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禮縣秦皇酒業(yè)有限公司是2002-06-12在甘肅省隴南市禮縣注冊(cè)成立的有限責(zé)任公司(自然人投資或控股)，注冊(cè)地址位于禮縣城關(guān)鎮(zhèn)石碑村。禮縣秦皇酒業(yè)有限公司的統(tǒng)一社會(huì)信用代碼/注冊(cè)號(hào)是91621226762367431E，企業(yè)法人茍俊芳，目前企業(yè)處于開(kāi)業(yè)狀態(tài)。禮縣秦皇酒業(yè)有限公司的經(jīng)營(yíng)范圍是：飲料、白酒、配制酒的生產(chǎn)及加工銷(xiāo)售；物流運(yùn)輸及互聯(lián)網(wǎng)零售；野菜加工、銷(xiāo)售；白酒釀造；日用百貨、土特產(chǎn)及農(nóng)副產(chǎn)品的購(gòu)銷(xiāo)、儲(chǔ)藏、初加工及互聯(lián)網(wǎng)銷(xiāo)售；電子商務(wù)；農(nóng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與加工；預(yù)包裝食品兼散裝食品購(gòu)銷(xiāo)及網(wǎng)上代理銷(xiāo)售(依法須經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)的項(xiàng)目、經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng))。本省范圍內(nèi)，當(dāng)前企業(yè)的注冊(cè)資本屬于一般。禮縣秦皇酒業(yè)有限公司對(duì)外投資0家公司，具有1處分支機(jī)構(gòu)。通過(guò)百度企業(yè)信用查看禮縣秦皇酒業(yè)有限公司更多信息和資訊。

珍品求仙貢當(dāng)價(jià)125元/瓶，由于年代和知名度等影響，5年珍品應(yīng)為200元左右。

摘要 陜西秦皇御宴西鳳酒營(yíng)銷(xiāo)有限公司成立于2015-07-24, 注冊(cè)地址位于陜西省寶雞市鳳翔縣柳林鎮(zhèn)酒城大廈805室, CEO為鄭雅卿, 經(jīng)營(yíng)范圍為食品經(jīng)營(yíng)；文化用品、日用百貨的銷(xiāo)售；包裝材料的銷(xiāo)售與批發(fā)；文化傳媒、會(huì)議、會(huì)展的服務(wù)；倉(cāng)儲(chǔ)；廣告的制作、設(shè)計(jì)、代理、發(fā)布；玻璃制品與陶瓷。. 咨詢(xún)記錄 · 回答于2021-04-21 陜西秦皇御宴西鳳酒營(yíng)銷(xiāo)有限公司怎么樣？ 陜西秦皇御宴西鳳酒營(yíng)銷(xiāo)有限公司成立于2015-07-24, 注冊(cè)地址位于陜西省寶雞市鳳翔縣柳林鎮(zhèn)酒城大廈805室, CEO為鄭雅卿, 經(jīng)營(yíng)范圍為食品經(jīng)營(yíng)；文化用品、日用百貨的銷(xiāo)售；包裝材料的銷(xiāo)售與批發(fā)；文化傳媒、會(huì)議、會(huì)展的服務(wù)；倉(cāng)儲(chǔ)；廣告的制作、設(shè)計(jì)、代理、發(fā)布；玻璃制品與陶瓷。. 一般的公司

西鳳酒是中國(guó)四大名酒之一，有三千多年歷史啦，從秦始皇到現(xiàn)在在北方很出名， 想買(mǎi)來(lái)喝的話(huà)你可以去他們官網(wǎng)，有很多種類(lèi)型的，清香的之類(lèi)的

秦皇御宴西鳳酒國(guó)營(yíng)企業(yè)出品，在北方很出名，味道甜美，想喝好的話(huà)，可以去陜西，另外網(wǎng)上也有的哦，可去他們官網(wǎng)買(mǎi)

1，五證： 第一個(gè)是《國(guó)有土地使用證》（國(guó)土局），第二個(gè)是《建設(shè)用地規(guī)劃許可證》（規(guī)劃局）， 第三個(gè)是《建設(shè)工程規(guī)劃許可證》（規(guī)劃局）， 第四個(gè)是《建設(shè)工程施工證》（建設(shè)局）， 第五個(gè)是《商品房預(yù)售許可證》（房管局）。2，預(yù)售證是五證里最后一個(gè)辦理的證件，是房管局負(fù)責(zé)審批辦理的，你可以直接電話(huà)咨詢(xún)當(dāng)?shù)胤抗芫值墓ぷ魅藛T，如果預(yù)售證已經(jīng)辦理出來(lái)了，說(shuō)明該小區(qū)的五證是齊全的，可以放心購(gòu)買(mǎi)的！

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秦皇求仙貢柔和至尊白酒外觀(guān)名貴、典雅，歷經(jīng)漫長(zhǎng)歲月，秉承傳統(tǒng)工藝，蘊(yùn)藏歷史名酒之精髓，其酒質(zhì)具有清澈透明、窖香濃郁、醇厚綿甜、尾凈味長(zhǎng)等特點(diǎn)。目前41度秦皇求仙貢柔和至尊9年白酒500ml每瓶市場(chǎng)價(jià)為78元RMB，是貴賓宴會(huì)和饋贈(zèng)親朋好友的首選佳品。若有幫助望采納，多謝！

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某寶上有幾十的也有幾百的　主要看酒的品質(zhì)

秦皇食府食府餐飲有限公司是以秦文化為背景，集全國(guó)名廚、名菜于一體的大型中式餐飲管理企業(yè)，公司擁有固定資產(chǎn) 8500 萬(wàn)元人民幣。自1998年在陜西西安成立秦朝瓦罐餐飲有限公司， 2003 年在湖南長(zhǎng)沙成立秦皇食府餐飲集團(tuán)，旗下已擁有數(shù)家大型餐廳，分店遍及湖南、北京、陜西、云南、新疆、山東等省、市。餐廳店堂裝飾、擺設(shè)均以古秦文化、風(fēng)俗為主元素，配以秦國(guó)兵俑和銅車(chē)馬、戰(zhàn)車(chē)、瓦當(dāng)、文飾、古典音樂(lè)及仿秦服裝，以其獨(dú)特的文化氛圍和“集八大菜系于一體、收七國(guó)佳肴于一席”的菜品口味深受顧客的青睞，秦皇歷史、秦朝文化更是嚼于口中，談?dòng)谏嗉猓酚谛纳稀?2008年，秦皇食府食府餐飲有限公司開(kāi)發(fā)秦鐘皇樽珍藏滋補(bǔ)酒，從而秦皇金樽酒業(yè)有限公司成立。

涼皮，是陜西的一種地方特色小吃，故稱(chēng)陜西涼皮。陜西涼皮分為大米面皮和小麥面皮兩大類(lèi)，以大米面皮最受歡迎 ，故又稱(chēng)米皮，一般人們提起涼皮就指的是大米面皮，而且專(zhuān)指陜西涼皮 、西安涼皮 、戶(hù)縣米面涼皮 、秦鎮(zhèn)涼皮。這是因?yàn)殛兾鲬?hù)縣秦鎮(zhèn)是大米面皮子的發(fā)祥地，尤以薛家老店歷史最為悠久 ，也就是現(xiàn)在的西安市薛昌利大米面皮快餐連鎖有限公司。 涼皮歷史久遠(yuǎn)，涼皮傳說(shuō)源于秦始皇時(shí)期，距今已有兩千多年歷史，相傳有一年陜西戶(hù)縣秦鎮(zhèn)一帶大旱，稻谷枯萎，百姓無(wú)法向朝廷納供大米，有個(gè)叫李十二的用大米碾成面粉，蒸出面皮，獻(xiàn)給秦始皇，秦始皇吃后大喜，命每天制作食用，形成了久負(fù)盛名的傳統(tǒng)小吃——秦鎮(zhèn)大米面皮子。后因戰(zhàn)亂失傳。 清朝宣統(tǒng)二年（公元 1910年），薛昌利祖父薛守信根據(jù)歷史傳說(shuō)試蒸涼皮，一舉成功，生意紅火，鄉(xiāng)鄰紛紛效仿，使秦鎮(zhèn)大米面皮子一時(shí)名播四方。解放后，薛昌利父親薛林財(cái)擔(dān)任生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，帶領(lǐng)社員以搞集體副業(yè)為名，在秦鎮(zhèn)、余下鎮(zhèn)、戶(hù)縣縣城、長(zhǎng)安縣城、咸陽(yáng)市等地經(jīng)營(yíng)面皮，臘汁肉在戰(zhàn)國(guó)時(shí)稱(chēng) "寒肉"。"寒"是"韓"謬音,指韓國(guó)。當(dāng)時(shí)韓國(guó)位于現(xiàn)在秦晉豫交界地帶,所制臘汁肉聞名遐爾。秦滅韓后,"韓肉"制法傳進(jìn)長(zhǎng)安。做臘汁肉要選用豬上等硬肋肉,加鹽,姜,桂皮,丁香,蔻仁,大香等20多種調(diào)料煮成。陳湯煨制,較少加水。選肉考究,調(diào)料齊全,火候獨(dú)到,故色澤紅潤(rùn),酥軟香醇。食者有“肥肉吃了不膩口,瘦肉無(wú)渣滿(mǎn)口油,不用牙咬肉自爛,食后余香久不散”的美譽(yù)。 　　肉夾饃合臘汁肉,白吉饃為一體,互為烘托,將各自滋味發(fā)揮到極致。饃香肉酥,回味無(wú)窮,為老陜鐘愛(ài)。身居長(zhǎng)安,隨處可見(jiàn),不覺(jué)其可貴;人在異鄉(xiāng),最勾魂的卻是這滿(mǎn)口留香的肉夾饃。 　　白吉饃源自咸陽(yáng)。是用上好面粉揉制后做成餅形,置鐵鐺板上略烤成型,放入爐膛側(cè)立,上下隔著鐵鐺板的炭火烘烤,稍頃翻面,雙面松脆微黃即可. 外脆里嫩是難得的境界。上品白吉饃揉制充分,火候恰到好處。制好的白吉饃形似"鐵圈虎背菊花心",皮薄松脆,內(nèi)心軟綿。可單獨(dú)食用,配臘汁肉同食味道更佳。　　食臘汁肉單吃可，下酒佐飯亦可，還有用其拌面的，西安另一道著名小吃“臘汁肉揪面片”就如此。然真正欲領(lǐng)略其風(fēng)味，最好配剛出爐的熱白吉饃夾著吃，這便是所謂“肉夾饃”。關(guān)中產(chǎn)面，關(guān)中人也善于食面，這白吉饃是用半發(fā)開(kāi)的面，團(tuán)捏成餅，在火爐里烤熟的。因制餅時(shí)用了特殊的手法，用刀輕輕劃開(kāi)，其內(nèi)部竟天然地一分為二，只需把臘汁肉切碎了向里填充就行了?，F(xiàn)在的城鎮(zhèn)人最不喜歡吃肥肉，但此肉肥而不膩，瘦則無(wú)渣，深為食者所好。肉夾饃之用肉亦有三種，純瘦，肥瘦，肥皮。賣(mài)家只需看你點(diǎn)名要哪一種，就知道你吃肉夾饃的歷史和道行。一般的年輕人，以女子居多，喜歡吃純瘦；有些個(gè)食饃年頭的，要肥瘦，這東西要肥瘦均勻才香；骨灰級(jí)食客，是要吃肥皮的，顧名思義，就是肉皮和它下面的少許脂肪，肥而不膩，膠糯香滑，是臘汁肉中的精品?！　∪鈯A饃遍及西安大街小巷 . 咬一口外皮松脆,其內(nèi)綿軟的白吉饃。滿(mǎn)嘴香醇可口的臘汁肉和白吉饃的誘人味道,不由你不唾液橫生,真是人生一小快樂(lè)。 　　經(jīng)常見(jiàn)食客吃肉夾饃時(shí) ,豎持而食,淋漓滿(mǎn)手,實(shí)在可惜噴香的肉汁。正宗吃肉夾饃的姿勢(shì)為水平持饃,從兩側(cè)咬起。水平持饃,可以使臘汁肉肉汁充分浸入饃中,不致流出;如從白吉饃中間咬起,臘汁肉會(huì)從兩側(cè)擠出。陜西有個(gè)詞叫"扎勢(shì)",有故作姿態(tài)的意味。中國(guó)是茶葉故鄉(xiāng),國(guó)人喜飲當(dāng)年新鮮綠茶,香氣芬芳,清新宜人;東洋人喝半發(fā)酵的烏龍茶,因?yàn)橄『?發(fā)明了裝腔作勢(shì)的茶道;西洋人路途遙遠(yuǎn),只有消受發(fā)酵的紅茶,還要加檸檬汁,方糖,視若享受。在老陜的眼里,這是"扎勢(shì)",還是"笨狗扎個(gè)狼狗勢(shì)(東施效顰之意)"。吃肉夾饃有點(diǎn)必要的講究,不是"扎勢(shì)",是正確享受這一美味。每到一地,初涉新奇事物,當(dāng)入鄉(xiāng)隨俗,留意請(qǐng)教。這樣不僅增長(zhǎng)閱歷,更可體驗(yàn)地方風(fēng)土人情。

我國(guó)是酒的故鄉(xiāng)，也是酒文化的發(fā)源地，是世界上釀酒最早的國(guó)家之一。酒的釀造，在我國(guó)已有相當(dāng)悠久的歷史。在中國(guó)數(shù)千年的文明發(fā)展史中，酒與文化的發(fā)展基本上是同步進(jìn)行的。 ”大體上，古酒約分兩種:一為果實(shí)谷類(lèi)釀成之色酒，二為蒸餾酒。有色酒起源于古代，據(jù)《神農(nóng)本草》所載，酒起源于遠(yuǎn)古與神農(nóng)時(shí)代?！妒辣景朔N》(增訂本)陳其榮謂：“儀狄始作，酒醪，變五味，少康（一作杜康）作秣酒?！眱x狄、少康皆夏朝人。即夏代始有酒。余以為此種酒，恐是果實(shí)花木為之，非谷類(lèi)之酒。谷類(lèi)之酒應(yīng)起于農(nóng)業(yè)興盛之后。陸柞蕃著《粵西偶記》關(guān)于果實(shí)花木之酒，有如下記載:(廣西)平樂(lè)等府深山中，猿猴極多，善采百花釀酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至數(shù)石，飲之香美異常，名猿酒。 若此記載真有其事，則先民于草木繁茂花果山地之生活中，采花作酒，自是可能。谷類(lèi)釀成之酒，應(yīng)始于殷。殷代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)盛，已為多數(shù)學(xué)者公認(rèn)。農(nóng)產(chǎn)物既盛，用之作酒，勢(shì)所必然。以朱芳圃編《甲骨學(xué)》下冊(cè)文十四，酒字，凡二十一見(jiàn);郭沫若《殷墟文字研究》，復(fù)有“酒，受酋年”之文。受酋年，即出酒豐富之年。而殷人以酗酒亡國(guó)，史書(shū)所載，斑斑可考。（摘自黃現(xiàn)璠著《古書(shū)解讀初探》） 早初酒應(yīng)當(dāng)是果酒和米酒。自夏之后，經(jīng)商周、歷秦漢，以至于唐宋、皆是以果實(shí)糧食蒸煮，加曲發(fā)酵，壓榨而后才出酒的，無(wú)論是吳姬壓酒勸客嘗，還是武松大碗豪飲景陽(yáng)崗，喝的就是果酒或米酒，隨著人類(lèi)的進(jìn)一步發(fā)展，釀酒工藝也得到了進(jìn)一步改進(jìn)，由原來(lái)的蒸煮、曲酵、壓榨、改而為蒸煮、曲酵、餾、最大的突破就是對(duì)酒精的提純。 數(shù)千年來(lái)，中國(guó)的釀酒事業(yè)，在歷史的變遷中，分支分流以至于釀造出了許多更具有地方特色，更能反應(yīng)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的各類(lèi)名酒，不同地域和不同民族的酒禮酒俗，無(wú)不構(gòu)造出一個(gè)博大的淵深的名酒古國(guó)。 晉人江統(tǒng)在《酒誥》里載有：“酒之所興，肇自上皇……，有飯不盡，委余空桑，郁積成味，久蓄氣芳。本出于此，不由奇方。”說(shuō)明煮熟了的谷物，丟在野外，在一定自然條件下，可自行發(fā)酵成酒。人們受這種自然發(fā)酵成酒的啟示，逐漸發(fā)明了人工釀酒。 我國(guó)最晚在夏代已能人工造酒。如《戰(zhàn)國(guó)策》：“帝女令儀狄造酒，進(jìn)之于禹?！?據(jù)考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)龍山文化遺址中，已有許多陶制酒器，在甲骨文中也有記載。藁城縣臺(tái)西村商代墓葬出土之酵母，在地下三千年后，出土?xí)r還有發(fā)酵作用，漢代班固在《白虎通·考點(diǎn)》中亦有芳香的藥酒意思的解釋。羅山蟒張鄉(xiāng)天湖商代墓地，發(fā)現(xiàn)了我國(guó)現(xiàn)存最早的古酒，它裝在一件青銅所制的容器內(nèi)，密封良好。至今還能測(cè)出成份，證明每一百毫升酒內(nèi)含有8239毫克甲酸乙醋，并有果香氣味，說(shuō)明這是一種濃郁型香酒，與甲骨文所記載的相吻合。 周代，釀酒已發(fā)展成獨(dú)立的且具相當(dāng)規(guī)模的手工業(yè)作坊，并設(shè)置有專(zhuān)門(mén)管理釀酒的“酒正”、“酒人”、“郁人”、“漿人”、“大酋”等管職。 酒，是人類(lèi)各民族民眾在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，創(chuàng)造的一大飲料。世界上最古老的實(shí)物酒是伊朗撒瑪利出土的葡萄酒，距今三千多年，仍芳醇彌人；中國(guó)最古老的實(shí)物酒是西安出土的漢代御酒，據(jù)專(zhuān)家考證系糧食酒（也有專(zhuān)家認(rèn)證為黃酒，作為黃酒工作者聞之為之躍呼、幸哉至善?。┲两袢韵愦伎娠嫞芍^奇也！中國(guó)甲骨文中早就出現(xiàn)了酒字和與酒有關(guān)的醴、尊、酉等字。從中可以佐證酒的存在之久。至于文史中的記載更是枚不勝舉，如中國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中有“即醉以酒，即飽以德”（《大雅·即醉》）的詩(shī)訊《周易》、《周禮》、《禮記》、《左傳》等典籍中，關(guān)于古代酒俗的記載更多，如“酒者可以養(yǎng)老也”（《禮記》）、“酒以成禮”（《左傳》）等。這說(shuō)明酒存在著多種用途,是生活習(xí)俗中必不可少的.