金鈸見周伯通一來(lái)，拔腿就走，周伯通急忙追趕。周伯通是全真七子的師叔，自然周伯通算是郭靖的師祖爺。再說(shuō)當(dāng)時(shí)的周伯通。當(dāng)年王重陽(yáng)帶周伯通去大理找南帝的時(shí)候，南帝都是以師兄尊稱周伯通。一直到了晚上，剛好碰到黃藥師正在用碧海潮生曲逼迫周伯通出洞，郭靖出手幫助了周伯通，才使周伯通沒有輸給黃藥師，這算是兩人第一次見面。
周伯通和郭靖的關(guān)系怎么樣？
讀金庸，品武俠，獨(dú)特見解，堅(jiān)持原創(chuàng)。大家好，我是睢州居士華強(qiáng)哥。桃花島周伯通和郭靖初次見面，之后兩人義結(jié)金蘭。郭靖和黃蓉一起回桃花島面見黃藥師，當(dāng)然郭靖是聽從黃藥師要求，來(lái)桃花島赴死。因?yàn)辄S蓉見爹爹心切，結(jié)果把郭靖給忘記了。桃花島是按照五行八卜布陣，郭靖一時(shí)之間也走不出去，只好等著黃蓉來(lái)找自己。一直到了晚上，剛好碰到黃藥師正在用碧海潮生曲逼迫周伯通出洞，郭靖出手幫助了周伯通，才使周伯通沒有輸給黃藥師，這算是兩人第一次見面。
周伯通對(duì)于郭靖的幫忙，也是非常感激。后來(lái)通過(guò)聊天，周伯通了解到郭靖為人憨厚正直，所以執(zhí)意要和郭靖結(jié)拜兄弟，郭靖也已經(jīng)知道眼前的這個(gè)人就是周伯通，王重陽(yáng)的師弟，全真七子的師叔，論輩分，郭靖要喊周伯通師祖爺，郭靖當(dāng)然不敢和周伯通結(jié)拜，但是周伯通天性貪玩，對(duì)于所謂的禮義廉恥更是嗤之以鼻，毫無(wú)輩分、門戶之見，一看郭靖不答應(yīng)，頓時(shí)躺在地上撒潑打滾，還哭起了鼻子，郭靖無(wú)奈只好和周伯通結(jié)拜為兄弟。
其實(shí)周伯通不僅僅是郭靖的結(jié)拜兄弟，周伯通還是郭靖的師伯或師叔。周伯通是王重陽(yáng)的師弟，和五絕是一個(gè)年代的人，而五絕彼此也是以兄弟敬稱。當(dāng)年王重陽(yáng)帶周伯通去大理找南帝的時(shí)候，南帝都是以師兄尊稱周伯通。郭靖是北丐洪七公的徒弟，周伯通自己也說(shuō)過(guò)，和洪七公不知道誰(shuí)更年長(zhǎng)，自然周伯通是郭靖的師伯或者師叔。后來(lái)郭靖不單單是洪七公的徒弟，還是東邪黃藥師的女婿，這樣來(lái)看，郭靖也當(dāng)尊稱周伯通一聲師伯或者師叔。
周伯通是郭靖的師伯也好師叔也罷，偏偏周伯通還是郭靖的師祖爺。郭靖的父親郭嘯天和丘處機(jī)是結(jié)拜兄弟，自然郭靖就是丘處機(jī)的晚輩，而且郭靖也得到過(guò)馬鈺的指點(diǎn)，雖然無(wú)師傅之名，卻是有師徒之實(shí)，而且郭靖也是一直把全真七子當(dāng)做自己的長(zhǎng)輩。周伯通是全真七子的師叔，自然周伯通算是郭靖的師祖爺。所以在桃花島周伯通提出和郭靖結(jié)拜之時(shí)，郭靖開始也是反對(duì)和拒絕的，畢竟相差兩個(gè)輩分。
周伯通和郭靖的關(guān)系除了是以上所說(shuō)，我認(rèn)為兩人之間更多的是良師益友。周伯通和郭靖結(jié)拜為兄弟之后，周伯通就傳給了郭靖七十二路空明拳和雙手互搏，而且之后郭靖多次對(duì)敵時(shí)，也曾用到這兩樣絕學(xué)。也許在周伯通認(rèn)為，只是覺得單純的好玩，但是事實(shí)不可否認(rèn)，郭靖在學(xué)到了這兩門武功之后，武功大增，說(shuō)周伯通是郭靖的師傅一點(diǎn)都不為過(guò)。
就像當(dāng)年王重陽(yáng)和周伯通一樣，兩人也是結(jié)拜兄弟，但是平時(shí)都是以師兄弟相稱，周伯通的武功也都是王重陽(yáng)所傳授，亦師亦友。周伯通當(dāng)郭靖是兄弟，也當(dāng)郭靖是朋友，在教完了七十二路空明拳和雙手互搏以后，又以捉弄的方式教給了郭靖九陰真經(jīng)。九陰真經(jīng)對(duì)郭靖武功以及內(nèi)力的提高幫助更大，郭靖后來(lái)將其和自己的降龍十八掌融合，威力比洪七公的降龍十八掌有過(guò)之而無(wú)不及。
老頑童周伯通武功到底怎么樣？
研究金庸武俠的學(xué)者陳墨曾說(shuō)過(guò)，自己得女兒讀完金庸的武俠小說(shuō)后，最喜歡的人物是周伯通！周伯通是個(gè)單純的人，他心思單純，心里只有武功，以練武為至樂。第一次華山論劍前后，周伯通的武功低于五絕。《射雕英雄傳》中，黃藥師說(shuō)道：“老頑童，當(dāng)世之間，有幾個(gè)人的武功能勝得過(guò)你我兩人？，我道：‘勝過(guò)你的未必有，勝過(guò)我的，連你在內(nèi)，總有四五人吧’”。
這里的四五人指的就是，東邪黃藥師，西毒歐陽(yáng)鋒，北丐洪七公，南帝一燈大師，而鐵掌水上漂裘千仞的武功和此時(shí)的老頑童的武功應(yīng)該在伯仲之間，所以說(shuō)有四五個(gè)人勝得了他。周伯通嗜武如命，后來(lái)的空明拳，左右互搏之術(shù)，已經(jīng)九陰真經(jīng)的功夫，此時(shí)周伯通的武功已經(jīng)趕上東邪西毒，南帝北丐，甚至已經(jīng)超過(guò)他們了。周伯通道：“你師父洪七公的功夫是外家中的頂尖兒……只是外家功夫練到像他那樣，只怕已到了盡頭，而全真教的武功卻是沒有止境”。
周伯通習(xí)練玄門正宗武功，全真教武功入門速度很難，但是隨后武功進(jìn)境一天快似一天，永無(wú)止境，相比于東邪西毒，南帝北丐的武功進(jìn)展是越來(lái)越快。在第二次華山論劍時(shí)，周伯通的武功是和東邪西毒南帝北丐的武功在伯仲之間，但是在第三次華山論劍中，周伯通的武功已經(jīng)超越東邪黃藥師和南帝一燈大師了，書中寫道：周伯通鼓掌笑道：“妙極，你什么黃老邪，郭大俠，老實(shí)說(shuō)我都不心服，……”書中又有：說(shuō)到武功之強(qiáng)，黃藥師和一燈等都自知尚遜周伯通三分。
東邪對(duì)“名”淡泊，一燈視‘名’為虛幻，只有周伯通心里沒有功名之心。周伯通的武功達(dá)到巔峰，可謂是“天下第一”，他童心未泯，喜歡胡鬧，以練武為樂。讀者和電視觀眾都很喜歡周伯通。周伯通是個(gè)不負(fù)責(zé)任，未長(zhǎng)大的孩子，他對(duì)愛情不負(fù)責(zé)任，對(duì)瑛姑不負(fù)責(zé)任，對(duì)全真教不負(fù)責(zé)任，他一生開心快樂。王重陽(yáng)說(shuō)周伯通聰明穎悟，又練武甚勤，但是少了一副救世濟(jì)民的胸懷，武功不能達(dá)到頂峰，所以周伯通的武功沒有達(dá)到王重陽(yáng)的境界。
周伯通成為五絕之首后能打敗郭靖嗎？
周伯通哈哈一笑，說(shuō)道：“好兄弟，你新近又學(xué)成了甚么功夫，不妨說(shuō)來(lái)與大哥聽聽！”郭靖知他如此相詢，多半是手癢難耐，想要和自己切磋一番。這位義兄嗜武如命，平日里除了養(yǎng)蜂捕鳥，更無(wú)別樣消遣，一身玄功固是越練越深，性子反倒愈發(fā)小孩子氣了，這些年自己忙于城防，實(shí)無(wú)余裕陪他玩耍，心下愧疚，歉然道：“不怕大哥笑話，小弟疏于練武，許多功夫都荒廢啦！待忙過(guò)了這一陣，尚須請(qǐng)大哥抽空賜教。
”周伯通好不容易逮住他“抽空賜教”四字，一時(shí)心花怒放，趕忙板起了臉道：“你我都是習(xí)武之人，當(dāng)知業(yè)精于勤而荒于嬉，擇日不如撞日，難得哥哥我今天有空，現(xiàn)下就來(lái)指點(diǎn)你幾招。”生怕郭靖借故推脫，左拳虛晃，右拳便照他面門擊去，正是“空明拳”中的起手式“空穴來(lái)風(fēng)”，拳勢(shì)飄忽，中途略沉，已近其胸。郭靖錯(cuò)步相避，右拳還了一招“空谷跫音”，也是以空明拳接擋，心想：“此番若不遂周大哥之愿，不知更有多少別的花樣要我奉陪。
襄兒虜兒都已成人，不能時(shí)常伴他戲耍，瑛姑性子冷淡，多有管束，他獨(dú)個(gè)兒孤單寂寞，確也難熬?！毙哪钜粍?dòng)，叫道：“周大哥，咱們來(lái)玩雙手互搏，你可要當(dāng)心了！”呼的一拳，中宮直進(jìn)，同時(shí)左掌反切，徑劃他腕脈，迅捷中不失蕭索之意，卻是黃藥師的“落英神劍掌”，拳掌齊發(fā)，靈動(dòng)之極。郭靖曾在桃花島住了幾年，頗得岳父真?zhèn)鳎麅?nèi)力精深，這一掌使出自是非同小可，不亞黃藥師親臨。
周伯通精神大振，眉飛色舞，笑道：“妙極妙極！這可是黃老邪的功夫！大哥險(xiǎn)些忘了你們翁婿一家，他自然不會(huì)藏私?！弊笫秩砸钥彰魅鸺?，右拳轉(zhuǎn)為鉤形，使招“空花陽(yáng)焰”，以攻為守，化解來(lái)掌。郭靖力隨心至，空明拳拳勁轉(zhuǎn)虛為實(shí)，當(dāng)頭擊落。他比周伯通高出一頭，這一招“空中樓閣”拳力廣被，已將對(duì)方上盤盡數(shù)封擋。空明拳講求的本是兵強(qiáng)則滅、木強(qiáng)則折，陰柔幻變，最忌剛猛為要，但郭靖武功出神入化，任何一招使出都可隨心所欲，柔韌只在一念之間。
周伯通又驚又喜，不退反進(jìn)，揮拳橫掠，一股沛然淳厚的拳力向上托舉，郭靖拳勁與之一觸，只覺虛虛蕩蕩，似綿非綿，絲毫沒有著力之處，不禁心頭一凜：“我這一拳有如船槳拍擊湖面，于對(duì)方全然無(wú)損。水為至柔，正所謂攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，無(wú)以易之。周大哥鮐背之年，竟參透了弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛的武學(xué)至理，當(dāng)真可喜可賀！”正相持不下，眼見周伯通右拳倏忽攻到，當(dāng)即蘊(yùn)力掌端，向前疾推，只聽啵的一聲，二人拳掌相交，身形都是一晃，借勢(shì)分開。
周伯通不待對(duì)方換招，踏上半步，連攻六拳，將第一路“空碗盛飯”、第二路“空屋住人”、第三路“深藏若虛”的精微變化盡蘊(yùn)其內(nèi)，左拳順使，右拳逆使，同是三路拳法，一正一反，齊擊而至。郭靖心下暗贊，不敢存半點(diǎn)小覷之心，左拳牢守“以虛擊實(shí)，以不足勝有余”的空明拳要訣，頻頻卸開他拳力，右掌翻飛，落英神劍掌妙著迭出，與空明拳正是棋逢對(duì)手，難分軒輊。
郭靖欽佩對(duì)方武功通神，卻沒想到他自己的修為何嘗不是已達(dá)登峰造極，爐火純青之境?放眼天下，能以之相抗者委實(shí)屈指可數(shù)，單是九陰真經(jīng)與降龍十八掌，便幾可當(dāng)世無(wú)敵。二人均于空明拳諳熟于胸，雙手互搏之術(shù)一經(jīng)施展，有如四個(gè)高手捉對(duì)兒廝殺，你來(lái)我往，酣暢淋漓。拆到兩百招上，周伯通始終奈何不了對(duì)方，突然興味大減，口中嚷道：“不好玩不好玩，我不玩了！”說(shuō)著倒躍丈許，停手罷斗。
郭靖愕然道：“怎么了？”周伯通氣呼呼的道：“雙手互搏是我教你的，黃老邪的落英神劍掌我早就見識(shí)過(guò)，更非你的自創(chuàng)功夫，打起來(lái)殊無(wú)樂趣?！惫膏帕艘宦?，道：“大哥所言甚是，但小弟愚鈍，不曾自創(chuàng)武功，那便如何是好?”周伯通搔了搔腦袋，問道：“楊過(guò)的黯然銷魂掌，你可會(huì)使?”郭靖啞然失笑，搖頭道：“過(guò)兒的武功自成一派，我如何曉得?他劍法取自獨(dú)孤求敗前輩，內(nèi)功習(xí)自古墓派，你說(shuō)的黯然銷魂掌一見尚難，更莫說(shuō)會(huì)使了。
”周伯通自與楊過(guò)在百花谷一戰(zhàn)，于黯然銷魂掌不勝神往，迄今回味無(wú)窮，怎奈楊過(guò)夫婦歸隱江湖，行蹤難覓，亟求再戰(zhàn)而不可得，料定今生是無(wú)緣重睹此神妙掌法了。他呆立片刻，悵然若失，不由怔怔的落下淚來(lái)。提到楊過(guò)，郭靖也是不勝憮然，自華山別后，忽忽數(shù)年，未通音訊，思念之情實(shí)是與日俱增，近期聞報(bào)蒙古大軍即將迥攻襄陽(yáng)，兵威之盛，前所未有，一門心思全在操練兵馬、加強(qiáng)防務(wù)之上，除了助守城池的一眾武林豪客，早已跟其他的江湖故人少有交結(jié)。
他瞧見義兄須發(fā)稀疏，微微泛黃，非復(fù)當(dāng)年的皓白濃密，矍鑠大不如前，胸中一酸，要討他歡心，強(qiáng)笑道：“要說(shuō)全無(wú)創(chuàng)新，那也未必。小弟的降龍十八掌另辟蹊徑，揉入了九陰真經(jīng)與七星北斗陣法，當(dāng)中缺漏，還望大哥你多加點(diǎn)撥?！敝懿牭媒谍埵苏?，眼前一亮，展顏道：“老叫化的掌法經(jīng)你改良，定然非同小可，況且你連我全真教的陣法都用上了，當(dāng)真了不起得緊！”不待郭靖答話，叫聲：“接招罷！”竟一刻也等之不及，起手一掌，凌空劈出。
這一掌力道沉雄，古樸之中隱含大巧，乃是空明拳夾帶九陰真經(jīng)演化出來(lái)的一套掌法，罡氣滾動(dòng)，便如一柄無(wú)形大錘，迎面直擊。郭靖贊道：“好掌法！”右掌劃個(gè)圓圈，一式“潛龍勿用”，勁風(fēng)激蕩，掌力猶似盾牌護(hù)體，一層層推出，重重疊疊，竟連著一十三道后勁。嘭的一聲大震，掌力互撞，四周沙石飛濺，威勢(shì)驚人。周伯通大聲喝彩，雙掌連拍，將后勁悉數(shù)化解，足不稍停，一步步搶上前來(lái)，郭靖威猛無(wú)儔的掌力竟未能阻他分毫。
郭靖怕他年邁，適才那一掌只用上了七成功力，見他硬生生接下，實(shí)是又驚又佩，縱身躍起，第二掌便加了兩成力道，吞吐不定，化作六股真力，盤旋飛舞，分從六面環(huán)襲，卻是降龍十八掌中的“時(shí)乘六龍”。這一掌運(yùn)使九陰真經(jīng)發(fā)力，循天罡北斗七星陣陣法，縱橫交錯(cuò)，盡占天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽(yáng)六位，第三掌“履霜冰至”緊隨其后，位取搖光，七股掌力于瞬息之間往復(fù)流轉(zhuǎn)，端的玄妙無(wú)方。
周伯通跟隨師兄王重陽(yáng)日久，專擅道教玄門之學(xué)，平素雖貪玩喜樂，然旁無(wú)雜念，實(shí)是練武奇才。這降龍十八掌輔以七星北斗陣法，于他并非難解之功，身形閃晃，疾趨玉衡星位，袍袖拂動(dòng)，連消帶打，沿斗身轉(zhuǎn)至斗杓，已自出了北斗七星陣，雙足一蹬，撲向郭靖，拳勢(shì)陡變，一招“大伏魔拳”攻出。這一拳渾雄開闊，當(dāng)年曾與楊過(guò)的黯然銷魂掌對(duì)拼而不相伯仲，其威可想。
郭靖凝聚掌力，以“亢龍有悔”接擋，拳掌一交，各退數(shù)步，雙方齊聲呼喝，搶上又斗。武功高明之士，一旦修為臻達(dá)化境，往往借與敵手對(duì)決之時(shí)互為印證，另生機(jī)杼，便是從中新創(chuàng)出一套克敵制勝的上乘武學(xué)也不足為奇。大凡開山立派者，絕無(wú)一人是靠閉門造車、憑空臆想而成為一代宗師巨匠，成大器者無(wú)不身經(jīng)百戰(zhàn)，擷取各家之長(zhǎng)。如北宋年間的丐幫幫主蕭峰，將降龍廿十八掌刪繁就簡(jiǎn)，取精用宏，改創(chuàng)出降龍十八掌，傳至后世，人人稱道。
郭靖此刻掌法或不及昔年蕭峰之威，但加諸變化后靈活更甚，至剛之中生出至柔之妙，令其重放異彩，雄冠武林，亦足堪稱大家。郭靖大半武學(xué)傳自周伯通，對(duì)這位義兄向來(lái)尊崇，可謂亦師亦友，顧及他年老衰邁，百余招拆將下來(lái)，降龍十八掌一遍遍重使，終究留有余力，只求得對(duì)方開懷盡興。內(nèi)力相接之時(shí)，郭靖已測(cè)知義兄氣血不繼，心忖：“如此久斗，周大哥大耗內(nèi)息，終是于體有損，如何想個(gè)法子罷手?”情知若是直言相告，以周伯通性子必不干休，反要?dú)庥舳嗳眨詾殡y，忽聽一個(gè)清脆的聲音叫道：“靖哥哥，呂大人有軍情找你相商，到處尋你不見，卻原在這里纏著周大哥比武！”郭靖心頭大喜：“蓉兒來(lái)了，萬(wàn)事無(wú)憂矣。
”縱身后躍，抬頭一看，一人黃衫飄飄，俏立城樓，臉上表情似笑非笑，正是黃蓉。卻原是她聽聞周伯通與郭靖比武，便知定是這老頑童閑極無(wú)聊，強(qiáng)拉丈夫作伴，一旦交手，靖哥哥宅心仁厚，必當(dāng)容讓，老頑童武功奇高，出招不知深淺，郭靖身系襄陽(yáng)城防重任，武功雖不輸對(duì)方，卻萬(wàn)萬(wàn)閃失不得。是以一得訊息，即時(shí)趕來(lái)，借口呂文煥有要事相商，支開二人，卻又不令周伯通難堪。
周伯通訕訕一笑，道：“蓉兒，好久不見，你爹爹近來(lái)可好?”郭靖夫婦雖年過(guò)六旬，在他眼中仍與少年時(shí)一般無(wú)異。黃蓉微笑道：“我爹爹云游四海，昨兒剛捎信前來(lái)，說(shuō)是去湘西拜會(huì)一燈大師，改日同來(lái)襄陽(yáng)相聚。周大哥，他們難得來(lái)一回，你可要好好相陪，不許像上次一樣再跑。”周伯通一吐舌頭，扮個(gè)鬼臉，轉(zhuǎn)身疾走，口中道：“蒙古人快來(lái)了，我須得給城外的蜜蜂搬家，只怕到時(shí)未必有空。
為什么都說(shuō)“老頑童”周伯通的武功高強(qiáng)？
一不同于東邪西毒和南帝北丐，他們練武都是為了名或利，老頑童練武打架不在于爭(zhēng)強(qiáng)好勝，完全是為了取樂。一部《九陰真經(jīng)》橫空出世，攪亂了江湖的寧?kù)o。隨后，“五絕”為了爭(zhēng)奪《九陰真經(jīng)》進(jìn)行了第一次華山論劍，當(dāng)然，奪魁的是全真教主王重陽(yáng)。而其余幾人也是為了這部《九陰真經(jīng)》開始各懷心思，特別是西毒歐陽(yáng)鋒，簡(jiǎn)直是苦心積慮，一心要奪得《九陰真經(jīng)》，一定要成為“天下第一”。
于是，一部《九陰真經(jīng)》害的段皇爺愧疚一生，落發(fā)為僧；害的黃老邪愛妻早逝，驅(qū)逐所有弟子；害的老頑童被囚禁十五年。因?yàn)槊總€(gè)人都想一睹為快，最終每個(gè)人都為這部經(jīng)書付出了慘痛代價(jià)?？墒?，他們“東邪西毒南帝北丐”卻都沒有得到《九陰真經(jīng)》，反而是不爭(zhēng)不搶老頑童無(wú)意中全部背會(huì)又無(wú)意中全部學(xué)會(huì)經(jīng)書中的武功。本來(lái)，老頑童是聽從師兄王重陽(yáng)，決意不學(xué)經(jīng)書中內(nèi)容，但是他被黃老邪欺騙，后來(lái)被關(guān)在桃花島，而在桃花島的十五年中，他早就將經(jīng)書上半部融會(huì)貫通，自己又因?yàn)楹猛姘l(fā)明兩樣絕世武功“雙手互搏”和“空明拳”。
后來(lái)遇到來(lái)桃花島的郭靖，將兩門武功傳給郭靖，又從郭靖那兒得到真經(jīng)的下半部，老頑童為了教郭靖，無(wú)意中練成真經(jīng)武功，這樣，老頑童在第二次華山論劍前，已然天下無(wú)敵。二可是，第二次華山論劍老頑童也是去湊熱鬧，本來(lái)想去打架，但是見到瑛姑，簡(jiǎn)直就是耗子見到貓。老頑童撒腿就跑，不敢在華山逗留。這樣，老頑童并沒有在第二次華山論劍與其余幾位高手真正的對(duì)決，這樣也就給了西毒歐陽(yáng)鋒機(jī)會(huì)，他逆練《九陰真經(jīng)》竟然大成，在瘋瘋癲癲的情況下，擊敗東邪和北丐，最終成為天下第一。
歐陽(yáng)鋒逆練真經(jīng)就能夠奪得“天下第一”，更何況老頑童是會(huì)“雙手互搏”和正常修煉《九陰真經(jīng)》，老頑童的武功自然更高一籌?！渡涞裼⑿蹅鳌分校项B童在一間破屋里面與裘千仞和歐陽(yáng)鋒都交過(guò)手，當(dāng)時(shí)是老頑童運(yùn)用“雙手互搏”，一人對(duì)付歐陽(yáng)鋒和裘千仞兩大高手，而在百招之內(nèi)并不落敗，可見老頑童的確實(shí)力非凡，若是西毒對(duì)付兩大高手，肯定堅(jiān)持不到百招。
在面對(duì)裘千仞，老頑童就像貓斗耗子，裘千仞完全不是對(duì)手，只能不斷的跑，老頑童就使勁的追，竟然追到西域，又追回來(lái)，老頑童完全有機(jī)會(huì)殺了裘千仞，可是，為了好玩，就一直比試，一直斗他玩。可見，在老頑童眼里，打架也好，玩也好。最終的目的都是一個(gè)：讓自己開心。三在《神雕俠侶》中，老頑童出場(chǎng)并不多。第一次出場(chǎng)就是突然出現(xiàn)搶走了金輪法王手中的大塊牛肉，讓金輪法王也大驚失色，可以看出，老頑童明顯強(qiáng)過(guò)十六年前的金輪法王。
第二次是接了一下楊過(guò)的“黯然銷魂掌”，武功大成的楊過(guò)本以為這套掌法無(wú)人能接，沒想到老頑童竟然接住了，雖然七上八下，卻也是實(shí)實(shí)在在接住了這一掌。第三次出場(chǎng)也是對(duì)付十六年后修煉“龍象般若功”第十層的金輪法王。這次金輪法王遠(yuǎn)比十六年前要高很多，但是他一掌打過(guò)去，卻感覺老頑童身上無(wú)從著力之處，這是金輪法王從沒有遇到的情況。
老頑童面對(duì)這個(gè)頂級(jí)高手，卻也感覺到他的武功高的出奇。但是，二人交手老頑童并沒有落敗，只是在短時(shí)間內(nèi)，老頑童也沒能將金輪法王制服，所以只能讓東邪和南帝一起助力，最終制服金輪法王。由此可見，老頑童是真正的與巔峰時(shí)期楊過(guò)和金輪法王都交過(guò)手之人，雖然在短時(shí)間內(nèi)贏下二人，卻也讓二人占不到任何便宜。正這是老頑童真正實(shí)力的集中體現(xiàn)。
老頑童周伯通后來(lái)有什么故事？誰(shuí)能暢想一番？
神雕結(jié)尾，周伯通和瑛姑、一燈大師隱居百花谷，比鄰而居。十年后一燈離去，二十年后瑛姑去世。周伯通出谷后，發(fā)現(xiàn)山河易主，故人不在，便先后追殺張弘范、呂文煥等仇敵，結(jié)果兩人都因病而亡，天意使他不造殺孽。此后，周伯通回到百花谷，無(wú)疾而終，享年136歲。滄海桑田，人事變換第三次華山論劍之后，周伯通和瑛姑、一燈大師隱居百花谷，三人本來(lái)身份尷尬，但經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)波之后，終能做成朋友和鄰居，自在度日。
十年后，一燈大師自感大限已至，便向周伯通和瑛姑辭別，半年多之后，一燈在點(diǎn)蒼山天龍寺圓寂。一燈走后不久，瑛姑也日見虛弱老態(tài)。她性格偏執(zhí)，數(shù)十年來(lái)不是想著報(bào)復(fù)一燈，就是想方設(shè)法，要?dú)⑺吏们ж馂閮鹤訄?bào)仇。而等慈恩一死，周伯通又同意和她一起生活之后，她心中雖放下千斤重石，卻也沒了往日那股狠勁兒，武功也慢慢丟下，直至變成一個(gè)普通的老婆子。
終于，在和周伯通一起生活的第二十個(gè)年頭，瑛姑也油盡燈枯，撒手人寰。周伯通埋葬了瑛姑之后，一人在百花谷養(yǎng)蜂弄蝶，覺得很是無(wú)趣，便想出谷找郭靖、楊過(guò)和小龍女玩耍。百花谷中無(wú)歲月，不知桑田變滄海。周伯通出得谷來(lái)，才知道山河已經(jīng)易主，他的好兄弟郭靖，已經(jīng)在六年前，偕黃蓉、郭芙等家人，壯烈殉城。周伯通雖號(hào)為“老頑童”，但畢竟不是真的和頑童一般懵懂，聽到兄弟的噩耗，仍不免黯然神傷。
他失魂落魄的走在襄陽(yáng)城的大街之上，就像一塊行尸走肉。忽然，旁邊的民居之中，有人輕聲說(shuō)話，引得周伯通打了個(gè)激靈。因?yàn)樵捳Z(yǔ)內(nèi)容之中，依稀有“郭靖”、“楊過(guò)”、“叛徒”的字眼。那民居房門緊閉，還上了門栓，但這如何能難倒天下五絕之首的老頑童。他運(yùn)起暗勁，門栓無(wú)聲自斷，推門而入。屋內(nèi)交談的有兩人，都是二十多歲，書生模樣。
他們看周伯通破門而入，還以為是官府聽說(shuō)他們?cè)谶@里妄談國(guó)事，趕來(lái)捉拿，登時(shí)嚇了一跳，后退到了墻角。待看清楚是一個(gè)邋遢的老頭，兩人才回過(guò)神來(lái)，大聲呵斥周伯通為老不尊。周伯通卻不管這些，抓住一人手問道，哪個(gè)叛徒害得襄陽(yáng)城丟的，誰(shuí)害死了郭靖。周伯通心中焦急，不自覺用了些內(nèi)力，那人想掙脫他的手，卻覺得仿佛套上了一個(gè)鐵箍，哪里能掙脫開來(lái)。
這時(shí)，另一個(gè)人說(shuō)，害死郭大俠的叛徒，自然就是——沒等他說(shuō)出名字，被周伯通抓住手的人打斷了他的話說(shuō)，叛徒就是張弘范，若不是他，襄陽(yáng)斷不會(huì)丟，大宋也不會(huì)亡。你要找他算賬，就去大都！周伯通把“叛徒”、“張弘范”幾個(gè)字念了幾遍，便松開了那人的手，掉頭出門，徑往大都而去。張弘范之死1280年正月初三，大都，張府。
時(shí)辰已是深夜，張弘范躺在床上，奄奄一息。兒子張珪和五六個(gè)仆役在一旁服侍。忽然一陣清風(fēng)吹來(lái)，窗戶被吹得大開。張珪剛想命人去關(guān)窗戶，便覺左耳后安眠穴一麻，隨即昏睡了過(guò)去，而那幾個(gè)仆役，也都和他一樣。張弘范覺得屋子里異常安靜，剛睜開眼睛，便見一個(gè)穿著破爛的老頭站在床前，他身材微胖，須發(fā)半黑半白，頭發(fā)上還扎了幾個(gè)小辮兒，模樣令人發(fā)噱。
那人正是周伯通，他日間便到了大都，找到了張府，還好他還記得黃蓉對(duì)他說(shuō)過(guò)，要想對(duì)付敵人，夜里方便行事。所以才按捺住急切的心情，到了二更時(shí)分，才偷偷進(jìn)了張府。周伯通看張弘范睜開眼來(lái)，便連珠炮似的問起了他，是不是你破了襄陽(yáng)？你是不是叛徒？你見到郭靖沒有？楊過(guò)在不在？張弘范因?qū)δ戏剿敛环鲬?zhàn)之中患了瘧疾，久病之下，已是回天乏力，命在旦夕。
所以當(dāng)他看到這個(gè)老頭來(lái)行刺自己，但形貌言語(yǔ)都非常有趣，反而擠出一絲笑容，艱難說(shuō)道，是我破了襄陽(yáng)，還有此后滅宋的大小戰(zhàn)役，都有我的功勞?？吹街懿ū粕锨耙徊剑瑥埡敕恫耪f(shuō)，但我不是叛徒。周伯通疑道，看你的姓名樣貌，定是漢人無(wú)疑，為何卻不是叛徒呢？張弘范道，我是河北定興人，我父出生之時(shí)，黃河以北早已是金國(guó)的土地，而我出生之時(shí)，金國(guó)也已滅了，所以我實(shí)際上是元人。
你可以說(shuō)我是金國(guó)的叛徒，卻不能說(shuō)我是大宋的叛徒。周伯通撓撓頭說(shuō)，你這么說(shuō)，倒也有理，但說(shuō)到底是你滅了大宋，所以我今天殺你，你也不屈了。張弘范笑道，我已經(jīng)病入膏肓，沒有幾天好活了，所以你要?dú)⑽遥疫€要感謝你幫我解脫痛苦。見周伯通面露猶豫之色，張弘范又說(shuō)，我今年才四十出頭，卻染上這等重病，痛不欲生，必定是上天對(duì)我的懲罰。
我張弘范雖無(wú)愧于皇帝、先祖，雙手卻終究染滿了江南兒女的鮮血，不能無(wú)愧于心。說(shuō)到此處，他不禁吟出了南征中所寫的那首《過(guò)江》:磨劍劍石石鼎裂，飲馬長(zhǎng)江江水竭。我軍百萬(wàn)戰(zhàn)袍紅，盡是江南兒女血！看到張弘范如此，周伯通也不知道該殺他還是不殺他，想了半天，忽然生出一個(gè)想法，張弘范既然痛不欲生，我便讓他多活幾日，讓他多受幾天苦，豈不是好。
周伯通說(shuō)做就做，他從懷中掏出一個(gè)玉瓶，其中裝著他用七十一種花蜜制作的“百花丹”，有延年益壽的奇效。他拿出一粒“百花丹”，為張弘范服下，又用內(nèi)力幫他盡快吸收藥力。周伯通最后對(duì)張弘范說(shuō)，我本想讓你多受一年半載的苦，但看在你也后悔了的份上，就讓你再受七天苦好了。如果你到時(shí)不死，我再來(lái)取你的性命。說(shuō)完蹦蹦跳跳的走了。
七天后，正月初十夜里，張弘范果然病故。聽到張弘范的死訊，周伯通自覺大事已了，便在大都中四處游蕩玩耍，大家都把他當(dāng)成一個(gè)瘋子，沒一人知道他是天下第一高手。游戲人間、呂文煥在這兩年多中，周伯通經(jīng)常聽到宋朝遺民，說(shuō)起文丞相如何令人敬仰。一日，他在街上看到官府的告示，說(shuō)要在三日之后處斬前朝丞相文天祥。周伯通心中一動(dòng)，想著文天祥必定是一個(gè)大大的好人，我就算殺不了叛徒，能一個(gè)好的漢人也是不錯(cuò)。
于是，他當(dāng)天夜里潛入大牢，準(zhǔn)備救文天祥出來(lái)。哪知文天祥死意已決，死活不肯跟周伯通出去。周伯通便發(fā)出小孩脾氣，說(shuō)你要不出去我也不出去了。文天祥見到這位江湖奇人如此做派，也是沒有辦法，只好說(shuō)若你真的有心，便去殺了呂文煥，就是因?yàn)榇巳说呐炎?，大宋才丟了襄陽(yáng)，此后局勢(shì)一路直下，直至亡國(guó)。周伯通聽到呂文煥才是襄陽(yáng)失陷的罪魁禍?zhǔn)?，?dāng)下也不鬧了，向文天祥表示自己一定會(huì)殺死呂文煥后，便拜別而去。
周伯通心中雖然下定決心殺人，奈何他的玩心同樣不小，就這樣一路走一路玩耍，三年后才趕到呂文煥的任職的江淮之地，結(jié)果發(fā)現(xiàn)呂文煥已經(jīng)告老還鄉(xiāng)。于是，周伯通又趕往安徽霍邱，但他路經(jīng)聊城時(shí)，又覺得雜耍班子非常有趣，便加入其中。玩玩耍耍間，便又是十年過(guò)去。等他想起正事，趕到霍邱，又被告知呂文煥去了南京。等他邊玩邊走趕到南京，已經(jīng)是兩年之后，有人告訴他呂文煥病重，一個(gè)月前已被人送回了老家。
周伯通也不嫌麻煩，又用了半年時(shí)間趕到霍邱。而這個(gè)時(shí)候，呂文煥墳頭的野草，已經(jīng)長(zhǎng)到一尺多高了。周伯通看著呂文煥的墳，心底突然傳來(lái)一陣疲倦。于是，他把輕功身法提至極致，一路朝百花谷飛奔而去。最后的最后兩個(gè)月后的一天傍晚，夕陽(yáng)如丹，暮云四合。周伯通盤膝坐在百花谷瑛姑墓前，張口想說(shuō)些什么，最終卻化作嘴角的一絲笑意。
周伯通后來(lái)怎么樣了？有沒有去救援襄陽(yáng)？最后是怎么死的？
襄陽(yáng)大戰(zhàn)后十二年間，一燈大師和瑛姑先后死去。周伯通去襄陽(yáng)尋找郭靖，途中遇到金輪法王的師弟金鈸法王，被其一路引到其師門所在的梅里雪山。金鈸法王本欲合師門之力鏟除周伯通，不想二人爭(zhēng)斗中引發(fā)巨大雪崩，金鈸法王被埋，周伯通卻幸運(yùn)地躲入一個(gè)山洞，僥幸逃生。這山洞正是北宋年間吐蕃國(guó)師鳩摩智坐化之處，其中還有雪蓮、娃娃魚等天材地寶。
周伯通得了鳩摩智的傳承，又日日以雪蓮和娃娃魚充饑，不知不覺間脫胎換骨，返老還童。不知多少歲月過(guò)去，周伯通感到體內(nèi)真氣滿溢，幾欲爆體而出。于是他以王重陽(yáng)所傳的金丹之法修煉……金鈸法王第三次華山論劍后，周伯通、瑛姑和一燈大師回了百花谷隱居。一燈大師早已不再以當(dāng)年之事為念，周伯通經(jīng)楊過(guò)、郭襄開導(dǎo)，也了卻了當(dāng)年心結(jié)，瑛姑只要陪在周伯通身邊，便于愿已足。
因此三人比鄰而居，倒也相處得十分融洽。十年后，一燈大師自感大限將至，便辭別了周伯通和瑛姑，回了大理天龍寺，不久后在寺中坐化。又過(guò)二年，瑛姑也歲終而亡。周伯通安葬了瑛姑之后，在谷中獨(dú)自住了數(shù)月，漸漸靜極思動(dòng)，想起十余年沒見郭靖等人，便動(dòng)身向襄陽(yáng)而去。數(shù)日后，周伯通剛?cè)牒钡亟纾惚幻晒湃说拿芴蕉⑸?。原?lái)，當(dāng)年襄陽(yáng)大戰(zhàn)，蒙哥被楊過(guò)以飛石擊中而死，此事對(duì)蒙古造成極大的震動(dòng)，事后漸漸加強(qiáng)了對(duì)中原武林人士的情報(bào)搜集工作。
周伯通曾參與襄陽(yáng)大戰(zhàn)，還給了金輪法王最后一擊，很多蒙古士兵都見過(guò)他的樣子，因此成了郭靖、楊過(guò)之后，蒙古人第三重視的中原高手。蒙古人所有的情報(bào)人員，都對(duì)他的樣貌、身材熟記于心。同時(shí)，蒙古人還收羅了大批高手，一來(lái)防止中原人刺殺大汗，二來(lái)想從武學(xué)上壓過(guò)中原一頭。這批高手之中，武功最高的要屬金輪法王的師弟金鈸法王。
金鈸法王的武器正如他的名號(hào)，乃是一對(duì)金鈸。金鈸以精鋼制成，表面鍍以黃金，其邊緣極為鋒利，不在任何神兵利器之下。金鈸可作為暗器擲出傷人，也可近身相斗。而金鈸法王最喜歡的，是將內(nèi)力注入其中，兩面金鈸一拍，發(fā)出的聲波足以令對(duì)手頭暈?zāi)垦＃αΣ蛔阒?，甚至?xí)徽鸬每谕迈r血。金鈸法王與人動(dòng)手，最喜先以拍動(dòng)金鈸，令對(duì)手暫時(shí)失去戰(zhàn)力，再以雷霆之勢(shì)，克敵制勝。
當(dāng)初，蒙古大汗選舉國(guó)師，密宗同時(shí)推舉了金輪法王和金鈸法王二人，然而二人都對(duì)對(duì)方表示不服。無(wú)奈之下，兩人帶著徒弟下場(chǎng)比試。第一場(chǎng)比試，金輪和金鈸打成平手，但在第二和第三比試中，金鈸的徒弟烏力吉和巴音不敵金輪的徒弟霍都和達(dá)爾巴，被迫退出了國(guó)師之爭(zhēng)。后來(lái)，金輪法王死在楊過(guò)手下，金鈸法王才被任命為新的國(guó)師。金鈸法王雖然自負(fù)，但他知道師兄將“龍象般若功”練至十層之后，自己已不是他的對(duì)手。
但師兄已經(jīng)如此厲害了，可還是死在了中原人手中，可見中原武功實(shí)在不可小覷。因此，當(dāng)密探將周伯通出現(xiàn)的消息報(bào)來(lái)時(shí)，金鈸法王的第一反應(yīng)不是正面對(duì)敵，而是如何設(shè)計(jì)將其擒殺。險(xiǎn)死還生于是，金鈸法王帶上烏力吉、巴音等十一位高手，潛伏在武當(dāng)山腳下，準(zhǔn)備將周伯通一舉拿下。不曾想，周伯通的身法太快，還沒等他們完成包圍，便已一溜煙地竄了過(guò)去。
不過(guò)，等金鈸法王準(zhǔn)備帶人回去時(shí)，周伯通又覺得無(wú)聊，一個(gè)人折了回來(lái)。這次雙方交上了手，周伯通見對(duì)方人多勢(shì)眾，且個(gè)個(gè)武功不弱，便找機(jī)會(huì)點(diǎn)倒了二人，突圍而去。金鈸帶人追趕，果然在十里外找到了周伯通，于是又是一番大戰(zhàn)，周伯通又找機(jī)會(huì)溜走，但他怕對(duì)方不和自己玩了，便故意留下蹤跡，使他們能夠找到自己。于是周伯通和金鈸法王一伙人跑跑追追了三日，周伯通玩得不亦樂乎，金鈸一伙人卻只剩下了一半，且包括金鈸法王在內(nèi)，個(gè)個(gè)都是疲憊不堪。
這時(shí)，烏力吉向師父獻(xiàn)計(jì)，說(shuō)這個(gè)周伯通果然如情報(bào)中所言，武功奇高，且是一身頑童習(xí)性。如今我們被他耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，損兵折將，不如改變策略，讓他來(lái)追我們。這樣一來(lái)，我們就掌握了主動(dòng)，可以把他引到我們想讓他去的地方。金鈸法王聽后深以為然，說(shuō)若把周伯通引到大營(yíng)，自然可以將其擒殺，就怕他到時(shí)困獸猶斗，攪出什么亂子就不好了，所以不如把他引到梅里雪山。
那里是我密宗師門所在，地形熟悉，且有師門眾多高手支援，周伯通就插翅難逃了。金鈸法王定下計(jì)策后，便不再追周伯通。周伯通果然大感無(wú)趣，又折回來(lái)找他們。金鈸見周伯通一來(lái)，拔腿就走，周伯通急忙追趕。如此雙方追逃之勢(shì)逆轉(zhuǎn)，周伯通覺得十分好玩，幾次抓住了金鈸法王和烏力吉等人，又把他們放掉，免得他們不再繼續(xù)這個(gè)“游戲”。
如此過(guò)了二十余日，雙方已來(lái)到藏邊梅里雪山腳下。此時(shí)，金鈸法王手下已全部掉隊(duì)，武功最高的烏力吉，已偷偷趕去師門報(bào)信。梅里雪山是藏區(qū)“八大神山”之一，主峰卡瓦格博意為“峽谷中險(xiǎn)峻的白色雪峰”。金鈸的師門就在卡瓦格博山腰處，但包括寺內(nèi)的高僧在內(nèi)，從未有人登上卡瓦格博絕頂。金鈸法王本以為中原人到了神山，都會(huì)望而生畏，但他奔跑之中，偶爾回頭看看身后的周伯通，只見他仍是一身單衣，興致勃勃，心中不由生出幾分敬佩之情。
心想若非自己比對(duì)方熟悉雪山的地形，怕是早已被他追上。想到這里，金鈸忽然生出一計(jì):周伯通從未來(lái)過(guò)雪山，必定不知雪崩的厲害，不如試上一試。此時(shí)，金鈸法王已來(lái)到卡瓦格博半腰，周伯通則落后他一里半。金鈸法王計(jì)劃用金鈸的聲波，準(zhǔn)確擊中周伯通上方，造成一小場(chǎng)雪崩，將他埋在雪下。金鈸心念電轉(zhuǎn)，覺得此計(jì)可行，便看準(zhǔn)了方位，兩面金鈸一合，一股氣浪直沖了過(guò)去，一小塊積雪已滑了下去，接著便會(huì)引起連鎖反應(yīng)，最終造成一小場(chǎng)雪崩，順利解決掉周伯通。
然而，金鈸法王忘了，周伯通是個(gè)老頑童，他金鈸一響，周伯通還以為對(duì)方是在向自己示戰(zhàn)。數(shù)十年前，周伯通在桃花島上曾深受黃藥師玉簫吹奏“碧海潮生曲”之苦。后來(lái)他武功大進(jìn)，“九陰真經(jīng)”不練而成，又從歐陽(yáng)鋒的琴聲、洪七公的嘯聲與黃藥師的簫聲抗衡中得到了啟發(fā)，也學(xué)會(huì)了用嘯聲對(duì)抗聲波攻擊。如今聽金鈸法王鈸聲一響，立即便自氣運(yùn)丹田，發(fā)出一聲長(zhǎng)嘯，直擊金鈸法王。
周伯通功力何等深厚，這一聲長(zhǎng)嘯不但震得金鈸法王頭暈?zāi)垦?，還把他上方的積雪，震得不斷簌簌下落。金鈸法王見狀，一下子嚇得魂飛天外，根本來(lái)不及有什么動(dòng)作，已見天空一暗，一座雪山壓頂而來(lái)。金鈸法王腦海中最后一個(gè)念頭，是一個(gè)才學(xué)會(huì)不久的中原成語(yǔ)，叫“作法自斃”。再說(shuō)周伯通這邊，也是一巨大雪塊飛撲下來(lái)，接著便是無(wú)數(shù)塊積雪飛速落下。
但最初被金鈸法王震落積雪的地方，竟恰好出現(xiàn)了一個(gè)可容成人通過(guò)的洞口。洞口剛剛露出，就又被落雪遮住。千鈞一發(fā)之際，周伯通迎著如萬(wàn)馬奔騰的落雪，手足并用，幾下就找到了那個(gè)洞口，鉆了進(jìn)去。高僧遺澤周伯通險(xiǎn)死還生，呆坐了半晌，才回過(guò)神來(lái)，查看這個(gè)山洞。只見洞中甚為寬廣，足足有百丈方圓。他正奇怪為何能看清洞內(nèi)景物，抬眼便看到洞頂鑲嵌著三枚拳頭大的明珠，將山洞照得如朗月之夜一般。
山洞正中還有一處百尺方圓的池塘，水面白汽裊裊，給人一種溫暖的感覺，竟是一處溫泉。周伯通走到池邊，只見數(shù)條白魚在池中游走、跳躍，每條都有兩三尺長(zhǎng)。水邊還生著一叢白蓮，與天山雪蓮有幾分相像，清香怡人。再向前行十?dāng)?shù)步，便到了一處平整的所在。一具身著密宗僧衣的干尸，仍雙手合十，“端坐”于一座白玉蒲團(tuán)之上。周伯通年逾百歲，早已不再怕白骨尸體之類，但心中卻忍不住發(fā)出一聲嘆息，心想自己當(dāng)年到桃花島向黃藥師追討“九陰真經(jīng)”，也是躲入了一個(gè)無(wú)人的山洞之中，一住就是十幾年，所幸后來(lái)還是出了山洞，而這個(gè)僧人卻死在了這里。
想到這里，周伯通忍不住拍了拍干尸，以表同情。不想著干尸年深日久，早已腐朽不堪，他雖是輕輕一拍，干尸卻“呼啦”一聲，變成了一堆碎片。周伯通見狀，急忙連連道歉，并試圖將尸骨收斂起來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)了干尸僧袍下的一個(gè)玉匣。他好奇之下，便不再管那具尸骨，而是打開了玉匣，拿出了其中一本書冊(cè)。周伯通拿著書冊(cè)來(lái)到池邊，借著夜明珠是光亮查看，發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)法號(hào)鳩摩智的藏僧所著，開頭說(shuō)的是他寫這本書的來(lái)由，后面則是他生平所修煉的幾種奇功絕學(xué)和佛法感悟，包括“易筋經(jīng)”、“小無(wú)相功”、“火焰刀”等等。
原來(lái)，鳩摩智所在的大雪山大輪寺，就在梅里雪山。鳩摩智本是佛門難得一見的天才，卻癡迷武學(xué)和天下第一之名，為此不惜和慕容博交易，學(xué)得“小無(wú)相功”，并強(qiáng)練少林絕技“易筋經(jīng)”，還曾覬覦大理段氏的“六脈神劍”，好事多為。后來(lái)，鳩摩智在西夏幫助吐蕃王子選駙馬時(shí)走火入魔，陷入瘋狂。幸被段譽(yù)以“北冥神功”吸干內(nèi)力，才恢復(fù)神智。
鳩摩智武功盡失，卻大徹大悟，決定從此精研佛法，不再理會(huì)俗事。不曾想，有心栽花花不開，無(wú)心插柳柳成蔭。鳩摩智不再追逐武學(xué)和名利，卻在回歸吐蕃途中神功自成，練成了少林無(wú)上絕學(xué)“易筋經(jīng)”，其余武功也一一恢復(fù)，且大有長(zhǎng)進(jìn)。自此，鳩摩智成為佛武雙修的一代高僧。數(shù)十年后，鳩摩智找到了這個(gè)山洞閉了死關(guān)。不過(guò)，他最后也未能勘破長(zhǎng)生之謎，只得坐化于此。
臨終前，鳩摩智自感一身所學(xué)不能沒有傳人，便將其一一錄在了一本書冊(cè)之中。此時(shí)，他早已不再拘泥于門戶之見，所以連“易筋經(jīng)”和“小無(wú)相功”也錄了下來(lái)。大道通天周伯通是個(gè)武癡，除了玩耍之外，他最喜歡的就是修煉各種絕學(xué)。當(dāng)初在百花谷，他為了學(xué)楊過(guò)的“黯然銷魂掌”，甚至要拜其為師。因此他看到這里，不由手舞足蹈，完全將被困絕地的想法拋到了九霄云外。
于是，周伯通就開始修煉鳩摩智留下來(lái)的各種絕學(xué)，餓了就去池邊吃幾片雪蓮的花瓣，或者捕一只白魚。那雪蓮吃后，渾身涼絲絲的非常舒暢，白魚吃后則是渾身暖洋洋的，也很是舒服。而且，這兩樣?xùn)|西吃完，還能夠增加一絲絲內(nèi)力。不知過(guò)了多少歲月，周伯通將“易筋經(jīng)”、“火焰刀”和“小無(wú)相功”一一練成，也不知道吃了多少雪蓮和白魚。
不知不覺中，他的頭發(fā)早已完全變成了黑色，皮膚也變得如嬰兒一般光滑。這一日，周伯通玩心大起，跳入池中嬉戲良久，才上得岸來(lái)。他心念一動(dòng)，身上的水分已蒸發(fā)得干干凈凈。接下來(lái)，他右手向頭上一抹，“火焰刀”暗勁發(fā)動(dòng)，一頭黑發(fā)已變成了灰燼。周伯通坐在池邊，水中出現(xiàn)了一個(gè)眉清目秀的少年。水中少年微微一笑，一個(gè)一百多年前的秘密已了然于心。
周伯通清楚地記起，自己曾是一個(gè)聰慧的少年。一天夜里，大批蒙面高手殺入府中，父母和下人共計(jì)一十七口，全部被他們殺死，只有他當(dāng)時(shí)去了茅房，逃過(guò)一劫。這些人殺了人后，還在家中四處放火。當(dāng)時(shí)自己躲在一個(gè)水甕中，眼見殺手們就要被殺手們發(fā)現(xiàn)，一個(gè)青年道士從天而降，手中長(zhǎng)劍揮舞，轉(zhuǎn)眼間便將殺手們殺得一個(gè)不剩。當(dāng)時(shí)，自己覺得這青年道士足可信任，不料剛爬出水甕，便見一根燃燒的木頭迎面而來(lái)，當(dāng)下便暈了過(guò)去。
自己醒來(lái)之后，完全忘記了一家被滅門的事情，那道士也沒有告訴自己。后來(lái)，自己為了學(xué)武，堅(jiān)持要拜那名叫王重陽(yáng)的道士為師，但王重陽(yáng)說(shuō)，自己的父親是他的長(zhǎng)輩，所以可以教自己武功，但要以師兄弟相稱……至此，周伯通完全記起了幼時(shí)的事情，也明白了王重陽(yáng)的苦心，靈臺(tái)一片清明，真氣剎那間又增了三成。本來(lái)，在他的氣海和各處經(jīng)脈間，真氣已經(jīng)變得粘稠，如有實(shí)質(zhì)，此時(shí)真氣再度暴漲，一時(shí)間經(jīng)脈欲裂，真氣幾欲破體而出。
周伯通這樣調(diào)皮搗蛋無(wú)憂無(wú)慮的老頑童，現(xiàn)實(shí)中會(huì)怎么樣呢？
感謝邀請(qǐng)周伯通綽號(hào)“老頑童”，其最大的性格特征就是天性純真，不拘小節(jié)，有時(shí)候喜歡搞惡作劇，果真如頑童一般。倘若現(xiàn)實(shí)中也會(huì)有周伯通這樣的人物，會(huì)怎樣呢？首先老頑童這個(gè)人應(yīng)該會(huì)是大家的開心果，如此年長(zhǎng)的老人，處事猶如孩童般，自然會(huì)逗樂大家；其次，既然是孩童，當(dāng)然也會(huì)說(shuō)變臉就變臉，而且還會(huì)時(shí)不時(shí)得捉弄你一下。
所以和他一起，一定也要做好不要生氣，不要?jiǎng)优臏?zhǔn)備；第三，和他相處，萬(wàn)萬(wàn)不可托付他事情。周伯通也是個(gè)不負(fù)責(zé)任的主兒，遇事先腳底抹油，溜之大吉。所以不想事情辦砸，就不要拜托他。第四，倘若現(xiàn)實(shí)中真有周伯通這樣的人，一把年紀(jì)了，心智、興趣還停留在兒童階段，這種人一般就是大家眼里的白癡了。所以說(shuō)，現(xiàn)實(shí)中還是少一點(diǎn)這種人吧！嘉道文流，一個(gè)文史知識(shí)的原創(chuàng)作者，歡迎關(guān)注，歡迎點(diǎn)贊！。
老頑童周伯通、鐵掌裘千仞和五絕的武功高低排名應(yīng)該是怎樣的？
金庸先生小說(shuō)《射雕英雄傳》中，江湖上的高手，以五絕為尊。昔日一場(chǎng)華山論劍，東邪黃藥師、西毒歐陽(yáng)鋒、南帝段智興（一燈大師）、北丐洪七公、中神通王重陽(yáng)五人齊名江湖，是中原武林公認(rèn)的絕頂高手。而其中的王重陽(yáng)，更是被公認(rèn)為“天下第一高手”。五絕時(shí)代，江湖上能與他們比肩的人物，其實(shí)還有兩位，一位是老頑童周伯通，一位是“鐵掌水上漂”裘千仞。
要說(shuō)這七人的武功該如何排名，其實(shí)可以分為兩個(gè)時(shí)期。一、第一次華山論劍時(shí)期第一次華山論劍時(shí)期，武功排第一的，毫無(wú)疑問是王重陽(yáng)，畢竟是中原武林公認(rèn)的“天下第一高手”。王重陽(yáng)之下，是四絕，并列第二。一直以來(lái)，很多人老給四絕武功高低排名，不是說(shuō)這個(gè)弱，就是那個(gè)強(qiáng)。實(shí)際上，四絕的武功定位是不相上下，各有所長(zhǎng)，這是小說(shuō)中武力體現(xiàn)最平衡的地方，根本不存在孰強(qiáng)孰弱。
縱觀四絕之間的戰(zhàn)斗，其實(shí)很少分出勝負(fù)，即便分出了勝負(fù)，也往往不是武功壓制，而是其它因素影響。當(dāng)然，四絕之間的武功平衡，有時(shí)候也的確會(huì)被打破，比如歐陽(yáng)鋒被王重陽(yáng)破功，以及后來(lái)歐陽(yáng)鋒逆練《九陰真經(jīng)》。但是，這些情況，都只是一時(shí)，用不了多久，又會(huì)平衡。所以，筆者不給四絕武功定排名，直接并列即可。四絕之下，是裘千仞，然后是周伯通。
按照小說(shuō)中的描述，裘千仞的武功，跟四絕不相上下，在伯仲之間。當(dāng)年的華山論劍，其實(shí)王重陽(yáng)也邀請(qǐng)了他去參加，只是他當(dāng)時(shí)鐵掌神功尚未大成，自知不是王重陽(yáng)的對(duì)手，便并沒有去。裘千仞的武功，如果細(xì)究的話，的確要略遜于四絕，但差距很小，最多就半籌。再說(shuō)當(dāng)時(shí)的周伯通。他的武功，其實(shí)都是王重陽(yáng)教的，算是得了真?zhèn)?。第一次華山論劍時(shí)期的周伯通，武功說(shuō)是僅次于五絕，但其實(shí)遠(yuǎn)不及五絕，差距很大。
關(guān)于這一點(diǎn)，從他跟歐陽(yáng)鋒和黃藥師的兩次大戰(zhàn)就能看出。首先是重陽(yáng)宮大戰(zhàn)，周伯通與前來(lái)?yè)寠Z《九陰真經(jīng)》的歐陽(yáng)鋒交手，僅僅撐了三四十招便重傷落敗了。然后是桃花島大戰(zhàn)，周伯通獨(dú)自一人去桃花島找黃藥師理論，二人一言不合就打了起來(lái)，最后的結(jié)果是周伯通慘敗。通過(guò)小說(shuō)中對(duì)這兩次大戰(zhàn)的細(xì)節(jié)描述，其實(shí)還能看出一點(diǎn)，那便是當(dāng)時(shí)的周伯通，對(duì)于四絕來(lái)說(shuō)，幾乎是毫無(wú)威脅。
所以，第一華山論劍時(shí)期，裘千仞的武功要高于周伯通。二、第二次華山論劍時(shí)期及以后第二次華山論劍時(shí)期，王重陽(yáng)已經(jīng)仙逝，就不用排了。這個(gè)時(shí)期，武功變化最大的，是老頑童周伯通。曾經(jīng)的周伯通，武功遠(yuǎn)不及四絕，在七大高手中排倒數(shù)第一，但被困桃花島的十五年里，他武功進(jìn)步神速，逐漸達(dá)到了可以比肩四絕的水平，最終更是反超了四絕，成為“天下第一高手”。
周伯通被困桃花島的十五年里，心無(wú)旁騖，專心練武，想通了很多以前不懂的道理，并創(chuàng)出了“七十二路空明拳”和“左右互搏”兩門神功。后來(lái)更是無(wú)意間學(xué)會(huì)了《九陰真經(jīng)》，武功一舉超過(guò)了四絕，讓心高氣傲的黃藥師都佩服。這個(gè)時(shí)期的周伯通，毫無(wú)疑問排第一。周伯通取代了王重陽(yáng)的位置，而四絕，還是不變。值得一提的是，這個(gè)時(shí)期的西毒歐陽(yáng)鋒，曾有過(guò)一段巔峰期，因?yàn)槟婢殹毒抨幷娼?jīng)》，戰(zhàn)力飆升，在第二次華山論劍時(shí)奪魁，成為“天下第一高手”。
這個(gè)時(shí)期的歐陽(yáng)鋒，可以與周伯通并列第一。最后墊底的是裘千仞。第一次華山論劍結(jié)束后，裘千仞一心想要在二次華山論劍時(shí)力壓群雄，爭(zhēng)那“武功天下第一”的榮號(hào)。于是數(shù)十年來(lái)，他一直在鐵掌峰閉關(guān)，苦練武功。然而，事實(shí)證明，閉門造車還是不太行。裘千仞閉關(guān)苦練，武功并沒有超過(guò)四絕，甚至可能差距越來(lái)越大。因?yàn)閺男≌f(shuō)中的實(shí)戰(zhàn)表現(xiàn)來(lái)看，他的戰(zhàn)力，相比四絕，還是有點(diǎn)差距的。
這個(gè)時(shí)期的周伯通，武功大于四絕。而四絕，約等于不用《九陰真經(jīng)》的周伯通。至于裘千仞，只能約等于不用《九陰真經(jīng)》和“左右互搏”的周伯通，小于四絕，也小于僅不用《九陰真經(jīng)》的周伯通。三、結(jié)語(yǔ)第一次華山論劍時(shí)期，七大高手武功排名是王重陽(yáng)、四絕、裘千仞、周伯通。這個(gè)時(shí)期，有一段時(shí)間歐陽(yáng)鋒被王重陽(yáng)破了蛤蟆功，武功不及其他三絕。
周伯通用左右互搏術(shù)，能不能打贏十三層龍象般若功的金輪法王？
夢(mèng)露居士為你解讀金庸武俠，點(diǎn)擊關(guān)注閱讀系列文章。在《神雕俠侶》中，金輪法王僅僅練成十層龍象般若功，并沒有練成十三層龍象般若功。但如果他真的練成十三層龍象般若功，別說(shuō)周伯通了，把五絕放在一起也比不過(guò)他。龍象般若功是佛教密宗至高無(wú)上的護(hù)法神功，共分十三層，易于入門，難以速成，幾乎不可能練至頂層。龍象般若功的第一層功夫十分淺近，縱然是毫無(wú)武學(xué)天賦之人，按部就班的修練，一二年便能練成。
而且只要循序漸進(jìn)的練下去，中間并沒有什么難以逾越的關(guān)卡，也不容易走火入魔。但龍象般若功越往后越難練，所費(fèi)時(shí)日越長(zhǎng)，之后每一層所花時(shí)間都是前一層的二倍：第二層需三四年，第三層需七八年，第四層十五六年，第五層三十一二年……如果想練到最高的十三層，按一般人的速度，得花費(fèi)幾千年?？梢姡埾蟀闳艄υ絹?lái)越難練。如果武學(xué)天賦過(guò)人，修練龍象般若功的速度可能會(huì)快幾倍，但一般的密宗高手，練到七、八層的時(shí)候，也已步入暮年。
于是這些高手感覺天不假年，刻意勇猛精進(jìn)，結(jié)果反而“欲速則不達(dá)”，就容易走火入魔了。據(jù)說(shuō)北宋時(shí)藏邊有位高僧，勉強(qiáng)從第九層沖到第十層，心魔驟起，無(wú)法自制，終于狂舞七日七夜，自絕經(jīng)脈而死?？梢?，龍象般若功想練到十層以上是非常困難的。密宗一門，高僧奇士歷代輩出，但這一十三層“龍象般若功”卻從未有一人練到十層以上。
當(dāng)年金輪法王來(lái)中原，本想力挫群雄，為蒙古立一大功，沒想到先敗于小龍女、楊過(guò)的雙劍合璧，后敗于養(yǎng)過(guò)的玄鐵重劍，險(xiǎn)些命喪終南山上，引以為奇恥大辱。金輪法王回到蒙古，苦練龍象般若功，竟在十六年間突破了第九層，達(dá)到第十層的境界，一掌擊出有十龍十象之力。此時(shí)金輪法王自信已經(jīng)天下無(wú)敵，就算再練到第十一層也沒什么用，于是來(lái)到中原想要找回場(chǎng)子。
金輪法王到中原后，初戰(zhàn)告捷，殺死長(zhǎng)須鬼、大頭鬼二人，接著就遇到了周伯通等強(qiáng)敵，顯示出十層龍象般若功的強(qiáng)大威力。金輪法王先與周伯通比拼，一拳擊出，力近千斤，發(fā)出劈劈拍拍的輕微爆裂之聲。周伯通沒見過(guò)如此強(qiáng)勁的拳力，不敢硬接金輪法王的招式，便使動(dòng)七十二路空明拳，以虛應(yīng)實(shí)，運(yùn)空當(dāng)強(qiáng)，讓金輪法王的巨力無(wú)用武之處，但也決無(wú)可能反擊法王。
接下來(lái)金輪法王連戰(zhàn)黃蓉、程英、陸無(wú)雙、瑛姑，又與一燈大師單挑，不相伯仲。在一燈與周伯通的夾擊下，金輪法王尚能逃跑，直到黃藥師出場(chǎng)，合三人之力才制住了金輪法王?？梢娊疠喎ㄍ醯氖畬育埾蟀闳艄Υ_實(shí)了得，堪稱武林中的巔峰絕詣。世上需要一燈、周伯通、黃藥師三人同時(shí)出手才能制服的人，除了金輪法王，再無(wú)第二人了！金輪法王就是一個(gè)典型的力量型英雄，信奉“一力降十會(huì)”。
他之前被小龍女、楊過(guò)打敗，自認(rèn)為是功力不夠深厚，所以回到蒙古苦練龍象般若功。其實(shí)金輪法王根本不知道自己的短板在哪里，他最大的缺點(diǎn)是臨敵經(jīng)驗(yàn)不足，心理素質(zhì)太差！當(dāng)年在大勝關(guān)英雄大宴上，金輪法王出手與郭靖對(duì)掌，勢(shì)均力敵，雖然金輪法王的掌法武技頗有不及郭靖之處，但他功力勝過(guò)郭靖。此時(shí)的金輪法王已是頂尖高手了，但是他的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)嚴(yán)重不足。
書中說(shuō)他雖然有五個(gè)輪子，但平時(shí)只需出一個(gè)輪子就能解決問題，可見他平時(shí)純粹虐菜，無(wú)法磨練掌法武技。郭靖的武功是從小一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)斗打出來(lái)的，對(duì)敵經(jīng)驗(yàn)無(wú)比豐富！別說(shuō)郭靖了，就是李莫愁都在戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)上碾壓金輪法王。金輪法王在蒙古蒙頭苦練，練出了一身神功，但是他到了中原，便覺自己是井底之蛙了。如果是硬拼內(nèi)力，金輪法王并不懼怕任何人，但如果遇上打法奇怪的對(duì)手，金輪法王便會(huì)暴露出應(yīng)變能力極差、心理素質(zhì)極低的弱點(diǎn)。
比如金輪法王面對(duì)尼摩星的“釋迦擲象功”，被逼得四處逃竄，險(xiǎn)些落敗，十分狼狽，甚至覺得自己要敗。而尼摩星是被楊過(guò)以一根玉簪就秒掉的水平。金輪法王對(duì)戰(zhàn)懷抱嬰兒的李莫愁，需要百招才能勝出，遇到尹志平、趙志敬聯(lián)手，須須二三十招之后方能取勝。而這幾位本是被五絕秒的貨色。金輪法王在十六年前敗給了楊過(guò)、小龍女的雙劍合璧，也是因?yàn)檫@套雙人合使的劍法太過(guò)匪夷所思，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他的認(rèn)知和心理承受能力。
其實(shí)十六年后在絕情谷中，別看金輪法王與周伯通勢(shì)均力敵，假如周伯通使出左右互搏的功夫，一手空明拳，一手《九陰真經(jīng)》武功，金輪法王一定會(huì)失敗的。因?yàn)樽笥一ゲg(shù)太過(guò)匪夷所思，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了金輪法王的認(rèn)知能力。金輪法王始終不知道自己的短板在哪里，他第一次失敗后，沒有去提升戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，而是苦練龍象般若功。雖然他把龍象般若功練到了第十層，也算是一位登峰造極的高手，但金輪法王最終還是敗在楊過(guò)奇奇怪怪的黯然銷魂掌之下。
可見人不能廣發(fā)揮長(zhǎng)處，還要彌補(bǔ)短板。龍象般若功這門武功不知道是誰(shuí)發(fā)明的，從第十層開始，幾乎是人力無(wú)法達(dá)到的境界了，因?yàn)榫毠λ璧臅r(shí)間太長(zhǎng)。想練到最高的第十三層，非得有幾千年壽命不可。假如金輪法王真的能將龍象般若功練到第十三層，那就相當(dāng)于一個(gè)千年老怪，功力深不可測(cè)。金輪法王達(dá)到這個(gè)境界，才叫真正的“一力降十會(huì)”。