1. 有司在文言文中的意思

擔(dān)，任，掌，管，領(lǐng)，錄，行，制，司，執(zhí)，把，當(dāng)，負(fù)，荷，控，專，統(tǒng)，攝，理，主，典，治，持，宰，操，尚……

太多了，這些肯定還不全。

雖然不同的詞，不同的語(yǔ)境會(huì)有小差別，但是大體都有“擔(dān)任”或“掌管”的意思。

另外其中很多字兩兩組合也可，比如“司掌”“把控”“統(tǒng)攝”“典掌”“擔(dān)負(fù)”什么的。

2. 有司在文言文中怎么翻譯

用文言文翻譯法：“留”——照錄不翻譯。

宣慰使司： 官署名。唐元年（806－820年）平李師道后，命楊于陵為淄青宣撫使，按視圖籍，分其地為三道，分別選派節(jié)使、觀察等使。楊于陵此職為臨時(shí)差遣，無(wú)官署，不轄軍民。元置宣慰使司，分道以統(tǒng)郡縣，處行省與郡縣之間，但不普通設(shè)置，各宣慰使司的官署名及設(shè)官情形，也不盡同。黃河與長(zhǎng)江流域的六道（山東東西道、河?xùn)|山西道、淮東道、浙東道、荊湖北道、湖北道），官署名為宣慰使司，設(shè)宣慰使、同知、副使等官。邊陲地區(qū)的官署名稱宣慰使司都元帥府，次為元帥府，設(shè)宣慰使都元帥或元帥、達(dá)魯花赤。明、清宣慰使司，設(shè)宣慰使等官，均土官世襲，只設(shè)于少數(shù)民族地區(qū)。民國(guó)后仍有。民國(guó)又有以宣慰使為臨時(shí)派遣大員的名稱。　　明朝時(shí)期,為治理邊境少數(shù)民族，在當(dāng)?shù)卦O(shè)立宣慰使司,它是一種民族自治機(jī)構(gòu)。設(shè)立宣慰使司目的是利用當(dāng)?shù)厝酥卫砩贁?shù)民族?！　⌒渴顾具@種民族自治機(jī)構(gòu)中，設(shè)宣慰使一人，副使一人，其他職位若干。其中，宣慰使一職需朝廷任命。　　在鄭和下西洋中，明朝廷就想把這種宣慰使司自治制度移植到西洋，并首先在舊港設(shè)立宣慰使司。

3. 有司 文言文

三種官職的合稱：

(1) 東漢以太尉、司空、司徒為三司。

《后漢書．卷六．孝順帝紀(jì)》：「今刺史、二千石之選，歸任三司。

」唐．章懷太子．注：「三司，三公也，即太尉、司空、司徒也。

」也稱為「三公」。

(2) 唐代以御史大夫、中書、門下為三司。

《新唐書．卷四八．百官志三》：「凡冤而無(wú)告者，三司詰之。

三司，謂御史大夫、中書、門下也。

」

(3) 后唐迄宋以鹽鐵、度支、戶部為三司，皆理財(cái)之官。

《資治通監(jiān)．卷二六五．唐紀(jì)八十一．昭宣帝天佑三年》：「戊寅，以朱全忠為鹽鐵、度支、戶部三司都制置使。

」(4)明時(shí)布政使司、按察使司、都指揮使司為三司。皆為各行省的文武長(zhǎng)官。

4. 文言文中的有司是什么意思

文言文中的拓的意思

古籍釋義

康熙字典

【唐韻】【集韻】【韻會(huì)】【正韻】之石切，音只。【說文】拾也。宋語(yǔ)?；蜃鬓?。

又【后漢·張衡思賦】拓若華而躊躇?！咀ⅰ客鬲q折也。楚辭曰：折若木以拂日。

又【集韻】施只切，音釋。亦拾也。

又【唐韻】【正韻】他各切【集韻】【韻會(huì)】闥各切，音托。手承物也。一曰手推物也。

【李山甫詩(shī)】一拓纖痕更不收?！咀ⅰ看髿v四年，崇公主道汾州，以手掌拓石壁，遂有手痕。今靈石有公主手痕。

又【增韻】斥開也?！緭P(yáng)雄·甘泉賦】拓跡開統(tǒng)?！咀ⅰ客?，廣也。

又拓落，猶蹭蹬也。

【揚(yáng)雄·解嘲】何爲(wèi)官之拓落也?！咀ⅰ客芈?，不耦也。

又復(fù)姓。

后魏始爲(wèi)拓跋氏。北方謂土爲(wèi)拓，謂后曰跋。孝文改爲(wèi)元氏。【集韻】或作，又作托。

說文解字

拾也。陳、宋語(yǔ)。從手石聲。摭，拓或從庶。之石切。

說文解字注

(拓)拾也。有司徹篇：乃摭于魚臘俎。俎釋三個(gè)，其余皆取之。

摘下云：拓果樹實(shí)也。儀禮摭古文作摕，此實(shí)非一字，因雙聲而異。陳宋語(yǔ)。方言：摭，取也。陳宋之閑曰摭。從手石聲。之石切。古音在五部。

(摭)拓或從庶。石聲、庶聲皆古音五部。

5. 文言文中的司是什么意思

〔古文〕《唐韻》《集韻》息茲切《韻會(huì)》新茲切《正韻》相咨切，音思。《說文》臣司事於外者。《玉篇》主也?！稌ご笥碇儭菲澯貌环赣谟兴??！　∮帧陡咦陔廊铡吠跛揪疵??！　∮帧吨芄佟窔J乃攸司?！抖Y·曲禮》天子之五官，曰司徒、司馬、司空、司士、司，典司五眾。天子之六府，曰司土、司水、司木、司草、司器、司貨，典司六職?！　∮种菝！稌x書·地理志》司州，漢司隸校尉所部。魏氏置司州?！　∮帧稄V韻》姓也?！蹲髠鳌粪嵱兴境??！　∮帧墩滞ā匪就?，司馬，司空，皆復(fù)姓。　　又《集韻》《韻會(huì)》《正韻》相吏切，音笥。義同?！肚皾h·敘傳》民具爾瞻，困于二司?！蹲ⅰ穾煿旁唬核?，先字反?！锻豸印ぞ瀑x》酒正膳夫冢宰是司，虔濯器用，敬滌蘊(yùn)饎。　　又與伺通?！肚皾h·高五王傳》魏勃常早掃齊相舍人門外，舍人怪之，以為物而司之，得勃?！　∮帧豆喾騻鳌诽笠嘁咽顾尽！　∮帧度蔟S隨筆》司有入聲。如白居易詩(shī)：四十著緋軍司馬，男兒官職未蹉跎。一為州司馬，三見歲重陽(yáng)。武元衡詩(shī)，惟有白須張司馬，不言名利尚相從是也?！鸢此咀钟衅健⑷ザ?。白、武二詩(shī)所用，當(dāng)系去聲讀作入聲者，無(wú)據(jù)，不可從。

6. 司在文言文什么意思

答：1.召zhào

[1]召喚。用言語(yǔ)叫人來。如：召有司。──《史記·廉頗藺相如列傳》

[2]招致。如：故言有召禍也，行有招辱也。──《荀子·勸學(xué)》

[3]邀請(qǐng)。如：楚人有烹猴而召其鄰人。──《淮南子·脩務(wù)》。注：“召，猶請(qǐng)也。”

[4]征召來授予官職或另有調(diào)用。如：于是天子乃召拜廣為右北平太守。──《史記·李將軍列傳》

[5]感化和召喚。如：物色相召，人誰(shuí)獲安！──《文心雕龍》

[6]召集。如：召令徒屬。──《史記·陳涉世家》。又如：悉召群臣。──《史記·廉頗藺相如列傳》

2.召shào

古通“邵”，古邑名，在今中國(guó)陜西省岐山縣西南。

3.陟zhì

[1]登高：如：陟山。

[2]晉升，進(jìn)用：如：黜陟（指官吏的進(jìn)退升降）。又如：陟罰臧否，不宜異同。——諸葛亮《出師表》

4.封事

密封的奏章。古時(shí)臣下上書奏事，防有泄漏，用皂囊封緘，故稱。

封禪。古代帝王上泰山祭祀天地。

5.符瑞

吉祥的征兆。多指帝王受命的征兆

7. 有司在文言文中的意思有哪些

漢字"視"，發(fā)音shì，最主要的意思為"看"，如視覺、視力、視野、鄙視、注視、近視、視而不見、熟視無(wú)睹。還可表示親臨某事的意思，如視事、視察。另外還用來表示看待、看望等意思。

【動(dòng)】會(huì)意兼形聲。字從見，從示，示亦聲?！笆尽敝浮傲凶媪凶凇薄ⅰ白趶R里的祖先牌位”?！耙姟币鉃椤胺糯笱劬Α薄！笆尽迸c“見”聯(lián)合起來表示“環(huán)顧祖先牌位”、“遍瞧祖先牌位”。本義：在宗廟里朝見列祖列宗。引申：依次地看。一步一步地看。再引申義：察看。

考察，察看，審察。視其所以。——《論語(yǔ)·為政》下視其轍，登軾而望之?！蹲髠鳌でf公十年》窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚?！稇?zhàn)國(guó)策·齊策》又如：視師（視察軍隊(duì)）；視草（檢視天子所寫文詞詔令的草稿）；視藥

8. 有司在文言文中的意思是什么意思

有司：官吏。古代設(shè)官分職，各有專司，故稱。

讀音： yǒu sī

引證：兩漢·諸葛亮《出師表 / 前出師表》：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

翻譯：如果有為非作歹犯科條法令和忠心做善事的人，都應(yīng)該交給主管官吏評(píng)定對(duì)他們的懲獎(jiǎng)，來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和丞相府內(nèi)獎(jiǎng)罰方法不同。