沒(méi)看懂什么意思？

說(shuō)到貪婪，有太多的故事，而這個(gè)故事不過(guò)是其中的一個(gè)，如下。 有一孤寡老婦，家中一貧如洗，靠賣自家一口甜井的水過(guò)日子。一天，仙人呂洞賓路過(guò)此地，向老婦人討一碗水喝。得知婦人孤苦伶仃的情況后，呂洞賓決定幫她，問(wèn)她需要什么。老婦說(shuō)：“我只求賣水掙的錢夠買米買菜，讓我吃得飽就行了?！眳味促e聽(tīng)后，走到井邊，解下腰間的酒壺，往井里滴了幾滴酒，頓時(shí)水井變成酒井。從此之后，老婦人天天從井里打出酒來(lái)賣，日子過(guò)得紅紅火火，十分滋潤(rùn)。不久，呂洞賓返回，問(wèn)老婦生活情況。老太太說(shuō)：“日子過(guò)得比以前好多了。只是這井只能打出酒，沒(méi)有酒糟，我養(yǎng)的幾頭豬沒(méi)得吃的。不知仙人能否再幫我一次？”呂洞賓一聽(tīng)，大吃一驚，人怎么都這么貪得無(wú)厭啊！他又走到井邊，使出法力，酒井變回了水井，他在井邊寫下一詩(shī)：“山高不算高，人心比天高。白水變酒賣，還嫌豬無(wú)糟?！睂懏?，飄然而去。 故事始終是故事，不知何進(jìn)入耳，亦不知何時(shí)記憶。隱喻在故事中變得更清晰，也在故事中將思想限定。而如何在隱喻中將思想還原卻是考驗(yàn)一個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的時(shí)刻，同一個(gè)故事可以讀出不同的味道，只有足夠的深度的故事才能歷經(jīng)歲月，直抵內(nèi)心。所以本文所述的并不是貪婪，而是故事的故事。 編寫故事是無(wú)意識(shí)的能力，自我就存在于一個(gè)又一個(gè)自我編寫的故事中，經(jīng)過(guò)了修飾美化，夸張與刪減。自我也在真實(shí)中虛構(gòu)，也是在虛構(gòu)中真實(shí)。這是侯世達(dá)對(duì)于自我的觀點(diǎn)，我更喜歡他學(xué)生寫的那句，這個(gè)世界是隱喻式的，我們并非確鑿無(wú)疑地生活在符號(hào)世界中，我們生活在色彩斑斕的隱喻中。而寓言故事往往都能和自我的故事發(fā)生共鳴，歷久恒新。 這個(gè)世界從不缺少故事，甚至很少有故事能夠走出流傳至今的童話和寓言故事，想要突破邊界非常困難，在邊界內(nèi)已經(jīng)有成形的套路。邊界即是一種保護(hù)也是一種局限。正如上面的故事，就走出了邊界，因?yàn)閷懾澙返墓适露际窍胍嘁灾劣跉?，而這個(gè)故事是得到“得到”與得到“失去”，這種貪婪就突破了更多的邊界。 意識(shí)AI的可能出現(xiàn)，需要打破現(xiàn)有故事的邊界，而到現(xiàn)在，我們?nèi)匀缓茈y去理解故事外的故事是什么樣的，這種說(shuō)法接近于元知識(shí)的觀點(diǎn)。造物怪是什么？造物怪是造物怪創(chuàng)造的怪物?；卮鹪獑?wèn)題會(huì)引用自身，陷入了一個(gè)奇特的怪圈中。 期待一種簡(jiǎn)潔的說(shuō)法來(lái)解述這些問(wèn)題，目前看是困難的，自己也不得不在各種書籍中尋求答案，看到了在虛無(wú)中編寫的真實(shí)故事。也想要編寫一個(gè)虛無(wú)中可能出現(xiàn)的真實(shí)AI故事。

下一句可以是：水深不為深，侯門深似海。分析：運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，字?jǐn)?shù)相等，意義相對(duì)。

您好，是張果老哦天高不算高，人心比天高。井水當(dāng)酒賣，還道畜無(wú)糟”之詩(shī)的來(lái)歷話說(shuō)有一天,張果老閑游人間。張果老來(lái)到凡間一個(gè)偏僻的山區(qū)小寨后，一路上游玩的餓了,便走到了半山腰的一戶農(nóng)家找食物充饑。這家農(nóng)戶是四五十歲的夫妻兩個(gè)人，他們見(jiàn)是一個(gè)須髯飄飄的老頭來(lái)找吃的,二話沒(méi)說(shuō),就把家中最好的東西拿出來(lái),熱情地招待張果老吃。張果老吃著玉米飯、臘肉、小菜，便問(wèn)農(nóng)戶：“怎么不拿酒出來(lái)給我喝?。俊鞭r(nóng)戶很老實(shí)地告訴張果老:“我們這偏僻小山寨,不要說(shuō)窮困沒(méi)錢,即便有幾個(gè)錢,也沒(méi)有地方去買酒?！边@張果老是窮人得道成仙，聽(tīng)聞此說(shuō)后,便向農(nóng)戶問(wèn)道:“附近可有水井?”農(nóng)戶說(shuō)屋后就有口泉井。張果老就叫農(nóng)戶拿只大碗,去水井舀碗水來(lái)。農(nóng)戶馬上舀來(lái)一碗水,這碗水送到張果老手里后,即刻就變成了醇香的美酒。這一下，農(nóng)戶夫妻倆知道來(lái)者是神仙了。張果老素來(lái)豪爽，酒足飯飽后,就叫農(nóng)戶將碗里余下的酒倒回井里。從此,這口井就源源不斷地流出了美酒。張果老臨走，對(duì)農(nóng)戶夫妻倆說(shuō):“你們夫妻倆年老力衰了,干體力活很困難了,今后就賣酒賺錢吧,足可安度你們的晚年?！睆拇?，農(nóng)戶天天擔(dān)酒去山下的市鎮(zhèn)上賣,生活過(guò)得比原來(lái)不知道要富有快活多少倍!以后的日子里,他們看到賣肉的生意好,賺的錢多，夫婦倆便捉摸起養(yǎng)豬的生意來(lái)!養(yǎng)豬要糧草,夫婦倆需買糧草。可這樣下來(lái),養(yǎng)豬賣肉不僅沒(méi)有賺到錢,反到把賣酒的錢虧了不少。一天，農(nóng)戶便向市鎮(zhèn)上賣肉的生意人問(wèn)道:你們的豬是怎么養(yǎng)的?純樸的生意人很爽直的告訴了農(nóng)戶:養(yǎng)豬得用酒糟,豬吃了酒糟睡,睡了吃,這樣養(yǎng)出的豬才膘肥體壯。農(nóng)戶得到了養(yǎng)豬的經(jīng)驗(yàn),就立馬買來(lái)酒糟養(yǎng)豬?？墒琴I酒糟也是要用錢的,并且路費(fèi)不少!雖然養(yǎng)出的豬膘肥體壯,但是一年下來(lái)一劃算，比起原來(lái)用糧草喂養(yǎng),本虧得更多!農(nóng)戶夫婦倆也就不斷地互相生出怨氣。但怨來(lái)怨去,還是不愿舍棄養(yǎng)豬賺大錢的生意。因?yàn)樵谑墟?zhèn)上看到別人養(yǎng)豬賣肉賺大錢眼紅啊!如此下去,沒(méi)有兩年就把賣酒的錢虧光了!夫婦倆不得不放棄了養(yǎng)豬賣肉的生意。有一天,有人向夫妻倆問(wèn)道:你家釀酒賣,難道就不能夠用酒糟養(yǎng)豬?夫婦倆心知肚明，這下把養(yǎng)豬虧本的原因都?xì)w咎于屋后的那口水井:為什么只出酒,而不出酒糟呢?多年以后,張果老又一次來(lái)到了這農(nóng)戶家。夫婦倆給予熱情招待,千恩萬(wàn)謝。這張果老本就熱情豪爽,酒飯 過(guò)后便問(wèn)夫妻倆:“你還有什么需求嗎?”夫婦倆感慨地說(shuō):“我們想養(yǎng)豬,只可惜,屋后的水井,只出酒,不出酒糟!”張果老一聽(tīng)此話,心里很不是滋味，出門臨行,囑咐倆老:“無(wú)本的賣酒生意,就是你們最好的經(jīng)營(yíng)之道了，你們?cè)趺催€不知足？”說(shuō)完，張果老向井里扔了一塊吃剩的饃，井里從此就再不出酒，又還原成水。末了，張果老賦詩(shī)一首：天高不算高，人心比天高。井水當(dāng)酒賣，還道畜無(wú)糟。世上的事,沒(méi)有不透風(fēng)的墻。日久天長(zhǎng),此事不徑而走。市鎮(zhèn)上的人莫不對(duì)農(nóng)戶夫妻倆的貪婪感慨萬(wàn)端。張果老的詩(shī)也一直流傳至今。