琴臺(tái) 杜甫茂陵多病后，尚愛(ài)卓文君。酒肆人間世，琴臺(tái)日暮云。野花留寶靨，蔓草見(jiàn)羅裙。歸鳳求皇意，寥寥不復(fù)聞。 此詩(shī)是杜甫晚年在成都憑吊司馬相如遺跡琴臺(tái)時(shí)所作。 翻譯： 司馬相如雖已年老多病，而對(duì)文君仍然懷著熱烈的愛(ài)，一如當(dāng)初，絲毫沒(méi)有衰減?！拔摇痹诳吹角倥_(tái)時(shí)，腦中也浮現(xiàn)出司馬相如和卓文君當(dāng)初力排眾議，以酒肆為生的景象。看到琴臺(tái)旁一叢叢美麗的野花，仿佛是文君當(dāng)年臉頰上的笑靨；一叢叢嫩綠的蔓草，仿佛是文君昔日所著的碧羅裙。像司馬相如和卓文君這樣感人的故事，幾乎聽(tīng)不到了。 中心思想：此詩(shī)作者在憑吊司馬相如遺跡--琴臺(tái)時(shí)，由景生情，腦中浮現(xiàn)出作為大家閨秀的卓文君與一介窮書(shū)生相愛(ài)，并不顧家人反對(duì)，和相如私奔以酒肆為生的愛(ài)情故事，詩(shī)人被他們勇敢追求愛(ài)情的勇氣折服，并感嘆像他們這樣堅(jiān)貞的愛(ài)情世間少有！

古琴臺(tái)（GuQinTai），中國(guó)十大古曲之一《高山流水》的發(fā)源之處，與黃鶴樓、晴川閣并稱(chēng)武漢三大名勝。古琴臺(tái)又名俞伯牙臺(tái)，始建于北宋，重建于清嘉慶初年（公元1796年），位于湖北省武漢市漢陽(yáng)龜山西腳下美麗的月湖之濱，東對(duì)龜山、北臨月湖，是中國(guó)著名的音樂(lè)文化古跡、湖北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位、武漢市著名的文物旅游景觀之一，有“天下知音第一臺(tái)”之稱(chēng)。據(jù)《呂氏春秋》、《列子》等記載，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期俞伯牙于該處偶遇鐘子期，彈奏一曲《高山流水》，伯牙視子期為知音，并相約一年后重臨此地。不料，一年后伯牙依約回來(lái)，卻得知子期已經(jīng)病故，伯牙悲痛之余，從此不復(fù)鼓琴，史稱(chēng)伯牙絕弦。古琴臺(tái)建筑群占地約15畝，除殿堂主建筑外，還有庭院、林園、花壇、茶室等，規(guī)模須然不大，但布局精巧、層次分明。殿堂前有琴臺(tái)，為漢白玉筑成的方形石臺(tái)，約20平方米，相傳為伯牙撫琴之處。

古琴臺(tái)景區(qū)的主要景點(diǎn)歸納起來(lái)有：俞伯牙與鐘子期結(jié)為知音的故事情節(jié)“蠟像館”；清朝道光皇帝為陶文毅御筆親書(shū)的“印心石屋”；“伯牙撫琴”漢白玉塑像；碑廊內(nèi)有《琴臺(tái)之銘并序》、《伯牙事考》、《重修漢陽(yáng)琴臺(tái)記》等碑刻；清道光六年（公元1826年）湖北督糧道、書(shū)法家宋湘以竹葉代筆蘸墨書(shū)寫(xiě)的《琴臺(tái)題壁詩(shī)》。1976年修建琴臺(tái)時(shí)的遺物“琴臺(tái)”方碑；近代修建的《琴臺(tái)知音》雕塑石像，以及山清水秀的“高山流水”水榭長(zhǎng)廊等。伯牙臺(tái)，是用漢白玉筑成的石臺(tái)，相傳是當(dāng)年伯牙鼓琴的地方。它高1.75米，臺(tái)的中央刻有相傳為北宋書(shū)法家米芾所書(shū)“琴臺(tái)”二字的方碑和“伯牙撫琴圖”。石臺(tái)四周用石欄圍砌，欄板上刻有“伯牙摔琴謝知音”的浮雕圖，這是清代遺物。琴臺(tái)內(nèi)有專(zhuān)門(mén)的古琴館，琴臺(tái)太和琴社坐落于古琴臺(tái)內(nèi)印心書(shū)屋對(duì)面的琴園內(nèi)，院內(nèi)專(zhuān)設(shè)古琴社，對(duì)外開(kāi)放，教授古琴演奏技法與古琴知識(shí)，琴社環(huán)境典雅，師資過(guò)硬，是武漢愛(ài)好古琴和學(xué)習(xí)古琴的理想去處。 整個(gè)建筑群占地15畝，規(guī)模不大，但布局十分精巧雅致，保留了當(dāng)年古建筑的風(fēng)貌。主要建筑協(xié)以庭院、林園、花壇、茶室，層次分明。院內(nèi)回廊依勢(shì)而折，虛實(shí)開(kāi)閉，移步換景，互相映襯。修建者充分利用地勢(shì)地形，和中國(guó)園林設(shè)計(jì)中巧于借景的手法，把龜山月湖山水巧妙借了過(guò)來(lái)，構(gòu)成一個(gè)廣闊深遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。