就對于李白來說不僅僅是物質上的~~更多的是精神寄托的載體~~但對我來說就只是純粹的物質~~沒有任何意義~~因為我體會不到李白對酒的感覺~~

喝得快，喝得急，“會須一飲三百杯”，就是能喝多少喝多少。 縱情，放縱，“斗酒十千恣歡謔”。用名馬、皮裘換酒，生活中有這樣的人嗎？喝酒喝得這么專注，這么任性，這就是李白。

李白，人送雅號"酒仙"， 李白詩文的飲酒詩一百七十首，占其詩文的百分之十六。杜甫曾說"李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。"可見李白對酒的癡迷，他也留下了諸多膾炙人口的佳句："舉杯邀明月，對影成三人。""兩人對酌山花開，一杯復一杯。""大笑同一醉，取樂平生年。""人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。"……那么李白是不是真的量如江海呢？還真不是?！豆騻鳌罚?熊蹯不熟，公怒，以斗擊而殺之。"這斗就是喝酒的杯子，能隨手當作武器，體積自然不大。還有另一種稱為斗的酒器，北斗七星，排列出來的形狀就是這種斗的樣子，這種斗有長長的柄，實際是盛酒的勺子?！?詩經 ·大雅行葦》有"酌以大斗，以祈黃考"。朱熹注，"大斗，柄長三尺。"古代的三尺，也就是現在的二尺多一些。大斗如此，小斗一定更小。出土的青銅斗看，容量相等于家里飯勺大小，和現在常用的一個玻璃杯差不多，三兩左右。唐朝是沒有蒸餾酒的，在元朝時期蒸餾技術才傳入中國。沒有蒸餾過的酒度數很低，唐朝時期度數最高的酒也不會超過二十度。白居易有句詩"綠蟻新醅酒，紅泥小火爐"，這其中的"綠蟻"并不是指綠色的螞蟻，而是指新釀的米酒上漂浮的綠色酒渣。李白的詩詞"千杯綠酒何辭醉，一面紅妝惱殺人"也提到新釀酒是綠色的。當時釀酒多采用糧食加水加酒曲，將原料放入大翁中蓋上蓋子密封，等發(fā)酵完成后，撒上石灰停止發(fā)酵，以防止變成醋。發(fā)酵的過程中，大部分谷物都糖化了，糖化后只有極少一部分還能繼續(xù)酒化，所以唐朝的酒主要味道是甜，而不是辣。所以說李白只是好酒，酒量一般。但是醉酒后文思泉涌，"斗酒詩百篇"這個是真厲害。李白之死，一直眾說紛紜，《舊唐書》說李白"以飲酒過度，醉死于宣城"；民間傳說李白在江上飲酒，喝醉了跳進江中捉月溺亡。這里提醒大家"飲酒有風險，量小需謹慎"！

李白愛酒人盡皆知。杜甫著名的《飲中八仙歌》里，以李白“酒中仙”壓軸，“李白斗酒詩百篇”。一斗4斤，也就說李白一次飲酒就達4斤之多。當然，此酒是低度酒，你可以理解為現在的啤酒。但即便如此，在當代也算很多了。

李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白愛酒人盡皆知。杜甫著名的《飲中八仙歌》里，以李白“酒中仙”壓軸，“李白斗酒詩百篇”。一斗4斤，也就說李白一次飲酒就達4斤之多。當然，此酒是低度酒，你可以理解為現在的啤酒。但即便如此，在當代也算很多了。

李白是唐代最偉大的浪漫主義詩人，沒有之一。他的詩篇，傳承千年，跨越時空，甚至涵蓋了不同的階級與人群。李白的詩，與酒是密不可分的。據統(tǒng)計，李白的詩中，至少有六分之一有酒。即便是沒有寫到酒的詩，估計也是在半醉半醒之中寫下的。 問題來了，李白這么愛喝酒，他究竟能喝多少酒？ 杜甫曾經寫了一首《飲中八仙歌》，李白部分是這樣寫的： 李白斗酒詩百篇， 長安市上酒家眠。 天子呼來不上船， 自稱臣是酒中仙。 唐代的斗比現在的要小，而且還區(qū)分大斗和小斗。一大斗酒大約合現在的6000毫升，重約12斤。一小斗酒才2000毫升，最多四斤酒。唐代的時候還沒有發(fā)明蒸餾技術，最好的酒也不過二十度，一般的酒都在十度左右，比啤酒略高而已。李白本來就喜歡夸張，估計用的是小斗，也就是四五瓶啤酒的樣子。關鍵是李白喝了四五斤酒，他，居然喝醉了！而且是醉得很厲害，“長安市上酒家眠”?；实叟扇藖砗八?，他都不肯去?？梢娎畎椎木破凡徽Φ匮剑? 在《將進酒》中，李白寫道:會須一飲三百杯。甭管多大的杯子，三百杯也實在太多了。就算是一兩一杯，就是三百兩，按現在的算法，就是三十斤。如果用唐代的鸚鵡螺酒杯，高2.5厘米、口徑12.5—4.7厘米，據說能盛兩升酒。三百杯就是六百升！就算是小升，每升按現在的200毫升計算，600升也有120000毫升，也就是現在的120升！230多斤酒！一個大缸可能都盛不下！這么多酒，李白可以進去泡澡了。 其實，這里的三百杯是夸張了，源自漢代的一個典故。 鄭玄是馬融的學生，師徒倆都是大儒。馬融氣量很小，害怕學生的成就超過自己。當鄭玄被袁紹征召時，馬融就請殺手在半路截殺鄭玄。送別鄭玄時，馬融叫學生們每人敬酒三杯,想把鄭玄灌醉,方便刺客下手。結果鄭玄酒量太大了,從早喝到晚,喝了三百杯酒都沒醉。就此留下了這個典故。 李白提到這個典故，并不是自己喝了三百杯酒，而是非常羨慕鄭玄的酒量。 我們再來看李白的《月下獨酌》?；ㄩg一壺酒，獨酌無相親。可憐的李白在喝悶酒，沒有人陪他。喝了多少呢，只有一壺酒。酒后的結果呢？我歌月徘徊，我舞影零亂。一個人又是唱歌又是跳舞，這不是典型的喝大了？就算是李白選了一個大酒壺，能裝得下一斗酒，也不過是四五斤的樣子。 我總感覺唐朝的人酒量不好?！讹嬛邪讼筛琛分姓f賀知章:知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。就這酒量，還位居八仙之首。杜甫沒有具體說賀知章喝了多少酒，卻說他喝多了，掉井里了。不過，杜甫說的水底眠就有了調侃的味道了。人家賀知章是掉在了一口枯井里，睡了大半天，才被家人找到。 最能喝的人是李適之，他每天喝酒的花費就是一萬錢。按每斗300錢計算，李適之每天都要喝掉33斗酒。每斗4斤，算下來還有130斤酒。不過，李適之家里有錢，人家可能會買更貴一點的酒，比如精釀啤酒，也未可知。 焦遂能喝五斗酒，還挺清醒。汝陽王三斗就不行了。李白只有一斗酒的量。最困難的就是張旭先生了，只能喝三杯。 換算成現在的啤酒，李白先生就是四五瓶的酒量。張旭屬于酒精過敏，一兩瓶就醉了。汝陽王能喝一打，焦遂能整24瓶的一大箱！ 其實，唐朝還有一位酒量更差的大詩人，他就是白居易，有詩為證“未盡一壺酒，已成三獨醉”。有一天，白居易請了兩位朋友來家里喝酒，一共只有一壺酒，還沒有喝完，哥仨都醉倒了。就算是能裝一斗酒的大壺，四斤，白居易也不過是一兩瓶啤酒的量，和張旭相差不多。李太白和他們比起來，自然就算是海量了。 據說，酒量是越練越大。普通老百姓是喝不起酒的，300錢一斗，簡直就是天價！唐代的一斗米才賣五錢。酒的價格是米價的60倍！只有像飲中八仙這樣的人才喝得起，可惜的是，李太白練了一輩子，酒量也只是停留在五六瓶啤酒的水平上。最后一次喝酒，是在馬鞍山的采石磯上。估計是喝到了五瓶以上。喝到興起，李白又跳又唱，低頭一看，月亮怎么掉進長江里去了！不行，得趕緊把它撈出來！李白脫去衣服，一個猛子跳進長江，自此，一代大詩人，卒。可見，酒量太低，有可能會致命的。 采石磯上至今仍留有李白的衣冠冢，還有人帶了酒去祭拜這位偉大的詩人。

: 李白去打酒,遇店加一倍,遇花喝一斗,三遇店和花,壺中無滴酒

因為最后是喝光酒，所以最后遇到花園，而且一定有酒一斗。由于沒有說明怎么遇酒樓和花園，下面分情況討論，設壺中原有酒為x,如果遇一酒樓乘以2，遇花園則減一。 1、先遇三酒樓再遇三花園則x*2*2*2-1-1-1=0解得x=3/8 2、若是先遇二花園再遇三酒樓則(x-1-1)*2*2*2-1=0解得x=17/8 3、若是先遇花園再遇酒樓，再遇花園再遇2酒樓，再遇花園則[(x-1)*2-1]*2*2-1=0解得x=13/8 4、若是先遇酒樓再遇花園，再遇酒樓再遇花園，再遇酒樓再遇花園，2[2(2x-1)-1]-1=0 解得x=7/8

設：壺中原有X斗酒。 一遇店和花后，壺中酒為：2X-1； 二遇店和花后，壺中酒為：2(2X-1)-1； 三遇店和花后，壺中酒為：2[2(2X-1)-1]-1； 因此，有關系式：2[2(2X-1)-1]-1＝0； 解得：x=7/8；

設原酒壺有想酒，一斗為100g。 【（2x-100）x2-100】x2-2=0 x等于87.5g

經逆推理得： 最后遇花喝一斗前：0+1=1； 最后遇店加一倍，則原有:1÷2=1/2； 第二次遇花喝一斗，原有：1/2+1=3/2； 第二次遇店加一倍，則原有：3/2÷2=3/4； 第一次遇花喝一斗，原有：3/4+1=7/4； 第一次遇店加一倍，則原有：7/4÷2=7/8 綜合以上得7/8斗答：原有酒7/8斗

設原酒壺有想酒，一斗為100g。 【（2x-100）x2-100】x2-2=0 x等于87.5g

李白街上走,提壺去買酒. 遇店加一倍,見花飲一斗. 三遇店和花,喝光壺中酒. 請君猜一猜,壺中原有酒. ((x×2-1)×2-1)×2-1=0x=7/8不過如果遇見店和花的順序不一樣會有不同結果，我是按照先遇店后遇花交叉算的

問題：唐代詩人李白經常飲酒賦詩,柳亞子據此寫了一首詩《李白買酒詩》,這首詩還是一道有趣的數學題: 李白街上走,提壺去買酒. 遇店加一倍,見花飲一斗. 三遇店和花,喝光壺中酒. 請君猜一猜,壺中原有酒. 答案： 設壺中原有酒x斗，據題意列方程 2[2（2x-1）-1] -1=0 解之，得x=7/8(斗)

書上有說1甕的，但是不怎么可能，1甕25升（大約），就是喝水也喝不下.再說古代的米酒不怎么醉人，也比啤酒醉人啊，我估計7 .8 升不得了了

只有李白喝酒的記錄,沒有發(fā)現李白連氣喝上幾斗酒的記錄,估計李白的酒量是不大的。

李白既是詩仙，又是‘醉圣’、‘酒星’、‘酒仙’。每日必飲，每飲必醉，醉時長吟，妙語橫生，正是酒壯詩膽，詩長酒興。杜甫是李白的摯友，深刻地了解李白。杜甫說“李白一斗詩百篇”，正是抓住李白一邊用斗卮飲酒，一邊長吟不輟的獨特形象，反映李白的豪邁氣概和敏捷才思，而不在于說明李白到底飲了多少酒。詩句中的“斗”，是“斗卮”的簡稱。斗卮的故事見于西漢司馬遷的《史記》:《史記·項羽本紀》寫樊噲闖入鴻門宴后，“披帷西向立，嗔目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項王按劍而跽曰：‘客何為者？’張良曰：‘沛公之參乘樊噲者也?！椡踉唬骸畨咽?，賜之卮酒。’則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：‘賜之彘肩?！瘎t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之?！必词乔貪h時期人們常用的一種飲酒器,后來被淘汰，1964年第4期《文物》刊登自然科學家王振鐸先生《試論漢代飲器中的卮與魁》的文章。作者根據文獻記載與考古資料，斷定漢墓中經常出土的一種圓筒形、底部有三個小矮足、筒壁帶環(huán)狀小把的飲酒器，就是古籍中所謂的卮。這一研究成果，到1968年被河北滿城漢代中山靖王墓出土的文物證實。秦漢時代的卮，通常是漆器或陶器。斗卮，顧名思義，就是容量為一斗的卮。這種卮是當時最大號的酒杯。根據大量秦漢時期量器銘文，考古工作者經過實測，確定秦漢時期的一升在二百毫升左右，相當于現今五分之一市升。這樣看來，斗卮的容量跟現今的二升啤酒杯相當。1972年，湖南長沙馬王堆漢墓出土的135號漆卮，經實測，容量為2100毫升

李白的時代飲用的是米酒，而非后世才誕生的燒酒。 無人會懷疑李白的酒量。在唐朝的詩人中，李白的酒量跟他的詩一樣，是最有名的。但李白究竟能喝多少酒，這倒是個謎。 在這方面，他自己最愛“吹牛”的，經?？湟骸芭胙蛟着Ｇ覟闃?，會須一飲三百杯”，以及“百年三萬六千日，一日須傾三百杯”。此乃酒后狂言，不可全信。只是他飲到高興處，一杯接一杯停不下來，倒是真的。他的名言就是“將進酒，杯莫?！?。并且很講究喝酒的氣氛：“兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯?！睌档阶詈?，恐怕連自己也數不清了。杜甫在《飲中八仙歌》中，以斗來計算李白的酒量：“李白一斗詩百篇”。這同樣運用了夸張的手法。

李白，杜甫說他“斗酒詩百篇”，他自己也嚷著要“一飲三百杯”，看來喝一斗是可能的。唐時一斗是5.94公升，裝滿酒至少10斤，說明李白的酒量在10斤以上。

通常的印象，仿佛古代的詩人都挺能喝酒，特別是李白，他的《將進酒》中說“將進酒，杯莫停”，杜甫也在《飲中八仙歌》中說“李白一斗詩百篇”。可見李白是很愛喝酒的，但是他是不是真的能夠喝很多酒，是不是一喝就是“一斗”呢？　　這得先從“斗”說起?！　‖F在已經沒人用斗了，我們曾經見過的斗，一般是稱量糧食的工具。一斗大約是50斤糧食。誰要是喝一斗酒，酒量自然是大得驚人。古時候量酒用的也是斗，但是跟現代稱糧食的斗并不是一回事?！　　豆騻鳌罚骸靶荃觳皇欤?，以斗擊而殺之?！边@斗就是喝酒的杯子，能夠順手拿起來投人，體積一定是有限的?！妒酚洝ろ椨鸨炯o》中，劉邦從鴻門宴上逃走時，讓張良送給項羽白璧一雙，送給范增玉斗一雙，這玉斗也是酒器，張良可以隨身帶著，體積也不是很大?！　∵€有另一種稱為斗的酒器，北斗七星，排列出來的形狀就是這種斗的樣子，這種斗有長長的柄，實際是盛酒的勺子?！　　对娊洝ご笱拧ば腥敗酚小白靡源蠖?，以祈黃考”。朱熹注：“大斗，柄長三尺?！惫糯娜撸簿褪乾F在的二尺多一些。大斗如此，小斗一定還要小。從出土的青銅斗看，也就是現在家里飯勺大小，一斗的容量也就是現在常用的一個玻璃杯。《史記·滑稽列傳》齊威王問淳于髡能喝多少酒，淳于髡答：“臣一斗亦醉，一石亦醉?！薄耙欢芬嘧怼?，這是說喝得很少，不算什么；“一石亦醉”，這是說喝得很多?！　」糯频亩葦岛艿?，喝上一斗酒是很容易的事，也就跟現在的一杯啤酒差不多?！端疂G》中的武松，在景陽岡上喝了十八碗，是懸了點，但這是“燕山雪花大如席”式的夸張，并不為過。如果換成現在的白酒，那可就懸了，沒有可信性了，成了“廣州雪花大如席”式的夸張，成了敗筆?！　≈挥欣畎缀染频挠涗?，沒有發(fā)現李白連氣喝上幾斗酒的記錄，估計李白的酒量是不大的。　　杜甫《飲中八仙歌》說：“汝陽三斗始朝天”，“張旭三杯草圣傳”，“焦遂五斗方卓然”，只有“李白一斗詩百篇”。比較起來，人家是三斗始迷糊，五斗“方卓然”，可老李只一斗就“長安市上酒家眠”了。論酒量，李白顯然不如那幾位?！　《鸥φf他“一斗詩百篇”，實際意思是，李白只要喝上一斗酒，就能夠寫出許多詩來。只喝那么一杯啤酒，就上了詩情，顯然是酒精起了作用，這正說明了他酒量并不大?！　睦畎椎脑娮鱽砜?，他喝酒的目的并不是為了求醉，更不追求喝進肚里多少，而是借酒抒情，借酒發(fā)泄。

在當時來說，李白的酒量是很大，一杯接一杯的猛灌，可惜那時的酒是低度的，相當于現在村里釀造的米酒.若換了是現在，來兩瓶五十幾度的高梁讓他灌下，立刻就讓他橫趴在那兒 給你說說古代的酒，你就知道李白的酒量是怎么樣的。說起釀酒，最早的還是兩河流域，公元前6000年就有寫在黏土板上的啤酒制作配方---這塊土板現在應該還在芝加哥大學的oriental institute，那里囤積了不少兩河流域的文物。而在中國，大致在公元前5000到3000年的仰韶文化可能已經出現了谷物釀酒，中國的釀酒技術和西方一直不同， 仰韶、龍山時期的古人應該是用蘗釀的酒，蘗就是發(fā)芽的谷粒，釀出的是黃酒。后來古人們逐漸掌握了用酒曲釀酒的方法，秦漢時雖然仍然用蘗造酒，但是大量的造酒開始用酒曲，前陣子還在《漢書·食貨志》上讀到：一釀用粗米二斛，曲一斛，得成酒六斛六斗。那位有興趣模仿一下古酒可以試一試：）事實上，用蘗釀出的酒被稱為“醴”，是甜酒，酒精度很低，所以古人才說“小人之交甘若醴”，而用曲釀造出來的才是真正的酒，酒精要重一些，酒精度大致在10%到18%左右，酒的味道因為制作工藝的不同而所有不同。但是醴和那時的酒都是黃酒。 南北朝時，制酒曲的工藝日益完善，當時的一部奇書《齊民要術》上記載了很多種制曲的方式，這些方式現在有不少還用在造高粱酒里。唐宋時有了紅曲，釀造出來了“紅酒”，不知道古書里說的女兒紅是不是就是這種就，不過紹興的狀元紅應該不是，那酒俺喝過，其實不紅，顏色是橙黃色的（也許俺喝的是假的？） 前面說到曲釀酒只能得到酒精度是10%到18%的酒，古人曾經想用酒代水再釀酒以希望得到更高的濃度，可是不成，因為酒精是酵母菌糖代謝的產物，對酵母菌的發(fā)酵有一定抑制作用，當酒精成分達到10%左右時，酵母菌就停止繁殖，發(fā)酵過程也就隨之放慢。即使是耐酒精能力很強的酵母菌，耐酒精度也不會超過18%，所以就是以酒代水二次發(fā)酵，也得不到度數更高的酒了。 到了元朝，出現了蒸餾酒也就是燒酒，把酒曲發(fā)酵釀造的酒再蒸餾一下，得到度數更高的酒，大致酒精度有50%，這和現在的酒比較相似了，如果想感受一下，去個北方小城（最好是山西的）要二兩“兩毛燒”，體會一下古酒的味道。小作坊兩毛燒的做法和古法差不多，不過現在可能不止“兩毛”那么便宜了吧：）說燒酒是元朝時才有的，是依照李時珍的紀錄，不過在白居易等人的詩里已經有了“燒酒”一詞，并且對山西汾酒歷史的考證似乎說明早在元以前的南北朝時就有燒酒了，因此武松三碗不過崗有可能是早期的燒酒吧，不然十幾度的酒不會有那么大的力量。 總結一下，用蘗釀的酒度數非常低，味道也很甜，宋應星說“后世嫌醴味薄，遂至失傳”；用曲釀造的酒度數大致在十幾度，味道因酒曲的制作工藝不同而不同，因為酒曲中一般加入的有草藥，不夠味道要更辛辣些，比較類似現在的紹興黃酒；蒸餾后的燒酒度數很高，大約有50% 左右，所以就更辣了，呵呵，現在仍有燒酒，不妨一試。 古人喝的酒是低度酒。武松喝的十八碗酒相當于是二斤56度的二鍋頭。

如果按照現在的一斗來計算，一斗等于十升，一升又等于一千毫升，那么，一斗就是一萬毫升了，相當于現在的二十斤酒。從酒量上說，如果說有人一次能喝二十斤啤酒，這或許可能，但那時還沒有啤酒，因為啤酒是二十世紀才從國外傳入中國的。但假如是白酒或黃酒，這么個喝法就難以讓人相信了。 根據杜甫詩中所講的，喝二十斤酒的說法也靠不住。 杜甫曾寫過一首詩，叫“飲中醉八仙”，李白“斗酒”的說法就是從這里來的，詩中是這樣說的：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”假如李白真的能喝二十斤酒，詩中提到的另外兩個人，酒量就更是不得了。 在醉八仙這首詩中，提到了汝陽王李琎，杜甫說他能喝三斗：“汝陽三斗始朝天，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉?！?汝陽王李琎是唐玄宗的侄子，據說他每次都是痛飲后才入朝。就算是喝了那么多，路上遇到酒車還是止不住流口水，恨不得把自己的封地搬到甘肅的酒泉。詩中的另外一位就更不得了了：“焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵?！?這個焦遂據說是個布農之士，史上沒有太多的記載，但酒量驚人，喝過五斗以后反而更加神采煥發(fā)。按照上面的計算，汝陽王要喝六十斤酒，焦遂則要喝一百斤。 由此說來，李白喝的“一斗酒”并不是現在人們說的容量單位“一斗”。 東漢末年，有一個叫服虔的人寫了一本書叫《通俗文》，對研究中古漢語，尤其是中古漢語的方言、俗語有著很高的文獻價值。在這本書中提到一句話，“木瓢為斗”。木瓢，是一種民間普遍使用的盛酒量器，既然叫瓢，恐怕再大也大不到哪去。老百姓進酒店，沒那么多說道，喊過小二：“來瓢酒！”文人墨客們卻不能這樣，因為至少他們認為自己是上層人物，一定要高雅一些，尤其是寫文章，顯然要有更雅的稱呼，斗比瓢大，更能顯示氣概豪邁，以斗來喻瓢也就不奇怪了。不過，唐代的劉言史在詩中直接就說：“傴僂山夫發(fā)似絲，松間石上坐多時。瓢飲不曾看酒肆，世人空笑亦何為?！钡@是在說山野村夫的飲像。 還有一些例子也可以左證這里所說的“斗”，實際上是用手就能輕易端起來的酒具。《史記·項羽本紀》中說：“玉斗一雙，欲與亞父?！辈⒉皇钦f項羽送給范增一對像盛糧食那樣大的兩個玉斗，而是一對玉酒杯?！洞蟠鞫Y記·保傅》中說：“太宰持斗而御戶右?！泵鞔_地告訴人們這個“斗”是可以用手來“持”的。 從這個角度，杜甫對每個人的酒量評價可能是真的，因為除了上面三個人，其他人的酒量并沒有用“斗”這個量詞，比如：“張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙?！睆埿窬七^三杯便狂草如飛了。另外，也不能完全排除藝術夸張的成分。 比較起來，李白應該屬于好飲、豪飲但并非酒中高手。他自己就說：“三百六十日，日日醉如泥?！毕矚g喝，而且大多情況下是一喝就醉，甚至就睡在酒店里，曠達不羈，一派超世脫凡的酒仙。所以，李白的“斗酒”并非是現在普通意義上的容量，而是一種酒的專有度量。

在當時來說，李白的酒量是很大，一杯接一杯的猛灌，可惜那時的酒是低度的，相當于現在村里釀造的米酒.若換了是現在，來兩瓶五十幾度的高梁讓他灌下，立刻就讓他橫趴在那兒 給你說說古代的酒，你就知道李白的酒量是怎么樣的。說起釀酒，最早的還是兩河流域，公元前6000年就有寫在黏土板上的啤酒制作配方---這塊土板現在應該還在芝加哥大學的oriental institute，那里囤積了不少兩河流域的文物。而在中國，大致在公元前5000到3000年的仰韶文化可能已經出現了谷物釀酒，中國的釀酒技術和西方一直不同， 仰韶、龍山時期的古人應該是用蘗釀的酒，蘗就是發(fā)芽的谷粒，釀出的是黃酒。后來古人們逐漸掌握了用酒曲釀酒的方法，秦漢時雖然仍然用蘗造酒，但是大量的造酒開始用酒曲，前陣子還在《漢書·食貨志》上讀到：一釀用粗米二斛，曲一斛，得成酒六斛六斗。那位有興趣模仿一下古酒可以試一試：）事實上，用蘗釀出的酒被稱為“醴”，是甜酒，酒精度很低，所以古人才說“小人之交甘若醴”，而用曲釀造出來的才是真正的酒，酒精要重一些，酒精度大致在10%到18%左右，酒的味道因為制作工藝的不同而所有不同。但是醴和那時的酒都是黃酒。 南北朝時，制酒曲的工藝日益完善，當時的一部奇書《齊民要術》上記載了很多種制曲的方式，這些方式現在有不少還用在造高粱酒里。唐宋時有了紅曲，釀造出來了“紅酒”，不知道古書里說的女兒紅是不是就是這種就，不過紹興的狀元紅應該不是，那酒俺喝過，其實不紅，顏色是橙黃色的（也許俺喝的是假的？） 前面說到曲釀酒只能得到酒精度是10%到18%的酒，古人曾經想用酒代水再釀酒以希望得到更高的濃度，可是不成，因為酒精是酵母菌糖代謝的產物，對酵母菌的發(fā)酵有一定抑制作用，當酒精成分達到10%左右時，酵母菌就停止繁殖，發(fā)酵過程也就隨之放慢。即使是耐酒精能力很強的酵母菌，耐酒精度也不會超過18%，所以就是以酒代水二次發(fā)酵，也得不到度數更高的酒了。 到了元朝，出現了蒸餾酒也就是燒酒，把酒曲發(fā)酵釀造的酒再蒸餾一下，得到度數更高的酒，大致酒精度有50%，這和現在的酒比較相似了，如果想感受一下，去個北方小城（最好是山西的）要二兩“兩毛燒”，體會一下古酒的味道。小作坊兩毛燒的做法和古法差不多，不過現在可能不止“兩毛”那么便宜了吧：）說燒酒是元朝時才有的，是依照李時珍的紀錄，不過在白居易等人的詩里已經有了“燒酒”一詞，并且對山西汾酒歷史的考證似乎說明早在元以前的南北朝時就有燒酒了，因此武松三碗不過崗有可能是早期的燒酒吧，不然十幾度的酒不會有那么大的力量。 總結一下，用蘗釀的酒度數非常低，味道也很甜，宋應星說“后世嫌醴味薄，遂至失傳”；用曲釀造的酒度數大致在十幾度，味道因酒曲的制作工藝不同而不同，因為酒曲中一般加入的有草藥，不夠味道要更辛辣些，比較類似現在的紹興黃酒；蒸餾后的燒酒度數很高，大約有50% 左右，所以就更辣了，呵呵，現在仍有燒酒，不妨一試。 古人喝的酒是低度酒。武松喝的十八碗酒相當于是二斤56度的二鍋頭。