不是嘴唇的崇拜而是用心靈和誠實的崇拜便是蒙上帝喜悅的崇拜

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神愛世人，我們要懷有感恩之心。不要懷疑上帝安排給我們的一切，自己相信自己作的決定。安得永生，阿門！

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you were my everything

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故事中，上帝沒有創(chuàng)造愛情，起初，他僅僅把人看做一般的生物；是人類自己創(chuàng)造了愛情。愛情的無法毀滅使上帝從“勃然大怒”到“怒不可遏”，但最終“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”，這意味著愛情的力量征服了上帝，他在“佇立凝視”中終于意識到人與其他生物的不同，意識到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對人性力量的認可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無可奈何，正說明了“愛情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。

很多，默示，舊約大多數(shù)先知就是通過默示警戒以色列人的。直接說話，比如對摩西，伊利亞，啟示，意象，夢，比如對所羅門，利用動物，比如巴蘭的驢子等等

一切的禍福都是上帝允許的，災(zāi)難是上帝的震怒，但是公正的降罰，是人類自己所選擇的結(jié)果，上帝已把真理放在人心，可是人還是選擇犯罪，今天的世界充滿了罪惡，上帝降災(zāi)讓人警醒。也讓人看清人的有限和無奈，當(dāng)降卑仰望上帝，祛除罪惡的心靈，祈求上帝的恩典和饒恕，世界才有望。

一個信徒有了對神的百分信心后，就能把神放在一切的首位，在任何的時候、地方、情況，都能首先依賴神的恩典去行。你所思所行都是以神的話語（圣經(jīng)）為依據(jù)，不以自己的意志為轉(zhuǎn)移，完全的行在神的話語中。把自己過去的自以為是，和世俗的欲望都拋棄掉，來服從神的旨意去行。在艱難里，在得意中，都要感謝神的恩典和對神的信心仰賴。相信“萬事互相效力，叫愛神的人得益處”的真理，永遠持守一顆喜樂和盼望的心去對待神。其實，就是信徒的“重生”。惟有經(jīng)過了圣靈洗禮和進駐的人，就能得到重生。

覺對不迷信,我信未來真主,因為我是他造就的,是他給了我一切所以我屬于他

迷信 沒有自信心

因為人總在思考,卻總也找不到真理意思就是上帝掌握著每個人的命運,人類再怎樣想去改變也是沒用的,倒不如不去思考,活的輕松些比較消極的說法,但米蘭昆德拉說這句話的本意也是如此,看下他的,也許你會理解的

基督教說，上帝是按照一定的規(guī)律來創(chuàng)造世界的。牛頓等大科學(xué)家就是在思考上帝創(chuàng)造世界的規(guī)律，而獲得了寶貴的結(jié)論。所以說，人類一思考，上帝就發(fā)笑。（看著別人思考自己創(chuàng)造出來的東西時，的確很好笑。）

這就要看，這句話出自誰之口了。如果出自狹隘的可鄙的小市民之口，這句話就完全是對人類的嘲弄，說話者儼然一副自任上帝的嘴臉。豈不知此語一出，說話者不過是自取其辱而已。我倒是一看到這種自以為是的人，就哭笑不得。只有那些能夠?qū)⑷朔诺綒v史的長河之中去加以認識，對于人性的弱點能夠給予充分理解的人，并能夠通過對現(xiàn)實的反省為人們答疑解惑指明真理者，才有資格說這樣的話。這樣的人太少了，這樣的人其實已經(jīng)不亞于上帝了。事實上，上帝是不會說這種無聊的話的，因為上帝對人充滿了愛。人是上帝的作品，我們都是上帝的孩子，上帝只會希望人更完美。補充一句，本人無神論者。：）

你玩過這樣一個游戲嗎?捉一只螞蟻,放到一根木棍上,把木棍拿起來,讓它懸空.螞蟻匆匆地往木棍的一端跑去,找不到出路,連忙轉(zhuǎn)身奔向另一端;可是這一端同樣沒有出路,螞蟻再次轉(zhuǎn)身......如是這般,四次三番,螞蟻終于納悶了,它停在木棍中間,彷徨四顧,思考將來,不知何去何從......于是,你笑了.

其實本來是“人一思考，上帝就會顫抖“然后再根據(jù)生理學(xué)觀點探究，到底是什么引起顫抖，很自然就想到發(fā)笑了。引申，就成了“人一思考，上帝就會發(fā)笑”可見笑很多時候表示了恐懼。嘿嘿，你亂問，我就亂侃；）

1.思考是件快樂的事情."人類一思考,上帝就發(fā)笑",我們無法拒絕唯一能為上帝帶來歡樂的東西! 2.因為人們愈思索，真理離他愈遠。人們愈思索，人與人之間的思想距離就愈遠。因為人從來就跟他想象中的自己不一樣。