喝酒的高雅叫法,喝點(diǎn)小酒有文雅點(diǎn)的稱呼嗎

1,喝點(diǎn)小酒有文雅點(diǎn)的稱呼嗎

水流清晰
小酌幾杯

喝點(diǎn)小酒有文雅點(diǎn)的稱呼嗎

2,喝酒的雅稱

飲酒(動作)稱作傾杯,把酒,品酒,碰杯,舉杯,暢飲等。很多人把酒的別稱誤作飲酒的別稱。古代飲酒(行為)稱作:1、傾杯傾杯(詞牌)朝代:宋代作者:沈蔚原文:梅英弄粉。尚淺寒、臘雪消未盡。布彩箔、層樓高下,燈火萬點(diǎn),金蓮相照映。香徑縱橫,聽畫鼓、聲聲隨步緊。漸霄漢無云,月華如水,夜久露清風(fēng)迅。輕車趁馬,微塵雜霧,帶曉色、綺羅生潤?;幭隆⑵骋娙曰?,但時(shí)聞、笑音中香陣陣。奈酒闌人困。殘漏里、年年馀恨。歸來沉醉何處,一片笙歌又近。2、把酒原文出自北宋蘇軾的詞《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中"明月幾時(shí)有,把酒問青天"一句,后遂成為常用語。3、品酒漢典詞語“品酒”的解釋:喝酒;嘗酒的味道。4、碰杯漢典詞語“碰杯”的解釋:喝酒前舉杯相碰以示祝賀。5、舉杯例如“舉杯邀明月,對影成三人?!?、暢飲漢典詞語“暢飲”的解釋:盡情地喝酒。

喝酒的雅稱

3,李白最能罵人的一首詩是哪首

嘲魯儒李白,字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽(yù)為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。他最能罵人的詩是《嘲魯儒》。李白于唐中宗元年(701年)生于四川廣漢(今彰明)青蓮鄉(xiāng),此地原名清廉鄉(xiāng),后因李白號“青蓮居士”而改名為“青蓮鄉(xiāng)”。李陽冰在《草堂集序》中稱李白是“太白星精”,范傳正后來為李白撰寫碑文時(shí),亦用這一說法:“先夫人夢長庚而告祥,名之與字,咸所取象?!崩畎椎膬?yōu)秀不僅僅在于詩作,還在于其性格,他爽朗大方,愛飲酒作詩和交友,因此生活還算幸福。當(dāng)然,人都是有喜怒哀樂的,李白也不例外,他生氣的時(shí)候,往往也會對人開口大罵。不過,文人罵人與普通的人不同,往往會顯得比較高雅。眾所周知,魯?shù)厣綎|是至圣先師,儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng)。但很多人不知道的是,自漢代以后,山東的儒學(xué)就分為兩派,一為齊學(xué),一為魯學(xué)。魯學(xué)好古重章句,而齊學(xué)趨時(shí)重世用。通俗點(diǎn)講,就是魯學(xué)一派頑固迂腐,只知埋頭讀書,而齊學(xué)則較為靈活,懂得與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)年李白漫游天下,就曾到過孔子的故里。因他恃才狂傲,又漫談經(jīng)世之道,當(dāng)?shù)氐聂攲W(xué)一派的儒生就很瞧不上他,甚至嘲笑于他。而李白也看不上這些酸腐的儒生,當(dāng)即回敬一首詩,《嘲魯儒》這首詩后來也成了“雅罵”的經(jīng)典。此詩名為《嘲魯儒》,全文如下: 魯叟談五經(jīng),白發(fā)死章句。 問以經(jīng)濟(jì)策,茫如墜煙霧。 足著遠(yuǎn)游履,首戴方山巾。 緩步從直道,未行先起塵。 秦家丞相府,不重褒衣人。 君非叔孫通,與我本殊倫。 時(shí)事且未達(dá),歸耕汶水濱。詩歌開頭四句說,那些白發(fā)蒼蒼的“魯叟”們,言必稱“五經(jīng)”,他們以畢生的精力,將《詩》《書》《禮》《易》《春秋》這幾部儒家圣賢之書的章句背得滾瓜爛熟,學(xué)問可算是很大了。但是,假如向他們請教一下經(jīng)國濟(jì)世的方略,就如墜煙霧,茫然不知所對。這里將魯儒的精通經(jīng)書和不諳時(shí)務(wù)相對比,揭示了他們的無能本質(zhì)。然而,標(biāo)志著儒生身份的儀容卻是絲毫馬虎不得的。詩人接著以漫畫筆法,活靈活現(xiàn)地描摹了魯儒們迂腐可笑的舉止:他們腳下穿著文飾考究的遠(yuǎn)游履,頭上戴著平整端重的方山巾,不慌不忙,很有風(fēng)度地上了大路,寬大的襟袖拖在地上,步子還未邁動,先揚(yáng)起了一片塵土。魯儒們故做莊嚴(yán)的神態(tài)與其實(shí)際上給人的滑稽感構(gòu)成的對比,產(chǎn)生出一種喜劇效果;同時(shí),魯儒們外表的矜持與其內(nèi)里的無能構(gòu)成的對比,又更加突現(xiàn)了他們的迂闊。詩末六句,是詩人對魯儒的評論,并且將自己擺進(jìn)去與魯儒加以對比,在這種對比中表達(dá)自己的積極用世思想。詩中采用了以古喻今的寫法:當(dāng)年秦始皇曾采納丞相李斯的建議,下令沒收天下的《詩》《書》等儒家之書,誰敢違抗,就施以黥刑,并被罰去筑城。當(dāng)時(shí),那些褒衣博帶的儒生確是吃了苦頭。李白對魯儒們說:正像秦代那些儒生們的可悲遭遇一樣,你們這些人斷然得不到朝廷的器重;我雖然也崇奉儒學(xué),但卻要效法叔孫通,干一番輔弼朝廷的事業(yè),絕不與你們?yōu)槲?。你們既然對時(shí)務(wù)一竅不通,那么,就請回到老家的汶水邊上種田去吧!結(jié)尾二句的嘲諷是極其辛辣的,令人如見魯儒們的窘態(tài),和李白飛揚(yáng)的神情,也感受到了他的宏偉理想所迸發(fā)出的精神力量。 而這一句也成了千古雅罵的經(jīng)典。

李白最能罵人的一首詩是哪首

4,如何修積功德

---錄自一位大德這位大德告訴我們:我們不停地發(fā)愿,不停地祈求,然后做功課,就會有意想不到的護(hù)持跟幫忙,重要的是您要信、堅(jiān)信,不難的,您去做一定能得到。我們常常說,我為什么要相信,我不相信,我這輩子我被騙怕了,我什么都不信了。不要這樣想,對佛菩薩、對過去古代多少高僧大德先圣先賢他們的教誨,我們要相信,他們是過來人,出版這么發(fā)達(dá),這么多的書,這么多的經(jīng)典,我們信他,又吃什么虧呢?我們再信他一次又有什么關(guān)系呢?去做吧,照著這個(gè)方法去做,您這樣從早到晚的有空就祈求,有空就發(fā)愿,然后,用智慧去用功,怎么說呢,怎么用智慧用功呢?您先不要逆著你的家人,有一些師姐,她開始要做功課了,可是我一聽她的方法,她完了,她已經(jīng)給自己找了大麻煩了,她把修行,她把自己要做功課當(dāng)作一個(gè)手段來報(bào)復(fù)、來傷害、來威脅自己的親人。她還沒有做呢,就先吵、先講,告訴家人,我要修行了,我要離開你們這些怨親債主,你們都是業(yè)障鬼,我欠你們的,所以我現(xiàn)在要修行,我要離開了,我不要跟你們在一起,你看,這樣說話人家會舒服嗎?人家會開心會高興嗎?當(dāng)然大家都討厭她,生煩惱,當(dāng)然大家會想辦法阻擋她,傷害她,是她自己自找麻煩,所以可見得……當(dāng)她來跟我說我的先生、我的孩子、我家里公公婆婆大家障礙嘲笑。我說不怪他們,是你,你不真的在這個(gè)方法上要用功,你不真的相信這個(gè)方法,你不珍惜這個(gè)方法,顯然你的苦沒有受盡,你拿這個(gè)方法來打擊人家、傷害人家、迫害人家、挖苦人家、欺負(fù)人家,然后你還想在這個(gè)方法里得到什么好處,怎么可能呢?如果你真心的想學(xué),不要掛在嘴上去吵去說,你就做就好了嘛,誰會知道你的心在想什么呢?你炒菜的時(shí)候你念心經(jīng),誰會管你呢?你在洗衣服、你在清潔打掃、你在擦地,你在做任何的粗活、苦活的時(shí)候,你心里念心經(jīng),你一遍遍地念,誰會管你呢?誰不遵循你了?你不念心經(jīng)的時(shí)候,你又在做什么呢?你當(dāng)然在做恨的事情嘛!怨這個(gè)、恨這個(gè),現(xiàn)在你要讀心經(jīng)了,你要把它當(dāng)作一個(gè)不得了的事情要用功了,還沒做呢,吵得滿天價(jià)響的,讓大家懷疑你,緊張不安,孩子都覺得媽媽要修行,會不會離開我,會不會去出家了?到寺院去一趟,先生都擔(dān)心,她會不會要出家了,出家哪那么容易,出家是大丈夫事,將相難為,我們哪有那個(gè)資格呀?我們放得下什么嗎?我們把出家、到廟里住兩天上個(gè)香、拜個(gè)佛,把它當(dāng)對對付丈夫、欺負(fù)丈夫,好像要離家出走,找有一個(gè)地方去。這是一個(gè)很卑劣的行為。也侮辱了、傷害了出家修行的寺院,這么神圣的事情,不要再玩這些勾當(dāng)了,我勸你們?nèi)绻娴囊扌械脑挘阌X得活得好苦,你要開智慧,你要離苦,你要珍惜,不要掛在嘴上,我們要好好在心里念、我們炒菜時(shí)念、我們走路的時(shí)候念、我們坐公車的時(shí)候念、下班了,我們跟人家胡扯是非閑話的時(shí)候我們不要說,我們念,當(dāng)我們恨人家、嫉妒人家、批評人家、挖苦人家、嘲笑人家的時(shí)候,我們不要做這些壞事,我們念,這些時(shí)間念,不耽誤什么的,沒有那么了不起的,好像一讀心經(jīng),下面就要出家了,離開大家了,放下大家了,這樣的想是不是太天真幼稚了,太無知了,除非你不覺得真的苦,除非你不真的想離苦,只想拿修行來打擊你的親人,來嚇唬你的親人,別這么做,修行是個(gè)不得了的事情,你要真的珍惜?,F(xiàn)在,心經(jīng)我們這么樣來讀,不管我們在做什么,都在念,你一定能念進(jìn)去,你一定能找到一個(gè)入處,你一定能在里面得到一個(gè)不得了的喜悅,你的心一定能清凈。許許多多的修行人,我自己也認(rèn)識許許多多的同參道友,他們都得到法洗充滿,相信試試看,有的同參道友他們曾經(jīng)問到過說,我們知道,我不修行、不用功的時(shí)候,我家里就沒事,我心一想用功,一想修行的時(shí)候,家里就出事。我當(dāng)然知道我的福德不夠,我的功德資糧不夠,有沒有辦法讓我現(xiàn)在補(bǔ)足我的功德資糧,我的太好了,當(dāng)然有了,一定有,我也愿意在這里向大家報(bào)告一下,我們修行開始的時(shí)候,你不是常常聽到人家說?;鄱Y糧要具足嗎?福就是福氣、福報(bào)、功德,慧,就是智慧,這兩個(gè)資糧我們都要具足,就象一個(gè)車的兩個(gè)輪子,我們才能夠往前走得動,走得遠(yuǎn),這兩個(gè)資糧缺一不可,現(xiàn)在我們的功德資糧不夠,我們來補(bǔ)足。怎么補(bǔ)足,太容易了,太簡單了,有的人擔(dān)心說是不是要做布施、做功德、捐錢。我說那才不一定呢!那只是方法之一,你真的做功德資糧的時(shí)候,這是一個(gè)不得了的大題目,不得了的功課,我愿意好好的把這個(gè)功課跟大家報(bào)告出來,我們怎么樣累積我們的功德資糧。好,我們開始來想,我們作為人我現(xiàn)在有什么,我有多少東西,不要看東西,物質(zhì)的、外面的東西我有什么,我有我很清楚的我做得了主,我的身體是自由的,我的心是自由的,我現(xiàn)在開始做好事了,我要先看一看,我當(dāng)下在做什么,我現(xiàn)在在做什么?就在你這一念心上,如果我是個(gè)醫(yī)生,你想,你在心上是為了救苦救難,為了一切人離苦得樂,救大家病的心,那么這個(gè)心就不得了。你如果只是想多賺錢,讓我的老婆孩子日子過得好一點(diǎn),我自己多買幾棟房子,我自己平安一生。這樣的小小的心愿就沒有功德,只能得到世間的一點(diǎn)福報(bào)而已。功德不是這樣,功德在哪里?在我們的心上,今天如果我是一個(gè)清道夫,我掃地,我早上很早起來掃地,我掃完了,我這月拿的薪水,如果只是為了養(yǎng)活我的老婆孩子跟我自己的口體,功德不大,只能得到一點(diǎn)世間福報(bào)。如果你今天掃地,我建議你用心去掃,怎么用心掃地?你一遍掃一邊想:這個(gè)一個(gè)凈土、佛國,我要把它掃干凈,我要每一個(gè)走在這路上的眾生,我認(rèn)識的,不認(rèn)識的,他們每一個(gè)都因?yàn)樽哌^我掃的地,都能種下成佛的因緣,他們最后都走上佛國,走向了極樂世界,都離苦得樂,如果你用這樣的心去掃地,你看功德大不大呀?如果你只是為了生活三餐掃了這個(gè)地,同樣的掃地,為了三餐掃地,他只有三餐的好處,如果你是為了所有眾生走在上面,認(rèn)識的不認(rèn)識的、有緣沒緣的,他走上去了,他走向佛國了。你看看你有多大的功德,你成就了多少人成佛,就是多少的眾生得度嘛!所以說做功德容不容易?太容易了。我有一個(gè)做牙膏事業(yè)的朋友,他說我怎么做功德,我說太簡單了,你只要發(fā)心讓所有使用你牙膏的眾生,他的嘴、他的牙、他的口業(yè)都清靜了,他的口業(yè)清靜了,你想他們發(fā)出的聲音都是妙音、都是贊嘆、都是隨喜、都是恭敬,我讓用到我的牙膏的,認(rèn)識不認(rèn)識的,有緣無緣的眾生,他們口業(yè)都清靜了,你想你把這樣的祝福放進(jìn)里面去,你生產(chǎn)的每一支牙膏都是功德,不得了的。每一支牙刷,你想刷盡世間一切眾生,有緣沒緣的眾生,都把他身心上的染污都刷掉,都干凈了、清靜了,他就離苦得樂了,解脫煩惱了,他就飽滿富足了,他就歡喜開心了,他最后成佛了。你把祝福放進(jìn)去了,你的牙膏、牙刷就是功德,不得了的功德,想想功德多容易做我多生多世的親人,在我還沒有繼續(xù)說怎樣來修功德之前,我還要對你解釋一下,一定有人說,你為什么總是說我多生多世的親人?因?yàn)槟憔褪牵m然我們不認(rèn)識了,雖然輪回里我們大家不再認(rèn)識了,因?yàn)橹匦碌拇蛏⒘?、洗牌了,又重新組合了,你、我,我們一定是互為兄弟、父母、妻子兒女、姐妹、師長、朋友,我們不能不認(rèn)帳。你是的,我堅(jiān)信,這是我為什么要這樣稱呼你。不要怕,我們常常不想認(rèn)帳,因?yàn)槲覀兣?,怕麻煩,不能這樣,所以在佛法里,上師們、師父們、佛經(jīng)里總是這樣叮囑我們說,一定要把所有的女性都觀想成如母的眾生,所有的男性都觀想成如父的眾生。你這樣想的時(shí)候你有什么損失呢?不會有。甚至師父們教我們說,你要這樣想,當(dāng)你遇到所有的女性,她就是母親、她就是阿姨、她就是我的妻子、她就是我的姐妹、她就是我的女兒。如果你遇到了所有的男性,你就要這樣想:他就是我的父親輩,他是我的兄長、我的丈夫、我的兒子,用這種方法來觀想,你在世間會非??鞓?,沒有煩惱。這是一個(gè)不得了的功課,也是一個(gè)方法。有很多修行人,他不想用麻煩的方法,他用這種簡單的方法去觀想,對每一個(gè)人不會計(jì)較。他罵我了,他是老的,他是父親輩的,我不會生很久氣的,兄長罵我、兒子惹我生氣了,你會生很久氣嗎?你不會的。當(dāng)你這樣觀想時(shí),你就不會貪著了,給他了,你就不會有他多你少,斤斤計(jì)較了。如果他是你的親人,你會跟自己的母親計(jì)較嗎?你會跟自己的孩子計(jì)較嗎?跟姐妹計(jì)較嗎?不會的,我們現(xiàn)在所有的苦,就是我們的計(jì)較、分別,貪著,他多我少,他欺負(fù)我、他占我便宜、她傷害我、她對不起我、他嘲笑我、他挖苦我,都是這樣子,我們的煩惱就升起了。有個(gè)他,有個(gè)我,今天他都是我的親人哪,你會跟你的父親這樣想嗎?你恨不得給你的父親多一點(diǎn),讓他開心,你恨不得讓你的孩子多有一點(diǎn),你恨不得多給你的兄弟姐妹多給一點(diǎn),我們這樣來想,如果每一個(gè)眾生都是我多生多世的親人,你還會有煩惱嗎?你還有什么得失呢?你恨不得為你的親人多爭取一點(diǎn),多給一點(diǎn),這是真的,只是我們的眼睛看不到了,在輪回里,這一生的戲是一個(gè)重新的開始,重新打散了,洗牌了,不知道過去的那些親眷哪去了?但是我堅(jiān)信他們還在呢,只是角色不一樣,換了一套戲服,我不能不認(rèn)帳,我唯一的辦法就是我承認(rèn)、我承擔(dān)。各位,我們現(xiàn)在繼續(xù)往下談怎樣做功德,怎樣修功德,這個(gè)太重要了,說你做慈善、去寺廟、捐款,認(rèn)為這就是功德,那當(dāng)然是功德,但重要是要看你是怎樣一個(gè)心,我們隨時(shí)都可以做功德,功德做的不得了的多,只是我們不知道,所以浪費(fèi)了很多做功德的機(jī)緣,時(shí)間,白活了,所以很可惜。我現(xiàn)在提醒大家來做功德,功德夠了,就象旅行,旅費(fèi)存足了,他去哪兒都不怕。功德不夠,我們往前,重重?zé)o盡的障礙就出現(xiàn)了,今天我教大家如何做功德。我提醒大家,如果你是一個(gè)開計(jì)程車的,計(jì)程車司機(jī)先生,如何做功德,太簡單了,你要這樣發(fā)愿,跟龍?zhí)熳o(hù)法,佛菩薩說:我的出租車就是道場,我要讓每一個(gè)乘坐我車的人、被我載過的乘客,他們都能種下成佛的因緣,他們都飽滿富足,他們都離苦得樂,最后都走上佛道。你看看今天做50個(gè),100個(gè),不管多少人,你度了多少人成佛了,度別人成佛功德有多大呀!作任何事情都是,如果你在餐廳工作,洗菜、洗碗、炒菜,你一邊做一邊這樣想,一切鏡由心生,心生萬法,萬法唯心造,十法界都從這一念心上生,你信佛說的這些話,那就太好做功德了今天你在廚房工作,洗米、洗菜,你這樣想:我把一切眾生的煩惱、惡業(yè),病痛都洗干凈,你想眾生的惡業(yè)就是這些嘛,你把眾生的惡業(yè)都洗干凈,清凈了,飽滿富足了,都離苦得樂了,最好還有自己的佛號、咒子,心經(jīng),或者大悲咒,你想今天洗菜、洗米你做了多少功德。當(dāng)你炒菜時(shí)這樣想:一邊炒,一邊念佛號、心經(jīng)、大悲咒等,一邊祝愿,愿所有吃到我炒的菜的眾生,有緣無緣的,都因?yàn)槌缘轿页吹貌硕玫斤枬M富足,離苦得樂,種下成佛的因緣,最后都走上佛道。如果你是一個(gè)修行人,在炒菜時(shí),再加一點(diǎn)念頭,這樣想:這個(gè)菜呀,我要上供十方佛,中奉諸圣賢,下濟(jì)六道品,等施無差別。這樣炒出來的菜,真是天廚妙供,真是藥,每一個(gè)吃到的人都離苦得樂,誰吃誰解脫。我們家庭主婦回家炒菜,如果一邊炒菜一邊恨,恨孩子不爭氣,功課不好,恨先生回家晚了,恨先生錢賺得不多了,恨先生的朋友、親人、公公婆婆、小姑小叔了,東恨西恨,東怨西怨,恨同事、長官、上司、你的業(yè)主、客戶,你這么恨著炒這個(gè)菜,我敢保證,它是毒藥,即使山珍海味,你的先生孩子吃完了,他不生病才怪。這就是我們的心,心念投射,功德要在哪里做,功德要在心上做,要會做,以此類推,我們無論從事什么行業(yè)都可以做功德。有些師兄弟說我從事的是殺業(yè),我在廚房餐廳,我在殺雞、殺魚,我實(shí)在是福報(bào)不好,功德不夠,我怎么修呢?也有方法,我來接引你,當(dāng)你做殺業(yè),無可奈何,不能轉(zhuǎn)業(yè)的時(shí)候,為了現(xiàn)實(shí),非做不可的時(shí)候,我建議你,你要起一個(gè)這樣的心,不要怨恨,你對廚房、飯店里所有將被殺的、將被吃的、來吃的眾生起一個(gè)悲心,心中默默給它們做皈依,告訴他們要明白了,我?guī)е銈儊眇б溃吼б婪?,皈依法,皈依僧。無論來吃的、被吃的,肯定都跟我有緣,都值得我們悲憫,我今生由于福報(bào)不好,功德不夠,做此職業(yè),但是我心里明白,我愿意承擔(dān),我愿意來度你們,你們的本我、覺性、佛性一定聽得見,今天我?guī)е蠹襾眇б?,度被吃的,度來吃的,然后帶領(lǐng)大家都離苦得樂,你想想這不是功德是什么?如果你的悲心憫重,還可以多說一些:皈依佛,兩足尊,皈依法,離欲尊,皈依僧,眾生尊,皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。你還可以再念下去,皈依佛竟,永不皈依天魔外道,皈依法竟,永不皈依外道典籍,皈依僧竟,永不皈依外道邪眾。如果你的悲心生起來,還可以再念:皈依佛,不墮地獄,皈依法,不墮餓鬼,皈依僧,不墮畜生。你這樣一遍遍的念下去,度被吃的眾生,度來吃的眾生,我保證你在這個(gè)工作中很快的功德圓滿,一定會有一個(gè)很好的清靜的凈業(yè)等著你。一定要相信我,我多生多世的親人。我很感動一個(gè)故事,以前日本有一個(gè)國王,叫什么名字我忘了,他非常相信佛教,他知道日本的佛教不夠興盛和豐富,佛法都要到中國來求,他非常歡喜和相信,他很想做功德,就做了3000套僧服,找人在每一件僧服上繡了幾句話供養(yǎng)給中國的出家眾,上面繡了“山河異域日月同天,寄語佛子再續(xù)來緣”,多么高貴,多么純情的一個(gè)王!我們今天做許多的事情,不要以為他不知道,我們做了沒人來表揚(yáng),沒人知道,這個(gè)功德算不算?我一定向諸位保證,做就是做了,就算,不管別人知不知道,因果知道、你自己知道、佛菩薩知道、龍?zhí)熳o(hù)法知道,當(dāng)然都知道,只是世間的一般的別人不知道,如果為了別人知道而做就沒有功德。所以說為什么有有相的功德,有無相的功德,有相的功德就是我們做了,需要別人表揚(yáng),給我們獎狀,給我們鼓勵(lì),贊嘆;無相的功德是做就做了,交給因果,交給龍?zhí)熳o(hù)法,交給佛菩薩,生生世世不管做什么,都好像你的左手給了你的右手,請問當(dāng)你左手給了右手的時(shí)候,你需要什么呢?你需要左手、右手來感恩、來贊嘆、來感謝、來道歉嗎?就好像你的鼻子、眼睛照顧你的身體,你的腿走路,它需要表功么?需要上面的鼻子眼睛來感恩嗎?不需要,我們是一體的。你洗澡的時(shí)候,你的手洗了你的頭,你的手要表功嗎?你的頭發(fā)要謝恩嗎?這不是很滑稽嗎?只因?yàn)槲覀兪篱g的人不知道我們是一體,所以就有許多方法來教我們、鼓勵(lì)我們,做了功德,給他獎狀、表揚(yáng)、刻碑,這是一個(gè)無可奈何的對我們不知道世間真相的愚癡的眾生的鼓勵(lì),像小孩子做了好事,媽媽給他一個(gè)獎勵(lì),我們是這樣的幼稚嗎?我們不要這樣看輕自己,我們要很清楚地知道,你做了就是了,很多是兄弟們常常懷疑,我們?nèi)ニ聫R在功德箱里放錢,我們不知道寺廟做什么用了,心里不安、不甘心。我記得一個(gè)寺廟功德箱上寫了兩句話,我看了很開心、很歡喜,他寫道:錢財(cái)入山門,功德歸施主。你不要管這個(gè)廟是去放生,是點(diǎn)燈,還是買米買油買磚,你不要管,捐了就捐了,給了就放下,所以我們今天了解了就會非常開開心心地到處做,隨時(shí)做,在工作上做,在生活中做。我多生多世的親人,我非常想告訴大家如何在生活中做功德,做功德只能在活著的時(shí)候做,很多同修說我忙得不得了沒有時(shí)間,你看說得多糊涂,我現(xiàn)在來教大家如何在生活中做功德。生活中每一天你必須要吃喝拉撒睡吧,好,我們仔細(xì)地說,當(dāng)我們喝水時(shí)我們這樣想,功德是心做的,沒有心就不是功德,他再有錢,他捐出一千、一億,沒有心,那不是功德。今天我們來說真功德,是用真心來做,當(dāng)我們喝水、喝果汁、喝牛奶、甚至喝酒,喝任何液體的時(shí)候,請你這樣觀想:這個(gè)水、茶、果汁、湯、酒…..這個(gè)就是十方三世一切諸佛菩薩加持過的甘露水,我?guī)еM虛空遍法界的六道眾生來受食,哪六道眾生呢?我們再用心深深去想,為什么要用心深深去想呢,為了加強(qiáng)我們的認(rèn)識,加強(qiáng)我們的心念,我們不要囫圇籠統(tǒng)的一下子就想過去了,六道,哪六道呢?天道、人道、畜生道、修羅道、餓鬼道、地獄道,我?guī)е@六道眾生一起來喝諸佛菩薩加持過的甘露水,我們一起都飽滿富足了、離苦得樂了、都解脫煩惱了,最后都成就佛道。你這樣想完了再喝,我保證你就算是喝毒藥,你也一樣有功德,喝酒也有功德,喝什么都是功德,你的心要在眾生身上。我們吃東西,不管是吃什么蔬菜、水果、蛋糕、點(diǎn)心,任何東西,只要是硬的、固體的,就這樣想,這是十方三世一切諸佛菩薩加持過的甘露,我?guī)еM虛空遍法界的六道眾生受食,我吃了以后,我們大家都飽滿富足了、離苦得樂了、都解脫煩惱了,明心見性,見性成佛了。你這么想,想完再吃,不要急急忙忙地吃,急急忙忙地喝,你吃完了,真是功德無量??!你替眾生吃了,有太多的眾生沒吃沒喝,我們怎么幫助他呢?我們這樣想,我們是一體的,我堅(jiān)信我與眾生是一體的,我堅(jiān)信他們都是我多生多世的親眷,堅(jiān)信我吃我喝就是他吃他喝,想完你會多快樂呀,吃完會多有功德呀!你總要洗澡吧,洗澡時(shí)這樣想:這是觀音菩薩、諸佛菩薩淋灑的甘露水、凈瓶水,這個(gè)水淋灑在我身上,就是淋灑在所有的眾生身上,這些眾生就是我身體的眾生,我們是一體的,眾生在我的心里,在我的身體里,我們的身體里不是有多少的細(xì)胞、多少的細(xì)菌嗎,那不是眾生又是什么呢,當(dāng)我洗干凈了,我們繼續(xù)把盡虛空遍法界眾生的煩惱、病痛、惡業(yè)都洗凈了,他們都解脫煩惱了。你這樣洗會洗得多么歡喜,你會生怕漏了一個(gè)地方?jīng)]有洗到,不會急急忙忙地把洗澡當(dāng)作一個(gè)工作、項(xiàng)目,不是的,它是一個(gè)修行,不要忘記。還有我們總要大小便吧,也不要浪費(fèi)了大小便的時(shí)間,它一樣在做功德,大便小便時(shí)請你這樣想:盡虛空遍法界所有眾生,我們的煩惱、惡業(yè),都透過我的大小便排除到虛空里了,我們每一個(gè)人都清靜了、解脫了、離苦得樂了,最后都成就佛道了。你大小便就不是白大小便。你走路時(shí),不管走多遠(yuǎn),你這樣想:每一步,我都帶著眾生,眾生和我一起一步一蓮花地走到極樂世界,走向清靜的凈土,走向幸福。你這樣想著每一步都會走得踏實(shí),不會散亂。如果下雨了、刮風(fēng)了,我們不要忘記這也是大做功德的時(shí)候,下雨的時(shí)候,你這樣想,這是十方三世一切諸佛菩薩淋灑的甘露水、凈瓶水,盡虛空遍法界一切六道眾生經(jīng)過甘露水(凈瓶水)的淋灑,每個(gè)人都清凈了、離苦得樂了,解脫煩惱了,都盡除罪障了,最后都成就佛道了。你想這個(gè)祝愿賦給了這個(gè)雨滴,這個(gè)雨滴不管殺死、淹掉了多少的昆蟲、螞蟻,只要被雨水淋灑,它都解脫、清靜了。刮風(fēng)也是。風(fēng)大了,臺風(fēng)來了,你就這樣想,常常臺風(fēng)來了,我忍不住的迎著風(fēng)口,站在陽臺上,對著天、對著臺風(fēng)趕快念咒、趕快念佛,我對著風(fēng)說:你吹吧,我現(xiàn)在念佛,在諸佛菩薩的加持、龍?zhí)熳o(hù)法的護(hù)佑,一切都透過你的吹、透過你的風(fēng)力,打到每一個(gè)眾生的身上,這些盡虛空遍法界一切六道眾生,當(dāng)風(fēng)吹到他身上的時(shí)候,他都離苦得樂了、飽滿富足了、解脫煩惱了,最后都明心見性,見性成佛了。你想想刮風(fēng)下雨,生活中不就是這些嗎?你怎么能說生活中我不會做功德?我不知道怎么修功德?現(xiàn)在你知道了吧。以前總有人會問,你為什么處心積慮地幫助政府的官員們學(xué)佛、修行,為什么?是攀緣嗎?是好名好利嗎?這樣的疑惑我真的要向大家報(bào)告,就是我知道功德是不得了的事,生活中隨時(shí)都在做,如果一個(gè)官員他懂得、生起了一個(gè)做功德的心,你想一個(gè)政府的政策,他決定了,他心清凈了,有悲天憫人的一面,那會做了多少的功德啊!多少百姓、多少眾生要受益呀!反過來,他做了惡,做了錯(cuò)誤的決定,如果他在一個(gè)自私自利、不見民間疾苦的心念下做了抉擇,做了決策,那又要有多少眾生受苦!要造多少惡因惡業(yè)??!所以我們?yōu)榱吮娚?,為了百姓,我們的政府長官、公務(wù)員都要明白,開啟這一念的心,他就不會、不敢輕舉妄動地為一己之私,他知道做了一個(gè)錯(cuò)誤決定,那個(gè)業(yè)造大了。功德做的大,相對地,業(yè)也會做的大。這就是為什么那么多修行人、高僧大德處心積慮地度政府的官員。生活中多么好做功德,心里時(shí)時(shí)想著眾生,放下我執(zhí),放下自我。我要做功德、我要修行、我要念經(jīng)、我要打坐、我要做好事,結(jié)果呢?他欺負(fù)我、他傷害我、他對不起我,不修還好,越修我執(zhí)越多。你想想世界的苦就是這個(gè)我,這個(gè)我不修還好,越修我執(zhí)越大,怎么辦呢?修行就是要離開這個(gè)我,放下這個(gè)我,我們在生活中這樣來做功德自然就離開了我執(zhí),我們時(shí)時(shí)刻刻都帶著眾生吃,帶著眾生喝,帶著眾生拉,我們吃喝拉撒睡都帶著眾生,刮風(fēng)下雨都是福氣、都是諸佛菩薩的加持,都是龍?zhí)熳o(hù)法的護(hù)佑,這樣想久了,你心中時(shí)時(shí)都是眾生、時(shí)時(shí)都是佛菩薩,我保證不知哪一天一不小心發(fā)現(xiàn)自己的“我執(zhí)”減少了。原來我執(zhí)減少了這么容易。我們拿一個(gè)禮拜的時(shí)間來試,從現(xiàn)在開始,每天早晨一睜開眼睛就這樣想:我感恩,又活了一天,我又做得了主的活了,現(xiàn)在我要讓今天所有看到我的、有緣無緣的、認(rèn)識不認(rèn)識的、有形無形的眾生,只要看到我、聽到我講話、知道我存在的眾生,都因?yàn)楦矣芯壎N下成佛的因緣,他都飽滿富足了,離苦得樂了,都解脫煩惱,最后成就佛道了。早晨起來先這樣想,想完再起床念經(jīng)、念咒,我保證你這一天法喜充滿,以前曾經(jīng)生煩惱的人今天遇到了,一定不會再令你生煩惱,不會再逆著你,你看了也不會像以前那么討厭、厭惡。這個(gè)就是心法。

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