1,習(xí)水八年老窖酒38度約多少錢(qián)每瓶
38度不值錢(qián)
2,山西祁縣興欣高粱酒98年多少錢(qián)
淇縣新興高粱酒,98年的時(shí)候是四塊錢(qián)一瓶
去當(dāng)?shù)氐木祁悓Yu(mài)部門(mén)問(wèn)一下,或者是網(wǎng)上查詢一下多少錢(qián)?再看看別人怎么說(shuō)的。
3,山西祁縣高粱酒2000年清香型多少錢(qián)一瓶
山西祁縣高粱酒2000年清香型,屬于純糧酒,保存完好的情況下可以賣(mài)150元左右。
臺(tái)灣八八坑道42度度窖藏 參考產(chǎn)品價(jià)格:180元/瓶
4,祁縣地區(qū)有哪些酒廠
六曲香酒廠和宏固酒廠,其他都是一些小作坊。
六曲香宏固還有就是啤酒廠
你好 這是祁縣啤酒廠嗎? 我想進(jìn)點(diǎn)啤酒了么 請(qǐng)問(wèn)怎么聯(lián)系呢?如果對(duì)你有幫助,望采納。
5,山西人喜歡喝那種口味的酒
清香形的
最有代表性的--汾酒,屬清香型,口感細(xì)膩醇厚。10年以上陳釀?shì)^好山西特色一點(diǎn)的--竹葉青,可搭配冰塊喝口感很好,但不宜多飲,因?yàn)楹髣庞悬c(diǎn)大。龜齡集,現(xiàn)在好品質(zhì)的少了最大眾化的算高粱白了,祁縣高粱白據(jù)說(shuō)是最好的當(dāng)然杏花村也有很多大眾化的酒很便宜,口感也不錯(cuò)。
汾酒
6,明萬(wàn)歷兵部右侍郎是誰(shuí)
魏云中,字定遠(yuǎn),號(hào)震彝,山西武鄉(xiāng)縣魏家窯村人。古老的武鄉(xiāng)在歷史上是一個(gè)多民族雜居的地區(qū)。武鄉(xiāng)縣位于太行山西麓,山西省東南部,長(zhǎng)治市最北部。東鄰黎城、左權(quán)縣,西界祁縣、平遙縣,北與榆社毗鄰,南與沁縣、襄垣縣接壤。
魏云中,字定遠(yuǎn),號(hào)震彝,山西武鄉(xiāng)縣魏家窯村人。古老的武鄉(xiāng)在歷史上是一個(gè)多民族雜居的地區(qū)。武鄉(xiāng)縣位于太行山西麓,山西省東南部,長(zhǎng)治市最北部。東鄰黎城、左權(quán)縣,西界祁縣、平遙縣,北與榆社毗鄰,南與沁縣、襄垣縣接壤。公元1628年(崇禎元年),魏云中召拜為兵部右侍郎,經(jīng)尚書(shū)王洽請(qǐng)命,奉旨巡撫宣、云間。行前魏云中感到偏關(guān)離京千八百里,處處可慮,于是親自向思宗上疏八項(xiàng)建議,思宗極為高興,并賜茶與魏云中,命他總督宣大三鎮(zhèn)之師。
7,驚蟄吃梨的原因是什么
山西民俗:驚蟄吃梨2009-03-02太原日?qǐng)?bào) 山西民間在驚蟄日要吃梨,即使十里不同俗的城市鄉(xiāng)村皆然?! ◇@蟄之蟄,此指“藏”。驚蟄即冬眠的小動(dòng)物被雷震驚醒后出來(lái)活動(dòng),是反映自然物候現(xiàn)象、標(biāo)志大地回暖,進(jìn)入春耕之節(jié)氣。《月令七十二候集解》中說(shuō):“二月節(jié),萬(wàn)物出乎震,震為雷,故曰驚蟄。是蟄蟲(chóng)驚而出走矣?!睍x代詩(shī)人陶淵明有詩(shī)曰:“仲春遘時(shí)雨,始雷發(fā)東隅。眾蟄各潛駭,草木縱橫舒?!?《擬古九首》其三)?! ≡凇安菽究v橫舒”的驚蟄時(shí)節(jié),晉地乍暖還寒,天氣干燥,容易使人口干舌燥、外感咳嗽。梨,味甘汁多,有潤(rùn)肺止咳、滋陰清熱功效,此時(shí)于人們?nèi)缱匀桓事?,去火怡神。 驚蟄吃梨源于何時(shí),記載查無(wú),但祁縣民間卻有一則代代相傳的故事。聞名海內(nèi)的晉商渠家,先祖渠濟(jì)是上黨長(zhǎng)子縣人,明代洪武初年,帶著信、義兩個(gè)兒子,用上黨的潞麻與梨倒換祁縣的粗布、紅棗,往返兩地間從中贏利,天長(zhǎng)日久有了積蓄,在祁縣城定居下來(lái)。雍正年間,十四世渠百川走西口,正是驚蟄之日,其父拿出梨讓他吃后說(shuō),先祖販梨創(chuàng)業(yè),歷經(jīng)艱辛,定居祁縣。今日驚蟄你要走西口,吃梨是讓你不忘先祖,努力創(chuàng)業(yè)光宗耀祖。渠百川走西口經(jīng)商致富,將開(kāi)設(shè)的字號(hào)取名“長(zhǎng)源厚”。后來(lái)走西口者也仿效吃梨,多有“離家創(chuàng)業(yè)”之意,再后來(lái)驚蟄日也吃梨,亦有“努力榮祖”之念。 晉地驚蟄吃梨之俗是否由此而出,難以考證,但祁縣明清兩代多有種梨為業(yè),到現(xiàn)在已形成“國(guó)家級(jí)優(yōu)質(zhì)酥梨基地”,成為該縣農(nóng)業(yè)增產(chǎn)和農(nóng)民增收的主要來(lái)源,并啟動(dòng)申報(bào)為國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品,舉辦中國(guó)酥梨之鄉(xiāng)梨花節(jié)。祁縣的梨來(lái)自上黨,上黨梨最有名者當(dāng)數(shù)高平大黃梨,其中以陳區(qū)鎮(zhèn)所產(chǎn)的最為名優(yōu),俗稱“鐵爐梨”,相傳隋朝時(shí)就為皇室貢品,以此開(kāi)發(fā)的廈普賽爾黃梨汁,亦小有名氣。山西梨名氣大的還有產(chǎn)于原平同川河兩岸的“同川梨”,民間稱為“東山搖錢(qián)樹(shù)”,有傳統(tǒng)的梨花廟會(huì),據(jù)碑文記載起源于北魏年間,距今已有一千五百多年的歷史,還有唐代梨樹(shù)存活至今者數(shù)株。如今“十里香風(fēng)吹不斷,萬(wàn)株晴雪綻梨花”的原平東社鄉(xiāng)已成為全省最大的產(chǎn)梨區(qū)。與原平接鄰的代縣有“金酥梨”,曾在我國(guó)西北地區(qū)四省梨鑒定會(huì)上被評(píng)為第一名,堪稱山西省水果名產(chǎn)的后起之秀。此外,晉南萬(wàn)榮孤峰山金梨也很有名。 山西從南到北,梨多名優(yōu),均耐貯存,自然成為人們干燥春季“潤(rùn)肺涼心,消痰降火”(《本草綱目》)果品。民間驚蟄吃梨,普通百姓家多整梨生吃,早上起來(lái)或飯后,一人一只,能明顯解除咽喉干、癢痛、音啞,以及便秘尿赤等癥狀。有的家長(zhǎng)借機(jī)還要給子女們講一講孔融讓梨的故事?! ∫蚶嬗泻?,講究些的人家多制成羹湯或小吃。如蒸梨,是傳統(tǒng)的食療補(bǔ)品,制法是把梨從蒂下三分之一處切下當(dāng)蓋,挖去梨心,掏空梨中間果肉切塊,與川貝母粉、陳皮絲、冰糖屑等一起裝入梨內(nèi),再放進(jìn)加入清水的蒸杯內(nèi),武火蒸45分鐘即成,對(duì)嗓子具有良好的潤(rùn)澤保護(hù)作用。晉菜佛門(mén)素齋中有甘露盅,系西瓜盅演變而來(lái),還有一道名吃叫炸鮮果卷,是將蘋(píng)果與梨去皮切絲,加入糖桂花、面粉拌勻,用油皮卷好,投入油鍋炸熟,外酥里嫩,香甜適口,果味芳香。晉南民間宴席有以梨制作扣肉,是將五花肉片與梨片一層一層碼好,放入碗內(nèi)加上冰糖蒸熟。如果將梨削皮切條拌以山楂糕條,澆上梅子醬、糖桂花,就可制成一碟酸甜清脆的涼菜來(lái)?! 〕岳嬗?“生者清六腑之熱,熟者滋五腑之陰”(《本草通玄》)說(shuō)法,無(wú)論生吃或熟食,于驚蟄日,都是一種寓食于節(jié)的民俗傳承。
參考文獻(xiàn):太原日?qǐng)?bào) 山西農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)
人們說(shuō)驚蟄吃梨 來(lái)年的冬天 不會(huì)凍耳朵 呵呵
驚蟄吃梨分類: 第一次聽(tīng)說(shuō)到這個(gè)習(xí)俗,驚蟄要吃梨,來(lái)看看為什么吧。 春回大地,乍暖還寒,氣候比較干燥,很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。生梨性寒味甘,有潤(rùn)肺止咳、滋陰清熱的功效。民間素有驚蟄吃梨的習(xí)俗,所以,梨特別適合在這個(gè)季節(jié)食用。 而古代生物類別比較多,有些傳染病也沒(méi)有100%的特效藥,而驚蟄這一天正是萬(wàn)蟲(chóng)蘇醒的時(shí)候,是提醒大家小心并預(yù)防。參考資料: http://lsite.bokee.com/tb.b?diaryId=10650936