陸樹(shù)銘

陜北民歌中沒(méi)有一壺老酒啊

應(yīng)該不是吧。

一壺老酒下肚，基本上會(huì)是重鼻音還帶打嗝的了

男中音再看看別人怎么說(shuō)的。

一句好兄弟演唱：大來(lái)詞曲：藍(lán)樂(lè)編曲：曲澎濤伴唱：石行發(fā)行：勝鹍博亞一壺老酒道不完兄弟的情雖然這些年很少相聚一直都在留意著你的消息再苦再累都要注意身體一首老歌唱不盡兄弟的義雖然這些年我們很少聯(lián)系無(wú)論走的多遠(yuǎn)你飛的多高相見(jiàn)你依然的是從前的你只為了一句好兄弟把你放在心里前方坎坷路上有我陪你一起共風(fēng)雨一句好兄弟一輩子的情義贏了陪你指點(diǎn)江山輸了陪你東山再起只為了一句好兄弟把你放在心里前方坎坷路上有我陪你一起共風(fēng)雨一句好兄弟一輩子的情義贏了陪你指點(diǎn)江山輸了陪你東山再起一壺老酒道不完兄弟的情雖然這些年很少相聚一直都在留意著你的消息再苦再累都要注意身體一首老歌唱不盡兄弟的義雖然這些年我們很少聯(lián)系無(wú)論走的多遠(yuǎn)你飛的多高相見(jiàn)你依然的是從前的你只為了一句好兄弟把你放在心里前方坎坷路上有我陪你一起共風(fēng)雨一句好兄弟一輩子的情義贏了陪你指點(diǎn)江山輸了陪你東山再起一句好兄弟把你放在心里前方坎坷路上有我陪你一起共風(fēng)雨一句好兄弟一輩子的情義贏了陪你指點(diǎn)江山輸了陪你東山再起只為了一句好兄弟把你放在心里前方坎坷路上有我陪你一起共風(fēng)雨一句好兄弟一輩子的情義贏了陪你指點(diǎn)江山輸了陪你東山再起只為了一句好兄弟把你放在心里前方坎坷路上有我陪你一起共風(fēng)雨一句好兄弟一輩子的情義贏了陪你指點(diǎn)江山輸了陪你東山再起

呼嘯山村主題歌 歌曲：父親歌手：崔京浩 ·|那是我小時(shí)侯·|常坐在父親肩頭送|父親是兒那登天的梯給|父親是那拉車(chē)的牛親|忘不了粗茶淡飯將我養(yǎng)大愛(ài)|忘不了一聲長(zhǎng)嘆半壺老酒的|等我長(zhǎng)大后老|山里孩子往外走爸|想兒時(shí)一封家書(shū)千里循叮囑·|盼兒歸一袋悶煙滿天數(shù)星斗·|都說(shuō)養(yǎng)兒能防老—|可兒山高水遠(yuǎn)他鄉(xiāng)留·|都說(shuō)養(yǎng)兒為防老·|可你再苦再累不張口祝|兒只有輕歌一曲和淚唱爸|愿天下父母平安渡春秋------------#------------ the end爸|那是我小時(shí)侯媽|常坐在父親肩頭媽|父親是兒那登天的梯身|父親是那拉車(chē)的牛體|忘不了粗茶淡飯將我養(yǎng)大健|忘不了一聲長(zhǎng)嘆半壺老酒康|等我長(zhǎng)大后!|山里孩子往外走萬(wàn)|想兒時(shí)一封家書(shū)千里循叮囑事|盼兒歸一袋悶煙滿天數(shù)星斗如|都說(shuō)養(yǎng)兒能防老意|可兒山高水遠(yuǎn)他鄉(xiāng)留!|都說(shuō)養(yǎng)兒為防老·|可你再苦再累不張口·|兒只有輕歌一曲和淚唱·|愿天下父母平安渡春秋

2根琴弦是琴的發(fā)音體之一，也是二胡的聲源體之一，二胡只有兩根琴弦。二胡始于唐朝，至今已有一千多年的歷史。是一種中國(guó)傳統(tǒng)拉弦樂(lè)器，又名“南胡”、“嗡子”，二胡是中華民族樂(lè)器家族中主要的弓弦樂(lè)器(擦弦樂(lè)器)之一。二胡始于唐朝，至今已有一千多年的歷史。它最早發(fā)源于我國(guó)古代北部地區(qū)的一個(gè)少數(shù)民族，那時(shí)叫“奚琴”。二胡是一種中國(guó)傳統(tǒng)拉弦樂(lè)器。二胡，即二弦胡琴，又名“南胡”、“嗡子”，二胡是中華民族樂(lè)器家族中主要的弓弦樂(lè)器（擦弦樂(lè)器）之一。宋朝學(xué)者陳旸在《樂(lè)書(shū)》中記載“奚琴本胡樂(lè)也……”唐代詩(shī)人岑參所載“中軍置酒飲歸客。胡琴琵琶與羌笛”的詩(shī)句，說(shuō)明胡琴在唐代就已開(kāi)始流傳，而且是中西方拉弦樂(lè)器和彈拔樂(lè)器的總稱(chēng)。到了宋代，又將胡琴取名為“嵇琴”。宋代末學(xué)者陳元靚在《事林廣記》中這樣記載：嵇琴本嵇康所制，故名“嵇琴”。宋代大學(xué)者沈括在《補(bǔ)筆談·樂(lè)律》中記載：“熙寧中，宮宴，教坊伶人徐衍奏嵇琴，方進(jìn)酒而一弦絕，衍更不易琴，只用一弦終其曲?！闭f(shuō)明在北宋時(shí)代已有很高的演奏水平。徐衍為皇帝大臣們演奏”嵇琴”時(shí)，斷了一根弦，仍然用另一根弦奏完曲．沒(méi)有嫻熟的技藝是做不到的。后來(lái)沈括在《夢(mèng)溪筆談》中又記載“馬尾胡琴隨漢東，曲聲猶自怨單于。彎弓莫射去中雁，歸雁如今不寄出。”說(shuō)明在北宋時(shí)已有了馬尾的胡琴。元朝《元史·禮樂(lè)志》所載“胡琴制如火不思，卷顧龍首，二弦用弓捩之，弓之弦以馬尾”進(jìn)一步闡述了胡琴的制作原理。到了明清時(shí)代胡琴已傳遍大江南北，始成為民間戲曲伴奏和樂(lè)器合奏的主要演奏樂(lè)器。到了近代，胡琴才更名為二胡。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，二胡演奏水平已進(jìn)入旺盛時(shí)期。劉天華先生是現(xiàn)代派的始祖，他借鑒了西方樂(lè)器的演奏手法和技巧，大膽、科學(xué)地將二胡定位為五個(gè)把位，并發(fā)明了二胡揉弦，從而充擴(kuò)了二胡的音域范圍，豐富了表現(xiàn)力，確立了新的藝術(shù)內(nèi)涵。由此，二胡從民間伴奏中脫穎出來(lái)，成為獨(dú)特的獨(dú)奏樂(lè)器，也為以后走進(jìn)大雅之堂的音樂(lè)廳和音樂(lè)院校奠定了基礎(chǔ)。新中國(guó)成立以后，民族、民間音樂(lè)發(fā)展很快，為了大力發(fā)掘民間藝人的藝術(shù)珍寶，華彥鈞、劉北茂等民間藝人的二胡樂(lè)曲經(jīng)過(guò)整理被灌制成唱片，使二胡演奏藝術(shù)如雨后春筍迅猛發(fā)展起來(lái)。上世紀(jì)50年代和60年代先后涌現(xiàn)了張銳、張韶、王乙等為代表的一批二胡教育家和演奏家，在他們的影響下，又培養(yǎng)出了新的二胡演奏家閔惠芬、王國(guó)潼等。就如二胡作曲家劉文金的《長(zhǎng)城隨想曲》等將二胡的性能超常發(fā)揮，并刻意創(chuàng)新，使二胡煥發(fā)出新的生機(jī)和異彩。