòng)了歷史繼續(xù)向前發(fā)展。

詩(shī)名： 題菊花 年代：唐 作者：黃巢 颯颯西風(fēng)滿(mǎn)院載，蕊寒香冷蝶難來(lái)。 他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開(kāi)。

香字取名女孩有寓意屬猴最搭的名字有哪些，可選用香菏、祝香、姬香、香嫣、煥香等名字，具體名字解釋如下。香菏 讀：xiāng hé，五行：水 木，康熙字典筆畫(huà)：9畫(huà) 14畫(huà)，寓意：名字香菏意指、國(guó)色天香、遐邇聞名等之義。煥香 讀：huàn xiāng，五行：火 水，康熙字典筆畫(huà)：13畫(huà) 9畫(huà)，寓意：名字煥香意指國(guó)色天香、古道熱腸、遐邇聞名等之義。姬香 讀：jī xiāng，五行：木 水，康熙字典筆畫(huà)：10畫(huà) 9畫(huà)，寓意：名字姬香意指婀娜多姿、年輕貌美、揚(yáng)名立萬(wàn)等之義。香像 讀：xiāng xiàng，五行：水 金，康熙字典筆畫(huà)：9畫(huà) 14畫(huà)，寓意：名字香像意指揚(yáng)名立萬(wàn)、遐邇聞名、等之義。鳳香 讀：fèng xiāng，五行：水 水，康熙字典筆畫(huà)：14畫(huà) 9畫(huà)，寓意：名字鳳香意指吉祥如意、遐邇聞名、揚(yáng)名立萬(wàn)等之義。香博 讀：xiāng bó，五行：水 水，康熙字典筆畫(huà)：9畫(huà) 12畫(huà)，寓意：名字香博意指心胸寬廣、遐邇聞名、博學(xué)多才等之義。香嫣 讀：xiāng yān，五行：水 土，康熙字典筆畫(huà)：9畫(huà) 14畫(huà)，寓意：名字香嫣意指揚(yáng)名立萬(wàn)、國(guó)色天香、笑容甜美等之義。壹香 讀：yī xiāng，五行：土 水，康熙字典筆畫(huà)：12畫(huà) 9畫(huà)，寓意：名字壹香意指揚(yáng)名立萬(wàn)、專(zhuān)心致志、國(guó)色天香等之義。香鋆 讀：xiāng yún，五行：水 金，康熙字典筆畫(huà)：9畫(huà) 15畫(huà)，寓意：名字香鋆意指財(cái)源廣進(jìn)、揚(yáng)名立萬(wàn)、遐邇聞名等之義。祝香 讀：zhù xiāng，五行：火 水，康熙字典筆畫(huà)：10畫(huà) 9畫(huà)，寓意：名字祝香意指達(dá)成心愿、開(kāi)朗樂(lè)觀、遐邇聞名等之義。更多香字取名女孩有寓意屬猴最搭的名字有哪些好聽(tīng)的名字香芮、香敏、惜香、香橦榮香、漩香、楚香、廣香陳香、原香、白香、詩(shī)香慕香、香哲、香濱、兆香伯香、香浥、香仁、香喬相香、淇香、依香、香白香柔、冷香、麗香、香意泰香、香泊、鐘香、香芬璟香、菁香、松香、香漢良香、香航、鼎香、香桐父母起寶寶名字時(shí)，不約而同地鐘情于一個(gè)契合好名，可以予以他人美好的第一觀感，為寶寶提升好感。起名是一個(gè)勞力勞神的事，專(zhuān)業(yè)人做專(zhuān)業(yè)事，如果您還是沒(méi)挑到合適的名字，可以找林大師幫您定制起名，林子翔為中國(guó)十大姓名學(xué)大師之首，起名網(wǎng)創(chuàng)始人及首席起名專(zhuān)家顧問(wèn)，20年以“只為一個(gè)好名字”專(zhuān)注深耕起名，以一次付款滿(mǎn)意為止的服務(wù)理念，贏得百萬(wàn)家庭的一致選擇和好評(píng)?？戳讼阕秩∶⒂性⒁鈱俸镒畲畹拿钟心男?，還是不知道如何起名，可點(diǎn)擊底部的官方服務(wù)進(jìn)行在線起名、在線測(cè)名、聯(lián)系林大師手工起名，賜子千金不如賜子好名，起名請(qǐng)認(rèn)準(zhǔn)起名網(wǎng)官網(wǎng)，20年只為一個(gè)好名字，數(shù)百萬(wàn)家長(zhǎng)一致信賴(lài)的選擇，讓好名幸福一生！https://www.yw11.com/qm/

　　你找找看看。?！　《?午（唐）文 秀　　節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原；　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤?！　∑呗?端午 （唐）殷堯藩　　少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生；　　不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平?！　◆W絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；　　千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名?！　∥褰z （唐·褚朝陽(yáng)）　　越人傳楚俗，截竹競(jìng)縈絲。水底深休也，日中還賀之?！　≌率┪膭儋|(zhì)，列匹美于姬。錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩(shī)?！　〉涠宋绻?jié)，誰(shuí)薦屈原祠。把酒時(shí)伸奠，汨羅空遠(yuǎn)而?！　《宋缛召n衣 （唐·杜甫）　　宮衣亦有名，端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕?！　∽蕴祛}處濕，當(dāng)暑著來(lái)清。意內(nèi)稱(chēng)長(zhǎng)短，終身荷圣情。　　端午 （唐·李隆基）　　端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴?！　∈鹿湃肆糅E，年深縷積長(zhǎng)。當(dāng)軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香?！　|兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳?！　《宋缛钛缛撼继降蒙褡?（唐·李隆基）　　五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞?！　∨f來(lái)傳五日，無(wú)事不稱(chēng)神。　　穴枕通靈氣，長(zhǎng)絲續(xù)命人?！　∷臅r(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新?！　》降钆R華節(jié)，圓宮宴雅臣?！　∵M(jìn)對(duì)一言重，遒文六義陳?！　」呻帕甲阍?，鳳化可還淳。　　競(jìng)渡詩(shī) （唐·盧肇）　　石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)?！　≤惫膭?dòng)時(shí)雷隱隱，獸頭凌處雪微微?！　_波突出人齊譀，躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛?！　∠虻朗驱垊偛恍牛粖Z得錦標(biāo)歸?！　「?jìng)渡詩(shī) （唐·盧肇）　　石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)?！　≤惫膭?dòng)時(shí)雷隱隱，獸頭凌處雪微微。　　沖波突出人齊譀，躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。　　向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。　　競(jìng) 渡 歌（節(jié)錄）（唐）張建封　　五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；　　使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；　　使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引；　　兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃；　　鼓聲三下紅旗開(kāi)，兩龍躍出浮水來(lái)；　　棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷；　　鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬；　　坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；　　前船搶水已得標(biāo)，后船失勢(shì)空揮撓?！　『投宋?（張耒）　　競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。　　國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間?！　∫延隙宋?（貝瓊）　　風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈?！　『Ａ窕òl(fā)應(yīng)相笑，無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒?！　∫颐匚逶?shī) 【南宋】陸游　　重五山村好，榴花忽已繁?！　◆瞻謨慎伲９?。　　舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹?！　∪招蔽崾庐?，一笑向杯盤(pán)。　　浣溪沙【宋】蘇軾）　　輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭?！　×飨銤q膩滿(mǎn)晴川。彩線輕纏紅玉臂，　　小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年?！　×哿睿熘泄?jié)　　虎符纏臂，佳節(jié)又端午?！　￠T(mén)前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞?！　◆杖~香飄十里，對(duì)酒攜樽俎。　　龍舟爭(zhēng)渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦?！　「袊@懷王昏聵，悲戚秦吞楚?！　‘惪痛固橐W白知幾許？　　朝夕新亭對(duì)泣，淚竭陵陽(yáng)處?！　°枇_江渚，湘累已逝，惟有萬(wàn)千斷腸句?！　M(mǎn)江紅．端陽(yáng)前作　　千載悠悠，成習(xí)俗，天中端午?！　》昙压?jié)，粼粼波上，百舟爭(zhēng)渡?！　∪f(wàn)戶(hù)家中纏米粽，三閭廟外吟君賦?！　〖朗ベt，忠義蕩乾坤，傷君去?！　〖楫?dāng)?shù)?，謠言布；遭放逐，悲難訴?！　@家亡國(guó)破，汨羅歸處?！　≈緷嵭辛疇?zhēng)日月，辭微文約傳千古。　　子沉江，鶴駕淚淫淫，何其苦?！　∥逶挛迦?（梅堯臣）　　屈氏已沉死，楚人哀不容?！　『螄L奈讒謗，徒欲卻蛟龍。　　未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤?！　°湎姹烫端瑧?yīng)自照千峰。　　如夢(mèng)令（宋）范成大　　兩兩駕啼何許，　　尋遍綠陰濃處?！　√鞖鉂?rùn)羅衣，病起卻忺微暑?！　⌒萦?，休雨?！　∶魅樟窕ǘ宋纭！　∑兴_蠻 【宋】陳與義　　包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索?！　￠踪薹狠牌?。年年五月初?！　≈魅硕髁x重。對(duì)景承歡寵?！　『稳胀嫔郊??？锶幕?。　　漁家傲【宋】歐陽(yáng)修　　五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重?！　∥迳陆z纏角粽。金盤(pán)送。生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳?！　≌窃√m時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。　　葉里黃驪時(shí)一弄。猶松等閑驚破紗窗夢(mèng)。　　午日觀競(jìng)渡 （邊貢）　　共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟?！　≡破飓C獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。　　屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留?！　〗は救湛案邥?huì)，醉諷離騷不解愁?！　∥缛仗幹萁?jìng)渡 （湯顯祖）　　獨(dú)寫(xiě)菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回?！　∏橹幌虍T江死，舟楫何勞吊屈來(lái) ?！　∥迦铡みx一（陳子龍）　　吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收?！　∈按溆腥吮R女艷，弄潮幾部阿童游?！　≈楹熣眙≤饺仄?，畫(huà)槳琴箏笮艋舟。　　擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭?！　∫颐匚逶?shī) 陸游（南宋）　　重五山村好，榴花忽已繁?！　◆瞻謨慎?，艾束著危冠。　　舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。　　日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)?！　↓R天樂(lè) （宋·楊無(wú)咎）　　疏疏數(shù)點(diǎn)黃梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，風(fēng)物依然荊楚。衫裁艾虎。更釵鳧朱符，臂纏紅縷。撲粉香綿，喚風(fēng)綾扇小窗午。沈湘人去已遠(yuǎn)，勸君休對(duì)酒，感時(shí)懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。荷香暗度。漸引入陶陶，醉鄉(xiāng)深處。臥聽(tīng)江頭，畫(huà)船喧疊鼓。　　菩薩蠻 （宋·陳義）　　包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索?！　￠踪薹狠牌选Ｄ昴晡逶鲁?。　　主人恩義重。對(duì)景承歡寵?！　『稳胀嫔郊?。葵蒿三四花?！　O家傲（宋·歐陽(yáng)修）　　五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重?！　∥迳陆z纏角粽。金盤(pán)送?！　∩嫯?huà)扇盤(pán)雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)?！　≥牌丫泼狼遄鸸?。葉里黃驪時(shí)一弄?！　—q松等閑驚破紗窗夢(mèng)?！　∧钆珛?（宋·張榘）　　楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠節(jié)?！　≌l(shuí)挽汨羅千丈雪，一洗些魂離別。　　贏得兒童，紅絲纏臂，佳話年年說(shuō)?！　↓堉蹱?zhēng)渡，搴旗捶鼓驕劣?！　≌l(shuí)念詞客風(fēng)流，菖蒲桃柳，憶閨門(mén)鋪設(shè)?！　〗泪绾烫昭排d，爭(zhēng)似年時(shí)娛悅。　　青杏園林，一樽煮酒，當(dāng)為澆凄切?！　∧限箲?yīng)解，把君愁袂吹裂?！　∠策w鶯 （宋·黃裳）　　梅霖初歇。乍絳蕊海榴，爭(zhēng)開(kāi)時(shí)節(jié)。角黍包金，香蒲切玉，是處玳筵羅列。斗巧盡輸少年，玉腕彩絲雙結(jié)。艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發(fā)。奇絕。難畫(huà)處，激起浪花，飛作湖間雪。畫(huà)鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標(biāo)方徹。望中水天日暮，猶見(jiàn)朱簾高揭。歸棹晚，載菏花十里，一鉤新月?！　』ㄐ膭?dòng) （宋·史浩）　　槐夏陰濃，筍成竿、紅榴正堪攀折。菖歜碎瓊，角黍堆金，又賞一年佳節(jié)。寶觥交勸殷勤愿，把玉腕、彩絲雙結(jié)。最好是，龍舟競(jìng)奪，錦標(biāo)方徹。此意憑誰(shuí)向說(shuō)。紛兩岸，游人強(qiáng)生區(qū)別。勝負(fù)既分，些個(gè)悲歡，過(guò)眼盡歸休歇。到頭都是強(qiáng)陽(yáng)氣，初不悟、本無(wú)生滅。見(jiàn)破底，何須更求指訣?！　≠R新郎 （宋·許及之）　　舊俗傳荊楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。門(mén)艾釵符關(guān)何事，付與癡兒呆女。耳不聽(tīng)、湖邊鼉鼓。獨(dú)炷爐香熏衣潤(rùn)，對(duì)瀟瀟、翠竹都忘暑。時(shí)展卷，誦騷語(yǔ)。新愁不障西山雨。問(wèn)樓頭、登臨倦客，有誰(shuí)懷古。回首獨(dú)醒人何在，空把清尊酹與。漾不到、瀟湘江渚。我又相將湖南去，已安排、吊屈嘲漁父。君有語(yǔ)，但分付?！　」?jié)令門(mén).端 陽(yáng)（清）李靜山　　櫻桃桑椹與菖蒲，更買(mǎi)雄黃酒一壺?！　￠T(mén)外高懸黃紙?zhí)瑓s疑賬主怕靈符。

一剪梅 --李清照 紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蓮舟。 云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓。 花自漂零水自流，一種相思，兩處閑愁。 此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上眉頭。 殘 獨(dú) 寫(xiě)出了詞人的孤獨(dú)，運(yùn)用問(wèn)句，直抒胸臆，可謂 一種相思，兩處閑愁 的傷痛 寫(xiě)景是為了襯情，首句借物抒情，其后直接抒情，分離的痛楚一清二楚

【注釋】 　　玉簟（dian）秋：指時(shí)至深秋，精美的竹席已嫌清冷。 【簡(jiǎn)析】 　李清照和趙明誠(chéng)結(jié)婚后，夫妻感情甚好，家庭生活充滿(mǎn)了學(xué)術(shù)和藝術(shù)的氣氛，十分美滿(mǎn)。所以，兩人一經(jīng)離別，兩地相思，這是不難理解的。特別是李清照對(duì)趙明誠(chéng)更為仰慕鐘情，這在她的許多詞作中都有所流露。這首詞就是作者以靈巧之筆抒寫(xiě)她如膠似漆的思夫之情的，它反映出初婚少婦沉溺在情海之中的純潔心靈。 　　李清照這首詞主要是抒寫(xiě)她的思夫之情。這種題材，在宋詞中為數(shù)不少。若處理不好，必落俗套。然而，李清照這首詞在藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法上都有自己的特色，因而富有藝術(shù)感染力，仍不失為一篇杰作。其特點(diǎn)是：一、詞中所表現(xiàn)的愛(ài)情是旖旎的、純潔的、心心相印的；它和一般的單純思夫或怨其不返，大異其趣。二、作者大膽地謳歌自己的愛(ài)情，毫不扭捏，更無(wú)病態(tài)成份；既象蜜一樣甜，也象水一樣清，磊落大方。它和那些卿卿我我、扭捏作態(tài)的愛(ài)情，涇渭分明。三、李詞的語(yǔ)言大都淺俗、清新，明白如話，這首詞也不例外。但它又有自己的特點(diǎn)，那就是在通俗中多用偶句，如“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”、“一種相思，兩處鬧愁”、“才下眉頭，卻上心頭”等等，既是對(duì)偶句，又淺白易懂，讀之瑯瑯上口，聲韻和諧。若非鑄詞高手，難能做到。 　

《一剪梅》筆調(diào)清新，風(fēng)格細(xì)膩，給景物以情感，景語(yǔ)即情語(yǔ)，景物體現(xiàn)了她的心情，顯示著她的形象特征。詞人移情入景，借景抒情，情景交融，耐人尋味。 參考資料： http://www.ehappystudy.com/html/7/52/144/2006/5/li61754349915600216150-0.htm 里面很全的

這首詞作于清照和丈夫趙明誠(chéng)遠(yuǎn)離之后，寄寓著作者不忍離別的一腔深情，是一首工巧的別情詞作。 詞的起句“紅藕香殘玉簟秋”，領(lǐng)起全篇，上半句“紅藕香殘”寫(xiě)戶(hù)外之景，下半句“玉簟秋”寫(xiě)室內(nèi)之物，對(duì)清秋季節(jié)起了點(diǎn)染作用。全句設(shè)色清麗，意象蘊(yùn)藉，不僅刻畫(huà)出四周景色，而且烘托出詞人情懷。意境清涼幽然，頗有仙風(fēng)靈氣。花開(kāi)花落，既是自然界現(xiàn)象，也是悲歡離合的人事象征；枕席生涼，既是肌膚間觸覺(jué)，也是凄涼獨(dú)處的內(nèi)心感受。起句為全詞定下了幽美的抒情基調(diào)。 接下來(lái)的五句順序?qū)懺~人從晝到夜一天內(nèi)所作之事、所觸之景、所生之情。前兩句“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”，寫(xiě)的是白晝?cè)谒娣褐壑?，以“?dú)上”二字暗示處境，暗逗離情。下面“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”一句，則明寫(xiě)別后的懸念。接以“雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓”兩句，構(gòu)成一種目斷神迷的意境。按順序，應(yīng)是月滿(mǎn)時(shí)，上西樓，望云中，見(jiàn)回雁，而思及誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?！罢l(shuí)”字自然是暗指趙明誠(chéng)。但是明月自滿(mǎn)，人卻未圓；雁字空回，錦書(shū)無(wú)有，所以有“誰(shuí)寄”之嘆。說(shuō)“誰(shuí)寄”，又可知是無(wú)人寄也。詞人因惦念游子行蹤，盼望錦書(shū)到達(dá)，遂從遙望云空引出雁足傳書(shū)的遐想。而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想，無(wú)時(shí)無(wú)刻不縈繞于詞人心頭。 “花自飄零水自流”一句，承上啟下，詞意不斷。它既是即景，又兼比興。其所展示的花落水流之景，是遙遙與上闋“紅藕香殘”、“獨(dú)上蘭舟”兩句相拍合的；而其所象喻的人生、年華、愛(ài)情、離別，則給人以凄涼無(wú)奈之恨。 下片自此轉(zhuǎn)為直接抒情，用內(nèi)心獨(dú)自的方式展開(kāi)?！耙环N相思，兩處閑愁”二句，在寫(xiě)自己的相思之苦、閑愁之深的同時(shí)，由己身推想到對(duì)方，深知這種相思與閑愁不是單方面的，而是雙方面的，以見(jiàn)兩心之相印。這兩句也是上闋“云中”句的補(bǔ)充和引申，說(shuō)明盡管天長(zhǎng)水遠(yuǎn)，錦書(shū)未來(lái)，而兩地相思之情初無(wú)二致，足證雙方情愛(ài)之篤與彼此信任之深。這兩句既是分列的，又是合一的。合起來(lái)看，從“一種相思”到“兩處閑愁”，是兩情的分合與深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，則訴說(shuō)此情已由“思”而化為“愁”。下句“此情無(wú)計(jì)可消除”，緊接這兩句。正因人已分在兩處，心已籠罩深愁，此情就當(dāng)然難以排遣，而是“才下眉頭，卻上心頭”了。 “此情封鎖計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。”三句最為世人所稱(chēng)道。這里，“眉頭”與“心頭”相對(duì)應(yīng)，“才下”與“卻上”成起伏，語(yǔ)句結(jié)構(gòu)既十分工整，表現(xiàn)手法也十分巧妙，在藝術(shù)上具有很強(qiáng)的吸引力。當(dāng)然，這兩個(gè)四字句只是整首詞的一個(gè)有機(jī)組成部分，并非一枝獨(dú)秀。它有賴(lài)于全篇的烘托，特別因與前面另兩個(gè)同樣工巧的四字句“一種相思，兩處閑愁”前后襯映，而相得益彰。

荷已殘，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的涼秋，輕輕脫換下薄紗羅裙，獨(dú)自泛一葉蘭舟。仰頭凝望遠(yuǎn)天，那白云舒卷處，誰(shuí)會(huì)將錦書(shū)寄有？正是雁群排成“人”字，一行行南歸時(shí)候，月光皎潔浸人，灑滿(mǎn)這西邊獨(dú)倚的亭樓。 　　花，自在地飄零，水，自在地飄流，一種離別的相思，你與我，牽動(dòng)起兩處的閑愁。啊，無(wú)法排除的是——這相思，這離愁，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭。

紅藕香殘玉簟秋。 寫(xiě)出時(shí)間是在一個(gè)荷花凋謝、竹席嫌涼的秋天?！凹t藕”，即紅色荷花?！坝耵　保蔷赖闹裣?。這一句涵義極其豐富，它不僅點(diǎn)明了時(shí)節(jié)，指出就是這樣一個(gè)蕭疏秋意引起了作者的離情別緒，顯示出全詞的傾向性。而且渲染了環(huán)境氣氛，對(duì)作者的孤獨(dú)閑愁起了襯托作用。如“紅藕香殘”，雖然是表示出秋來(lái)了荷花凋謝，其實(shí)，也含有青春易逝，紅顏易老之意；“玉簟秋”，雖然是暑退秋來(lái)，所以竹席也涼了。其實(shí)，也含有“人去席冷”之意。 就表現(xiàn)手法及其含義來(lái)看，這一句和南唐李璟《浣溪沙》的首句：“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘”相類(lèi)似。同樣是說(shuō)荷花凋殘，秋天來(lái)了。但后者不如前者那么富有詩(shī)意：“菡萏香銷(xiāo)”，無(wú)疑是不及“紅藕香殘”那樣既通俗又是色澤鮮明；“翠葉殘”意思仍然和“菡萏香銷(xiāo)”一樣，是指秋來(lái)荷葉落。但“玉簟秋”，卻不同了，又有一層新的意思。如果說(shuō)，“紅藕香殘”是從客觀景物來(lái)表現(xiàn)秋的到來(lái)，那么，“玉簟秋”就是通過(guò)作者的主觀感受——竹席生涼來(lái)表達(dá)秋的到來(lái)。一句話里把客觀和主觀、景和情都融化在一起了。顯然，同是七個(gè)字，但它的涵義就比之李璟句豐富得多。怪不得清朝陳廷焯贊賞說(shuō)：“易安佳句，如《一剪梅》起七字云：‘紅藕香殘玉簟秋’，精秀特絕，真不食人間煙火者?！保ā栋子挲S詞話》）李清照并非不食人間煙火的人，但這一句“精秀特絕”，卻是事實(shí)，并非過(guò)譽(yù)。 李清照本來(lái)已因丈夫外出而有所牽掛，如今面對(duì)這樣一個(gè)荷殘席冷、萬(wàn)物蕭疏的景象，免不了觸景生情，其思夫之情必然更加縈繞胸懷，內(nèi)心之苦是不言而喻的。凡人受愁苦的煎熬，總是要想辦法排愁遣悶的，這是人之常情。李清照也不例外。她究竟想如何來(lái)消除這愁?lèi)災(zāi)?？此刻，她不是借酒消愁，也不是悲歌?dāng)泣，而是借游覽以遣悶，下兩句就是這樣引出來(lái)的：

一剪梅 --李清照 此詞之妙，前在虛實(shí)，后在詞工，上片一句"云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)"甚妙，不然，"玉簟""西樓"俱元所借力。下片"才下眉頭,卻上心頭"，把相思寫(xiě)得有模有樣，有動(dòng)有靜。遍觀古今詞，只有李煜的"剪不斷，理還亂，是離愁"堪敵；然又不如,剪不斷理還亂的是紛線亂麻，有形而無(wú)意，有靜而無(wú)動(dòng)。