獻(xiàn)王是一個瘋子。這樣就可以解釋雮塵珠為什么會在獻(xiàn)王手里，最后又成為獻(xiàn)王的陪葬品被發(fā)覺。在滇王府內(nèi)找到獻(xiàn)王墓地圖。根據(jù)全文，能大致推出獻(xiàn)王的生平。獻(xiàn)王曾天乩，說：若非天崩，殊難為外人所破。后來摸金三人組抵達(dá)獻(xiàn)王墓，遇上黑豬渡河，大破獻(xiàn)王墓。
雮塵珠為什么在獻(xiàn)王墓？
《龍嶺迷窟》結(jié)束之際，眾人對帶回來的龍骨天書頗為驚奇，觀山太保孫耀祖翻譯出來一個“云南”一個“獻(xiàn)”，意在指明云南獻(xiàn)王墓便是雮塵珠藏身之地。而對于孫耀祖來講，他也是一個小白，不明所已，就在這時，隔壁老陳（陳玉樓）講述自己云南一行為眾人解惑。獻(xiàn)王墓的地圖卻在滇王墓里湘西一別，鷓鴣哨去西夏黑水城求取雮塵珠，陳玉樓則帶領(lǐng)一行人前往云南滇王府。
在滇王府內(nèi)找到獻(xiàn)王墓地圖。而這獻(xiàn)王墓里面根據(jù)龍骨天書指示，就存在有雮塵珠。那么問題來了，為什么雮塵珠會在這獻(xiàn)王墓里面，獻(xiàn)王墓的地圖不在獻(xiàn)王墓里卻在死對頭滇王墓里面。實(shí)際上滇王和獻(xiàn)王本屬一朝，而獻(xiàn)王自立為王，便從這里分了出去。可惜這個王朝還沒延續(xù)，后人便主動投降，將獻(xiàn)王墓地圖交給滇王朝，并承諾找到同樣在風(fēng)水上占有優(yōu)勢的寶地。
雮塵珠真有傳說中那么神不僅僅是投誠，更多的是告知雮塵珠的下落。雮塵珠好稱可讓人羽化成仙，故而歷代君王都執(zhí)著于雮塵珠的尋找。在精絕國毀滅之前，漢武帝時期，流落入中原的鳳凰膽到了云南滇國。這樣就可以解釋雮塵珠為什么會在獻(xiàn)王手里，最后又成為獻(xiàn)王的陪葬品被發(fā)覺。雮塵珠實(shí)際上沒傳說中那么耀眼，作者也做過交代。之所以搬山一派世代要尋找雮塵珠，實(shí)際上是為了解除鬼洞詛咒。
鬼洞詛咒為一紅斑，擁有紅斑的人，相當(dāng)于祭品，會隨著年齡增長而缺氧最終離世。后來，雪莉楊做了解釋，實(shí)際上是缺乏鐵離子，雮塵珠剛好可以進(jìn)行中和。既然龍骨天書已經(jīng)指明，為什么多年來雮塵珠依然在原地龍骨天書不止在陜西古藍(lán)出現(xiàn)過，鷓鴣哨在西夏黑水城時找到的也是龍骨天書中一片?？蔀槭裁催@么多年來雮塵珠依然保存完整，實(shí)際上和書里面對于云南蟲谷一行描述極為艱險。
《鬼吹燈》里面的獻(xiàn)王是誰？你覺得這個角色怎么樣？
昨晚又看完了《云南蟲谷》小說。對獻(xiàn)王又是覺得佩服又是覺得可恨。綜合封建帝王之惡，橫征暴斂，勞民傷財，兇殘暴虐，濫殺無辜，只怕就是獻(xiàn)王本體了。根據(jù)全文，能大致推出獻(xiàn)王的生平。秦朝末年，雮塵珠流落到云南古滇國。古滇國末期，漢武帝索要上古神物雮塵珠，為了雮塵珠，獻(xiàn)王與滇國決裂，攜帶國民出走，滇國進(jìn)貢假的雮塵珠于漢武帝，獻(xiàn)王則帶著真的雮塵珠隱居山林，妄圖成仙。
山林中有夷人，信奉山魈，每月月圓之夜向山魈進(jìn)貢一名女子。獻(xiàn)王命手下俘虜土著夷人，摧毀夷人的圖騰和信仰。殺掉了林中的山魈，將山魈之骨，夷人敬奉的玉胎，以及一只蟾蜍鎖在箱子里，填進(jìn)霍氏不死蟲的肚子中，以此種方式奴役夷人。然后大興土木，為自己修建陵墓，前后共計(jì)二十七年。為了運(yùn)輸材料，在石壁上建棧道，棧道直通凌云宮。
為了防止建筑損毀，設(shè)置斷蟲道。為了防止外人進(jìn)入，設(shè)置了痋霧、青鱗巨蟒。飼養(yǎng)痋蟒，使用的痋術(shù)是活人作俑，俑中有見水就活的水彘蜂，痋蟒以人俑為食，吃夠了人俑就會昏睡。陪陵里陪葬的是主祭司，與剝皮的痋蟒一起葬進(jìn)樹中，老樹亦化為蟒，維持主祭司尸身不腐，月圓之時吞噬生命體。痋霧的制造方法更復(fù)雜。用孕婦作載體，在子宮內(nèi)下引，保持孕婦死時的怨念，生產(chǎn)痋卵，喂養(yǎng)霍氏不死蟲，霍氏不死蟲吃掉痋卵，制造白色痋霧。
獻(xiàn)王用白蠟把精血充足的活人澆在肉芝上，期待長出肉靈芝服用延年益壽。他在觀景湖看到了魔國，期望自己成仙后能夠抵達(dá)魔國。還用黑色指環(huán)作為工具，解讀“鳳鳴岐山”的玄機(jī)。獻(xiàn)王尋找到了自己的前三世，造了蝦尾蟹身金魚眼的三層水墓，代表自己歷經(jīng)三獄。獻(xiàn)王死后與王后一同埋葬水龍暈，槨用的是兩眼肉芝“青忽”（“烏頭”）。
王妃填了肉芝的一個眼，肉芝復(fù)活后，獻(xiàn)王的人形棺掉入另一個眼。凌云宮會仙殿里還預(yù)備了蠟尸和黑鼎，等待獻(xiàn)王從水龍暈中尸解后，舉行大典直接升仙。獻(xiàn)王曾天乩，說：若非天崩，殊難為外人所破。獻(xiàn)王死后不久，他手下分崩離析，有人將獻(xiàn)王墓繪在人皮地圖上，獻(xiàn)給滇王，滇王派人前去，皆不復(fù)返。后來滇國被滅，千年后地圖落入卸嶺盜魁陳玉堂手中，陳玉堂帶領(lǐng)卸嶺力士前往蟲谷，被痋霧弄瞎了雙眼，成為陳瞎子。
后來摸金三人組抵達(dá)獻(xiàn)王墓，遇上黑豬渡河，大破獻(xiàn)王墓。獻(xiàn)王是一個瘋子。不折不扣的瘋子。他對于成仙充滿了欲望，不惜用各種殘忍的手法來達(dá)到自己的目的，其實(shí)成仙實(shí)質(zhì)上還是想長生不老，其根本目的是為了滿足自己的權(quán)力欲望，妄想自己能夠千秋萬代，長久盤踞于權(quán)力巔峰。秦皇漢武都這樣做，追求長生不老，為此耗費(fèi)國力民力。
而獻(xiàn)王比他們更變態(tài)是因?yàn)檎莆樟艘恍┝钊税l(fā)指的邪術(shù)，當(dāng)然，秦皇漢武如果知曉這種邪術(shù)，恐怕所行滅絕人性之法比獻(xiàn)王只多不少。獻(xiàn)王不過是封建統(tǒng)治者的縮影，是暴君的集大成者。一個蠻夷之王，草頭天子，竟如此殺人盈川十惡不赦，就像胖子說的那樣，倒它的斗是給他臉了，他的明器也該卷包會，該賣賣，該砸砸，要不這么干，對不起這么多含冤而死的人。