金六福酒業(yè)李?yuàn)W,金六福禮品酒價(jià)格表

1,金六福禮品酒價(jià)格表

5102

金六福禮品酒價(jià)格表

2,金六福酒業(yè)有幾個(gè)分廠

金六福酒業(yè)共有兩個(gè)釀造酒廠:一個(gè)是宜賓五糧液酒廠,另一個(gè)是四川邛崍金六福酒廠臉,兩個(gè)酒廠都生產(chǎn)金六福酒,所以金六福酒有四川宜賓和四川邛崍兩個(gè)產(chǎn)地。

金六福酒業(yè)有幾個(gè)分廠

3,金六福酒業(yè)有限公司和李渡酒業(yè)有限公司是一個(gè)廠嗎

不是,一個(gè)在四川、一個(gè)在江西 。都是華澤集團(tuán)的。 李渡的酒質(zhì)也是很好的,業(yè)內(nèi)人士對(duì)它評(píng)價(jià)都很高
不是的哦
不是

金六福酒業(yè)有限公司和李渡酒業(yè)有限公司是一個(gè)廠嗎

4,四川金六福酒業(yè)有限公司與宜賓五糧液股份有限公司是哪種關(guān)系小參請(qǐng)想

五糧液和金六福同一廠家不同生產(chǎn)線,五糧液集團(tuán)公司生產(chǎn)的。 五糧液酒自19360問(wèn)答15年代表中國(guó)產(chǎn)品首獲“巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”金獎(jiǎng)。五糧液酒以“香氣悠久、味醇厚、入口甘美、入喉凈爽、各輸影散們味諧調(diào)、恰到好處、酒味全面”的要段盾獨(dú)特風(fēng)格聞名于世,以其獨(dú)有的自然生態(tài)環(huán)境、638年的明代古窖、五種糧食配方、釀造工藝、中庸品質(zhì)、“十里酒城”等六大優(yōu)勢(shì),成為當(dāng)今酒類產(chǎn)品中出類拔萃的珍品。 金六福酒:五糧液酒廠系列改構(gòu)教吃斗既適礎(chǔ)收府?dāng)?shù)品牌, “金”代表權(quán)力富貴和地位;“六”為六六大順;“?!睘楦舛喽?。五星級(jí)金六福設(shè)頭握計(jì)新穎,其開(kāi)盒時(shí)“變藥徑開(kāi)門見(jiàn)?!?,取酒時(shí)“揭福”,酒弱界著阿吧按由瓶如古錢袋,寓意吉祥,處刻婷目英濃加雖檢處讓人心情開(kāi)朗。六福酒融匯了中微武行工盾助品歡待國(guó)傳統(tǒng)的民族特色和精湛的釀

5,金六福酒的形象代言人是誰(shuí)

香港人氣組合Twins之一的阿Sa(蔡卓妍) 華澤集團(tuán)(金六福企業(yè))的有關(guān)人士也表示,笑容甜美、面相乖巧的阿Sa如鄰家女孩,一臉的“幸福和美”相惹得眾人熱捧正符合從正面直接傳遞金六福酒春節(jié)期間合家團(tuán)圓所要表達(dá)的“福氣/福運(yùn)”的宣傳要素。阿Sa代言金六福酒,能夠讓中國(guó)人的福酒—金六福酒在新年一片“?!币糁懈鼮樯鷦?dòng)、更為形象。

6,金六福酒業(yè)有限公司

18元
還不錯(cuò)金六福酒業(yè)銷售有限公司誕生于1996年。自成立以來(lái),憑借先進(jìn)的營(yíng)銷模式,與中國(guó)白酒行業(yè)龍頭五糧液集團(tuán)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手,現(xiàn)已發(fā)展成為國(guó)內(nèi)最好的白酒專業(yè)銷售企業(yè)。 經(jīng)過(guò)十年的潛心打造,金六福酒業(yè)現(xiàn)擁有一支100余名高級(jí)管理人才,2000多名銷售精英,5000多名促銷人員組成的素質(zhì)過(guò)硬的專業(yè)銷售團(tuán)隊(duì)。 在銷售網(wǎng)絡(luò)上,金六福酒業(yè)下轄19個(gè)銷售大區(qū),2000余家一級(jí)代理商,10000多家重點(diǎn)二批經(jīng)銷商,直接輻射的大中型賣場(chǎng)近5000個(gè),酒店8000余家,零售網(wǎng)點(diǎn)15萬(wàn)個(gè),網(wǎng)絡(luò)覆蓋到除中國(guó)臺(tái)灣以外的31個(gè)省市自治區(qū),擁有中國(guó)最好的白酒分銷覆蓋網(wǎng)絡(luò)。 金六福酒業(yè)目前年銷售規(guī)模過(guò)30個(gè)億,并繼續(xù)保持兩位數(shù)的強(qiáng)勁增長(zhǎng)。其經(jīng)銷的金六福系列產(chǎn)品單品牌銷售量全國(guó)第一,銷售額位列全國(guó)白酒前三位,金六福品牌價(jià)值達(dá)40.81億。 “始于自信,終于堅(jiān)持”。短短十年,金六福酒業(yè)迅速走出了一條從代理品牌、創(chuàng)造品牌到擁有品牌的發(fā)展之路。

7,金六福酒的品牌介紹

經(jīng)過(guò)十年的潛心打造,金六福酒業(yè)現(xiàn)擁有一支100余名高級(jí)管理人才,2000多名銷售精英,5000多名促銷人員組成的素質(zhì)過(guò)硬的專業(yè)銷售團(tuán)隊(duì)。金六福事業(yè)部下轄14個(gè)銷售大區(qū)、1個(gè)辦事處、六福人家銷售部和四川金六福酒業(yè)有限公司,擁有金六福、六福人家、屋里廂、大元帥等全國(guó)知名品牌。主要致力于集團(tuán)全國(guó)性品牌及部分地方品牌的打造和推廣。銷售網(wǎng)絡(luò)遍布全國(guó),擁有2000余家一級(jí)代理商、10000多家重點(diǎn)二批經(jīng)銷商,直接輻射的大中型賣場(chǎng)5000多個(gè),酒店8000余家,在冊(cè)零售網(wǎng)點(diǎn)15萬(wàn)多個(gè),網(wǎng)絡(luò)覆蓋到31個(gè)省、市、自治區(qū)(港澳臺(tái)除外),擁有中國(guó)最好的白酒分銷覆蓋網(wǎng)絡(luò)。金六福系列酒目前共有338個(gè)品項(xiàng)。2010年,金六福品牌價(jià)值達(dá)71.75億。金六福酒以“福”的吉慶形象定位,積極參與社會(huì)各項(xiàng)盛事,被譽(yù)為“中國(guó)人的福酒”:曾獲28屆奧運(yùn)會(huì)中國(guó)體育代表團(tuán)唯一慶功白酒,國(guó)足出線唯一慶功白酒等殊榮;自2004年以來(lái),金六福酒逐步成為中國(guó)人節(jié)慶消費(fèi)中必不可少的新民俗。金六福是中國(guó)人的福酒,她承載著深厚的文化積淀。金六福所代表的六福是:一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰佳和合、六曰子念慈。與六福遙相呼應(yīng),金六福酒的特色是香、醇、濃、甜、綿、凈。金六福酒相傳始于唐朝,有一位名叫帛玉的釀酒高手潛心摸索,使用了一套獨(dú)特的釀酒工藝,釀出了至醇的美酒:含在口中如甘霖,進(jìn)入喉中如清泉,回味無(wú)窮似幽蘭。后有人以此酒獻(xiàn)皇上,大喜,遂令此酒賜大福之人。因陸子曰大福有六,而此酒蘊(yùn)六種美味, 金六福美名自然而生,代代相傳。金六福是幸福之酒。奧運(yùn)福,團(tuán)圓福,新婚福,除夕福,新年福,一年四季,金六福與您一起分享人生中每一個(gè)幸福的時(shí)刻,帶給你健康、幸福和美好的享受;給你捎來(lái)濃濃的福的氣息。

8,關(guān)于金六福案例分析

品牌定位問(wèn)題在眾多消費(fèi)者眼中,金六福的品牌還是最初的低端酒,低端酒只能靠量實(shí)現(xiàn)盈利,對(duì)于品牌價(jià)值來(lái)說(shuō)并不理想是時(shí)候?qū)⒏P嵌ㄎ坏投?,金六福定位高端了魚(yú)目混雜不利于你們的品牌戰(zhàn)略
案例“福文化”營(yíng)銷-金六福隨著2006年春節(jié)到來(lái),金六福又開(kāi)始了新一輪的營(yíng)銷大戰(zhàn)。1998-2000年,金六福給人的品牌體驗(yàn)更多的是個(gè)人的福運(yùn),其傳播口號(hào)主要是“好日子離不開(kāi)它”和“喝金六福酒,運(yùn)氣就是這么好”。2001-2002年,金六福通過(guò)贊助世界杯出線、中國(guó)申奧,將這種體驗(yàn)提升到民族的福、國(guó)家的福--“中國(guó)人的福酒”。2004年以后,搭車雅典奧運(yùn),它又將福文化推向國(guó)際,讓人們體驗(yàn)“世界的?!?。短短幾年,金六福的“福文化”不斷提升和積淀。金六福換廣告的速度驚人,發(fā)展速度也驚人。1998年才誕生的金六福,盡管本身并不生產(chǎn)一滴酒,卻只用了短短3年就在高度競(jìng)爭(zhēng)的白酒市場(chǎng)做到了1991年新銳白酒第一的規(guī)模。2003年金六福銷售達(dá)18億元,2004年突破20億元,目前,金六福已進(jìn)入中國(guó)白酒市場(chǎng)前五強(qiáng),其品牌價(jià)值高達(dá)28.8億元,被中國(guó)食品工業(yè)協(xié)會(huì)評(píng)為“跨世紀(jì)中國(guó)著名白酒品牌”。金六福運(yùn)用“國(guó)有喜事金六福,家有喜事金六福,中秋團(tuán)圓金六福,春節(jié)回家金六?!毕盗袕V告,以中華民族的傳統(tǒng)與感情為訴求,拉近與消費(fèi)者的距離。金六福善用事件營(yíng)銷,不斷挖掘重大社會(huì)事件中的民族情感寄托,做活品牌關(guān)聯(lián)。大到民族感情,小到家庭團(tuán)圓喜慶,都被它用心地凝聚在“福”字上,強(qiáng)化著金六福的核心價(jià)值定位。從一聲稚嫩的“好日子,離不開(kāi)金六?!崩_(kāi)其情感營(yíng)銷序幕,到2001年體育營(yíng)銷展現(xiàn)中國(guó)社會(huì)“福滿乾坤春滿門”,金六福以“順情”和“煽情”贏的顧客,贏的市場(chǎng)。金六福擅長(zhǎng)的是渠道和營(yíng)銷,生產(chǎn)并不是它的強(qiáng)項(xiàng)。白酒產(chǎn)業(yè)的特殊性,決定了其經(jīng)營(yíng)者不能僅靠實(shí)力就可以速成。它要求有深厚的技術(shù)積累、適宜的氣候條件和一定數(shù)量的老窖池等,這些都是金六福所不具有的。金六福通過(guò)“借力”,即與中國(guó)白酒名牌五糧液合作生產(chǎn)來(lái)解決這個(gè)難題。五糧液的生產(chǎn)優(yōu)勢(shì)給了金六福拓展市場(chǎng)的充分自信。更重要的是,擺脫了繁雜的生產(chǎn)管理,金六??梢约芯τ跔I(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)布局、推廣和營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)建設(shè),打造市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。傳統(tǒng)的市場(chǎng)細(xì)分是劃分不同的消費(fèi)者群,企業(yè)以不同的品牌面對(duì)不同的顧客。金六福以星級(jí)概念打破了這一傳統(tǒng),在統(tǒng)一的金六福品牌下將酒劃分為五個(gè)星級(jí)。從一星到五星,銷價(jià)從十多元到數(shù)百元,覆蓋了不同的細(xì)分市場(chǎng),而它們打造的是同一個(gè)品牌。從2002年起,金六福還在2 000多家經(jīng)銷商中遴選永久合作伙伴,組建“金六福營(yíng)銷聯(lián)盟”,用長(zhǎng)期利益紐帶與經(jīng)銷網(wǎng)絡(luò)、客戶構(gòu)建戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。看來(lái),金六福營(yíng)銷奇跡的創(chuàng)造并不偶然。 用ppt形式案例分析

9,為什么說(shuō)金六福是白酒屆的無(wú)印良品

金六福一壇好酒秉承“大道至簡(jiǎn)”的理念,從產(chǎn)品包裝到設(shè)計(jì)理念,帶著鮮明的“極簡(jiǎn)主義”風(fēng)格,被譽(yù)為白酒界的“無(wú)印良品”,顛覆了消費(fèi)者對(duì)白酒的固有印象一壇好酒憑借用心的品質(zhì),簡(jiǎn)約的包裝和誠(chéng)意的價(jià)格,迅速占領(lǐng)新一代白酒消費(fèi)市場(chǎng),實(shí)現(xiàn)了口碑和銷量齊飛。無(wú)印良品則在全世界日雜類產(chǎn)品銷量大幅下滑的時(shí)候,創(chuàng)造了全球凈銷售額高速增至1877億日元的市場(chǎng)奇跡。世界上任何一種成功都存在著相通之處,一壇好酒與無(wú)印良品也不例外,深入剖析不難發(fā)現(xiàn),兩者的成功殊途同歸。相較于無(wú)印良品“簡(jiǎn)化”和“克制”的理念,一壇好酒在設(shè)計(jì)上體現(xiàn)的“極簡(jiǎn)主義”,與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)——道家的“大道至簡(jiǎn)”遙相呼應(yīng)。許多人對(duì)一壇好酒的包裝留下了深刻的印象,的確,我們很難在白酒行業(yè)尋覓到如此“極簡(jiǎn)主義”式的風(fēng)格,簡(jiǎn)單到純粹極致,又真誠(chéng)得難能可貴。秉承“大道至簡(jiǎn)”的理念,一壇好酒采用陶、麻、紙這三種古老而時(shí)尚的元素,摒棄了傳統(tǒng)白酒包裝夸張浮華的風(fēng)格和過(guò)度的裝飾,運(yùn)用全新的包裝設(shè)計(jì)語(yǔ)言,把極簡(jiǎn)主義詮釋得淋漓盡致。褪去一切浮華和裝飾,遠(yuǎn)離一切喧囂和吵鬧,一壇好酒恰好滿足了人們追求簡(jiǎn)單和自然的心理需求。
說(shuō)到白酒,你會(huì)想到什么?觥籌交錯(cuò)的應(yīng)酬場(chǎng)景,還是奢華浮夸的包裝風(fēng)格?金六福酒今年推出的新品一壇好酒,秉承“大道至簡(jiǎn)”的理念,從產(chǎn)品包裝到設(shè)計(jì)理念,帶著鮮明的“極簡(jiǎn)主義”風(fēng)格,被譽(yù)為白酒界的“無(wú)印良品”,顛覆了消費(fèi)者對(duì)白酒的固有印象,也為中國(guó)白酒行業(yè)帶來(lái)了全新的思考角度。距離上市尚未滿一個(gè)月,一壇好酒憑借用心的品質(zhì),簡(jiǎn)約的包裝和誠(chéng)意的價(jià)格,迅速占領(lǐng)新一代白酒消費(fèi)市場(chǎng),實(shí)現(xiàn)了口碑和銷量齊飛。無(wú)印良品則在全世界日雜類產(chǎn)品銷量大幅下滑的時(shí)候,創(chuàng)造了全球凈銷售額高速增至1877億日元的市場(chǎng)奇跡。世界上任何一種成功都存在著相通之處,一壇好酒與無(wú)印良品也不例外,深入剖析不難發(fā)現(xiàn),兩者的成功殊途同歸。極簡(jiǎn)主義,物質(zhì)越少人性越多世界越復(fù)雜,人類就越渴望簡(jiǎn)單。這也不難理解,極簡(jiǎn)主義何以風(fēng)靡大眾了。在物欲橫流的時(shí)代背景下,極簡(jiǎn)主義吸引著渴望返璞歸真的人們,成為了越來(lái)越多消費(fèi)者的自我選擇。可以說(shuō),反抗商品經(jīng)濟(jì)環(huán)境下無(wú)休止的物質(zhì)欲望,是人們推崇“極簡(jiǎn)主義”的重要原因。一壇好酒,簡(jiǎn)單到極致極簡(jiǎn)主義以簡(jiǎn)單到極致為追求,既是一種設(shè)計(jì)風(fēng)格,也是一種哲學(xué)思想,價(jià)值觀和生活方式。奉行“極簡(jiǎn)風(fēng)”的無(wú)印良品,可以說(shuō)是把簡(jiǎn)單做到了極致,它從產(chǎn)品設(shè)計(jì)上去除無(wú)用和多余,省略一切過(guò)剩裝飾,追求的不是“這個(gè)最好”,而是“這樣就好”,蘊(yùn)含“簡(jiǎn)化”和“克制”的理念,以至于有人認(rèn)為,無(wú)印良品不僅是一個(gè)品牌,更是一種生活哲學(xué)。相較于無(wú)印良品“簡(jiǎn)化”和“克制”的理念,一壇好酒在設(shè)計(jì)上體現(xiàn)的“極簡(jiǎn)主義”,與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)——道家的“大道至簡(jiǎn)”遙相呼應(yīng)。許多人對(duì)一壇好酒的包裝留下了深刻的印象,的確,我們很難在白酒行業(yè)尋覓到如此“極簡(jiǎn)主義”式的風(fēng)格,簡(jiǎn)單到純粹極致,又真誠(chéng)得難能可貴。秉承“大道至簡(jiǎn)”的理念,一壇好酒采用全新的包裝設(shè)計(jì)語(yǔ)言秉承“大道至簡(jiǎn)”的理念,一壇好酒采用陶、麻、紙這三種古老而時(shí)尚的元素,摒棄了傳統(tǒng)白酒包裝夸張浮華的風(fēng)格和過(guò)度的裝飾,運(yùn)用全新的包裝設(shè)計(jì)語(yǔ)言,把極簡(jiǎn)主義詮釋得淋漓盡致。褪去一切浮華和裝飾,遠(yuǎn)離一切喧囂和吵鬧,一壇好酒恰好滿足了人們追求簡(jiǎn)單和自然的心理需求。“物質(zhì)”越少,“人性”越多“極簡(jiǎn)主義就是去掉所有膚淺的無(wú)用之物,因?yàn)椤镔|(zhì)’越少,‘人性’越多?!?世界工業(yè)設(shè)計(jì)大師philippe starck這句名言,或許是對(duì)無(wú)印良品和一壇好酒的“極簡(jiǎn)主義”最好的詮釋。異曲同工,精通用戶思維隨著消費(fèi)升級(jí)熱的持續(xù)升溫,用戶思維已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于產(chǎn)品思維之上,面對(duì)日新月異的消費(fèi)環(huán)境,只有精通用戶思維,才能占領(lǐng)市場(chǎng)制高點(diǎn)。在洞悉用戶思維上,無(wú)印良品和一壇好酒有著異曲同工之妙。前者通過(guò)“斷舍離”哲學(xué)倡導(dǎo)消費(fèi)者專注于自己,后者則通過(guò)“誠(chéng)飲”概念,建立全新的白酒消費(fèi)價(jià)值體系,從而迎合并引領(lǐng)新一代白酒消費(fèi)趨勢(shì)。在物質(zhì)過(guò)剩、強(qiáng)調(diào)個(gè)性的當(dāng)下里,品牌更需要尊重消費(fèi)者,別讓產(chǎn)品過(guò)多干預(yù)消費(fèi)者的生活。為此,無(wú)印良品采用“斷舍離”哲學(xué),不是自己封閉地去專注產(chǎn)品,而是讓消費(fèi)者專注于自己該專注的事情,淡化產(chǎn)品的存在和品牌的印記。這種方式讓無(wú)印良品以一種全新的生活哲學(xué)存在并深刻地影響著消費(fèi)者的日常,也讓它的產(chǎn)品在來(lái)去匆匆中始終保持著永不過(guò)時(shí)的姿態(tài)。一壇好酒發(fā)布會(huì)上,金六福酒業(yè)總裁李?yuàn)W帶來(lái)了業(yè)內(nèi)首場(chǎng)ted式新品發(fā)布會(huì),詳細(xì)闡述了一壇好酒的顛覆基因?qū)τ谝粔镁贫?,除了面?duì)物質(zhì)過(guò)剩、強(qiáng)調(diào)個(gè)性的消費(fèi)環(huán)境,還需要迎合新一代白酒消費(fèi)人群的需求變遷。隨著80、90后新一代消費(fèi)群的崛起,國(guó)內(nèi)主流消費(fèi)觀已然發(fā)生了翻天覆地的變化。新一代消費(fèi)群追求品質(zhì)和品味,不喜歡過(guò)于華麗浮夸的外在,而更注重簡(jiǎn)單真誠(chéng)的內(nèi)在世界。為此,在大眾消費(fèi)群對(duì)白酒還停留在交際應(yīng)酬的認(rèn)知層面之時(shí),一壇好酒通過(guò)構(gòu)建消費(fèi)者社群,導(dǎo)入“誠(chéng)飲”概念,提倡:不拼酒,只品酒;不應(yīng)酬,只交心。

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