茅臺(tái)酒紅繩是哪個(gè)民族的字,茅臺(tái)用中華人民共和國(guó)地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品這個(gè)標(biāo)志么

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1,茅臺(tái)用中華人民共和國(guó)地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品這個(gè)標(biāo)志么

嗯,是的!這個(gè)就是以前“原產(chǎn)地保護(hù)”的升級(jí)版

茅臺(tái)用中華人民共和國(guó)地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品這個(gè)標(biāo)志么

2,茅臺(tái)酒瓶頸上的紅繩上的數(shù)字是代表什么意思

  是為了確定當(dāng)班員工的工號(hào)。  包裝員工領(lǐng)料(紅繩)時(shí),每一條紅繩上都有一個(gè)編碼,每個(gè)員工領(lǐng)到的紅繩編碼是不一樣的,同時(shí)這個(gè)編碼會(huì)與領(lǐng)料員工一一對(duì)應(yīng),記錄在班組的原始工作檔案中。所以,這個(gè)編碼就成為當(dāng)班員工的工號(hào)?! ∶總€(gè)班組每天包裝的酒的規(guī)格品種、日期、批次是不一樣的,這些信息都體現(xiàn)在茅臺(tái)酒膠帽噴碼、裝箱單和外箱上面。以上這些信息,加上紅繩的編碼,就可以準(zhǔn)確定位到每一個(gè)員工。這樣,如果一瓶酒的紅繩有什么問(wèn)題,就可以追溯到這瓶酒的紅繩是出自哪個(gè)員工之手。

茅臺(tái)酒瓶頸上的紅繩上的數(shù)字是代表什么意思

3,2007年飛天茅臺(tái)怎么辨別真?zhèn)渭t繩上帶什么數(shù)字求高人指點(diǎn)謝謝

紅繩上有數(shù)字的一條應(yīng)該被覆蓋在另一條下面,數(shù)字是包裝班組代號(hào)
是為了確定當(dāng)班員工的工號(hào)?! “b員工領(lǐng)料(紅繩)時(shí),每一條紅繩上都有一個(gè)編碼,每個(gè)員工領(lǐng)到的紅繩編碼是不一樣的,同時(shí)這個(gè)編碼會(huì)與領(lǐng)料員工一一對(duì)應(yīng),記錄在班組的原始工作檔案中。所以,這個(gè)編碼就成為當(dāng)班員工的工號(hào)?! ∶總€(gè)班組每天包裝的酒的規(guī)格品種、日期、批次是不一樣的,這些信息都體現(xiàn)在茅臺(tái)酒膠帽噴碼、裝箱單和外箱上面。以上這些信息,加上紅繩的編碼,就可以準(zhǔn)確定位到每一個(gè)員工。這樣,如果一瓶酒的紅繩有什么問(wèn)題,就可以追溯到這瓶酒的紅繩是出自哪個(gè)員工之手。

2007年飛天茅臺(tái)怎么辨別真?zhèn)渭t繩上帶什么數(shù)字求高人指點(diǎn)謝謝

4,飛天茅臺(tái)酒瓶絲帶上的文字

飛天茅臺(tái)酒瓶絲帶上的文字是中國(guó)貴州茅臺(tái)酒,該題出自i茅臺(tái)app小茅問(wèn)答,所有題目答案如下:1、貴州茅臺(tái)酒的釀造原料有哪些?正確答案:C高粱、小麥和水。2、貴州茅臺(tái)酒是什么香型?正確答案:C醬香型。3、四渡赤水紀(jì)念園位于貴州的哪個(gè)城市?正確答案:B遵義市。4、國(guó)酒文化城共有幾個(gè)館?正確答案:C7個(gè)。5、第一代茅臺(tái)的釀酒基地叫什么?正確答案:A茅臺(tái)之源。6、茅臺(tái)酒的故鄉(xiāng)在哪里?正確答案:C茅臺(tái)鎮(zhèn)。7、貫穿茅臺(tái)鎮(zhèn)中心的河是什么河?正確答案:A赤水河。8、被稱為“丹霞第一瀑布”的是什么瀑布?正確答案:A貴州赤水大瀑布。9、產(chǎn)出美酒茅臺(tái)的茅臺(tái)鎮(zhèn)位于我國(guó)的哪個(gè)省份?正確答案:A貴州省。10、飛天茅臺(tái)酒瓶絲帶上的文字是什么?正確答案:C中國(guó)貴州茅臺(tái)酒。

5,猜字謎你是正人君子我是紅粉佳人我兩平起平坐你為何鉤我的

好字不太確定
"好"字你是正人君子 子我是粉紅佳人 女我倆平起平坐 好你為何用腳勾起我羅裙 子的勾
謎底是“好”給我加分啊??!求您了~~~
好!?。≌司拥淖蛹t粉佳人就是女女 子好子有鉤給分,跪求?。。。。。。。?!
真正的字謎是分順序的,子在前,女在后,而且平起平坐。最主要的是后面你為何勾起我的羅裙。所以本人認(rèn)為應(yīng)該是“孜”字。而且看這個(gè)字就覺(jué)得很像。這是本人的個(gè)人領(lǐng)悟

6,對(duì)聯(lián)長(zhǎng)輩言傳后面是啥

上聯(lián):長(zhǎng)輩言傳身教明祖訓(xùn) 下聯(lián):子孫心領(lǐng)神會(huì)承祖業(yè)對(duì)仗標(biāo)準(zhǔn):1. 長(zhǎng)輩和子孫,輩分對(duì)輩分2. 言傳身教和心領(lǐng)神會(huì),四字成語(yǔ)對(duì)四字成語(yǔ)3. 明祖訓(xùn)和承祖業(yè),動(dòng)賓結(jié)構(gòu)
長(zhǎng)輩言傳身教明祖訓(xùn),子孫心領(lǐng)神會(huì)承祖業(yè)。
上聯(lián):長(zhǎng)輩言傳身教明祖訓(xùn) 下聯(lián):子孫心領(lǐng)神會(huì)承祖業(yè)對(duì)仗標(biāo)準(zhǔn):1. 長(zhǎng)輩和子孫,輩分對(duì)輩分2. 言傳身教和心領(lǐng)神會(huì),四字成語(yǔ)對(duì)四字成語(yǔ)3. 明祖訓(xùn)和承祖業(yè),動(dòng)賓結(jié)構(gòu)
回復(fù):長(zhǎng)輩言傳身教承祖業(yè)(上…仄) 晚輩身體力行展新生(下…平)
長(zhǎng)輩言傳身教青年身體力行

7,木春是什么字連起來(lái)的

【木】+【春】=【椿】  查《打字、識(shí)字兩用手冊(cè)·通用規(guī)范漢字多元碼及第6版<現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典>頁(yè)碼》,知13畫(huà)【椿】字為2862號(hào)一級(jí)通用規(guī)范漢字。多元碼為ux 。詳見(jiàn)第6版《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第208頁(yè)的解釋?!  敬弧縞hūn 。
椿 chūn〈名〉(1) (形聲。從木,春聲。本義:木名。指大椿。古代傳說(shuō)大椿長(zhǎng)壽,后因以喻父。如:椿年)(2) 同本義 [a long-living tree]上古有大椿者?!肚f子·逍遙游》。司馬注:“椿木一名橓?!?3) 因其長(zhǎng)壽,后用來(lái)形容高齡。亦用以指父親。如:椿年(椿樹(shù)的年齡。比喻長(zhǎng)壽);椿齡(祝人壽考之詞);椿壽(大椿的壽命。比喻長(zhǎng)壽,高齡)(4) 即香椿 [Chinese toon],一種楝科落葉喬木。葉有特殊氣味,花芳香,嫩芽可作菜食,木材通直,是造船、建筑材料,種子橢圓形,一端有膜質(zhì)長(zhǎng)翅,可榨油,根、皮及果可入藥。如:椿芽(香椿的嫩芽,甘美可食);椿皮(香椿的樹(shù)皮)

8,噏這個(gè)是什么字

噏是一個(gè)漢字詞語(yǔ),意思是通“吸”,吸取,讀作xī 。基本字義:同“吸”。古同“歙”,收斂?;浾Z(yǔ):說(shuō)話的意思?;浾Z(yǔ)發(fā)音:同英文“ngab"。詳細(xì)字義(1)噏青云之流瑕兮,飲若木之露英?!稘h書(shū)》(2)又如:噏化(汲取自然化育之力)。(3)收斂,收起或收攏 [furl]。將欲噏之,必固張之?!独献印罚?)發(fā)噏風(fēng):歌神許冠杰嘅歌,意思系亂噏一通。同時(shí)亦指人將未經(jīng)確認(rèn)嘅嘢講出,胡說(shuō)八道,與亂噏廿四同義。
噏,普通話怎念準(zhǔn)備查字典。廣東海陸豐地區(qū)河洛話一日??谧x音:ho,第3聲,義:吸(與吸飲料的“吸”仍有點(diǎn)區(qū)別,吸飲料的“吸”口讀音:go,第3聲,文讀音kip,第3聲);這種“噏”常用于吸氣體,或者離口腔稍遙些距離將物件吸入;或者較遙距離吸入物件,如:有民間傳言,有一種大蟒蛇,能在較遠(yuǎn)距離將經(jīng)過(guò)的人“噏”入其肚內(nèi)。會(huì)用“噏”這字,一般地不用“吸”,這情形農(nóng)村人更少用“吸”,講“噏”→ho,第3聲。
歙:xī①:吸,吸進(jìn). ②:收斂. 歙xi she 歙Shè 【名】 縣名這個(gè)字有兩種讀法:(1).念 xī ,是收斂,吸進(jìn)之意:“將欲 之,必固
一歙一合 歙xi 是張開(kāi)的意思吧
錯(cuò)別字

9,貴州四寶是什么

1、國(guó)酒茅臺(tái) 貴州茅臺(tái)酒獨(dú)產(chǎn)于中國(guó)的貴州省仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn),是與蘇格蘭威士忌、法國(guó)科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾名酒之一,是大曲醬香型白酒的鼻祖,也是中國(guó)的國(guó)酒,擁有悠久的歷史。 2、玉屏簫笛 玉屏簫笛用貴州玉屏侗族自治縣出產(chǎn)的竹子制成,遂因此而得名。玉屏簫笛是我國(guó)著名的傳統(tǒng)竹管樂(lè)器,以音色清越優(yōu)美、雕刻精致而著稱,它是玉屏當(dāng)?shù)囟薄h、苗、土家等多民族文化發(fā)展的結(jié)晶,具有較高的歷史文化和工藝價(jià)值。玉屏簫笛,不僅是一種極好的民族樂(lè)器,同時(shí)也是一件高雅的工藝品,其歷史悠久,馳名中外。玉屏簫笛,音韻清越,工藝精巧,是民族樂(lè)器中的精品, 是玉屏侗、漢、苗、土家等多民族文化發(fā)展融合的結(jié)晶。許多簫笛藝人都為它的發(fā)展作出過(guò)貢獻(xiàn)。玉屏簫笛取材于當(dāng)?shù)氐男∷瘢窆?jié)長(zhǎng)而均勻,壁厚薄適宜,質(zhì)地堅(jiān)實(shí)。 3、大方漆器 大方漆器,是貴州富有民族風(fēng)格和地方特色的傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品。明、清朝代,大方漆器就被選作“貢品”上京供奉皇帝。作為家庭陳設(shè)品裝飾書(shū)齋、客廳,更增添了古色古香的雅致。民間也作為日常生活中的用具,盛裝干鮮果品、蜜餞乃至菜肴均可。大方漆器在清道光年間盛極一時(shí)。當(dāng)時(shí)古老的大定府城內(nèi)幾乎家家都會(huì)制作漆器,故享有“漆城”之譽(yù)稱。 4、安順臘染 是安順民族民間傳統(tǒng)工藝品,有2000多年的歷史,早在唐代就遠(yuǎn)近馳名。傳統(tǒng)蠟染用蠟刀蘸上融化之臘,描繪花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)于白土布上,放入靛藍(lán)染液,加溫煮化蠟塊,留下白色圖案,而白布染成藍(lán)色?,F(xiàn)發(fā)展為彩色蠟染。由單純的布料發(fā)展為絲、綢、緞、絨、呢、紗等,品種上千,主要用作衣料、床上用品、壁掛等飾品,以及帽、包等生活用品。安順蠟染圖案清新明快,線條秀麗灑脫,具有濃郁的民族特色和貴州高原古樸風(fēng)味。
黃果樹(shù)瀑布、茅臺(tái)酒、遵義會(huì)議遺址,以及微硬盤

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