武俠小說(shuō)里的酒有哪些,金庸武俠小說(shuō)里三盅最

小說(shuō)描寫中的對(duì)“酒”提起,對(duì)小說(shuō)中俠客形象的塑造,是有一定的影響的。說(shuō)回“一斤酒”,其實(shí)也是有錯(cuò)誤的。武俠小說(shuō),尤其是金庸梁羽生的武俠小說(shuō),其實(shí)是比較尊重歷史的。武俠小說(shuō)的套路太多。我們最為熟悉的,有自稱“酒中仙”的詩(shī)仙李白,飲酒三盞揮毫潑墨的草圣張旭,以及“詩(shī)酒趁年華”的蘇軾等等。

武俠小說(shuō)里有什么套路?

不記得自己看過(guò)多少武俠小說(shuō)。正版的,盜版的。金庸,古龍,梁羽生,臥龍生諸葛青云,還珠樓主,宮白羽,鄭證因…至于令狐庸,全庸,金庸新,古龍名,古龍新等等,更是五花八門。武俠小說(shuō)的套路太多。但最主要的套路也就那么幾個(gè)。一,主角是打不死的小強(qiáng),越打越強(qiáng)!郭靖,楊過(guò),鐵中堂,金世遺等都是這種,越被壓迫,越厲害。

他們開(kāi)始都是小人物。但會(huì)發(fā)現(xiàn),隨著劇情的發(fā)現(xiàn),他們總是莫名其妙又仿佛順理成章的強(qiáng)大了起來(lái),最后直接ko了大BOSS,自己成了BOSS。二,高手總是在山洞中。要么死了,要么不死不活,要么裝烏龜不出來(lái)。天龍八部的無(wú)崖子,倚天屠龍記的陽(yáng)頂天,碧血?jiǎng)Φ慕鹕呃删?,笑傲江湖的風(fēng)清揚(yáng),金庸是最愿意把最厲害的人物弄到一個(gè)秘密所在,然后搞的不死不活的。

三,高手都是傳說(shuō)。金庸的獨(dú)孤求敗,黃裳等,古龍梁羽生比較特別,前一部的主角到后一部都成了傳說(shuō)。沈浪—李尋歡—葉開(kāi),鐵中堂—楚留香,等等,梁羽生的天山派,張丹峰—霍天都—唐曉瀾—金世遺等,至于大名鼎鼎的《蜀山劍俠傳》長(zhǎng)眉真人更是傳說(shuō)中的牛逼祖宗。四,秘籍,武器,排行榜。九陰真經(jīng),九陽(yáng)真經(jīng),獨(dú)孤九劍,凌波微步,倚天劍,屠龍刀,……李尋歡的飛刀,三少爺,十一郎的劍,丁鵬的天外流星,葉孤城的天外飛仙,陸小鳳的靈犀一指,……梁羽生的冰魄寒光劍游龍劍、天龍劍、斷玉劍、鐵拐劍…兵器譜,天下五絕,天下第一高手等。

但將這些描寫的最登峰造極的是溫瑞安,看他的所有系列,都必須囊括了各種秘籍,武器,排行榜。看的人目眩神馳。五,主角很少賺錢。只有古龍和溫瑞安的主角偶爾缺錢。其他人的主角基本都不缺錢。金庸的,梁羽生的,大多只見(jiàn)到花錢,沒(méi)看到賺錢,錢卻總也不缺。六,別管主角帥不帥,必然被紅顏知己追追追。這個(gè)不解釋,作者都是直男,沒(méi)辦法。

七,不瘋魔,不成活。這個(gè)古龍之后的小說(shuō)家盛行。金庸,梁羽生之前是不可想象的。能寫成金世遺和楊過(guò)韋小寶,已經(jīng)是極限了。但后期的主角要是個(gè)好人,都被人笑話。八,少林武當(dāng)天下牛爾。這是必不可少的。你寫的小說(shuō)里,沒(méi)有少林寺武當(dāng)派,峨眉,崆峒,昆侖,青城,泰山等,你還這什么武俠小說(shuō)。這情況在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)時(shí)代,中午漸漸式微了。

武俠小說(shuō)里,古代豪杰喝酒都會(huì)點(diǎn)熟牛肉,這是為什么?

謝謝邀請(qǐng)。武俠小說(shuō),尤其是金庸梁羽生的武俠小說(shuō),其實(shí)是比較尊重歷史的。而另一種,則純粹就是借武俠當(dāng)個(gè)招牌吸引人,歷史的含量很低,咱就不說(shuō)了。那么,為什么武俠小說(shuō)里大俠都吃熟牛肉而不是豬肉?答案很簡(jiǎn)單,中國(guó)人本來(lái)就是吃牛肉的。不但北方中原人如此,就是南方的楚人也這樣?!冻o》里有份菜單,葷菜有煨牛腱子肉、清燉甲魚、炮羔羊、醋烹鵝、烤雞、羊湯、燒鵪鶉、燉狗肉,啥都有,就是沒(méi)有豬肉!而牛肉,顯然是排在第一位的。

為什么?因?yàn)橹袊?guó)人是農(nóng)業(yè)民族,牛在農(nóng)耕時(shí)代是重要的生產(chǎn)資料,在許多朝代都不許私自宰殺牛,就如禮記所說(shuō),連諸侯沒(méi)什么重要的事都不輕易殺牛。最早在漢代,牛已經(jīng)被立法保護(hù),漢律規(guī)定“不得屠殺少齒”。漢律對(duì)殺牛的懲罰十分嚴(yán)厲,犯禁者誅,要給牛償命。所以,雖然古代漢人都把牛肉當(dāng)作最好的肉食,吃的卻不是很多,即便是到宋朝,士大夫仍然不會(huì)吃很多牛肉,當(dāng)然也不吃豬肉(太沒(méi)品),人主要吃的是羊肉。

據(jù)說(shuō),大宋朝御膳房就拿羊肉為肉菜的主要內(nèi)容,宋真宗的御膳房據(jù)說(shuō)每天要?dú)⑷傥迨谎?,宋仁宗減少到二百八十只,宋英宗再減少到四十只,到宋神宗那會(huì),因?yàn)樽兎ê馁M(fèi)國(guó)力,全吃羊肉吃不起了,所以只好弄點(diǎn)以前漢人看不起的豬肉來(lái)混搭,但一年御膳房用的豬肉也不過(guò)四千多斤,而羊肉一年要用四十幾萬(wàn)斤——沒(méi)辦法,沒(méi)人愛(ài)吃豬肉。

正因?yàn)檫@個(gè)緣故,蘇東坡潦倒之際吃豬肉,就引起了宋朝百姓的好奇,而老蘇也實(shí)在是沒(méi)辦法,只好寫了篇《豬肉頌》為自己辯解。回到問(wèn)題本身,武俠小說(shuō)自然是要給讀者看的,作者為了贏得好評(píng),他筆下的英雄人物就不能吃豬肉(檔次太低了),也不能吃雞(太普通化),也不能吃羊(給人一種弱化感),那就只能吃牛肉,又有檔次,又有一種強(qiáng)大的感覺(jué)。

金庸武俠小說(shuō)中的神兵利器排行前十名你認(rèn)為都有哪些?

路過(guò)不謝邀!筆者認(rèn)為,金庸武俠小說(shuō)中的神兵利器排名前十名的主要是:第一,(可以)主動(dòng)進(jìn)攻型的神兵利器。(1)六脈神劍?!傲}神劍”是一種“無(wú)形劍氣”。出自于《天龍八部》原作小說(shuō)。六脈神劍能夠于數(shù)丈開(kāi)外的地方殺人于無(wú)形。不愧為金庸武俠當(dāng)中排名第一的“神兵利器”?。?)屠龍刀。“屠龍寶刀”出自于《倚天屠龍記》小說(shuō)。

據(jù)說(shuō)是以玄鐵重劍等為材質(zhì)打造而成的?!皩毜锻例?zhí)柫钐煜拢刑觳怀?,誰(shuí)與爭(zhēng)鋒!”原作小說(shuō)當(dāng)中的這一句話奠定了屠龍刀第一的地位。(3)倚天劍?!耙刑靹Α笔嵌朊寂傻逆?zhèn)山之寶。和屠龍寶刀一樣倚天劍也是出自《倚天屠龍記》小說(shuō)。倚天劍也是融合了玄鐵重劍等材質(zhì)打造而成的。在《倚天屠龍記》原作小說(shuō)當(dāng)中,滅絕師太手持倚天劍所向披靡,曾經(jīng)斬殺了明教銳金旗掌旗使莊錚。

(4)玄鐵重劍?!靶F重劍”出自于《神雕俠侶》小說(shuō)。玄鐵重劍原本是一代劍魔獨(dú)孤求敗所使用的兵器。后來(lái)被楊過(guò)在無(wú)意之中得到了。再回來(lái),楊過(guò)憑借玄鐵重劍首次擊敗了宿敵金輪法王。(5)金蛇劍。“金蛇劍”出自于《碧血?jiǎng)Α吩餍≌f(shuō)。按原作小說(shuō)的描述,金蛇劍原本是云南五毒教的寶劍。后來(lái)被金蛇郎君夏雪宜得到了。夏雪宜得到金蛇劍之后,終于得報(bào)血海深仇并且博得了“金蛇郎君”的稱號(hào)?。?)凝碧劍。

“凝碧劍”出自于《書劍恩仇錄》原著小說(shuō)。按原作小說(shuō)的描述,凝碧劍原本是武當(dāng)派的鎮(zhèn)山之寶。然后,凝碧劍被反派第一高手“火手判官”張召重獲得。張召重憑借凝碧劍干下了不少轟動(dòng)整個(gè)武林的事件。(7)冷月寶刀?!袄湓聦毜丁背鲎杂凇讹w狐外傳》小說(shuō)。關(guān)于冷月寶刀的故事,其一是據(jù)說(shuō)南蘭之所以和田歸農(nóng)私奔,主要原因之一就是苗人鳳要把冷月寶刀埋在胡一刀的墳頭。

其二是,胡斐在勢(shì)竭力窮之際,突然憑借冷月寶刀反敗為勝殺出重圍。(8)西域怪客的無(wú)名寶刀。此件寶刀出自于《笑傲江湖》小說(shuō)。按原作小說(shuō)的描述,令狐沖率領(lǐng)群雄從地道中突圍。突然間遇到了銅人的攔截。然后,令狐沖憑借西域怪客的寶刀,運(yùn)起獨(dú)孤九劍砍斷了銅人們的手腕,江湖群雄乃得脫險(xiǎn)而歸。(9)圣火令?!笆セ鹆睢背鲎杂凇兑刑焱例堄洝吩餍≌f(shuō)。

據(jù)說(shuō)圣火令一直都是明教的“圣物”。圣火令的材質(zhì)絲毫都不遜色于倚天劍和屠龍刀。張無(wú)忌曾經(jīng)手持圣火令攻打過(guò)少林三渡的“金剛伏魔圈”。(10)無(wú)名短匕首?!盁o(wú)名短匕首”出自于《射雕英雄傳》原作小說(shuō)。原本是長(zhǎng)春子丘處機(jī)所持有的。據(jù)說(shuō),匕首一共有兩把。一把匕首上刻有一個(gè)“靖”字(后被郭靖所得);另一把則刻有一個(gè)“康”字(后來(lái)是楊康所得)。

郭靖曾經(jīng)用匕首刺死了銅尸陳玄風(fēng)。第二,主要用于防守類型的(共三件)。(1)軟猬甲。軟猬甲主要出自《射雕英雄傳》原作小說(shuō)。軟猬甲原本是桃花島黃藥師的家傳寶物。(2)(軟)金絲漁網(wǎng)。此件神兵利器主要出自《天龍八部》原作小說(shuō)。阿紫用此件寶物令大理國(guó)四大侍衛(wèi)之一的褚萬(wàn)里含恨自盡了。(3)乾坤袋。乾坤袋是《倚天屠龍記》原作小說(shuō)當(dāng)中,布袋和尚說(shuō)不得的寶物。

為什么影視劇小說(shuō)中,古代俠客吃飯都是幾斤牛肉幾斤酒?

提到古代俠客四字,讀者們最先想到的肯定是金庸先生的一系列武俠小說(shuō)作品。這些作品伴隨著70后、80后的校園時(shí)光,后來(lái)甚至改編成為影視作品,進(jìn)入更大眾的眼中。那么,筆者認(rèn)為,大家在武俠小說(shuō)或武俠劇,應(yīng)該常常都有見(jiàn)到如此情節(jié):一位披蓑戴笠、身佩長(zhǎng)劍的翩翩身影,步入深山僻處中一所搖著酒旗的客棧,放下包袱后向店小二瀟灑吆喝一句——兩斤牛肉一斤酒!拋開(kāi)金庸小說(shuō)不談,就連《水滸傳》中的那些綠林好漢們,也是常常將這句話掛在嘴邊。

至此,讀者朋友們是否會(huì)有所疑惑,為什么古代俠客吃飯時(shí),都是兩斤牛肉一斤酒呢?首先,我們先來(lái)談?wù)勁H?。牛作為一種對(duì)耕田犁地都大有用處的動(dòng)物,在古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的條件背景下,其實(shí)是一種非常珍貴、地位極高的動(dòng)物,并非像現(xiàn)今這般普通。正是因?yàn)樵谛∞r(nóng)社會(huì)能發(fā)揮極大的用處,使得牛成為了古代法律中所規(guī)定的不能宰殺的動(dòng)物之一。

既然牛不能被宰殺,那為何又會(huì)成為古代俠客們口中侃侃而言的一道“好菜”呢?原來(lái),這與俠客的身份有所相關(guān)。古代俠客們的出現(xiàn),往往是“路見(jiàn)不平一聲吼”,他們所做行為往往是出于“該出手時(shí)就出手”,他們有的劫貧濟(jì)富,有的幫助窮苦百姓,大多是俠義二字當(dāng)頭。這樣的他們,行為難免會(huì)與朝廷交鋒,觀念難免會(huì)與朝廷不同,且他們活躍于民間,也就難免會(huì)成為朝廷關(guān)注的對(duì)象。

因此,這個(gè)“兩斤牛肉”的說(shuō)法,在筆者看來(lái),不能給予太大認(rèn)同,筆者更傾向于這是小說(shuō)作者們?yōu)榱酥孛枋鰝b客們的不羈與對(duì)朝廷的不服氣而描寫的一種做法。這樣不聽(tīng)從朝廷管教的人物形象,才與“俠客”二字相襯。至于接待他們的店家和為他們上菜的店小二,他們所提供的牛肉,又是否是真牛肉,我們便不可得知了。其次要說(shuō)的酒,在我國(guó)古代就較為常見(jiàn)了。

古人的騷人墨客,往往不得小酌一二,再借酒興抒發(fā)詩(shī)情等等。我們最為熟悉的,有自稱“酒中仙”的詩(shī)仙李白,飲酒三盞揮毫潑墨的草圣張旭,以及“詩(shī)酒趁年華”的蘇軾等等。我們不可否認(rèn),酒文化在華夏五千年的歷史長(zhǎng)河中,也是有著自己舉足輕重的位置。小說(shuō)描寫中的對(duì)“酒”提起,對(duì)小說(shuō)中俠客形象的塑造,是有一定的影響的。同理,影視拍攝方面亦是如此,其對(duì)環(huán)境氣氛的烘托起更大作用。

試想一下,諸多好漢懷抱海碗酒壇、淋漓盡致地暢飲豪言時(shí),豈不為他們的形象添了幾多瀟灑。畢竟,若教綠林好漢們端著茶碗,小口地抿著茶水,那便多了書生意氣,少去豪邁壯志了。說(shuō)回“一斤酒”,其實(shí)也還是有錯(cuò)誤的。在我國(guó)古代,肉類按斤稱算不錯(cuò),可酒便不一樣了。大家看電視劇時(shí)應(yīng)當(dāng)也注意到,酒大多都是密封在一個(gè)大壇子里頭的。

因此,賣酒的方式一般是散酒按壇、酒提子計(jì)量,以及使用斗、升、角、壇、碗等容量方式來(lái)算的,很少見(jiàn)到用秤稱量販賣的。最后,筆者認(rèn)為,牛肉和酒這兩種元素在古代武俠文化中起到不小作用,不論“兩斤牛肉一斤酒”這樣的說(shuō)法和表達(dá)是否正確,但筆者認(rèn)為,我們必須肯定的是,這兩種元素對(duì)武俠形象的塑造襯托,使武俠文化成為中國(guó)文學(xué)上奪目的一顆明珠。

美酒是武俠小說(shuō)的重要元素,為何金庸、古龍都對(duì)汾酒情有獨(dú)鐘?

金庸先生在他的“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”14部著作中,四部10次提到了汾酒,一部3次提到竹葉青酒。金庸對(duì)竹葉青酒情有獨(dú)鐘,并為之賦詩(shī)一首:“好酒當(dāng)歌竹葉青,河汾玉翠釀晶瑩。一壺好酒走天下,何處江山不醉情?!笔廊硕贾澜鸫髠b在中國(guó)酒中獨(dú)鐘汾酒、竹葉青酒,卻不知道古龍是前無(wú)古人的“竹葉青鐵粉”。古龍少年從文,斯文儒雅卻與他沾不了太大關(guān)系,相反,他劍走偏鋒,筆尖下洋洋灑灑的皆是江湖人的快意恩仇,一柄長(zhǎng)劍,一壺清酒,一往深情,三兩摯友。

而他本人也著實(shí)活出了一身江湖氣,義氣擺心頭,杯酒常在手。他喝酒的方式,也絕不是文人墨客那般一小口一小口輕輕淺酌,而是豪邁的大口大口往肚囊里灌,喝的時(shí)候絕不廢話,當(dāng)真是海量,也當(dāng)真是灑脫隨性。也正因這份俠骨,大把人都愿意與他分一瓶最烈的酒,說(shuō)最濃的故事。他作品中的大大俠,也都是豪爽善飲?!抖嗲閯蜔o(wú)情劍》李尋歡愛(ài)喝酒,即使咳得都快把肺咳出來(lái)了,他也依舊舉杯長(zhǎng)飲。

  《陸小鳳傳奇》陸小鳳愛(ài)喝酒,哪怕身旁坐著一個(gè)水蜜桃般動(dòng)人的女人,他也會(huì)先把酒喝干后再談風(fēng)月。管是女兒紅、狀元紅,還是竹葉青、花雕、汾酒等,他們只要有酒,就一定會(huì)喝個(gè)痛快。金庸先生和古龍先生本人喜歡汾酒,也賦予了作品主人公愛(ài)汾酒的秉性。他們喜歡汾酒,也和當(dāng)時(shí)的大環(huán)境有相當(dāng)大的關(guān)系。竹葉青酒在香港的知名度極高,1954年的《新晚報(bào)》就曾刊登過(guò)竹葉青酒廣告,并稱其為“中國(guó)三大佳釀“之一。

到了上世紀(jì)的70、80年代,竹葉青酒一路暢銷香港,并順應(yīng)時(shí)代發(fā)布過(guò)多則電視廣告營(yíng)銷,香港生意場(chǎng)上還有著一句關(guān)于竹葉青的順口溜:你喝我也喝,飲杯竹葉青;生意講誠(chéng)信,何愁做不興,足見(jiàn)竹葉青酒的魅力。兩位先生喜歡汾酒,和當(dāng)時(shí)汾酒在香港的流行,看來(lái)也是與此密不可分的。我是文化領(lǐng)域創(chuàng)作者,歡迎討論。圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò),若侵權(quán),請(qǐng)聯(lián)系刪除。

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