因為湖北省省會是武漢，武漢三鎮(zhèn)中最有名的景點就是黃鶴樓，有詩云：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠?！睒侵袣v代文人騷客留下的墨寶詩文更是數(shù)不勝數(shù)，因而或有稱：白云黃鶴的故鄉(xiāng)?！傍P舞楚天”，如果你指的是國慶的彩車的話，官方說法是為了彰顯湖北六十年的輝煌和荊楚兒女的風采，與后半個問題并沒有直接聯(lián)系。

近日,省城街頭出現(xiàn)不少賣包攤點,一個叫“黃鶴”的人隨之出了名。攤販放著錄音,自稱被江南皮革廠老板欺騙。但是記者調查發(fā)現(xiàn),這是商家的一種營銷策略,能夠產(chǎn)生暴利,錄音是批發(fā)皮包時送的,律師認為這種銷售方式屬于商業(yè)欺詐?！　×眍悹I銷廣告現(xiàn)身濟南街頭　　“浙江溫州最大皮革廠江南皮革廠倒閉了,王八蛋老板黃鶴吃喝嫖賭,欠下了3.5個億,帶著他的小姨子跑了,原價都是100多、200多、300多的錢包,統(tǒng)統(tǒng)20塊,黃鶴王八蛋,你不是人,我們辛辛苦苦給你干了大半年,你不發(fā)工資,你還我血汗錢?！苯?這段錄音響徹濟南街頭。　　7月31日中午,解放橋一個遮陽傘下,一個小伙子守著皮包攤點,旁邊音響里同樣義憤填膺地控訴著“黃鶴”。小伙子說,皮包不只是20元,30元、50元、80元的都有,他不是江南皮革廠的員工,只是趁著暑假來打工。　　順著歷山路走到東關大街,有一個相同的攤點,促銷的噱頭同樣是痛罵江南皮革廠的聲音。女攤主家在濟南,與江南皮革廠沒有任何關系,只是給濟南這邊的老板打工,濟南這樣的皮包攤點有幾十個,她是7月27日開始在東關大街賣的?！　　斑@段促銷廣告語真雷人,聽著像RAP,挺搞笑,現(xiàn)在一些商家光利用消費者的同情心做買賣,拿不到工資這回事兒肯定是假的,不過可憐了黃鶴,在大街上被人罵?！辈簧倬W(wǎng)友對這種促銷方式不屑一顧?！　【W(wǎng)上批發(fā)皮包免費送錄音　　黃鶴是誰?記者調查發(fā)現(xiàn),2011年5月6日《21世紀經(jīng)濟報道》專題報道了《江南皮革3億債務懸疑:董事長黃鶴神秘消失》的新聞,該新聞證實錄音里放的江南皮革廠倒閉、老板黃鶴失蹤都是真的?！　】稍撔侣剤蟮酪仓赋?江南皮革廠是生產(chǎn)皮革的,是制包的成卷材料,而不是生產(chǎn)成品皮包的。另外,皮革廠所有工人的工資也都已經(jīng)結清,根本不會存在像錄音里說的那樣,用皮包換工資的情況?！　∑鋵嵅粌H在濟南,宿遷、武漢、合肥等地也曾于近期出現(xiàn)了類似促銷方式。江南皮革廠老板跑路已經(jīng)兩年,為何現(xiàn)在才有人想起來當成噱頭?記者在淘寶網(wǎng)上查詢發(fā)現(xiàn),有十多個以江南皮革廠倒閉為關鍵詞的網(wǎng)店?！　∮浾甙l(fā)現(xiàn),這些網(wǎng)店注冊地址多在浙江義烏,記者撥通義烏市博浪皮具廠的電話,對方明確說,罵“黃鶴”只是一種新興的促銷策略,所銷售的皮包一般工廠都能生產(chǎn),短包批發(fā)價6.5元,長包8.5元。記者了解到,濟南市場上的短包銷售價為20元,每天最多能賣三四千元?！　≡摴镜墓ぷ魅藛T說,批發(fā)箱包可以送錄音,成功付款后可以通過QQ或者旺旺直接發(fā)送,該公司有9種不同的錄音版本供選擇。律師說法如此促銷涉嫌商業(yè)欺詐　　山東京魯律師事務所律師郝紀勇說,錄音是皮包商家主要利用的銷售工具,可錄音內(nèi)容隱瞞了事實真相,誘使消費者做出購買的意思表示,如此雷人的促銷方式涉嫌商業(yè)欺詐?！　『录o勇說,銷售皮包的攤點不止一個,而且不具備開具發(fā)票的能力,如果數(shù)額非常大、數(shù)量非常多,該行為還涉嫌偷稅、漏稅以及非法經(jīng)營?！　∮浾卟稍L時,有市民開玩笑說,“黃鶴”被放在街頭痛罵太無辜了,雖然人家跑路不對,可莫須有的罵名也是一種傷害。

　　黃鶴的由來　　韓吉辰　　故人西辭黃鶴摟，　　煙花三月下?lián)P州。　　孤帆遠影碧空盡，　　唯見長江天際流。　　這首流誦千古的詩篇是唐朝著名詩人李白在黃鶴樓依依惜別友人孟浩然時真實感情的流露，現(xiàn)在人們吟頌起來仍然感人至深?！　↑S鶴樓與岳陽的岳陽樓、南昌的滕王閣并稱江南三大名樓，原址在武昌蛇山黃鵠磯頭，相傳建于三國吳黃武二年(公元223年)。其實，三國時在此臨江建樓，是出于軍事需要，后來逐漸演變成人文景觀，1700多年來屢建屢毀，最后一次毀于清光緒十年(1884年)的大火。可以說黃鶴樓是武漢的標志性建筑。歷代名人崔顥、李白、白居易、賈島、蘇東坡、陸游、范成大、黃遵憲等曾先后到這里吟詠，留下了許多豪放激越的詩篇?！　∑渲?，唐朝詩人崔顥的詩篇最為有名：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁。”詩篇突破了時空，發(fā)揮了想像力，深刻地抒發(fā)了作者對這座千年名樓中“黃鶴”一去不返的悵惘懷念之情。據(jù)說后來號稱“詩仙”李白也登上黃鶴樓，放眼楚天，胸襟開闊，詩興大發(fā)，正要提筆寫一首歌詠“黃鶴樓”的詩時，卻見題在墻壁上崔顥的“黃鶴樓”詩，讀后感慨萬分，自愧不如，只好無奈地說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”。這個“崔顥題詩，李白擱筆”的美好傳說，使黃鶴樓的名氣大盛，由自然景觀成為一處著名的歷史人文景觀。　　那么，人們盡情吟詠的“黃鶴”從何而來?自然界果真有如此神奇的黃鶴嗎?這里面還有許多深奧的知識呢!　　“黃鶴”從何而來?　　學者們長期認真深入的進行了考證，結果提出兩種學說。一些學者認為：“黃鶴”應當是“黃鵠”的誤傳，古老的黃鶴樓應當正名為“黃鵲樓”?！　≈鲝堖@種“誤傳”學說的學者主要有兩個理由根據(jù)，一個理由是在自然界并沒有黃鶴這個物種。我們知道：鶴的種類很多，全世界現(xiàn)存15種，多屬于珍禽，亞洲尚存9種。這9種在我國均有分布，像白頭鶴、丹頂鶴、白枕鶴、灰鶴、黑頸鶴、白鶴、赤頸鶴、白頭鶴、衰羽鶴等，大多屬于嚴禁狩獵的一類保護鳥類，尤以赤頸鶴更為瀕臨滅絕危險的珍禽，自然界僅存10余只。在世界各國的鶴類中，動物學家卻從來沒有發(fā)現(xiàn)過“黃鶴”，而在江漢地區(qū)一般多見的僅是“灰鶴”?！　∧敲袋S鶴樓的命名從何而來呢?這些學者認為，原來“黃鶴”是從“黃鵠”通變而來的。文章開頭說過，武昌蛇山上有一地名叫“黃鵠磯”，上邊蓋的樓自然應該叫“黃鵠樓”，就如岳陽樓地處岳陽一樣。人們又好奇地問：黃鵲是一種什么鳥呀?答案是：它就是美麗的天鵝。清《說文通訓定聲》謂：“鵠形似鶴，色蒼黃，亦有白者，其翔極高，——名天鵝。”《辭源》介紹：“鵠，水鳥名，似雁而大，全身色白，頸長，嘴根有瘤，色赤黃，故又謂之黃鵠。俗稱天鵝?！薄吨袊鴦游镏尽分幸仓赋觯骸肮胖]即今之天鵝?！薄　≡瓉怼包S鵠”就是普普通通的天鵝啊!而在我國古文中，鶴與鵠是互為通用的兩個字，《元和志》中指出：“黃鶴樓在武漢市蛇山的黃鵠磯頭，因磯為樓，名黃鶴樓?！鼻濉ゎ欁嬗怼蹲x史方輿紀要》也記有：“黃鶴山，一名黃鵠山?！边@些史料都可以證明古文鶴與鵠是互為通用的例子。于是由此“黃鵠樓”逐漸演變而成“黃鶴樓”，以訛傳訛，流傳至今。這就是主張“誤傳”學者的第二個主要理由?！　∩衩氐摹跋生Q”傳說　　可是大多數(shù)學者卻不同意“誤傳”的說法，他們認為，“黃鶴”就是神仙乘坐的仙鶴，凡世間沒有才增加了神秘色彩。古代帝王都以黃色為富貴尊嚴之色，為五色之尊。史書《寰宇記》中記載了一個優(yōu)美的傳說：三國時期，有一位名叫“費棉”的仙人，經(jīng)?！俺它S鶴于此憩駕，故號為黃鶴樓?！边€有另一個優(yōu)美傳說，據(jù)《極恩錄》記載，黃鶴樓原址原為辛氏開設的一個小酒店，辛氏非常勤勞善良，一次，有一位老道士為了感謝她千杯之恩，臨行前在壁上畫了一只“黃鶴”，告之這只神奇的黃鶴它能下來起舞助興。每當酒店開門，體態(tài)瀟灑的黃鶴就下來高聲鳴叫，起舞助興，舞姿優(yōu)雅。從此賓客盈門，小酒店的生意非常興隆。過了10年，老道士復來，取笛吹奏，在眾目睽睽之下，道士跨上黃鶴直上云天。勤勞善良辛氏為紀念這位幫她致富的仙翁，她便在其地起樓，取名黃鶴樓?！　?jù)史書記載：我國遠在春秋時代，就開始馴養(yǎng)鶴了，而“黃鶴樓”的樓名，在三國時期就有了記載，可見黃鶴樓的歷史是非常悠久的。自東漢以后，道教盛行，鶴與神仙相伴，成為仙鶴，號“蓬萊羽士”，身價顯赫，成為統(tǒng)治者相互贈送的貴重禮品。唐代是鶴的鼎盛時期，更加身價百倍，文人雅士爭相頌揚，以至“家家皆養(yǎng)鶴，雞鳴鶴亦鳴”，在當時真可能出現(xiàn)“鶴立雞群”的景象。此時，雍容華貴、身姿瀟灑的仙鶴，其地位僅次于傳說中的鳳凰了。我國疆域遼闊，氣候多樣，江河湖泊星羅棋布，還有大面積的沼澤濕地，這些都是鶴類喜愛的條件，因此我國成為世界上產(chǎn)鶴最多的國家。已經(jīng)有許多學者正式提議，將珍禽丹頂鶴作為我國的“國鳥”?！　〉拇_，自然界中鶴身姿瀟灑，步履輕盈，壽命長，是鳥類中的老壽星，能活80多歲呢!是長壽吉祥的象征，人們經(jīng)常取名“鶴壽”、“鶴齡”、“鶴年”，就是企望健康長壽之義。鶴屬候鳥，它的飛翔力極強，春秋時節(jié)，南北往返遷移，需要行程漫漫數(shù)千里，能飛躍世界最高山峰，有登山隊員親眼看見鶴群飛過喜馬拉雅山的壯觀場面。鶴還是“愛情忠貞”的象征，由于鶴屬于單配性鳥，一旦配偶，結伴終身，成對棲息，雙雙起舞，配偶去世，孤單一生。另外，由于“黃鶴一去不復返”這一句唐詩流傳很廣，寓意深刻，后來人們引申永不再現(xiàn)的事物為“杳無黃鶴”。　　除此之外，還有的動物學家特地指出：經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn)，遠古時期地球上曾有30多種鶴，后來由于環(huán)境變遷，陸續(xù)滅絕了一半多的鶴種，這滅絕的鶴種僅留下骨骼化石，它們中是否有黃鶴誰也說不清。而且在古代也會有物種變異，偶然出現(xiàn)一只黃羽毛的“黃鶴”，也是很有可能的。古代文人見到或聽到罕見之黃鶴，認為不是凡間之鳥，加上豐富的想像力。就與天宮神仙相連，稱為仙鶴，也是很自然的。當然，這種說法僅僅是一種科學設想，因為目前誰也無法證明啊?！　≈噩F(xiàn)“鶴繞黃鶴樓”　　“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠?！惫爬系狞S鶴樓現(xiàn)在已經(jīng)修繕一新，以它那優(yōu)美的傳說和雄偉的建筑，迎接中外游客。重建的黃鶴樓在距舊址約1千米左右的蛇山峰嶺上。樓共五層，高50.4米，攢尖頂，層層飛檐，四望如一。在主樓周圍還建有勝象寶塔、碑廊、山門等建筑，整個建筑具有獨特的民族風格。樓前，有一只伸頸揚頭、舞姿瀟灑的黃鶴塑像，引發(fā)游人無限神奇的想像!　　黃鶴樓內(nèi)部共五層，層層的風格各不相同。底層為一高大寬敞的大廳，其正中藻井高達10多米，正面壁上為一幅巨大的“白云黃鶴”陶瓷壁畫，兩旁立柱上懸掛著長達7米的聯(lián)：“爽氣西來，云霧掃開天地撼；大江東去，波濤洗凈古今愁”。二樓大廳正面墻上，有用大理石鐫刻的唐代閻伯謹撰寫的《黃鶴樓記》，它記述了黃鶴樓興廢沿革和名人軼事。樓記兩側為兩幅壁畫，一幅是“孫權筑城”，形象地說明黃鶴樓和武昌城相繼誕生的歷史；另一幅是“周瑜設宴”，反映三國名人在黃鶴樓的活動。三樓大廳的壁畫為唐宋名人的“繡像畫”和他們吟詠黃鶴樓的名句。四樓大廳用屏風分割幾個小廳，內(nèi)置當代名人字畫。頂層大廳有《長江萬里圖》等精美長卷壁畫?！　∽罱鼈鱽硐ⅲ胡Q繞“黃鶴樓”的美麗傳說，即將在武昌蛇山變成現(xiàn)實!有關部門正在實施一項“千年鶴歸”計劃，招來30只丹頂鶴為名樓增色?！扒犏Q歸”計劃將從黑龍江引進的是國家一級保護動物丹頂鶴，以其替代傳說中的黃鶴(因為誰也無法找到“黃鶴”啊)，這些珍禽丹頂鶴經(jīng)過多年馴化，能聽懂馴鳥師的指令，還能翩翩起舞，每天上午和下午，將安排丹頂鶴從黃鶴樓北邊的牌坊處一起起飛，環(huán)繞黃鶴樓飛行一次。

“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲?！币馑际牵宏柟庹找碌臐h陽樹木清晰可見，更能看清芳草繁茂的鸚鵡洲。解讀：兩句筆鋒一轉，由寫傳說中的仙人、黃鶴及黃鶴樓，轉而寫詩人眼前登黃鶴樓所見，由寫虛幻的傳說轉為實寫眼前的所見景物，晴空里，隔水相望的漢陽城清晰可見的樹木，鸚鵡洲上長勢茂盛的芳草，描繪了一個空明、悠遠的畫面，為引發(fā)詩人的鄉(xiāng)愁設置了鋪墊。【出處】：唐代·崔顥《黃鶴樓》【原文】：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關何處是？煙波江上使人愁?！咀g文】：過去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，只留下空蕩蕩的黃鶴樓。黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見白云在天上飄飄蕩蕩。陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見，更能看清芳草繁茂的鸚鵡洲。暮色漸漸漫起，哪里是我的家鄉(xiāng)？江面煙波渺渺讓人更生煩愁?！咀⑨尅浚狐S鶴樓：故址在湖北省武漢市武昌區(qū)，民國初年被火焚毀，1985年重建，傳說古代有一位名叫費祎的仙人，在此乘鶴登仙。昔人：指傳說中的仙人子安。因其曾駕鶴過黃鶴山〔又名蛇山〕，遂建樓。乘：駕。去：離開?？眨褐?。返：返回?？沼朴疲荷?，大的意思悠悠：飄蕩的樣子。晴川：晴日里的原野。川：平原。歷歷：清楚可數(shù)。漢陽：地名，現(xiàn)在湖北省武漢市漢陽區(qū)，與黃鶴樓隔江相望。萋萋：形容草木長得茂盛。鸚鵡洲：在湖北省武漢市武昌區(qū)西南，根據(jù)后漢書記載，漢黃祖擔任江夏太守時，在此大宴賓客，有人獻上鸚鵡，故稱鸚鵡洲。唐朝時在漢陽西南長江中，后逐漸被水沖沒。鄉(xiāng)關：故鄉(xiāng)。【創(chuàng)作背景】：　　這首詩具體創(chuàng)作時間已無從考證。黃鶴樓因其所在之武昌黃鶴山而得名，傳說費祎登仙駕鶴于此，這首詩詩就是從樓名之由來寫起的。詩人登臨黃鶴樓，覽眼前景物，即景生情，詩興大發(fā)，創(chuàng)作了這首詩?！举p析1】：　　這首詩是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風骨。詩雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。傳說李白登此樓，目睹此詩，大為折服。說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭?！眹罍胬艘舱f唐人七言律詩，當以此為第一。足見詩貴自然，縱使格律詩也無不如此。歷代寫黃鶴樓的詩很多，但崔顥的一首七律，人稱最佳，請看他是怎樣寫的：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關何處是？煙波江上使人愁?！　　饵S鶴樓》之所以成為千古傳頌的名篇佳作，主要還在于詩歌本身具有的美學意蘊。　　一是意中有象、虛實結合的意境美。詩從樓的命名之由來著想，借傳說落筆，然后生發(fā)開去。仙人跨鶴，本屬虛無，現(xiàn)以無作有，說它“一去不復返”，就有歲月不再、古人不可見之憾；仙去樓空，唯余天際白云，悠悠千載，正能表現(xiàn)世事茫茫之慨。詩人這幾筆寫出了那個時代登黃鶴樓的人們常有的感受，氣概蒼莽，感情真摯?！　《菤庀蠡趾辍⑸世_紛的繪畫美。詩中有畫，歷來被認為是山水寫景詩的一種藝術標準，《黃鶴樓》也達到了這個高妙的境界。首聯(lián)在融入仙人乘鶴的傳說中，描繪了黃鶴樓的近景，隱含著此樓枕山臨江，崢嶸縹緲之形勢。頷聯(lián)在感嘆“黃鶴一去不復返”的抒情中，描繪了黃鶴樓的遠景，表現(xiàn)了此樓聳入天際、白云繚繞的壯觀。頸聯(lián)游目騁懷，直接勾勒出黃鶴樓外江上明朗的日景。尾聯(lián)徘徊低吟，間接呈現(xiàn)出黃鶴樓下江上朦朧的晚景。詩篇所展現(xiàn)的整幅畫面上，交替出現(xiàn)的有黃鶴樓的近景、遠景、日景、晚景，變化奇妙，氣象恢宏；相互映襯的則有仙人黃鶴、名樓勝地、藍天白云、晴川沙洲、綠樹芳草、落日暮江，形象鮮明，色彩繽紛。全詩在詩情之中充滿了畫意，富于繪畫美?！　∏叭擞小拔囊詺鉃橹鳌敝f，此詩前四句看似隨口說出，一氣旋轉，順勢而下，絕無半點滯礙。“黃鶴”二字再三出現(xiàn)，卻因其氣勢奔騰直下，使讀者“手揮五弦，目送飛鴻”，急忙讀下去，無暇覺察到它的重疊出現(xiàn)，而這是律詩格律上之大忌，詩人好像忘記了是在寫“前有浮聲，后須切響”、字字皆有定聲的七律。試看：首聯(lián)的五、六字同出“黃鶴”；第三句幾乎全用仄聲；第四句又用“空悠悠”這樣的三平調煞尾；亦不顧什么對仗，用的全是古體詩的句法。詩人未必是有意在寫拗律，但他跟后來杜甫的律詩有意自創(chuàng)別調的情況也不同，是知之而不顧，如《紅樓夢》中林黛玉教人做詩時所說的，“若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的”。在這里，崔顥是依據(jù)詩以立意為要和“不以詞害意”的原則去進行實踐的，所以才寫出這樣七律中罕見的高唱入云的詩句。此外，雙聲、疊韻和疊音詞或詞組的多次運用，如“黃鶴”、“復返”等雙聲詞，雙聲詞組，“此地”，“江上”等疊韻詞組，以及“悠悠”、“歷歷”、“萋萋”等疊音詞，造成了此詩聲音鏗鏘，清朗和諧，富于音樂美?！　〈嗽妼懙靡饩抽_闊、氣魄宏大，風景如畫，情真意切。且淳樸生動，一如口語，不能不令人嘆為觀止。這一首詩不僅是崔顥的成名之作、傳世之作，也為他奠定了一世詩名的基礎。下這樣的結論絕不是哪一個人，更不是我硬要往開封人臉上貼金。《唐詩三百首》是后人對唐詩的選集，就把崔顥這首詩列為七律詩中的第一首?？梢妼Υ嗽姷钠髦?。元人辛文房《唐才子傳》記李白登黃鶴樓本欲賦詩，因見崔顥此作，為之斂手說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭?！庇腥苏f此說或出于后人附會，未必真有其事。但我以為也決非全部子虛烏有，李白寫的有關黃鶴樓的詩，我手頭就有兩首：一為《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡。唯見長江天際流?！绷硪皇诪椤杜c史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》：“一為遷客去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花?！彪m都與黃鶴樓有關，然皆另有所托，并非完全寫景。同時他的《鸚鵡洲》前四句“鸚鵡東過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青”與崔詩句法何其相似。其《登金陵鳳凰臺》詩亦如此，都有明顯仿崔詩格調的痕跡。因此，既如“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”兩句非李白之言，承認崔詩絕好，對于李白來說還是可以認定的?！稖胬嗽娫挕罚▏烙穑┱f：“唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一?！彪m然有爭議，如胡應麟稱杜甫的《登高》為古今七律之冠，但也確是代表大家意見的中肯之語。這樣一來，崔顥的《黃鶴樓》名氣就更大了。　　以豐富的想象力將讀者引入遠古，又回到現(xiàn)實種種情思和自然景色交融在一起，有誰能不感到它的凄婉蒼涼。這首詩歷來為人們所推崇，被列為唐人七律之首?！　髡f李白壯年時到處游山玩水，在各處都留下了詩作。當他登上黃鶴樓時，被樓上樓下的美景引得詩興大發(fā)，正想題詩留念時，忽然抬頭看見樓上崔顥的題詩?！举p析2】：分聯(lián)詳析首聯(lián)　　詩人滿懷對黃鶴樓的美好憧憬慕名前來，可仙人駕鶴杳無蹤跡，鶴去樓空，眼前就是一座尋?？梢姷慕瓨??！拔羧艘殉它S鶴去，此地空余黃鶴樓?！泵篮勉裤脚c尋常江樓的落差，在詩人心中布上了一層悵然若失的底色，為鄉(xiāng)愁情結的抒發(fā)作了潛在的鋪墊。頷聯(lián)　　“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”，是詩中頷聯(lián)。江天相接的自然畫面因白云的襯托愈顯宏麗闊大，受此景象的感染，詩人的心境漸漸開朗，胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀：黃鶴樓久遠的歷史和美麗的傳說一幕幕在眼前回放，但終歸物是人非、鶴去樓空。人們留下什么才能經(jīng)得起歲月的考驗？她不是別的，她是任地老天荒、海枯石爛也割舍不斷的綿綿鄉(xiāng)戀、悠悠鄉(xiāng)情。 本句具有一種普遍包舉的意味，抒發(fā)了詩人歲月難再、世事茫然的空幻感，也為下文寫鄉(xiāng)關難歸的無限愁思鋪墊，因而成為深值關注和反復品味的名句?！　≡娭小包S鶴”所指甚明，除了實體“仙鶴”之外，它的指向應該是即“一切”之意?！安粡头怠?，更是涵覆了生不逢時、歲不待人的無盡感傷?！鞍自啤弊兓秒y測，寓托著作者世事難料的吁嗟嘆喟。如果說這個詞和“空悠悠”使人看到空間的廣袤，那么“千載”則使人看到了時間的無限性。時間和空間的組合產(chǎn)生了歷史的縱深感和空間的開闊感，更加催生了鄉(xiāng)愁。頸聯(lián)　　“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲?！眱删涔P鋒一轉，由寫傳說中的仙人、黃鶴及黃鶴樓，轉而寫詩人眼前登黃鶴樓所見，由寫虛幻的傳說轉為實寫眼前的所見景物，晴空里，隔水相望的漢陽城清晰可見的樹木，鸚鵡洲上長勢茂盛的芳草，描繪了一個空明、悠遠的畫面，為引發(fā)詩人的鄉(xiāng)愁設置了鋪墊。尾聯(lián)　　“日暮鄉(xiāng)關何處是？煙波江上使人愁?！碧柭渖?，黑夜來臨，鳥要歸巢，船要歸航，游子要歸鄉(xiāng)，然而天下游子的故鄉(xiāng)又在何處呢？江上的霧靄一片迷蒙，眼底也生出的濃濃迷霧，那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁，問鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語，思鄉(xiāng)不見鄉(xiāng)。面對此情此景，誰人不生鄉(xiāng)愁也無由。詩作以一“愁”收篇，準確地表達了日暮時分詩人登臨黃鶴樓的心情，同時又和開篇的暗喻相照應，以起伏輾轉的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫，畫外余音?！咀髡吆喗椤浚捍揞?hào)（704—754），汴州（今河南開封市）人，唐代詩人。唐玄宗開元十一年（公元723年）進士，官至太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。最為人稱道的是他那首《黃鶴樓》，據(jù)說李白為之擱筆，曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”的贊嘆?！度圃姟肥珍浽娝氖?。他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，氣勢宏偉，著有《崔顥集》。