洗潔精洗衣粉小蘇打一起洗東西不會發(fā)生中毒事件的。洗衣粉是去污的,洗潔精是去油的建議你先用一種洗一遍在用另一種洗一次,最好別混合用。不過我一直都是用洗潔精洗去污又去油而且省了... 另外，84消毒液+潔廁靈=致命毒氣

告訴你的人要不在開玩笑，要不是不懂化學，植物白酒中主要是乙醇，除不了草除非高濃度使植物質壁分離。白醋中主要是乙酸，殺菌可以，除草不可能，白醋高濃度也只有30%。小蘇打碳酸氫鈉，食鹽氯化鈉也除不了草。洗潔精，洗衣粉可以殺蚜蟲，紅蜘蛛不能除草。分開不能除草，混合也不能除草。

滅草松能和氮氟吡氧乙酸配用，因為它們不會發(fā)生反應，也不會生成沉淀。滅草松是一種具選擇性的觸殺型苗后除草劑，用于雜草苗期莖葉處理。主要用于水稻、大豆、花生、小麥等作物，防除闊葉雜草和莎草科雜草，對禾本科雜草無效。如誤服，需用食鹽水洗胃，催吐。避免服用含脂肪的物質或酒等。可使用活性碳。氯氟吡氧乙酸是內(nèi)吸傳導型苗后除草劑，藥后很快被植物吸收，使敏感植物出現(xiàn)典型激素類除草劑的反應，植株畸形、扭曲，最終枯死。適用于小麥、大麥、玉米、葡萄、果園、牧場、林地、草坪等地防除闊葉雜草；如豬殃殃、卷莖蓼、馬齒莧、龍葵、田旋花、蓼、莧等，對禾本科雜草無效。

養(yǎng)的蘆薈里倒上白酒了，酒精溶于水，可以大量澆水，再把水淋掉。(因為蘆薈不耐澇，根部做無氧呼吸，產(chǎn)生酒精造成爛根)。　　蘆薈喜溫怕冷，當氣溫降低至15℃時即停止生長，降至0℃以下時開始死亡，因此北方地區(qū)須大棚種植或室內(nèi)盆栽。蘆薈是熱帶、亞熱帶喜光植物，生長要求有充足的陽光、空氣。同時，蘆薈又是熱帶沙漠肉質植物，忌積水、潮濕、不通風透氣。蘆薈適合在透氣性強、滲水性好的沙質土壤中生長，需肥量不大，以有機肥為主，輔以微量元素肥料?！　∫弧⑦x地整地　　土壤以肥沃疏松、排水良好的砂質壤土為佳，將土適當施以廄肥或堆肥，耕細耙平，一般畝施腐熟有機肥1500-2000kg，然后作寬0.8-1m，長視地形而定的畦。過濕過粘事的土壤不宜栽種?！　《?、分株育苗　　分株繁殖于每年春季（3-4月），或秋、冬季（9-11月），將蘆薈每株周圍分蘗出來的小苗，連根挖取，并切斷與母株連接的地下莖，即可定植。芽插繁殖是從母株的葉腋處，切取長5-10cm的新芽，放在陰涼的地方，夏季4-5小時，冬季1-2日，待切口稍干，扦插在搭有蔭柵的苗床上。插后20天生根，在苗床培育2-3個月即可出圃定植?！　∪?、定植　　于春季（3-4月），或秋季（9-11月）均可定植，用10-20cm高的分株苗或穿插苗，植距為50cm×50cm或40cm×50cm，每畦種2行，每穴栽1株。定植時將根舒展，覆土壓緊，如土壤干燥時需淺水定根，并用小樹枝做臨時遮蔭。　　四、田間管理　?。ㄒ唬┝芩潘?夏季天熱時必須淋水，保持土壤濕潤。但不宜過于潮濕，注意排除積水，以免爛根?！　。ǘ┧赏脸?生長期間要勤除草和松土，雨季除草要將除下的雜草清除出園外，堆漚作肥。旱季除草，要將除出的雜草覆蓋根際。在除草的同時結合松土或培土?！　。ㄈ┦┓?為了促進植株的生長，要及時施肥，以腐熟有機肥為主結合化肥。每年施化肥3-4次，每次每畝施腐熟有機肥4000-5000kg，混合尿素6kg，過磷酸鈣50kg。

白酒中含有大量酒精，高濃度的白酒會殺死植物細胞，產(chǎn)生糜爛，造成爛根。酒精溶于水，可以大量澆水，再把水淋掉。(因為蘆薈不耐澇，根部做無氧呼吸，產(chǎn)生酒精造成爛根)直接換掉栽培沙土，但記者把蘆薈根部沖洗一下，去掉酒精。再看看別人怎么說的。

下面介紹一個簡單易行的自制豬飼料的方法供大家參考，操作方法如下：1、準備物料。雞糞、秸稈、豆渣、泔水、花生殼、餅粕等，但這些物料只能占總物料的40%左右，其他用玉米粉（40%）和麩皮（20%）或米糠代替，金寶貝二型飼料發(fā)酵劑占1‰左右；2、稀釋菌種。先將金寶貝二型飼料發(fā)酵劑用米糠或玉米粉、麥麩按1：5～10的比例，先不加水干稀釋均勻后再全部撒入物料中，攪拌均勻；3、水分要求。配好的物料含水量控制在60-65%，判斷辦法：手抓一把物料能成團，指縫見水不滴水，落地即散為宜，水多不易升溫，水少難發(fā)酵；加水時，注意先少加，再補加直到合格為止；4、溫度要求：啟動溫度宜在15-20℃以上，低溫發(fā)酵變慢；5、密封要求。物料應完全密封但不能壓緊；當使用密封性不嚴的容器發(fā)酵時,外面應加套一層塑料薄膜或袋子，再用橡皮筋扎緊密封；6、發(fā)酵完全。在自然氣溫下密封發(fā)酵3天左右，等有酒香氣時說明發(fā)酵完成；7、注意事項。發(fā)酵過程中不能拆開翻倒，發(fā)酵后的成品在每次取料飼喂后應注意立即密封；成品可另行采用小袋密封保存或晾干脫水、低溫烘干、或造粒等方式保存； 發(fā)酵好的飼料，除可喂豬外，還可廣泛用于養(yǎng)殖雞、鴨、鵝、牛、羊等，效果顯著，可大大降低飼養(yǎng)成本。

飼料發(fā)酵劑可以發(fā)酵多種材料喂羊的，當然是可以發(fā)酵酒糟、秸稈、雞糞喂羊的，我們這邊很多人用的是農(nóng)盛樂飼料發(fā)酵劑，發(fā)酵出來的飼料有股酸香味，羊子很愛吃，吃了這種發(fā)酵飼料之后，胃口也比以前好了，長的快。農(nóng)盛樂飼料發(fā)酵劑能發(fā)酵種類：青飼料：如青飼料主要包括天然牧草、栽培牧草、田間雜草、菜葉類、水生植物、嫩枝樹葉等。粗飼料：如干草、秸稈（麥秸、稻草、玉米秸、高粱秸、豆秸、谷草等）、秕殼（谷殼高粱殼花生殼豆莢棉籽殼等）、樹葉（槐樹葉榆樹葉桑葉銀合歡葉等）。餅粕脫毒：如豆粕、棉籽粕、菜籽粕、餅粕等。泔水飼料：如剩飯菜、潲水、動物內(nèi)臟等禽糞便：如雞糞、鴿糞、兔糞等其它：如酒糟、木薯渣、醋渣、豆渣、米糠、麥麩、菌糠、玉米粉等發(fā)酵方法：(無論發(fā)酵那種飼料，方法和原理都是一樣的)粉碎：粗硬類的物料粉碎至1～5毫米，細軟類的物料粉碎至1～2厘米。添加發(fā)酵劑：青飼料400公斤需要加1公斤農(nóng)盛樂飼料發(fā)酵劑，粗飼料300公斤需要加1公斤農(nóng)盛樂飼料發(fā)酵劑，需脫毒的飼料200公斤需要加1公斤農(nóng)盛樂飼料發(fā)酵劑，糞便類飼料200公斤需要加1公斤農(nóng)盛樂飼料發(fā)酵劑。水分調(diào)節(jié)：發(fā)酵物料水分需控制在60%左右（青飼料可控制在70%左右），即手抓起能成團，不滴水，放下能散即可。水分過大，可加入麩糠等干物料來調(diào)節(jié)；水分過小，可直接加水調(diào)節(jié)。發(fā)酵要求：密封、壓實。發(fā)酵溫度：環(huán)境溫度在15度以上即可發(fā)酵。發(fā)酵時間：夏季3～5天，春秋7～10天，冬季20天以上。成功標準：有果香、清香、酒香、酸香味，手感松軟，即發(fā)酵成功。飼喂方法：飼喂發(fā)酵料應由少到多逐漸飼喂，一般從5%開始添加，最大添加量為30%為宜。注意事項：在發(fā)酵飼料時，有時會用到過磷酸鈣（即磷肥）或磷酸氫鈣來促進發(fā)酵，但不是什么飼料都可以添加的，而是需要有針對性地添加。 在發(fā)酵糟渣時，適當添加食鹽，對發(fā)酵的風味口感，發(fā)酵質量都有改善，發(fā)酵效果好，添加量為物料風干物質的0.3%為好，不過，對于醬油渣等本來就含鹽量比較高的，就不要再加食鹽了。 因為有的糟渣本身就含有非常豐富的鈣和磷，尤其是磷對微生物的生長繁殖比鈣更為重要，例如菜粕、雞糞、米糠、麥麩等原料中本身就含有非常多的磷源，雖然它們多以植酸態(tài)磷的形式存在，利用率不高，但通過發(fā)酵，可以慢慢地把它們從植酸磷中釋放出來，一樣起到促進發(fā)酵的作用。而有些原料如薯類、薯渣、淀粉渣等則含磷量極少，就需要添加磷肥來促進發(fā)酵。農(nóng)盛樂飼料發(fā)酵劑是由放線菌、乳酸菌、芽孢桿菌、光合細菌、酵母菌等單一菌種經(jīng)特殊工藝研制而成的高效復合微生物菌液，有效活菌數(shù)≥200億cfu/ml（%）。農(nóng)盛樂飼料發(fā)酵劑一箱12瓶，一瓶1公斤重，零售220元一箱，發(fā)酵劑拿回去可以直接使用，適合小規(guī)模客戶和初次使用者。量大的話建議使用em飼料發(fā)酵菌種，自己培育em菌液。一瓶菌種30元，可以培育10公斤的em菌液。使用稍微麻煩，但是性價比高。農(nóng)盛樂菌種培育em菌液的方法：（以一瓶為例）1、取10公斤無菌水里面的2公斤燒開，然后加入1公斤的紅糖，把紅糖融化開，把紅糖里面的有害菌消除。2、把3公斤的紅糖水和剩下的8公斤無菌水裝到一個15公斤的容器里，混合均勻，等無菌水冷卻到30-40度的時候加菌種1瓶。3、把菌種和紅糖水充分的攪拌均勻，口上蓋一層塑料薄膜，要密封發(fā)酵，不能漏氣。不要裝的太滿，要預留10-15%的緩沖空間，在發(fā)酵過程中會產(chǎn)生氣體，裝滿容易漲破塑料壺。4、發(fā)酵7-12天天左右，溫度低要多發(fā)酵幾天，打開瓶口，有氣體產(chǎn)生。聞到酸香味夾雜酒糟味和紅糖水的刺激性氣味，到就證明發(fā)酵成功。（低于15度不能發(fā)酵；15-20度發(fā)酵20-15天；20-30度，發(fā)酵15-10天；30-40度發(fā)酵10-6天，發(fā)酵時間越長效果越好）；或者用ph試紙測試，ph值顯示4-5之間即表明發(fā)酵成功。5、發(fā)酵成功后的em菌液如果一次不能大量的使用完，就用小瓶子分裝密封保存。使用一瓶打開一瓶。希望這些對您是有所幫助的??！

一、花生蚜蟲1．分布與為害：我市各花生產(chǎn)地均可發(fā)生，特別是苗期危害較重，嚴重影響花生高產(chǎn)苗架形成。2．為害特點：花生蚜屬同翅目，蚜蟲科。為多食性害蟲，除寄生花生外，還有蠶豆、豌豆、菜豆、豇豆、扁豆、等豆類作物，苜蓿、苕子、紫云英等綠肥植物，及薺菜、地丁、刺兒菜等雜草?；ㄉ缓笠话銣p產(chǎn)20％～30％，嚴重者50％～60％，受害輕者花生的生長、開花、受精和結果受到抑制；嚴重時植株生長停滯、矮小、葉片卷縮，枝葉發(fā)黑“流油”，并大量排泄密露,同時傳染病毒病,造成更大的損失，甚至枯萎死亡。3．發(fā)生規(guī)律：花生蚜蟲1年發(fā)生20余代，世代重疊。平均氣溫15～23℃為花生蚜繁殖的適溫，其中19～22℃為最適繁殖溫度。低于15℃，特別是高于36℃，繁殖受到一定的抑制。大氣濕度和降雨是決定共生蚜種群數(shù)量變動的主要因素，相對濕度60％一75％有利于繁殖為害，相對濕度低于50％，特別是高于80％，其繁殖受到明顯的抑制。暴雨能造成花生蚜蟲大量死亡，使種群密度迅速下降。4．防治方法：常用殺蟲劑有l(wèi)0％吡蟲啉可濕粉劑2000倍液、50%樂果1500倍液、5%高效大功臣可濕性粉劑1500倍液、20%康福多濃可溶劑3000倍液、3%莫比朗乳油2000倍液、20%好年冬乳油2000倍液。視蟲情每隔7至10天噴施一次。二、菜粉蝶 萊粉蝶是以幼蟲為害花生，它的幼蟲稱菜青蟲，俗名青布袋蟲、青蟲子，在我市各花生產(chǎn)區(qū)均有發(fā)生。除為害花生外，還對甘藍、花椰菜、油菜、白菜、蘿卜等是菜青蟲的主要為害對象。嚴重發(fā)生時，成片的葉片被吃成千瘡百孔，最后不見葉肉、只剩葉脈，在未被全部吃光的植株葉片上和葉腋間殘留有大量的蟲糞，使植株進一步腐爛。在昆蟲分類上，屬于鱗翅目，粉蝶科。（一）形態(tài)成蟲：是一種黃色或白色的蝶，體長約為12－22毫米，翅展45－55毫米，身體表面呈灰色并密生鱗毛，在明顯的前翅上，基部是黑色，頂角有一個三角形黑斑，翅的中室偏外有兩個黑斑，后翅基部灰黑色，前緣有一個黑斑。雌成蟲前翅基部黑斑大，雄成蟲較小。雌成蟲前翅頂角與中室外側的黑斑明顯，雄蟲不明顯。卵：子彈頭狀，高約1毫米，從初產(chǎn)的淡黃色到孵化前的桔黃色，只需3－8天。卵單粒、散產(chǎn)、豎立于產(chǎn)卵處。幼蟲：老熟時約28－35毫米長，體綠色，外表密生無色細毛，無明顯花紋蛹：長約18－21毫米，仿錘形，有棱角。 (二)主要生活習性有：1．年發(fā)生代數(shù) 為7－9代，代間時間不齊，世代交替現(xiàn)象嚴重。2．活動習性 成蟲在夜間或風雨天常躲在叢技密葉間，在無風的白天很活躍，中午比早晚活躍。3．為害盛期：花生盛花期后，在我市一般大發(fā)生于4月下旬 。（三）防治技術1．做好預測預報 鑒于在同一地區(qū)，其蟲態(tài)變化期和重點為害期是有規(guī)律的。因此，通過查蛹、捕蝶、采卵幾個環(huán)節(jié)，可以推測出發(fā)生程度和重點防治時期。成蟲高峰日期后18-22天，即為幼蟲重點為害期。2．生物防治 利用Bt(蘇云金桿菌)乳劑600倍液，每隔7天噴一次，連續(xù)2-3次。在使用中注意生物農(nóng)藥不是速殺劑，因此，要根據(jù)預報防治期提前5天左右噴藥。3．處理越冬場所 冬季對菜粉蝶越冬的場所進行清除雜草，耕翻田園等活動，用以滅蛹。對冬種瓜菜進行重點防治，減少越冬蟲源。4．藥劑防治 可選用0.5%海正三令乳油1500倍液或48%樂斯本1000倍液;或20%速令1500倍液;或1%甲維鹽1500倍液或52.25%農(nóng)地樂乳油1000倍液噴霧。每7天噴霧一次，連續(xù)2－3次。三、斜紋夜蛾斜紋夜蛾又稱斜紋夜盜蛾，俗稱花蟲。是一類雜食性和暴食性害蟲，寄生范圍極廣，寄主植物多達99個科，290多種植物。斜紋夜蛾是我市農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的主要害蟲種類之一， 1、形態(tài)特征(1)成蟲：體長14～20毫米，翅展30～40毫米，深褐色。前翅灰褐色，從前緣基部斜向后方臀角有一條白色寬斜紋帶，其間有兩條縱紋。雄蛾的白色斜紋不及雌蛾明顯。(2)卵：饅頭狀、塊產(chǎn)，表面覆蓋有棕黃色的疏松絨毛。(3)幼蟲：共6齡，體長35～47毫米，體色多變，從中胸到第九腹節(jié)上有近似三角形的黑斑各一對，其中第一、第七、第八腹節(jié)上的黑斑最大。(4)蛹：體長15～20毫米，腹部背面第四至第七節(jié)近前緣處有一小刻點，有一對強大的臀刺。2、發(fā)生和危害在海南年發(fā)生9代，世代重疊，無真正越冬現(xiàn)象，可終年危害。成蟲夜間活動，對黑光燈有趨光性，還對糖、醋、酒及發(fā)酵的胡蘿卜、豆餅、牛糞等有趨化性，產(chǎn)卵前需取食蜜源補充營養(yǎng)，白天躲藏在植株茂密的葉叢中，黃昏時飛回開花植物，壽命5～15天，平均每頭雌蛾產(chǎn)卵3～5塊，400～700粒。初孵化的幼蟲先在卵塊附近晝夜取食葉肉，留下葉片的表皮，將葉食害成不規(guī)則的透明白斑，但遇驚擾后四處爬散或吐絲下墜或假死落地。二三齡開始逐漸四處爬散或吐絲下墜分散轉移危害，取食葉片的危害狀成小孔；四齡后食量驟增，有假死性及自相殘殺現(xiàn)象，生活習性改變?yōu)闀兎钩?，晴天在植株周圍的陰暗處或土縫里潛伏，傍晚后出來危害，至黎明前又躲回陰暗處。蟲口密度大時，可將葉片吃光，并侵害幼嫩莖桿或取食植株生長點等。在蟲口密度過高、大發(fā)生時，幼蟲有成群遷移的習性。幼蟲老熟后，入土1～3厘米，作土室化蛹。斜紋夜蛾以幼蟲食害葉片，嚴重時可吃光葉片，我市花生大多在四月中下旬發(fā)生危害。3、防治措施(1)農(nóng)業(yè)防治：清除雜草，結合田間作業(yè)可摘除卵塊及幼蟲擴散危害前的被害葉。(2)誘殺成蟲：利用成蟲趨光趨化性采用黑光燈或配糖醋液(糖∶醋∶酒∶水=3∶4∶1∶2)加少量敵百蟲誘蛾。(3)化學防治①防治技巧：掌握幼蟲習性，藥劑防治應掌握在二齡幼蟲分散前噴藥。斜紋夜蛾同甜菜夜蛾一樣，幼蟲具晝伏夜出的特性，在防治上實行傍晚噴藥，是提高防治效果的關鍵技術措施，一般選在傍晚6時以后施藥，使藥劑能直接噴到蟲體和食物上，觸殺、胃毒并進，增強毒殺效果。②藥劑選用：20％速令可濕性粉劑1 500倍液;5％抑太保乳油1500～2000倍液，2．5％功夫菊酯乳油2000～2500倍液，5％農(nóng)夢特乳油2000～2500倍液，0.2％保爾乳油1500倍液，以上藥液噴霧防治,噴勻噴足。

人際之間吸引的最強烈形式。愛情與喜歡有3點不同：①愛情有較多的幻想；喜歡則不是由對他人的幻想喚起，而是由對他人的現(xiàn)實評價喚起；喜歡不像愛情那樣狂熱、激烈、迫切，始終比較平穩(wěn)、寧靜、客觀。②喜歡是一種單純的情感體驗；愛情卻與許多相互沖突的情緒有聯(lián)系。③愛情往往與性欲有關；而喜歡則不涉及這方面的需要。 有的社會心理學家曾設計了愛情量表和喜歡量表，用以測量個體間愛戀的程度和喜歡的程度。愛情量表的部分項目是：①如果我不能同他（她）永遠在一起，我會感到苦惱；②對于任何事情我都會原諒他（她）；③我覺得對于任何事情我都會信賴他（她）。喜歡量表的部分項目是：①我覺得他（她）非常好相處；②結識以后多數(shù)人對他（她）的反應是好的;③他（她）是我想成為的那種人。運用這兩類量表，不僅可以大體反映個體間吸引是屬于愛情還是喜歡，也可以反映愛戀和喜歡的程度。 20世紀70年代有的西方社會心理學者把愛情分為6種類型：①沖動愛情，又稱浪漫愛情。受到對方直接而強烈的身體吸引,總是想到對方,總想盡可能多地與對方在一起，對對方的判斷往往是不客觀的。產(chǎn)生的條件是：有一定的文化背景為個體提供真實的或虛構的愛戀對方的模式；有一個愛戀的對象；有自己情感的激發(fā)，而且理解這種情感是由愛戀對象所引起。對于這種愛情是否能長期保持，研究者的看法不甚一致。②自我中心愛情。愛情的個體并不希望被愛戀對象束縛，也不希望愛戀對象被自己束縛,把愛情看成是一系列挑戰(zhàn)和解決難題,避免因承諾而造成負擔。③依賴愛情。具有這種愛情的人常表現(xiàn)得焦慮不安、寢食不佳、妒忌心強烈，結局多為悲劇性。④實用性愛情。愛戀者尋找在個性、宗教信仰、興趣、背景等條件方面相配的愛戀對象，希望一旦找到合適的愛戀對象，雙方的感情能進一步發(fā)展。在由父母安排的婚姻中，這種愛情形式較為多見。⑤結伴愛情。不像沖動愛情或依賴愛情那樣激動人心，雙方開始時是朋友，具有相同的興趣愛好，在一起工作，逐漸發(fā)展產(chǎn)生愛情。具有這種愛情關系的雙方,即使后來分手了,可能仍然保持朋友關系。⑥利他愛情。一種典型的基督教愛情觀念,帶有忍耐性和仁愛色彩,不要求得到回報。這種愛情在現(xiàn)實生活中常常難以做到。 愛情具有強烈的社會性。一些文化人類學者的研究表明，處于不同文化背景下的人對于愛情有不同的理解。愛戀雙方是否幸福，并不取決于他們之間具有哪種愛情，而是取決于他們對愛情的理解是否一致。 三、愛情物語 愛像什么？愛像星期天的早晨，一首老歌這樣唱道。 情為何物？為何直教人生死相許？一首古詞這樣寫道。 那么，什么是愛情？愛像什么？ 愛情是春天的雨。被愛情滋潤過的地方總是顯得生機勃發(fā)，每一叢雜草都嬌艷欲滴，每一棵樹苗都婷婷玉立。當春天來了，愛情的雨滴就像珍珠，總是串起又散落，當春天走了，愛情的小花不是結果就是凋落。 愛情是秋天的風。當愛情走了的時候，就像風沙吹過原野，到處一片枯黃，留下的只有蕭瑟和慘淡，還有滿目的蒼涼。秋風掃走的是已經(jīng)枯黃的枝葉，留下的是堅強的生命枝芽。在下一個春天來臨的時候，當春雨滴落，當春風拂過，世界便又重新蘇醒，生命的嫩芽又將重新掛上綠色的枝梢。 愛情是飄著的云，總是飄浮不定，來去自由，變幻莫測，一會將天空裝扮得絢麗多姿、晴空萬里，一會又烏云壓城、風雨滿樓。天晴的時候，云很少，人們看到的是云的爽朗；天陰的時候，云卻很多，人們看到的是云的暗淡。天上飄著的云總是很多，很燦爛也很美麗，令人眼花繚亂、目不暇接，但真正屬于你的卻只有其中的一朵。但天空并不總是晴空燦爛，萬里無云。當愛情的云彩開始改變自己顏色的時候，就是天氣和心情出現(xiàn)變化的時候。是著涼感冒還是心曠神怡，就要看你是否能夠理解和把握。一時的晴朗很精彩也很容易，難就難在一世的晴朗。要找到真正的愛情，永遠留住愛情的顏色，就需要對天空的理解，對云彩的熱愛，對烏云的包容。 愛情是醇釀的酒。盛在瓶子里的時候，晶瑩剔透，流光溢彩，讓人心儀。倒在杯子里的時候，味香色醇，光彩照人，讓人心動。喝進口里的時候，酒掩去了一切虛幻的光彩，留下的是澀澀的真實，辣辣的，苦苦的。沒有喝過的人不知道酒的醇厚，沒有醉過的人不知道酒的濃烈。有顏色的酒外表華麗，更能誘人，入口更香更甜，但喝過后回味更苦，很快就會忘記；沒有顏色的酒外表樸實，更能醉人，入口更辣更苦，但喝過之后，回味更甜，很久都不會忘記。年歲越短，酒越香；年歲越長，酒越甘。大口喝酒、大塊吃肉固然可以，但這樣是品不出酒的好壞，肉的美味。好酒需要一口一口慢慢地用心去品，愛情則需要一點一滴地去關愛，去呵護，去培植。酒喝一點可以強身健體，喝多了傷肝傷脾；愛情則不然，愛得越深，情越長，人越清爽。 愛情是行走的船。船上承載的是每個乘客的生命和幸福。水能載舟，亦能覆舟。沒有水，船不能行；水太急，船亦不能行。船動的時候江水也動，江水動的時候，船卻不一定動。風平浪靜的時候，船行平穩(wěn)，兩岸相對而迎的青山成為司空見慣，舵手的艱辛和偉大在船的眼里變得一文不值。波濤洶涌的時候，船行浪尖，有了舵手的堅定，才有船穿行萬里的基礎。沉浸愛河的人們往往容易湮沒在對方的優(yōu)點里，經(jīng)常忽視周圍的困難，眼里只有滿目的青山，滿懷的柔情；共同生活的人，往往又容易湮沒在對方的缺點里，經(jīng)?？浯笊畹睦щy，眼里只有滿目的蒼痍，遍地的荊棘。 其實，愛情說穿了，普普通通，平平常常，就是男人和女人互相理解，互相尊重，互相攙扶，互相關愛，互相取長補短、安慰體貼。故事的主角，永遠是飲食男女；故事的場景，永遠是家庭與社會；故事的情節(jié)，永遠不外乎一個男人喜歡上了一個女人或一個女人喜歡上了一個男人；故事的結局，不是悲劇就是喜劇，永遠沒有中間的道路。

兩個人嘛~~~~默契不好很正常撒~~~~~兩個吵一吵之后感情也會增值的喲!!!!!!!!!!!!

吵架也許能給雙方的愛情加點防腐劑捏。。。。。 順其自然。。。。

是指柳宗元的《始得西山宴游記》嗎？原文：自余為僇人，居是州。恒惴栗（1）。時隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也（2），而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而上。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱?？M青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培塿為類，悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合（3）。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故為之文以志。是歲，元和四年也。注釋：（1）僇人，受刑戮的人；有罪的人。當時柳宗元貶官到永州，故以此自稱。這句話的意思是：自從我被貶官到永州以來，心中常懷恐懼。這句話顯示了作者抑郁的心緒。（2）、凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也。這句話的意思是：大凡該州不同景象的山水，我都游覽過了。（3）、心凝形釋，與萬化冥合。這句話的意思是：自己的精神從身體的約束中解放出來，與大自然融合。譯文：自從我成為罪人，貶謫在永州，心中一直憂懼不安?？沼鄷r，常緩緩散步，漫無目的到處轉悠。每天與隨從一起爬高山、鉆深林，順著迂回曲折的山間小溪走到源頭，深幽的泉水，怪異的山石,無論多遠，我們都到過了。一到那里，我們便拂開野草坐下，拿起酒壺倒干痛飲至醉。喝醉后便相互枕靠著睡在地上，睡著就做夢，心所達的境地，在夢中也同樣出現(xiàn)。醒了就起來，起來了就回家。我以為，永州的山水景色稍別致有特色的我都見了，卻不知道還有西山的奇特秀麗。今年九月二十八日，因坐在法華寺西亭，遙望西山，才發(fā)現(xiàn)西山的不凡景色，于是帶著仆人越過湘江，沿染溪而行，砍去擋路的荊棘灌木叢，燒掉雜亂的茅草，這樣一直來到西山之巔。攀援著樹枝爬至山頂，兩腳張開,兩膝微曲地坐下，舉目俯視：幾乎幾個州的土地都聚集在我的座席下，高聳的山頭和低洼的山谷，只像是小土墩，和螞蟻洞?？此圃诔叽缰g，實則千里之外的景色，全都聚集眼前，沒能隱藏躲過。綠水縈繞著青山，遠遠地與天連在一起，放眼四望，都是類同的景色。這才意識到這座山確實很高了，卓立不群，不是一般所見的小土丘。我的身心也散放開來與天地間的浩然之氣匯在一起，無邊無際，飄飄然遨游在造物之中不知盡頭。于是拿起酒杯滿斟，放懷痛飲至醉倒在地。不覺間日落西山，蒼茫暮色，自遠而近地降臨，直到天黑得什么也看不見了，而我還不想歸去。我的精神似乎從身體的約束中掙脫了出來，真正是形神俱忘，與天地萬物融為一體。我這才認識到過去自己并沒有真正地游覽過，旅游生活從此才算開始。所以我特意把這件事記下來，這一年是元和四年。賞析柳宗元謫居永州，即現(xiàn)在湖南零陵，唐朝時這里被人們看成是一個蠻荒之地。周圍雖有不少的奇山異水，但是因為人跡罕至，所以沒有被人們發(fā)現(xiàn)。柳宗元來到這里以后，心情抑郁，就常常用探幽尋勝，徜徉山水來自我消遣。他非常驚異地發(fā)現(xiàn)了永州的自然山水非常悠美，使他流連忘返，并生發(fā)為文字。他連著寫了好多篇游記，特別是其中的八篇游記成為前后連貫、脈絡相通的一組散文，被后人稱為“永州八記”。而《始得西山宴游記》就是八記中的第一篇文章?！拔魃健?，在永州之西，西山和永州之間隔了一條湘江。它從朝陽巖起到王茂嶺止，綿延數(shù)里之長。這篇游記的題目就很耐人尋味。文章既然寫游西山的經(jīng)過，那為什么不像一般作者那樣，起一個叫《游西山記》的題目呢？有人說可能考慮到作者在游西山的時候還飲酒取樂，以酒來助游興。那他為什么不起一個《宴游西山記》的題目呢？看來這篇文章題目“始得”二字，定有奧妙。“始”，開始。“得”，原義獲得，引申為發(fā)現(xiàn)。字面意思是，開始發(fā)現(xiàn)西山的奇特，獲得宴游之樂的游記。筆者看法，始得”可能有三個意思：一是這篇游記是“永州八記”的第一篇，所以“始得”作為八篇的開頭。表達了第一次尋訪到永州山水之美的意思；二更重要的在于作者游覽永州并不是從游西山開始的。在游西山之前，他曾經(jīng)到過一些地方，并且也寫過一些記載游覽的文章。如游西山之前，他曾游過一個祠廟“八華寺”，并發(fā)動在那里建造了一個西亭。他還寫了一篇《永州八華寺新作西亭記》的散文。但柳宗元覺得只有在游覽了西山之后，他才算真正的發(fā)現(xiàn)了永州山水的特別之處。并且在游覽過程中，獲得了一種獨特的感受。這種感受是他過去游覽的時候，從來沒有體會到的，給他非常深刻的印象。所以他就把游覽西山看成是游覽永州山水的真正起點。那么“始得”這兩個字就非常鄭重的標明了游覽西山以前的和這次游覽西山的分界；三對作者有特殊意義。從心境上看，它破解了作者被貶永州后“恒惴栗”的心情，取得了“心凝形釋，與萬化冥合”的審美感受；從游覽本身看，這之前，因心境壓抑而出游并無太多樂趣，從這兒才開始真正的游覽。我認為這篇文章它的立意也好，布局也好，都和題目“始得”二字有密切關系。全文五次或明或暗點出“始得”之意。所以需要我們在閱讀這篇文章時，應仔細加以體會。文章內(nèi)容是寫發(fā)現(xiàn)并且宴游的經(jīng)過，以及由此而產(chǎn)生的感受。具體安排是，先寫游西山的情形，再寫游西山的經(jīng)過和感受。這樣文章可分為兩部分：第一部分，從開頭“自余為僇人”到“而未始知西山之怪特”第1自然段結束。這里并沒從“始得”二字落筆直接寫游覽西山。這部分沒有涉及到游西山的內(nèi)容，而是先寫平日的游覽，即游西山以前的游覽活動。文章一開頭，先交待了自己當時的身份和處境。這是一種特殊的身份和特殊的處境，也就是作者寫這篇文章的具體背景?！白杂酁閮J人，居是州，恒惴栗”。“余”，第一人稱代詞，作者自指?！皟J人”，罪人?！皟J”同“戮”，即殺戮。因柳宗元在革新活動中得罪了皇帝成為朝廷的罪人，被貶官到永州，所以自稱為“僇人”。“是”，指代詞，此，這。“是州”，此州，指永州。永州是個荒涼的地方，柳宗元生活在這里，與自己的戰(zhàn)友隔絕，音信皆無，所以感到政治前景暗淡，心情當然是常?？謶植话驳?。這幾句說，這是我成為朝廷罪人以后，住在永州這個地方，常?？謶植话?。這個開頭，包含了許許多多長久積壓在內(nèi)心的悲憤心情，當然其中就有一種無聲的抗議。自己是這樣一種罪人的特殊身份，處在這樣一種特殊的處境里，懷有這樣的心情，因此當他游山玩水的時候，那種感受自然同那些風流休閑的士大夫很不相同。他是要在游覽中，排解內(nèi)心的憂憤，在游覽中忘卻現(xiàn)實處境，想在精神上尋找某種寄托。所以他寫：“其隙也，則施施而行，慢慢而游?！薄捌湎兑病痹诰渲谐洚敔钫Z“隙”，空隙，閑下，空閑。這是說，每當自己政務之余，偶有空閑的時候，到處走走、玩玩。在“行”“游”兩個動詞前面，作者故意用了“施施”“慢慢”兩個重疊的形容詞。“施施”“慢慢”，是漫步走著的樣子，漫不經(jīng)心的外在動作。通過外在動作的描寫，實際上表現(xiàn)了作者在游覽的時候，一種寂寞、愁悶的、無可無不可的精神狀態(tài)。兩個“而”字是連詞，用在狀語和動詞謂語之間，表示前后修飾與被修飾的關系，相當于現(xiàn)代漢語中間的“地”?！叭张c其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到?！薄叭铡?，天天，每天?！捌渫健?，泛指同游的人，不一定專指他的仆從。“入”，走過，穿過?！案F”，本義終極、盡頭，這里用作動詞，是尋根追源的意思?！盎亍保瑥澢?。“窮回溪”，意思是沿著曲折的溪流往前走，一直走到源頭?！坝娜质?，這就是作者所要尋訪的自然山水。為了表示他追求的心之切，游興之濃。這里連用了三個短句，“上高山”“入深林”“窮回溪”，每個句子里邊都用一個動詞，與“高山”“深林”“回溪”相搭配。讀起來有一種運動節(jié)奏感。這三個短句又簡潔地概述了游覽過程。下面寫平日的宴游之樂?！暗絼t披草而坐……覺而起，起而歸?！薄芭?，分開，把草撥開?！皟A壺”，把壺中酒倒光?！案?，更加，進而。“更相枕以臥”比“披草而坐”更進了一步。所以說“更”。“枕”，用作動詞，枕靠枕相濟?！跋嗾怼笔莿釉~“臥”的行為方式作狀語。中間加“以”，連詞，相當于“而”?！耙狻保瑑?nèi)心活動，因心中有所思，于是便有所夢。這就是“意有所極”，而“夢亦同趣”的意思?！叭ぁ蓖僮?，同“趨”?！坝X”，夢醒，相對上句夢而言。這幾句說，到了就分開雜草坐下，倒盡壺中的酒，喝得大醉，醉了就相互枕靠著躺下，一躺下就常常做夢，心中想到哪里，夢也就做到那里，睡醒了就起身，一起身就回家。這一節(jié)寫作者置身于自然山水之間，以幽泉怪石為伴，根本無意于留戀山水景色，他尋訪山水的目的，是為了遠離現(xiàn)實世界，暫時忘卻自己所處的險惡處境。而我們讀這幾句的時候，是否會感到這些語句有一種回環(huán)，復沓的韻味。為什么會有這樣一種感受呢？這是作者在這里運用了頂針續(xù)麻的修辭方法(上句尾與下句頭用的是同一個字)這樣就上下勾連，連貫而下?！盁o遠不到，到則披草而坐；傾壺而醉，醉則更相枕以臥，臥而夢，覺而起，起而歸?！边@種修辭方法的運用，有助于表現(xiàn)游覽者那種要有所忘懷，又要有所追求的情趣，造成一種回環(huán)、復沓的韻味。它概括了一個接一個的漫游活動，略去了無關緊要的交待性敘述，強調(diào)了這些動作的連續(xù)性和隨意性，渲染了乘興而來，漫不經(jīng)心的心情?！耙詾榉彩牵晕矣幸??！边@是對第1段課文的總結?！耙詾椤?，認為。這兩字表明這是作者的主觀結論。而“以為”如何如何，就被第2段內(nèi)容否定了。“而未始知西山之怪特。”又領起第2段課文。這幾句說，我自以為永州的山水凡有點特別形態(tài)的，都被我游遍了，卻從來不知道西山的奇特和怪異。而且這里“怪特”二字，又概括了西山的情態(tài)。作者沒有看到西山、游覽西山，所以說“未始知西山怪特”。這是從反面來扣住題目里“始得”二字。這一節(jié)寫作者置身于自然山水之間，以幽泉怪石為伴，根本無意于留戀山水景色，他尋訪山水的目的，是為了遠離現(xiàn)實世界，暫時忘卻自己所處的險惡處境。而我們讀這幾句的時候，是否會感到這些語句有一種回環(huán)，復沓的韻味。為什么會有這樣一種感受呢？這是作者在這里運用了頂針續(xù)麻的修辭方法(上句尾與下句頭用的是同一個字)這樣就上下勾連，連貫而下?！盁o遠不到，到則披草而坐；傾壺而醉，醉則更相枕以臥，臥而夢，覺而起，起而歸?！边@種修辭方法的運用，有助于表現(xiàn)游覽者那種要有所忘懷，又要有所追求的情趣，造成一種回環(huán)、復沓的韻味。它概括了一個接一個的漫游活動，略去了無關緊要的交待性敘述，強調(diào)了這些動作的連續(xù)性和隨意性，渲染了乘興而來，漫不經(jīng)心的心情?！耙詾榉彩?，皆我有也?！边@是對第1段課文的總結?！耙詾椤?，認為。這兩字表明這是作者的主觀結論。而“以為”如何如何，就被第2段內(nèi)容否定了?！岸词贾魃街痔亍！庇诸I起第2段課文。這幾句說，我自以為永州的山水凡有點特別形態(tài)的，都被我游遍了，卻從來不知道西山的奇特和怪異。而且這里“怪特”二字，又概括了西山的情態(tài)。作者沒有看到西山、游覽西山，所以說“未始知西山怪特”。這是從反面來扣住題目里“始得”二字。下面我們從全文結構上來分析這段文字的作用。寫過去游覽的情形好像與游覽西山?jīng)]有關系。所以有人提出這段文字是否多余？筆者認為作者先寫未得西山，再寫始得西山，這樣安排會使游覽西山的內(nèi)容更加突出。這種寫法古人稱之為“反筆寫法”。反筆即陪襯的手法。現(xiàn)在稱之為“鋪墊”“反襯”“側面烘托”。它可以突出始得西山非同尋常。這“非同尋?！币环矫嬷肝魃奖旧硇螤詈芄痔?；另一方面也是指作者游覽西山以后，他所得到的感受非常獨特，是過去從來未曾體驗過的。這樣的結構安排，前人曾評論說：“篇中欲寫今日始見西山，先寫昔日未見西山；欲寫昔日未見西山，先寫昔日得見諸山。”盡管第1段沒有從正面入題，但和后面游覽西山在內(nèi)容上是有聯(lián)系的。這第1段是全文的有機組成部分，是作者在布局結構方面的匠心所在。接下便寫發(fā)現(xiàn)西山和始游西山的經(jīng)過，著重寫在山頂所見所感。登高眺望，“其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱，縈青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培為類。悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。”作者的描繪，沒有直接著力于西山本身的景物，而是依據(jù)透視原理著力刻畫登臨眺望中收入眼底的遠景，通過它們之間的相互映襯，以及生動的比喻色彩的渲染，構成一幅絢麗多姿縈青繚白的山水圖畫。作者本有遠大的政治抱負和不附權貴的高尚品格。他對西山怪特的一再烘托，刻意渲染，熱烈贊美，正是他在逆境中堅持挺立不群的高尚品格的自我表現(xiàn)。面對如此美景，作者于是乎"引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入"，直到"蒼然暮色，自遠而至，至無所見而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合"。作者當時常懷憂懼，滿腔幽憤。而登臨西山頂峰所獲得的與大自然渾而為一，超然物外的感受，使作者的憂懼和悲憤一掃而空，精神上暫時獲得了莫大的解脫。后半部分用鄭重交代時間開頭，以見“始得西山”之異于以前諸游。法華寺地勢高，西亭所見無遺，終于望見西山?！笆贾府愔?，“始”字再出，正式點題，“指”而才能“得”，“異”則應前“怪特”．接著命仆人開道前往，過、緣、斫、焚四字領起四個短句，以動實結構的短促排比句式，構成一隱促之勢，往日“施施”、“漫漫”的情態(tài)立變，可見西山之“異”有多大吸引登西山之舉僅用“攀援而登。箕踞而過”八字，就寫出了身登目游的過程?！皠t凡”以下，專寫西山。先繼以“借賓定主”之法寫西山的雄奇。然后從西山引發(fā)所感。作者不是正面寫西山。卻寫立于西山之所見，“則幾數(shù)州之土壤，皆在衽席之下”，這是以所見之遠寫西山之高，是總括之筆?！搬弧闭咚葡佦臁巴萑弧闭呷缍囱?，這眾山的總貌足以反襯西山雄峙特立之勢，值是第一層次：言高下之勢?！俺叽缜Ю铩保瑢嵰虻歉卟拍芡h，正所謂“迫目以寸，則其形莫睹；迥以數(shù)里，則可圍于寸眸”南朝宋宗炳《畫山水序》）。遠近景區(qū)重疊壓縮，都入于眼內(nèi)，這是第二個層次。言所見之廣。青山縈廻。白水繚繞，直到與天相接，四方望去，所見如一。這是第三個層次：言西山有眾山擁戴之勢。于是，“然后知”三字使“始得”之意第三次出現(xiàn)：西山之特立引發(fā)出“不與培塿為類”之感，這是從形貌言；由西山之超乎眾上，聯(lián)想起其如同顥氣的悠悠無際、漫漫無涯，這是從精神而言：由西山之與造物者相始終，想到它的洋洋無窮盡，這是從生命力而言。至此，作者才從自然中的西山，“始得”人格化的西山，山引發(fā)了人的胸襟，人也認識了山的精神，對空合一，情景相融，這是正寫西山的筆墨，也是全文的精華。山移人情，人又移情于山，接著就是由游而宴之舉．“引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入”此番之醉雖曰“頹然”，卻非以前的“相枕而臥，臥而夢”真正為西山所陶醉了。不是么？“蒼然暮色”四句非但寫出“暮從碧山下”的神韻，“猶不欲歸”與前“覺而起；起而歸”相較，可見此番眷戀正是心靈充實的表現(xiàn)“心凝神釋，與萬化冥合”，進一步點明蕩滌靈魂，開拓心胸，使人格精神宇宙自然合一之意?！昂沣匪邸钡男膽B(tài)被破除了，“然后知吾向之未始游，游于是乎始”。至此，主定賓棄，以西山之游否定昔日之游，“然后知”連二“始”字，“始”字四出又第四次點題，文中關鎖可見．最后，以“故為之文以志”并書年份作結，是對此游之重視。同時也是對“始得”的重要補充。《始得西山宴游記》達到了描摹山水與言志抒情完美結合的境界。山水游記之作并非始于柳宗元，遠的不說，僅唐人之中、元結就起了承前啟后的作用，如清人吳汝綸就認為：“次山放恣山水，實開子厚先聲?！钡乔榫敖蝗?，將山水人格化卻是柳氏獨造之境。本文寫作有二個特點較為鮮明一、比照與映襯。文章一開始，作者就表明了被貶后的憂懼、苦悶心情，這與游山玩水的賞心樂事恰成鮮明對比，給“山水之樂”定下了一個悲涼情調(diào)。自然景物的美好與社會現(xiàn)實的黑暗，不協(xié)調(diào)地激蕩著作者的情感。作者對游山的描寫，也多從比照和映襯中表達自己的感受。寫“未得”西山的“漫漫而游”，正是為了反襯一識西山的驚喜；寫萬物的渺小，更顯示出西山的“特立”。二、寄情于景，托物寓志。本文敘事寫景，都飽含著作者的感情色彩，表現(xiàn)了作者寂寞惆悵、孤標傲世的情懷。例如，寫“披草而坐，傾壺而醉”，正是他孤寂性格的表現(xiàn)；寫西山“特立”，正是他傲世蔑俗的寫照。實際上，柳宗元所描寫的西山一帶，只是一般的丘陵，并非崇山峻嶺。他不過是借景抒懷，在山水之間澆灌自己的情感，賦予山水以個人的情志。山川壯麗卻無人賞識，如同士人之懷才不遇。他贊美西山正是以之言志抒情。