是的！炎帝是神農(nóng)氏，據(jù)記載，他的天賦更勝于比他晚很多的黃帝。炎帝出生后幾天就能講話了，黃帝出生后近七十天的時候會講話。第一代做炎帝的神農(nóng)氏距今約6500年，之后神農(nóng)氏的后人一代代仍然是神農(nóng)氏，并且一直做炎帝，做了幾百年。到了距今約6000年的時候，神農(nóng)氏的嫡系子孫間爭奪權(quán)利，逐漸分裂并出現(xiàn)戰(zhàn)爭，這時候軒轅氏趁機(jī)發(fā)展自己并強(qiáng)大起來，軒轅氏聯(lián)合一部分炎帝后人，攻擊另一部分炎帝后人，使神農(nóng)氏的勢力逐漸衰落，而軒轅氏的力量逐步強(qiáng)大起來。黃帝在攻擊一部分炎帝后人時，那些被攻擊的神農(nóng)氏貴族勢力被黃帝罵作“蚩尤”，而與軒轅氏聯(lián)合的那部分神農(nóng)氏勢力，作為權(quán)宜之計，軒轅氏承認(rèn)他們的天下共主地位而被黃帝成為“炎帝”。最終軒轅氏把勢力衰微的神農(nóng)氏家族趕到南方，自己就做了“黃帝”。作為一個個體的人，黃帝是軒轅氏的首領(lǐng)而不是軒轅氏。

神農(nóng)和炎帝不是同一個人。炎帝是一個部落首領(lǐng)的尊稱，炎帝指的不是某個人而是之某個部落的當(dāng)代首領(lǐng)。這部分人的看法也有相應(yīng)的傳說。傳說，炎帝是上古時期姜姓部落首領(lǐng)的尊稱，傳說姜姓部落的首領(lǐng)由于懂得用火而得到王位，所以稱為炎帝。而神農(nóng)氏則是第一代炎帝。從神農(nóng)起姜姓部落共有九代炎帝，依次是神農(nóng)、帝魁、帝承、帝明、帝直、帝牦、帝哀、蒂克、帝榆罔。擴(kuò)展資料：炎帝神農(nóng)三皇五帝之一，傳說是湖北隨州的地方民間傳說之一，國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。繼女媧伏羲之后，不知隔了若干年代，又出現(xiàn)了一個太陽神炎帝。他和獸身人臉的火神祝融共同治理著南方一萬二千里的地方，是南方的天帝。神農(nóng)氏本是三皇之一。有一次他見鳥兒銜種，由此發(fā)明了五谷農(nóng)業(yè)，因為這些卓越的貢獻(xiàn)，大家又稱他為神農(nóng)。他看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈神鞭，神農(nóng)拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農(nóng)嘗百草多次中毒，都多虧了茶解毒。因誓言要嘗遍所有的草，最后因嘗斷腸草而逝世。人們?yōu)榱思o(jì)念他的恩德和功績，奉他為藥王神，并建藥王廟四時祭祀。

炎帝,傳說上古時期姜姓部落的首領(lǐng)，又稱赤帝、烈山氏，一說即神農(nóng)氏(或神農(nóng)氏的子孫)。相傳其母名任姒，一日游華山，看見一條神龍，身體馬上有反應(yīng)，回來就生下炎帝。炎帝生于烈山石室，長于姜水，有圣德，以火德王，故號炎帝。炎帝少而聰穎，三天能說話，五天能走路，三年知稼穡之事。他一生為百姓辦了許多好事：教百姓耕作，百姓得以豐食足衣；為了讓百姓不受病疾之苦，他嘗遍了各種藥材，以致自己一日中七十次毒。他又作樂器，讓百姓懂得禮儀，為后世所稱道。其族人最初的活動地域在今陜西的南部，后來沿黃河向東發(fā)展，與黃帝發(fā)生沖突。在阪泉之戰(zhàn)中，炎帝被黃帝戰(zhàn)敗，炎帝部落與黃帝部落合并，組成華夏族，所以今日中國人自稱為“炎黃后代”。目前史學(xué)界同時支持另一種說法，即黃帝活動于黃河下游，泰山西側(cè)，炎帝活動于黃河下游，泰山東側(cè)，兩部落為了爭奪統(tǒng)治權(quán)，在阪泉也即逐鹿（兩者是指同一地點，皆在泰山周圍）決戰(zhàn)，黃帝戰(zhàn)勝并流放炎帝于南方（后召回），開創(chuàng)了華夏一統(tǒng)的局面。 炎帝是我國上古時代姜姓部落首領(lǐng)，號烈山氏或厲山氏。據(jù)《史記》等古籍追記，炎帝姓“伊耆”，名石年。母為有嬌氏女，名日女登，是少典正妃。生炎帝。長于姜水，故有‘姜’姓之稱。據(jù)《綱鑒》等記載：“炎帝以火德代伏羲治天下，其俗樸，重端愨，不岔爭而財足，無制令而民從，威厲而不殺，法省而不煩，于是南至交趾，北至幽都，東至腸谷，西至三危，莫不從其化。”《越絕書》說：“昔者神農(nóng)之治天下，務(wù)利之已矣，不望其報；不貪天下之財，而天下共富之；不以其智能自貴于人，而天下共尊之?！?/div>