1. 延生祿位牌是什么意思?
淘寶：佛教牌位！紅顏色的，就福祿延生牌位！，，在中間，寫上名字即可！
2. 長生祿位牌
儒林外史》中的主要人物有：王冕、周進、范進、嚴致和、嚴致中、匡超人、沈瓊枝。
1、王冕
王冕，歷史上真實存在的人物，作者據(jù)此進行了改編。王冕在小說中具有重要的作用，在整個小說的人物塑造上，他奠定了作者理想人物的基本特點。王冕作為一個士人作為一個“名流”，在他身上體現(xiàn)著中國士人的精神。
2、周進
周進，原本是個教書先生，對科舉考試極為熱衷，可惜到了花甲之年，卻連個秀才都沒考中。幾個商人出于憐憫，湊錢幫這個可憐的老頭兒捐了個監(jiān)生。后來，借著監(jiān)生的身份，中了舉人，接著又中了進士，到廣東為官。
3、范進
范進時年五十余歲，連秀才都沒考中，家中窮困不堪，他臘月還穿著單衣，凍得他直打哆嗦。周進見到他，便想起了自己當年的慘狀，在惺惺相惜之下，將他錄取為秀才，后來又將他錄取為舉人，因此上演了一出“范進中舉”的癲狂鬧劇。
4、嚴致和
嚴致和即嚴監(jiān)生，清雍正朝規(guī)定，秀才中凜生，凜生被選入國子學稱貢生，次于凜生、凜生選入國子學成為監(jiān)生，而且當時一些未能入府、州、縣學而欲考舉人者。
可以出資捐一監(jiān)生資格參加鄉(xiāng)試，或直接出錢捐一監(jiān)生，此種情況統(tǒng)稱之為捐建或者例監(jiān)。嚴監(jiān)生就是書沒讀過太多，他這個監(jiān)生也是花錢捐來的監(jiān)生。
5、嚴致中
嚴致中，一個貢生，經(jīng)考選等方式進入設(shè)于京師的國子學以后就稱為貢生。這類人社會地位相對較高，嚴貢生也是因為自己是個貢生而瞧不起自己的胞弟嚴監(jiān)生，入監(jiān)者一般要求“學行端莊，文理悠長”，但是在作者筆下的嚴貢生卻恰恰相反，是一個十足的衣冠禽獸。儒林外史》中的幾個典型人物介紹：
1、王冕
王冕，是歷史上真實存在的人物，作者據(jù)此進行了改編。作為一個士人，作為一介“名流”，他在小說中具有重要的作用。在整個小說的人物塑造上，他展示了作者理想人物的基本特點“說楔子敷陳大義，借名流隱括全文″。在王冕身上體現(xiàn)了中國士人的一種精神。
2、杜少卿
杜少卿，原是個豪華公子，卻非常輕視金錢，經(jīng)常把大捧的銀子拿出來資助別人，甚至被人把錢騙去，終于很快地把田產(chǎn)賣光，弄得一貧如洗，只靠“賣文為活”。但他卻“布衣蔬食，心里淡然”，滿足于“山水朋友之樂”。
他把許多封建官僚和地主都不看在眼里，別人要他去會見現(xiàn)任知縣，拜知縣做老師，他說：“王家這一宗灰堆里的進士，他拜我做老師我還不要，我會他怎的？”
當臧蓼齋販賣他那一套赤裸裸的市儈哲學時，杜少卿對臧的結(jié)論是：“你這匪類，下流無恥極矣！”可見杜少卿身上已多少帶有離經(jīng)叛道的氣味，同正統(tǒng)的儒家思想有了一定的距離。但另一方面他又同王冕一樣，也很重視孝道，“但凡說是見過他家老太爺，就是一條狗也是敬重的”。這簡直把孝道抬高到盲目信奉的地步了。
3、周進
周進，原本是個教書先生。他對科舉極為熱衷，可惜到了花甲之年，卻連個秀才都沒考中。有一回，他和姐夫來到省城開科取士的考場貢院，觸景生情，悲上心頭，竟一頭撞到木板上，暈死過去。醒來以后，他滿心悲愴無法排解，索性嚎啕大哭，滿地打滾，恰被幾個商人見到，出于憐憫，他們湊錢幫這個可憐的老頭兒捐了個監(jiān)生。后來，借著這監(jiān)生的身份，他居然中了舉人，接著又中了進士，到廣東為官，總算開啟了一路開掛的人生。
4、范進
范進，和周進的命運有些相似，直到五十多歲時，也是居然連個秀才都考不中！家中窮困不堪，臘月里還穿著單衣，凍得他直打哆嗦，幸而得遇貴人周進，已經(jīng)及第為官的周進一見到他，便想起了自己當年的慘狀，在惺惺相惜之下，將他錄取為秀才，后來又將他錄取為舉人。為后人上演了一出癲狂、經(jīng)典“范進中舉”鬧劇。
5、嚴致和
嚴致和，即嚴監(jiān)生。中國文學中的一個吝嗇鬼形象，就象西方文學作品中的歐也妮·葛郎臺。(清雍正朝規(guī)定，秀才中凜生，凜生被選入國子學的稱貢生，次于凜生而被選入國子學的稱為監(jiān)生。而且當時一些未能入府、州、縣學而欲考舉人者，可以出資捐一個監(jiān)生資格參加鄉(xiāng)試，或直接出錢捐一個監(jiān)生，此統(tǒng)稱之為捐建或者例監(jiān)。)嚴
3. 進祿位是什么意思
1、星座名。 引證：先秦·屈原《楚辭·遠游》：“后文昌使掌行兮，選署眾神以并轂?！卑自掅屃x：讓文昌六星在后掌管隨從，挑選眾神和我并駕向前。
2、宮殿名。 引證：唐·駱賓王《疇昔篇》：“揮戈出武帳，荷筆入文昌?！卑自掅屃x：揮動著武器走出置有兵器的帷帳，帶著筆進入弘文館做學士。
3、地名 海南省文昌市，古稱紫貝，自西漢建置已有2100多年歷史，為海南三大歷史古邑之一，海南閩南文化發(fā)源地。 擴展資料 相關(guān)詞語： 1、文昌帝君 文昌帝君有天神與人神兩種不同的說法：文昌兩字既為星名，又為神名，也就是民間慣稱文昌星、文星神。 文昌帝君，一般認為他是主管考試、命運，及助佑讀書撰文之神，是讀書文人、求科名者所最尊奉的神祗。其受民間的奉祀，從周朝以來，歷代都相沿制訂禮法，列入祀典。 2、文昌星 文昌星是中國道教信仰中占有重要地位，作為天上星官的名字，民間認為它是專門管理人間讀書和文上功名。 文昌星，是文運的象征，原本是星宮名稱，不是一顆星，共六星組成形如半月，位于北斗魁星前，因其與北斗魁星同為主宰科甲文運的大吉星，所以同文曲星混為一體于同魁而分不清。實際上，是不同星座的兩碼事，文曲星是北斗魁星中的其中一顆星，而文昌星則是六顆星的總稱。
4. 延生牌位和往生牌位的區(qū)別
有顏色要求，一般是
1、定顏色：首先要判斷這是跟在世的人寫的（這叫“延生牌位”），還是給不在世的人寫的（這叫“往生牌位”）。
2、寫內(nèi)容： 1）延生牌位正中寫“某氏香火牌位”或者“某氏某某某延生牌位”，往生牌位正中寫“某氏列祖列宗往生蓮位”。 2）牌位右邊（以面向牌位為參照方向）寫籍貫，若是往生牌位則增加“生日：某年某月某日；隕日：某年某月某日”，若是延生牌位則只寫生日。 3）牌位左邊（以面向牌位為參照方向）寫供奉人的姓名，如“陽上某某某敬奉”即可，如有多人，則從大到小、從右至左的書寫。
3、定字數(shù) 最好選擇五字排，十一，十三，十五，十七字。 在古人的眼里，碑文字數(shù)方面的講究，要合黃道。有大黃道、小黃道之分。這個就很專業(yè)了
5. 延生牌位有用嗎
可以這們寫：
（1）延生牌位正中寫“某氏香火牌位”或者“某氏某某某延生牌位”，往生牌位正中寫“某氏列祖列宗往生蓮位”。
（2）牌位右邊（以面向牌位為參照方向）寫籍貫，若是往生牌位則增加“生日：某年某月某日；隕日：某年某月某日”，若是延生牌位則只寫生日。
（3）牌位左邊（以面向牌位為參照方向）寫供奉人的姓名，如“陽上某某某敬奉”即可，如有多人，則從大到小、從右至左的書寫。
6. 供延生牌位
可以的，牌位分兩種，一種是往生牌位，針對去世的人，可以做超度的（顏色為黃色）；一種是延生牌位，針對在世的人，可以祈福消災(zāi)的（顏色為紅色）。
7. 什么叫延生牌位
寫一個：延生福祿牌位，供在佛像旁，可以！ 寺院里，有很多！
