椰棗是棗椰樹(shù)的果實(shí)。又名椰棗、海棗、伊拉克蜜棗。漿果形狀像棗，種子長(zhǎng)形，中間有溝。和大棗味道完全不同。其口感近似于柿餅。有一種椰棗特有的香味。甜度非常高。很好吃?，F(xiàn)在多用來(lái)煲湯。[功效]補(bǔ)中益氣，止咳潤(rùn)肺，化痰平喘。其所含纖維素非常柔軟，不會(huì)對(duì)敏感的胃腸造成傷害，可治療胃潰瘍：用全生牛奶與去皮蜜棗浸泡即可；棗椰子的種籽含在豐富的男性荷爾蒙成份。 大棗又名紅棗、干棗、棗子，核果卵形至長(zhǎng)圓形，長(zhǎng)1．5～5厘米，熟時(shí)深紅色，果肉味甜，核兩端銳尖。 果（大棗）：補(bǔ)中益氣，養(yǎng)血安神。用于脾虛食少，乏力便溏，婦人臟躁。

椰棗是中東沙漠地區(qū)產(chǎn)的，比紅棗甜，口感和紅棗完全不同

你好：“己所不欲，勿施于人”是孔子經(jīng)典妙句之一，亦是儒家文化精華之處。中國(guó)的《論語(yǔ)》就如同西方的《圣經(jīng)》一般，是對(duì)一個(gè)民族或一個(gè)區(qū)域文化的概括和統(tǒng)領(lǐng)?！　　凹核挥鹗┯谌恕笔侵福鹤约翰幌胍臇|西，切勿強(qiáng)加給別人?？鬃铀鶑?qiáng)調(diào)的是，人應(yīng)該寬恕待人，應(yīng)提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表現(xiàn)。“恕”道是“仁”的消極表現(xiàn)，而其積極表現(xiàn)便是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。孔子所闡釋的仁以“愛(ài)人”為中心，而愛(ài)人這種行為當(dāng)然就包括著寬恕待人這一方面?！墩撜Z(yǔ)》中提到：夫子之道，忠恕而已矣?！　∵@句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則。孔子所言是指人應(yīng)當(dāng)以對(duì)待自身的行為為參照物來(lái)對(duì)待他人。人應(yīng)該有寬廣的胸懷，待人處事之時(shí)切勿心胸狹窄，而應(yīng)寬宏大量，寬恕待人。倘若自己所討厭的事物，硬推給他人，不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系，也會(huì)將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實(shí)應(yīng)該堅(jiān)持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現(xiàn)。人生在世除了關(guān)注自身的存在以外，還得關(guān)注他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己所不欲施于人?！　‘?dāng)然，孔子所道出這么一句話并非放之四海而皆準(zhǔn)的定理。若凡事都從這個(gè)原則出發(fā)的話，很多事情都會(huì)卡在中間，難以前進(jìn)。倘若兩人舉槍對(duì)峙，生命危在旦夕，甲為正，乙為邪，這時(shí)如果甲恪守“己所不欲，勿施于人”的原則，豈不慘哉！甲當(dāng)然不會(huì)想被殺掉，難道就不殺不想被殺的乙了么？任何道理，任何定律都是在一定條件，一定環(huán)境下才適合的。　　“己所不欲，勿施于人”是儒家思想的精華，也是中華民族根深蒂固的信條，然而在現(xiàn)實(shí)中許多人都不能恪守“己所不欲，勿施于人”的信條，一切以個(gè)人利益為中心，只顧及自身的感受，而忽略了他人的感受。無(wú)論是在處理人際關(guān)系，還是政治關(guān)系方面都應(yīng)當(dāng)毫不猶豫地認(rèn)識(shí)到“己所不欲，勿施于人”這條經(jīng)久不衰的人際關(guān)系原則的重要性。