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- 1,百年圣窖封壇15年的是真有15年嗎這個(gè)是指酒的釀造時(shí)間嗎
- 2,茅臺(tái)鎮(zhèn)醬香型白酒為什么要重陽(yáng)下沙
- 3,窖泥封壇酒的釀造是純手工嗎
- 4,茅臺(tái)酒每年制酒生產(chǎn)是從我國(guó)哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日
- 5,茅臺(tái)酒加盟需要多少費(fèi)用
- 6,為什么要重陽(yáng)下沙
- 7,下沙在白酒行業(yè)中是啥意思請(qǐng)問(wèn)有人知道嗎
- 8,茅臺(tái)酒每年制酒生產(chǎn)是從我國(guó)哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日前后開(kāi)始的
- 9,為什么喝醬香型酒的人少
- 10,1茅臺(tái)酒每年制酒生產(chǎn)是從我國(guó)哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日前后開(kāi)始的
- 11,代理瀘州老窖好還是茅臺(tái)鎮(zhèn)九暹酒好
- 12,誰(shuí)知道茅臺(tái)酒的由來(lái)
1,百年圣窖封壇15年的是真有15年嗎這個(gè)是指酒的釀造時(shí)間嗎
百年圣窖封壇15年的應(yīng)該是真的有15年吧,我家里有私藏一個(gè)酒,大約有18年了,我感覺(jué)和這個(gè)的味道差不多,我覺(jué)得應(yīng)該是有的,你可以放心購(gòu)買。
獨(dú)特工藝:按照茅臺(tái)鎮(zhèn)傳統(tǒng)工藝“端午制曲、重陽(yáng)下沙、經(jīng)九次蒸煮、八次發(fā) 酵、七次取酒、一年一個(gè)生產(chǎn)周期”釀造而成
2,茅臺(tái)鎮(zhèn)醬香型白酒為什么要重陽(yáng)下沙
以茅臺(tái)鎮(zhèn)醬酒釀造為標(biāo)準(zhǔn),有兩個(gè)主要原因:一是重陽(yáng)節(jié)前后,赤水河河水清澈,滿足釀酒對(duì)水質(zhì)的要求;二是重陽(yáng)節(jié)前后,當(dāng)?shù)匦〖t梁成熟,滿足釀酒對(duì)釀酒原料主糧的需求。華人耀醬香酒選擇在重陽(yáng)下沙,便是由于這個(gè)原因,順應(yīng)茅臺(tái)鎮(zhèn)的自然規(guī)律,正是千百年來(lái)秉承的釀造工藝傳統(tǒng)。
3,窖泥封壇酒的釀造是純手工嗎
獨(dú)特工藝:按照茅臺(tái)鎮(zhèn)傳統(tǒng)工藝“端午制曲、重陽(yáng)下沙、經(jīng)九次蒸煮、八次發(fā) 酵、七次取酒、一年一個(gè)生產(chǎn)周期”釀造而成
按照茅臺(tái)鎮(zhèn)傳統(tǒng)工藝“端午制曲、重陽(yáng)下沙、經(jīng)九次蒸煮、八次發(fā) 酵、七次取酒、一年一個(gè)生產(chǎn)周期”釀造而成?;婆c茅臺(tái)一樣的工藝、水源、氣候和微生物環(huán)境,同在茅臺(tái)鎮(zhèn)7.5公里醬酒核心產(chǎn)區(qū)。
端午制曲、重陽(yáng)下沙、經(jīng)九次蒸煮、八次發(fā) 酵、七次取酒、一年一個(gè)生產(chǎn)周期”釀造而成
4,茅臺(tái)酒每年制酒生產(chǎn)是從我國(guó)哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日
重陽(yáng)節(jié)。茅臺(tái)人之所以重視這個(gè)節(jié)日,在于茅臺(tái)酒釀造工藝中一個(gè)不可或缺的重要環(huán)節(jié)——重陽(yáng)下沙。而九九重陽(yáng),是茅臺(tái)最適宜取水下沙釀酒的起始日,也是茅臺(tái)酒每年制酒生產(chǎn)的日期,是醬香白酒投糧下沙的最好季節(jié),每年的此時(shí),茅臺(tái)的赤水河河水呈赤紅色,而重陽(yáng)至翌年端午,河水則清澈透明。
5,茅臺(tái)酒加盟需要多少費(fèi)用
茅臺(tái)酒是不招代理的,只招經(jīng)銷商和專賣店,現(xiàn)在行情不好要求低了,一般一個(gè)專賣店要求,店面必須是經(jīng)銷商本人的,不算門面投入大概500~1000萬(wàn)左右!經(jīng)銷商投資要更大差不多2000萬(wàn)左右
支持防偽,支持過(guò)大小機(jī),喜歡酒的老哥,加 威
現(xiàn)在茅臺(tái)調(diào)控價(jià)格,加盟的利潤(rùn)應(yīng)該沒(méi)那么高了。如果想要加盟,可以考慮下茅臺(tái)鎮(zhèn)的其他品牌。華貴酒業(yè)集團(tuán)的酒也同屬于茅臺(tái)醬香酒系,采用茅臺(tái)鎮(zhèn)本地高粱、小麥、水為原料,利用毛絨真春夏秋冬四時(shí)氣候交替之傳統(tǒng)佳釀工藝,伏天制曲,重陽(yáng)下沙,七次取酒,八次堆積,九次蒸烤,經(jīng)長(zhǎng)期貯存,精心勾兌而成。其酒體豐滿、醇和細(xì)膩、醬香突出、回味悠長(zhǎng)、空杯留香。為古法茅臺(tái)鎮(zhèn)醬香型包就的傳統(tǒng)風(fēng)格,是宴飲、饋贈(zèng)、收藏之佳品。
6,為什么要重陽(yáng)下沙
以茅臺(tái)鎮(zhèn)醬酒釀造為標(biāo)準(zhǔn),有兩個(gè)主要原因:一是重陽(yáng)節(jié)前后,赤水河河水清澈,滿足釀酒對(duì)水質(zhì)的要求;二是重陽(yáng)節(jié)前后,當(dāng)?shù)匦〖t梁成熟,滿足釀酒對(duì)釀酒原料主糧的需求。比如唐莊535就采用這種方法,古法釀制的很有酒文化底蘊(yùn),53.5度的醬香酒喝起來(lái)優(yōu)雅細(xì)膩,半高度更醇和?;匚队崎L(zhǎng)大大。
7,下沙在白酒行業(yè)中是啥意思請(qǐng)問(wèn)有人知道嗎
沙是茅臺(tái)鎮(zhèn)醬香酒制作原料高粱的一種說(shuō)法,高粱看起來(lái)像沙子一樣,當(dāng)?shù)厝硕挤Q為“沙”。重陽(yáng)下沙即指在重陽(yáng)時(shí)節(jié)開(kāi)始投料,是醬香型白酒第一次投料。我們家的醬香白酒每年會(huì)在茅臺(tái)鎮(zhèn)舉行重陽(yáng)下沙封壇大典,大家可以了解一下。
你好,你這個(gè)問(wèn)題,根據(jù)我個(gè)人理解可以從以下幾個(gè)方面給你解答!其一:整個(gè)白酒產(chǎn)業(yè)的前景是看好的,今年的調(diào)整屬于政策性以及市場(chǎng)回歸的一次政策性的調(diào)整,對(duì)白酒未來(lái)的發(fā)展有利大于弊。其二:從香型的前景來(lái)看,可以這樣說(shuō)吧,整個(gè)白酒產(chǎn)業(yè)濃香型的白酒比例占85%以上,所以單從消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)量來(lái)看,濃香型白酒在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)必然保持著領(lǐng)頭羊角色。如果從增長(zhǎng)速度和利潤(rùn)創(chuàng)造率來(lái)說(shuō),那么醬香型白酒是很有前景的,有這么一組數(shù)據(jù)可以詮釋。(醬香型白酒市場(chǎng)目前以2.5%的產(chǎn)能已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了中國(guó)白酒15%以上的銷量和30%以上的利潤(rùn)。未來(lái)10年,醬香型白酒市場(chǎng)份額將大大提升并有望達(dá)到30%左右。)
8,茅臺(tái)酒每年制酒生產(chǎn)是從我國(guó)哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日前后開(kāi)始的
重陽(yáng)節(jié)。茅臺(tái)人之所以重視這個(gè)節(jié)日,在于茅臺(tái)酒釀造工藝中一個(gè)不可或缺的重要環(huán)節(jié)——重陽(yáng)下沙。 而九九重陽(yáng),是茅臺(tái)最適宜取水下沙釀酒的起始日,是醬香白酒投糧下沙的最好季節(jié),每年的此時(shí),茅臺(tái)的赤水河河水呈赤紅色,而重陽(yáng)至翌年端午,河水則清澈透明,堅(jiān)守工藝,強(qiáng)化執(zhí)行力,掌握正確的潤(rùn)糧方法,控制好糧堆發(fā)酵溫度。茅臺(tái)酒特點(diǎn):貴州茅臺(tái)酒的風(fēng)格質(zhì)量特點(diǎn)是“醬香突出、幽雅細(xì)膩、酒體醇厚、回味悠長(zhǎng)、空杯留香持久”,其特殊的風(fēng)格來(lái)自于歷經(jīng)歲月積淀而形成的獨(dú)特傳統(tǒng)釀造技藝,釀造方法與其赤水河流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合,受環(huán)境的影響,季節(jié)性生產(chǎn),端午踩曲、重陽(yáng)投料,保留了當(dāng)?shù)匾恍┰嫉纳詈圹E。
9,為什么喝醬香型酒的人少
其一,醬香型白酒廠少,產(chǎn)量低,一般人喝不上。醬香型白酒只有只有赤水河兩岸才能生產(chǎn)出來(lái)。大家應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò),茅臺(tái)酒廠遷址遵義后,無(wú)論怎么試驗(yàn),都無(wú)法達(dá)到在茅臺(tái)鎮(zhèn)生產(chǎn)出來(lái)的醬香酒的品質(zhì),后來(lái)又把廠址遷回茅臺(tái)鎮(zhèn)。而茅臺(tái)鎮(zhèn)的面積總共只有7.5平方公里,只有這7.5平方公里的土地上才能生產(chǎn)處真正的醬香型白酒。而其他地方是沒(méi)有辦法生產(chǎn),也沒(méi)有辦法模擬的。產(chǎn)量少了,供不應(yīng)求,自然能喝到的人也就少了。其二:醬香型白酒工藝復(fù)雜,生產(chǎn)周期長(zhǎng),導(dǎo)致其價(jià)格又高,一般人喝不起。醬香型白酒生產(chǎn)系以當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)糯高粱為原料,用小麥制成高溫曲,而用曲量略多于原料,生產(chǎn)工藝季節(jié)性很強(qiáng),嚴(yán)格按照節(jié)氣,端午采曲、重陽(yáng)投料。生產(chǎn)周期長(zhǎng)達(dá)一年,共分清蒸下沙、混蒸糙沙二次投料,一至七個(gè)烤酒輪次,可概括為二次投料、九次蒸煮、八次發(fā)酵、七次取酒,歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年時(shí)間。根據(jù)生產(chǎn)工藝,三斤高粱二斤曲才能產(chǎn)一斤酒,還要存放五年以上才能勾兌,勾兌又不能加一滴水)。其三,醬香型白酒度數(shù)偏高,香味復(fù)雜,沒(méi)有濃香型白酒和清香型白酒的口感和香氣。在這個(gè)浮躁的年代,人們不會(huì)品。
10,1茅臺(tái)酒每年制酒生產(chǎn)是從我國(guó)哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日前后開(kāi)始的
茅臺(tái)酒每年制酒生產(chǎn)從我國(guó)重陽(yáng)節(jié)開(kāi)始的。因?yàn)橹仃?yáng)節(jié)非常受重視,茅臺(tái)人之所以重視這個(gè)節(jié)日,在于茅臺(tái)酒釀造工藝中一個(gè)不可或缺的重要環(huán)節(jié)------重陽(yáng)下沙。而九九重陽(yáng),是茅臺(tái)最適宜取水下沙釀酒的起始日,是醬香白酒投糧下沙的最好季節(jié),每年的此時(shí),茅臺(tái)的赤水河河水呈赤紅色,而重陽(yáng)至翌年端午,河水則清澈透明。茅臺(tái)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)要求各車間、班組牢固樹(shù)立質(zhì)量第一的思想,堅(jiān)守工藝,強(qiáng)化執(zhí)行力,掌握正確的潤(rùn)糧方法,控制好糧堆發(fā)酵溫度。同時(shí)要搞好生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)管理,為微生物的繁殖生長(zhǎng)創(chuàng)造良好的生存環(huán)境,精益求精,釀造優(yōu)質(zhì)基酒。另外“九月九,下河挑水煮新酒,茅草青青赤水流,扁擔(dān)悠悠挑兩頭,挑來(lái)河水貴如油,煮出美酒冠九州……”,這是仁懷流行的民謠。這一天對(duì)于茅臺(tái)醬香酒乃至整個(gè)中國(guó)白酒行業(yè)都有著非常重大的意義,在茅臺(tái)鎮(zhèn)赤水河畔會(huì)舉行古老的祭水儀式,鼓樂(lè)聲中,人們虔誠(chéng)地向天地鞠躬、敬香、敬酒,恭讀祭文,表達(dá)著對(duì)赤水河的感恩與崇敬。
11,代理瀘州老窖好還是茅臺(tái)鎮(zhèn)九暹酒好
瀘州老窖是老品牌,九暹酒是新生力,兩者的香型不一樣,口感也不一樣。瀘州老窖是濃香型,九暹酒是醬香型,從白酒香型來(lái)看,醬香型更注重健康、價(jià)值也更高,是酒中貴族,越來(lái)越受歡迎。做酒水代理很好了,我有很多同學(xué) 都做酒水代理的.如果你想做的話得先研究好當(dāng)?shù)厥袌?chǎng),考察好當(dāng)?shù)厝说南矚g的酒水度數(shù)以及別的喜好問(wèn)題,再和廠家或大經(jīng)銷商聯(lián)系。首先、建立自己的團(tuán)隊(duì);第二,建立自己的終端以及渠道,包括商超、餐飲、名煙名酒三個(gè)渠道的建設(shè)。第三、最重要的 核心公關(guān)當(dāng)?shù)氐囊庖?jiàn)領(lǐng)袖,就是他一個(gè)人喝酒能夠帶動(dòng)10個(gè)甚至百個(gè)人來(lái)喝你的酒的關(guān)鍵人物。
茅臺(tái)鎮(zhèn)九暹酒的釀造和勾兌的工藝非常獨(dú)特,特點(diǎn)一,重陽(yáng)下沙。原料是非常寶貴的,和節(jié)氣有很大關(guān)系,只有到了11月份才盛產(chǎn)高粱,正好這個(gè)時(shí)候是秋收結(jié)束,農(nóng)民基本上沒(méi)有什么農(nóng)活,是勞動(dòng)力解放的標(biāo)志,有閑暇時(shí)間去釀酒,所以叫做重陽(yáng)下沙;特點(diǎn)二,端午制曲。端午過(guò)后要進(jìn)入農(nóng)忙,端午要下雨、發(fā)水,茅臺(tái)鎮(zhèn)的空氣高溫、高濕。利用小麥制曲,小麥會(huì)吸收空氣中許多有益微生物(細(xì)菌、霉菌、酵母菌)。這些微生物進(jìn)入小麥胚里面,經(jīng)過(guò)發(fā)酵產(chǎn)生各種酶制劑,如蛋白酶、糖化酶等,這些酶就是讓高粱中的淀粉轉(zhuǎn)化為葡萄糖,再經(jīng)過(guò)酵母的代謝轉(zhuǎn)化為酒精。特點(diǎn)三,茅臺(tái)地區(qū)溫度很高,在高溫狀態(tài)下,許多低溫的霉菌、細(xì)菌都被殺死。所以看似醬香型白酒九暹酒的生產(chǎn)工藝是開(kāi)放的,但它卻是經(jīng)典的生物技術(shù),因?yàn)檎麄€(gè)生產(chǎn)工藝過(guò)程包含酵母、細(xì)菌、酶制劑,經(jīng)過(guò)高溫蒸煮以后,淀粉鏈被打斷后成為浮晶,浮晶加入曲料后打斷成葡萄糖、麥芽糖,酵母就會(huì)分享這些物質(zhì)最終代謝成酒精和酸類物質(zhì)。特點(diǎn)四,在醬香型白酒九暹酒工藝中,原料和曲料配比比例1:1。特點(diǎn)五,經(jīng)歷7、8、9工藝后,高粱淀粉利用率達(dá)到60%,最終高粱所剩淀粉含量只占7%左右,所以說(shuō)醬香型酒九暹酒工藝是科學(xué)的。特點(diǎn)六,醬香型酒九暹酒進(jìn)過(guò)7、8、9工藝后,需要經(jīng)歷長(zhǎng)期儲(chǔ)存。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期儲(chǔ)存后,酒體才會(huì)揮發(fā)掉硫化物、醛類物質(zhì)(不愉快的味道),酒體和相應(yīng)成分柔和融入。特點(diǎn)七, 醬香型酒九暹酒要經(jīng)過(guò)5年儲(chǔ)存才進(jìn)行勾兌,所以它的酒體是醇厚的,香氣是幽雅的,入口回味悠長(zhǎng)。
12,誰(shuí)知道茅臺(tái)酒的由來(lái)
1.名甲天下,譽(yù)滿全球的茅臺(tái)酒,是以其產(chǎn)地茅臺(tái)村命名的。茅臺(tái)村現(xiàn)為茅臺(tái)鎮(zhèn),位于貴州省仁懷縣城西北近15 公里的赤水河畔。三四百年前,這里還是一個(gè)小小的漁村,因?yàn)榈教庨L(zhǎng)滿莽莽蒼蒼的茅草,人們就叫它茅草村,簡(jiǎn)稱茅村。
公元1745 年(乾隆十年),清政府組織開(kāi)修河道,舟楫暢通茅村。茅村成為川鹽入黔水陸交接的要沖,日趨繁盛,一度成為擁有6 條大街的集鎮(zhèn),茅草也隨之消滅,只有寒婆嶺下的一個(gè)土臺(tái)上,尚長(zhǎng)著茅草,于是人們又改稱茅村為茅臺(tái)村。從清朝末年起,因茅臺(tái)酒聲名日震,人口大增,遂改茅臺(tái)村為茅臺(tái)鎮(zhèn),一直沿用至今。
2.貴州仁懷縣古屬鰼國(guó),早在2000年前已釀酒,以“蒟醬酒”稱著于世。據(jù)《史記》載,漢代武帝建元六年(前135)令唐蒙出使南越,飲到鰼國(guó)產(chǎn)的“蒟醬酒”。又《仁懷廳志》也載有古詩(shī)曰:“尤物移人付酒杯,荔枝灘上瘴煙開(kāi)。漢家蒟醬知何物,賺得唐蒙鰼部來(lái)”。元代宋伯仁《酒小史》也載有“南粵唐蒙蒟醬”酒典故。西晉咸寧三年(227)犍為郡的陳端發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義,以“始用酒一斗、魚一頭”吸收義民。當(dāng)時(shí)仁懷縣屬犍為郡,是陳瑞活動(dòng)的地區(qū),說(shuō)明釀酒是很普遍的。唐代釀?dòng)小斑凭啤?。明代繪制的茅臺(tái)村《鄔氏族譜》上標(biāo)有釀酒作坊。清代釀?dòng)小斑凭?、水酒、火酒、高梁窨酒、老酒”等品種,尤以茅臺(tái)酒馳名遐邇。1990出土文物路碑是清乾隆49年(1984年)刻制的,上刻有“茅臺(tái)偈盛酒號(hào)”。《黔語(yǔ)》曰:“茅苔村隸仁懷縣,濱河土人善釀,名茅臺(tái)春,極清洌?!庇帧短锞有Q室錄》曰:“仁懷城西茅苔村制酒,黔省稱第一。其料純用高梁者上,用雜糧者次之,制法煮料和曲即納地窖中,彌月出窖熇之,其曲用小麥謂之曰白水曲。黔人又通稱大曲酒,一曰茅苔燒。仁懷地瘠民貧,茅臺(tái)燒房不下二十家,所費(fèi)山糧不下二萬(wàn)石,青黃不接之時(shí),米價(jià)昆貴,民困于食,職是故也?!薄顿F州通志》載:“按黔省所產(chǎn)之酒,以仁懷茅苔村之高梁酒最佳。鄭子尹詩(shī)所謂‘酒冠黔人國(guó)’也?!?939年編《貴州經(jīng)濟(jì)》載有:“茅臺(tái)酒之沿革及制造,在滿清咸豐以前,有山西鹽商某,來(lái)茅臺(tái)地方,仿照汾酒制法,用小麥為曲藥。以高梁為原料,釀造一種燒酒;后經(jīng)陜西鹽商宋某、毛某先后改良制法,以茅臺(tái)為名,特稱茅臺(tái)酒。其最初創(chuàng)辦,究系何年、何人?雖無(wú)可考,然于楊柳灣側(cè)有化字爐,建于前清嘉慶八年(1803),其捐款姓名中有一‘大和燒坊’字樣,故知其在嘉慶年間已有釀酒之燒坊無(wú)疑……?!?
3.茅臺(tái)酒因產(chǎn)自茅臺(tái)鎮(zhèn)而得名,但這個(gè)鎮(zhèn)子最初并不叫茅臺(tái)鎮(zhèn),而是叫茅草村。
中國(guó)歷史上的唐代,國(guó)境的西北和西南兩大地區(qū)幾乎同時(shí)出現(xiàn)白酒蒸餾技術(shù)。其后宋、元、明三朝間,位于今大方縣以東不足百公里的播州(今遵義)一帶,制作白酒運(yùn)用的就是這種普通釀酒技術(shù)。
明萬(wàn)歷二十年(1600年),朱明王朝發(fā)動(dòng)了平息播州土司楊應(yīng)龍之亂的戰(zhàn)爭(zhēng)。遵義境內(nèi)農(nóng)業(yè)遭受崩潰性的破壞。而蜂擁而至的前后共20多萬(wàn)官兵,酗飲歡宴,播州白酒的消費(fèi)量陡增。相對(duì)集中在茅臺(tái)村的酒作坊主便被迫采用對(duì)整地窖酒醅進(jìn)行多輪次發(fā)酵蒸餾取酒,其間摻入部分新原料的辦法,以便充分利用酒醅中的淀粉含量,節(jié)省來(lái)源不足的高粱、小麥。于是在茅臺(tái)村酒作坊中產(chǎn)生出了一套“多輪次摻沙發(fā)酵蒸烤”茅臺(tái)酒生產(chǎn)基礎(chǔ)工藝。此后這里的各代酒師又相繼創(chuàng)造了“堆積工藝”,使多輪次間摻入的新原料得充分發(fā)酵;有的酒師又把第一次蒸餾得到的質(zhì)量較差的酒液潑回酒液潑回酒醅使之在再次發(fā)酵中增香。于是又產(chǎn)生了茅臺(tái)酒生產(chǎn)的“回沙工藝”。之后,又有了高溫制曲、大量用曲、端午踩曲、重陽(yáng)下沙、陳釀及其他環(huán)節(jié)的技術(shù)。大約發(fā)端于明萬(wàn)歷二十八年前后的茅臺(tái)酒生產(chǎn)工藝,到清乾隆初年,歷經(jīng)一百多年初步臻于完備,并產(chǎn)生了一個(gè)獨(dú)樹(shù)一幟的白酒酒體,聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
從清朝末年起,因茅臺(tái)酒聲名日震,人口大增,遂改茅草村為茅臺(tái)鎮(zhèn)
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