登幽州臺(tái)歌作者陳子昂（公元659～公元702），字伯玉，梓州射洪（今四川省遂寧市射洪縣）人，唐代詩(shī)人，初唐詩(shī)文革新人物之一。因曾任右拾遺，后世稱(chēng)陳拾遺。人物生平:少年時(shí)期：陳子昂幼而聰穎，少而任俠，年十七、八，尚不知書(shū)。后因擊劍傷人，始棄武從文，慨然立志，謝絕舊友，深鉆經(jīng)史，不幾年便學(xué)涉百家，不讓乃父。兩次落第：高宗調(diào)露元年（679年），懷經(jīng)緯之才的陳子昂，出三峽，北上長(zhǎng)安，進(jìn)入當(dāng)時(shí)的最高學(xué)府國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)，并參加了第二年科舉考試。落第后還鄉(xiāng)。回故里金華山研讀，“數(shù)年之間，經(jīng)史百家，罔不賅覽。尤善屬文，雅有相如、子云之風(fēng)骨”，為他后來(lái)革新文學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。永淳元年（682年），學(xué)有所成的陳子昂，再次入京應(yīng)試，仍不為人知。得到重用：文明元年（684）進(jìn)士及第。陳子昂生性耿直，關(guān)懷天下，直言敢諫，一度遭到當(dāng)權(quán)者的排斥和打擊。三十八歲辭職還鄉(xiāng)，后為奸人所害。但因其文“歷抵群公”，得罪權(quán)貴，不為所用。不久唐高宗病逝于洛陽(yáng)，武則天執(zhí)掌朝政，議遷梓宮歸葬乾陵。陳子昂聞后，上書(shū)闕下加以諫阻，武則天看后，嘆其才，授以麟臺(tái)正字，旋遷右拾遺。垂拱二年（686），萬(wàn)歲通天元年（696）兩次從軍北征。受讒被誣：陳子昂北征，積極反對(duì)外族統(tǒng)治者制造的分裂戰(zhàn)爭(zhēng)，多次直言進(jìn)諫，不但未被采納，卻被斥降職，一度遭到當(dāng)權(quán)者的排擠和打擊，壯志難酬的陳子昂三十八歲辭職還鄉(xiāng)，后被奸人陷害，冤死獄中，年僅四十一歲。軼事典故伯玉毀琴：陳子昂第二次落第，適一人賣(mài)胡琴，索價(jià)百萬(wàn)，豪貴圍觀，莫敢問(wèn)津，陳子昂擠進(jìn)人群，出千緡（古代一種計(jì)量單位）買(mǎi)之。并于次日在長(zhǎng)安宣陽(yáng)里宴會(huì)豪貴，捧琴感嘆：“蜀人陳子昂，有文百軸，不為人知，此樂(lè)賤工之樂(lè)，豈宜留心?！痹?huà)完即碎琴遍發(fā)詩(shī)文給與會(huì)者。其時(shí)京兆司功王適讀后，驚嘆曰：“此人必為海內(nèi)文宗矣！”一時(shí)帝京斐然矚目。獄中卜命：盧藏用《陳子昂別傳》云：“屬本縣令段簡(jiǎn)貪暴殘忍，聞其家有財(cái)，乃附會(huì)文法，將欲害之。子昂慌懼，使家人納錢(qián)20萬(wàn)，而簡(jiǎn)意未塞，數(shù)輿曳就吏。子昂素羸疾，又哀毀，杖不能起。外迫苛政，自度氣力恐不能全，因命蓍自筮，卦成，仰而號(hào)曰：”天命不佑，吾殆死矣！"于是遂絕，年四十二。評(píng)價(jià)： 在初唐到盛唐詩(shī)風(fēng)發(fā)展轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，陳子昂起到了相當(dāng)重要的作用。時(shí)人和后人都給了他很高的評(píng)價(jià)。盧藏用《右拾遺陳子昂文集序》：“橫制頹波，天下翕然質(zhì)文一變?！苯鹪脝?wèn)《論詩(shī)絕句》：“沈宋橫馳翰墨場(chǎng)，風(fēng)流初不廢齊梁。論功若準(zhǔn)平吳例，合著黃金鑄子昂。”杜甫：“千古立忠義，感遇有遺篇?！卑拙右住冻跏谑斑z》：“杜甫陳子昂,才名括天地?！表n愈《薦士》：“國(guó)朝盛文章，子昂始高蹈。”宋劉克莊《后村詩(shī)話(huà)》：“唐初王、楊、沈、宋擅名，然不脫齊梁之體，獨(dú)陳拾遺首倡高雅沖淡之音，一掃六代之纖弱，趨于黃初、建安矣?！笔挿f士：“近日陳拾遺子昂文體最正?！绷好C《補(bǔ)闕李君前集序》：“陳子昂以風(fēng)雅革浮侈?！标愖影哼M(jìn)一步發(fā)展了“初唐四杰”所追求的充實(shí)，剛健的詩(shī)風(fēng)，徹底肅清了齊梁詩(shī)歌中綺靡纖弱的習(xí)氣，對(duì)盛唐詩(shī)人張九齡，李白，杜甫產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。詩(shī)歌特色：陳子昂在著名的《修竹篇序》里，曾經(jīng)提出了詩(shī)歌革新的正面主張：東方公足下：文章道弊，五百年矣，漢魏風(fēng)骨，晉宋莫傳，然而文獻(xiàn)有可征者。仆嘗暇時(shí)觀齊梁間詩(shī)，彩麗競(jìng)繁，而興寄都絕，每以永嘆，思古人，?？皱藻祁j靡，風(fēng)雅不作，以耿耿也。一昨于解三處見(jiàn)明公《詠孤桐篇》，骨氣端翔，音情頓挫，光英朗練，有金石聲。遂用洗心飾視，發(fā)揮幽郁。不圖正始之音，復(fù)睹于茲；可使建安作者，相視而笑。…… 在唐詩(shī)發(fā)展史上，陳子昂這篇短文好像一篇宣言，標(biāo)志著唐代詩(shī)風(fēng)的革新和轉(zhuǎn)變。我們知道，劉勰、鍾嶸反對(duì)南朝形式主義詩(shī)風(fēng)，曾經(jīng)標(biāo)舉過(guò)“比興”、“風(fēng)骨”的傳統(tǒng)。王勃反對(duì)龍朔前后的宮廷詩(shī)風(fēng)，也指責(zé)他們是“骨氣都盡，剛健不聞”。陳子昂繼承了他們的主張，一針見(jiàn)血地指出初唐宮廷詩(shī)人們所奉為偶像的齊梁詩(shī)風(fēng)是“彩麗競(jìng)繁，而興寄都絕”，指出了“風(fēng)雅興寄”和“漢魏風(fēng)骨”的光輝傳統(tǒng)作為創(chuàng)作的先驅(qū)榜樣，在倡導(dǎo)復(fù)古的旗幟下實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌內(nèi)容的真正革新。態(tài)度很堅(jiān)決，旗幟很鮮明，號(hào)召很有力量?！芭d寄”和“風(fēng)骨”都是關(guān)系著詩(shī)歌生命的首要問(wèn)題?！芭d寄”的實(shí)質(zhì)是要求詩(shī)歌發(fā)揚(yáng)批判現(xiàn)實(shí)的傳統(tǒng)，要求詩(shī)歌有鮮明的政治傾向?！帮L(fēng)骨”的實(shí)質(zhì)是要求詩(shī)歌有高尚充沛的思想感情，有剛健充實(shí)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。從當(dāng)時(shí)情況來(lái)說(shuō)，只有實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的真正革新，才能使詩(shī)歌負(fù)起時(shí)代的使命。同時(shí)，我們還應(yīng)該看到，由于“初唐四杰”等詩(shī)人的積極努力，新風(fēng)格的唐詩(shī)已經(jīng)出現(xiàn)，沿襲齊梁的宮廷詩(shī)風(fēng)已經(jīng)越來(lái)越為人們所不滿(mǎn)，詩(shī)歌革新的時(shí)機(jī)更加成熟了。陳子昂的革新主張?jiān)谶@個(gè)時(shí)候提出，不僅有理論的意義，而且富有實(shí)踐的意義；不僅抨擊了陳腐的詩(shī)風(fēng)，而且還為當(dāng)時(shí)正在萌芽成長(zhǎng)的新詩(shī)人、新詩(shī)風(fēng)開(kāi)辟道路?！锻泶螛?lè)鄉(xiāng)縣》是陳子昂由故鄉(xiāng)東行入京,在襄州樂(lè)鄉(xiāng)縣留宿時(shí)所寫(xiě)的一首抒發(fā)羈旅之情的五律.顧璘曰:“無(wú)句法，無(wú)字法，天然之妙”。 陳子昂繼四杰之后，以更堅(jiān)決的態(tài)度起來(lái)反對(duì)齊梁詩(shī)風(fēng)的統(tǒng)治，在理論和創(chuàng)作實(shí)踐上都表現(xiàn)了鮮明的創(chuàng)造革新精神。陳子昂的思想是很復(fù)雜的，他既好縱橫任俠，又好佛老神仙，但儒家兼善天下的精神，仍然是他思想的主導(dǎo)方面。從他的許多政論奏疏中，我們可以看到他洞察國(guó)家安危的遠(yuǎn)見(jiàn)，關(guān)懷人民疾苦的熱情。例如在《上蜀川安危事》的奏疏中，他曾經(jīng)對(duì)諸羌的進(jìn)犯感到憂(yōu)慮，對(duì)蜀川人民“失業(yè)”、“逃亡”深表同情，對(duì)“官人貪暴”、“侵漁”、“剝奪”百姓的罪惡加以憤慨的指責(zé)?！顿Y治通鑒》引用他的奏疏、政論有四、五處之多。王夫之《讀通鑒論》認(rèn)為陳子昂“非但文士之選”，而且是“大臣”之材，這是完全正確的。他的政治熱情是他從事詩(shī)歌革新的動(dòng)力。陳子昂的詩(shī)歌創(chuàng)作，鮮明有力地體現(xiàn)了他的革新主張，《感遇詩(shī)》三十八首，正是表現(xiàn)這種革新精神的主要作品，這些詩(shī)歌并不是同時(shí)之作，有的諷刺現(xiàn)實(shí)、感慨時(shí)事，有的感懷身世、抒發(fā)理想。內(nèi)容廣闊豐富，思想也矛盾復(fù)雜。首先值得注意的是那些現(xiàn)實(shí)性很強(qiáng)的邊塞詩(shī)，例如：朝入云中郡，北望單于臺(tái)。胡秦何密邇，沙朔氣雄哉!籍籍天驕子，猖狂已復(fù)來(lái)。塞垣無(wú)名將，亭堠空崔嵬。咄嗟吾何嘆，邊人涂草萊。 這是他從征塞北時(shí)的作品，詩(shī)中對(duì)將帥無(wú)能，使邊民不斷遭受胡人侵害的現(xiàn)實(shí)，深表憤慨。在從征幽州時(shí)所寫(xiě)的“朔風(fēng)吹海樹(shù)”一篇中，又對(duì)邊塞將士的愛(ài)國(guó)熱情遭到壓抑表示深刻的同情，《丁亥歲云暮》一篇更明白地揭發(fā)了武后開(kāi)蜀山取道襲擊吐蕃的窮兵黷武的舉動(dòng)。陳子昂的詩(shī)突破了泛擬古題的邊塞詩(shī)傳統(tǒng)風(fēng)氣，他對(duì)武后內(nèi)政方面的弊端也有所諷刺。在“圣人不利己”一詩(shī)里，他指責(zé)了武后雕制佛像、建造佛寺，浪費(fèi)人力物力的佞佛行為。在“貴人難得意”一詩(shī)里，他更勇敢地諷刺了武后對(duì)待臣下時(shí)而信任、時(shí)而殺戮的作風(fēng)。從這些現(xiàn)實(shí)性很強(qiáng)的詩(shī)篇中，我們清晰地看到他的政治抱負(fù)和他的詩(shī)歌革新主張有著密切的內(nèi)在聯(lián)系。他的那些感懷身世的詩(shī)，也寫(xiě)得很動(dòng)人：蘭若生春夏，芊蔚何青青。幽獨(dú)空林色，朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚，裊裊秋風(fēng)生。歲華盡搖落，芳意竟何成? 這里，美好理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的深沉的苦悶，借楚辭草木零落、美人遲暮的意境，宛轉(zhuǎn)蘊(yùn)藉地表現(xiàn)出來(lái)。但是，他這種苦悶，在不同的時(shí)間境遇之下，又轉(zhuǎn)為憤激慷慨之音。如： 本為貴公子，平生實(shí)愛(ài)才。感到思報(bào)國(guó)，拔劍起蒿萊。西馳丁零塞，北上單于臺(tái)。登山見(jiàn)千里，懷古心悠哉!誰(shuí)言未忘禍，磨滅成塵埃?！陡杏鲈?shī)》里也有一些嘆息人生禍福無(wú)常，贊美隱逸求仙，發(fā)揮佛老玄理的作品，例如“市人矜巧智”、“玄天幽且默”等篇，都有濃厚的佛老消極思想?！兜怯闹菖_(tái)歌》和《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用》七首也是他杰出的代表作。這幾首詩(shī)是他隨建安王武攸宜出征契丹的時(shí)候?qū)懙?。盧藏用《陳氏別傳》說(shuō)：子昂體弱多疾，感激忠義，常欲奮身以答國(guó)士。自以官在近侍，又參預(yù)軍謀，不可見(jiàn)危而惜身茍容。他日又進(jìn)諫，言甚切至，建安謝絕之，乃署以軍曹。子昂知不合，因箝默下列，但兼掌書(shū)記而已。因登薊北樓，感昔樂(lè)土、燕昭之事，賦詩(shī)數(shù)首。乃泫然流涕而歌曰：“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下!”時(shí)人莫不知也。 他在《薊丘覽古》中，曾經(jīng)歌頌了禮賢下士、知人善任的燕昭王、燕太子，感激知遇、乘時(shí)立功的樂(lè)毅、郭隗等歷史人物。俯仰今古，瞻望未來(lái)，他更深刻地體驗(yàn)到生不逢時(shí)、理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的痛苦和悲哀，也更深刻地體會(huì)了古往今來(lái)許多仁人志士在困扼境遇中激憤不平的崇高感情。也正是這種不可遏止的理想和激情，使他唱出了這首浪漫主義的《登幽州臺(tái)歌》。盡管由于歷史條件的限制，他的苦悶無(wú)法解決，使這首詩(shī)的情調(diào)顯得相當(dāng)孤獨(dú)。但是，也正是這首詩(shī)，在當(dāng)時(shí)和后代得到無(wú)數(shù)讀者的深刻同情，盧藏用說(shuō)這首詩(shī)“時(shí)人莫不知也”，就是有力的證明。這不愧是齊梁以來(lái)兩百多年中沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)的洪鐘巨響。陳子昂的律詩(shī)比較少，但是象《度荊門(mén)望楚》，也是初唐律詩(shī)中的佳作：遙遙去巫峽，望望下章臺(tái)。巴國(guó)山川盡，荊門(mén)煙霧開(kāi)。城分蒼野外，樹(shù)斷白云隈。今日狂歌客，誰(shuí)知入楚來(lái)。 詩(shī)人用氣勢(shì)流暢的筆調(diào)，寫(xiě)出了他初次離蜀途中所見(jiàn)的巴楚壯麗山川。風(fēng)格和其他詩(shī)人是有所不同的。陳子昂仰慕“建安作者”和“正始之音”，他的詩(shī)受建安、正始詩(shī)人影響較深。唐皎然《詩(shī)式》說(shuō)：“子昂《感遇》，其源出于阮公《詠懷》?！毕蟆疤m若生春夏”、“貴人難得意”等比興托諷的詩(shī)篇，以及那些感慨人生禍福無(wú)常的詩(shī)，的確和阮籍相似。此外如《燕昭王》乃至《登幽州臺(tái)歌》等，和阮詩(shī)“駕言發(fā)魏都”、“獨(dú)坐空堂上”等詩(shī)也有意境相通之處。而“丁亥歲云暮”、“本為貴公子”、“朔風(fēng)吹海樹(shù)”、“蒼蒼丁零塞”等邊塞詩(shī)，則和建安詩(shī)中“梗概而多氣”的寫(xiě)時(shí)事之作比較接近。他的詩(shī)中，現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義同時(shí)存在。那些現(xiàn)實(shí)主義的作品，有的敘事慷慨沉痛，有的還兼有政論鋒芒。那些偏于抒發(fā)理想之作，有的寄興幽婉，有的又激情奔放，這又是浪漫主義的不同表現(xiàn)。總的來(lái)說(shuō)，他的詩(shī)風(fēng)格并不完全統(tǒng)一。當(dāng)然，陳子昂的詩(shī)在藝術(shù)上也存在一些缺點(diǎn)。他對(duì)漢魏南北朝的樂(lè)府民歌學(xué)習(xí)得不夠。對(duì)七言詩(shī)這種新形式也不重視，集中竟沒(méi)有一首七言詩(shī)(注：只蜀刻本《陳子昂先生全集》有《楊柳枝》七絕一首，真?zhèn)坞y定。)?！陡杏鲈?shī)》中甚至還有一些作品受玄言詩(shī)影響，讀起來(lái)有些枯燥乏味。但是，他的全部詩(shī)作絕沒(méi)有一點(diǎn)齊梁浮艷的氣息，這是更難能可貴的。 總之，他是唐詩(shī)開(kāi)創(chuàng)時(shí)期在詩(shī)歌革新的理論和實(shí)踐上都有重大功績(jī)的詩(shī)人，杜甫稱(chēng)贊他：“有才繼騷雅，哲匠不比肩。公生揚(yáng)馬后，名與日月懸?！Ч帕⒅伊x，《感遇》有遺篇?！表n愈稱(chēng)贊他：“國(guó)朝盛文章，子昂始高蹈?！倍紝?duì)他在唐詩(shī)發(fā)展上的功績(jī)有高度的肯定，也反映了唐代詩(shī)人的公論，至于他的《感遇詩(shī)》直接啟發(fā)了張九齡《感遇》和李白《古風(fēng)》的創(chuàng)作，李白繼承他以復(fù)古為革新的理論，進(jìn)一步完成唐詩(shī)革新的歷史任務(wù)，更是眾所周知的事實(shí)。陳子昂在散文革新上也是有功績(jī)的。他文集中雖然也還有一些駢文，但那些對(duì)策、奏疏，都用的是比較樸實(shí)暢達(dá)的古代散文，這在唐代，也是開(kāi)風(fēng)氣之先。所以唐代古文家梁肅、韓愈都對(duì)他這方面的努力有較高的評(píng)價(jià) 。子昂遺跡：陳子昂讀書(shū)臺(tái)陳子昂讀書(shū)臺(tái)位于射洪縣城北23公里處的金華山上，是初唐詩(shī)人陳子昂青年時(shí)代讀書(shū)的地方，原名讀書(shū)堂，或稱(chēng)陳公學(xué)堂。發(fā)展歷史：①舊址在金華山古觀之后，今祖師殿一帶。唐大歷年間，東川節(jié)度使鮮于叔明曾為陳子昂立旌德碑于讀書(shū)堂前。②中唐后政局混亂，戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，學(xué)堂因之衰廢。③宋嘉裕年間，邑令龐子明在其遺址建拾遺亭。④ 明初，拾遺亭已毀，廉承務(wù)逍于舊基建屋塑像，并立明遠(yuǎn)亭于其側(cè)，成化時(shí)，縣令郭鏜立感遇亭。⑤清初，上述建筑全坍壞。⑥康熙五十一年，知縣唐麟翔于學(xué)堂舊址建方廳一大間，置匾額為古讀書(shū)臺(tái)。⑦道光八至十一年，邑令錢(qián)秉德，汪澍移讀書(shū)臺(tái)于嶺后梧崗山。⑧光緒六年（1880），知縣文芳等捐資勸募，拆去短垣，芟除荊莽，于亭前新建廳三間，翼以回廊曲檻，外置甬道門(mén)閣；亭右立精舍三間，亭后辟地增葺大廳三間，額擬留云山館，游廊環(huán)繞，外蔽繚垣；最后砌臺(tái)豎荷葉亭一大間，額擬涵波臨江，建船房三間，小榭一間，已初具規(guī)模。此后基本保持原狀，略有增修。文革期間被毀。⑨2006年05月25日，陳子昂讀書(shū)臺(tái)作為清代古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。陳子昂墓：陳子昂墓在今四川省射洪縣龍寶鄉(xiāng)龍寶山東麓，龍寶山唐時(shí)名獨(dú)龍 山。陳子昂墓面對(duì)梓水，右傍涪江，四周青山蔚起，層巒疊翠，平川廣陸，流水映帶。唐東川節(jié)度使鮮于叔明曾為之立旌德之碑于墓前，后因字跡磨滅，宋開(kāi)寶年間郭延謂重建此碑。明成化時(shí)，郭堂及揚(yáng)澄曾先后立詩(shī)碑于墓前。清嘉慶時(shí)，墓側(cè)有祠，康熙四十八年知縣李瑞建，旁有古柏五十八株，猶蔚然翠。文革中，墓被毀，1999年恢復(fù)維修陵園，現(xiàn)址為后來(lái)砌石恢復(fù)土冢原貌。

唐朝官職正第一品太師、太傅、太保、太尉、司徒、司空、（已上職事官。）王。（爵。《武德令》有天策上將，九年省。）從第一品開(kāi)府儀同三司、（文散官。開(kāi)府儀同三司及特進(jìn)不帶職事官者，朝參祿俸并同職事，仍隸吏部也。）太子太師、太子太傅、太子太保、（已上職事官。）驃騎大將軍、（武散官。）嗣王、郡王、國(guó)公。（爵。）正第二品特進(jìn)、（文散官。）輔國(guó)大將軍、（武散官。）開(kāi)國(guó)郡公、（爵?！段涞铝睢肺ㄓ泄⒑?、伯、子、男，貞觀十一年加開(kāi)國(guó)之稱(chēng)也。）上柱國(guó)。（勛官。《武德令》有尚書(shū)令，龍朔二年省。自是正第二品無(wú)職事官。）從第二品尚書(shū)左右仆射、太子少師、太子少傅、太子少保、京兆河南太原等七府牧、大都督、（揚(yáng)、幽、潞、陜、靈。）大都護(hù)、（單于、安西，已上職事官。）光祿大夫、（文散官。）鎮(zhèn)軍大將軍、（武散官。）開(kāi)國(guó)縣公、（爵。）柱國(guó)。（勛官。）正第三品侍中、中書(shū)令、吏部尚書(shū)、（舊班在左相上，《開(kāi)元令》移在下。）門(mén)下侍郎、中書(shū)侍郎、（舊班正四品上，大歷二年升。）左右衛(wèi)、左右驍衛(wèi)、左右武衛(wèi)、左右威衛(wèi)、左右領(lǐng)軍衛(wèi)、左右金吾衛(wèi)、左右監(jiān)門(mén)衛(wèi)、左右羽林軍、左右龍武、左右英武六軍大將軍、左右千牛衛(wèi)大將軍、（自左右衛(wèi)已下，并為武職事官。）戶(hù)部、禮部、兵部、刑部、工部尚書(shū)、（《武德令》，禮部次吏部，兵部次之，民部次之。貞觀年改以民部次禮部，兵部次之。則天初又改以戶(hù)部次吏部，禮部次之，兵部次之。）太子賓客、（舊兼職無(wú)品，《開(kāi)元前令》定入官品也。）太常卿、宗正卿、（天寶初升入正三品也。）太子詹事、左右散騎常侍、（舊班從三品，廣德年升。）內(nèi)侍監(jiān)、（唐初舊制，內(nèi)侍省無(wú)三品官，內(nèi)侍四員，秩四品。天寶十三年十二月，玄宗以中官高力士、袁思藝承恩遇，特置內(nèi)侍監(jiān)兩員，秩三品，以授之。）中都督、上都護(hù)、（已上除八大將軍，并為文職事官。）金紫光祿大夫、（文散官。）冠軍大將軍、（武散官。）懷化大將軍、（顯慶三年置，以授初附首領(lǐng)，仍隸諸衛(wèi)也。）上護(hù)軍。（勛官。）從第三品御史大夫、（舊班在秘書(shū)監(jiān)九卿下，《開(kāi)元令》移在上。）秘書(shū)監(jiān)、光祿、衛(wèi)尉、太仆、大理、鴻臚、司農(nóng)、太府卿、國(guó)子祭酒、殿中監(jiān)、少府監(jiān)、將作監(jiān)、諸衛(wèi)羽林，入正三品。千牛龍武將軍、下都督、上州刺史、京兆河南太原等七尹、（舊雍、洛長(zhǎng)史從四品上，景云二年加秩為從三品也。）五大都督府長(zhǎng)史、（舊從四品上，景云二年加秩為從三品。）大都護(hù)府副都護(hù)、（舊正四品上，《開(kāi)元令》加入從三品。）親王傅、（巳上并職事官。諸衛(wèi)羽林、千牛龍武將軍為武，余并為文。）銀青光祿大夫、（文散官。）開(kāi)國(guó)侯、（爵。）云麾將軍、（武散官。）歸德將軍、（顯慶三年置，以授初附首領(lǐng)，仍隸諸衛(wèi)也。）護(hù)軍。（勛官?！段涞铝睢酚刑觳呱蠈⒏L(zhǎng)史、司馬，九年省也。）正第四品上階門(mén)下侍郎、中書(shū)侍郎、（舊正四品下階，《開(kāi)元令》加入上階也。）尚書(shū)左丞、（永昌元年進(jìn)為正三品，如意元年復(fù)舊。）吏部侍郎、（武德七年省諸司侍郎，吏部郎中為正四品上。貞觀三年復(fù)置侍郎，其吏部郎中復(fù)舊為五品下。）太常少卿、太子左庶子、太子少詹事、太子左右衛(wèi)、左右司御、左右清道、左右內(nèi)率、左右監(jiān)門(mén)率府率、中州刺史、軍器監(jiān)、（武德初為正三品，七年省，八年復(fù)置，九年又省，十年復(fù)置北都軍器監(jiān)。）上都護(hù)府副都護(hù)、上府折沖都尉、（《武德令》統(tǒng)軍正四品下，后改為折沖都尉?！洞构傲睢肥挤譃樯现邢赂亩ü倨?。自此已上職事官。率及折沖為武，余并為文也。）正議大夫、（文散官也。）開(kāi)國(guó)伯、（爵。）忠武將軍、（武散官。）上輕車(chē)都尉。（勛官。）正第四品下階尚書(shū)右丞、（永昌元年進(jìn)為從三品，如意元年復(fù)舊。）諸司侍郎、太子右庶子、左右諭德、左右千牛衛(wèi)、左右監(jiān)門(mén)衛(wèi)中郎將、親勛翊衛(wèi)羽林中郎將、下州刺史、（《武德令》，中州刺史，正四品，下州刺史，從四品上?！敦懹^令》，一切為下州，加入正四品下。自此已上職事官。中郎將為武，余并為文也。）通議大夫、（文散官。）壯武將軍。（武散官。）從第四品上階秘書(shū)少監(jiān)、八寺少卿、殿中少監(jiān)、太子左右衛(wèi)、司御、清道、內(nèi)率、監(jiān)門(mén)副率、太子親勛翊衛(wèi)中郎將、太子家令、太子率更令、太子仆、內(nèi)侍、大都護(hù)親王府長(zhǎng)史、（已上職事官。府率、中郎將為武，余并為文。）太中大夫、（文散官。）宜威將軍、（武散官。）輕車(chē)都尉。（勛官。）從第四品下階國(guó)子司業(yè)、少府少監(jiān)、將作少匠、京兆河南太原府少尹、大都督府大都護(hù)府親王府司馬、上州別駕、（已上職事文官?！段涞铝睢?，上州別駕正五品上。二十三年為長(zhǎng)史，前上元年，復(fù)置別駕，定入從四品也。）中府折沖都尉、（武職事官。）中大夫、（文散官。）明威將軍。（武散官?！段涞铝睢酚刑觳呱蠈⒏畯氖轮欣桑拍晔?。）正第五品上階諫議大夫、御史中丞、（《武德令》，從五品上?！敦懹^令》，加入正五品上，五年又加入四品。如意元年復(fù)舊也。）國(guó)子博士、給事中、中書(shū)舍人、太子中允、太子左右贊善大夫、都水使者、萬(wàn)年長(zhǎng)安河南洛陽(yáng)太原晉陽(yáng)奉先會(huì)昌縣令、（武德元年，敕萬(wàn)年、長(zhǎng)安令為正五上。七年定令，改為從五品。貞觀初復(fù)舊也。）親勛翊衛(wèi)羽林郎將、中都督府上都護(hù)府長(zhǎng)史、親王府諮議參軍事、（《武德令》，正五品下也。）軍器少監(jiān)、太史少監(jiān)、親王府典軍、（已上職事官。郎將、典軍為武，余并為文?！队阑樟睢罚H王典軍從四品下?！洞构傲睢犯娜胛迤芬病＃┲猩⒋蠓?、（文散官。）開(kāi)國(guó)子、（爵。）定遠(yuǎn)將軍、（武散官。）上騎都尉。（勛官。）正第五品下階太子中舍人、尚食尚藥奉御、太子親勛翊衛(wèi)郎將、內(nèi)常侍、中都督上都護(hù)府司馬、中州別駕、下府折沖都尉、（已上職事官。郎將、折沖為武，余并為文也。）朝議大夫、（文散官。）寧遠(yuǎn)將軍。（武散官。《武德令》有天策上將軍諮祭酒，九年省。）從第五品上階尚書(shū)左右諸司郎中、（《武德令》，吏部郎中正四品上，諸司郎中正五品上。貞觀二年，并改為從五品上也。）秘書(shū)丞、（《武德令》，正五品上?！队阑樟睢犯囊?。）著作郎、太子洗馬、殿中丞、尚衣尚舍尚乘尚輦奉御、獻(xiàn)陵昭陵恭陵橋陵八陵令、（《武德》，諸陵令從七品下，永徽二年加獻(xiàn)、昭二陵令，為從五品。已后諸陵并相承依獻(xiàn)、昭二陵也。）親王府副典軍、下都督府上州長(zhǎng)史、下州別駕、（已上職事官。典軍為武，余并為文也。）朝請(qǐng)大夫、（文散官。）開(kāi)國(guó)男、（爵。）游擊將軍、（武散官。）騎都尉。（勛官。舊有太公廟令，武德年七品下，永徽二年加從五品上，開(kāi)元二十四年省也。）從第五品下階大理正、太常丞、太史令、內(nèi)給事太子典內(nèi)、（舊正六品上，《開(kāi)元令》改。）下都督府上州司馬、（《武德令》，上治中正五品下。貞觀初改。）親王友、（《武德令》，正五品下也。）宮苑總監(jiān)、上牧監(jiān)、上府果毅都尉、（已上職事官。果毅為武散，余并為文。）駙馬都尉、奉車(chē)都尉、（并武散官。駙馬自近代已來(lái)，唯尚公主者授之。奉車(chē)，有唐已來(lái)無(wú)其人。）朝散大夫、（文散官。）游擊將軍。（武散官?！段涞铝睢酚刑觳呱蠈⒏鞑?、記室、參軍，九年省?！渡颀埩睢酚袔?kù)谷、斜谷監(jiān)也。）正第六品上階太學(xué)博士、（《武德令》，從六品上，貞觀年改。）太子詹事府丞、太子司議郎、太子舍人、中郡長(zhǎng)史、（《武德令》，中州別駕從五品上，貞觀年改也。）太子典膳藥藏郎、京兆河南太原府諸縣令、（武德元年敕，雍州諸縣令階從五品上，七年定令改。）親王府掾?qū)?、（《武德令》，從五品下也。）武?kù)中尚署令、（《武德令》依上署令，從七品下，太極年改武庫(kù)令階，開(kāi)元年改中尚令階。）諸衛(wèi)左右司階、中府果毅都尉、鎮(zhèn)軍兵滿(mǎn)二萬(wàn)人已上司馬、（已上職事官。司階、果毅為武，余并為文也。）親勛翊衛(wèi)校衛(wèi)、衛(wèi)官。朝議郎、（文散官。）昭武校尉、（武散官。）驍騎尉。（勛官。）正第六品下階千牛備身左右、（衛(wèi)官已上、王公已下高品子孫起家為之。）太子文學(xué)、下州長(zhǎng)史、（武德中，下州別駕，正六品，貞觀二十三年，改為長(zhǎng)史丞。永淳元年，諸州置別駕官。天寶八載停別駕，下郡置長(zhǎng)史。后上元二年，諸州置別駕，不廢下府長(zhǎng)史也。）中州司馬、（《武德令》，中州治中，從五品下，《貞觀令》改。）內(nèi)謁者監(jiān)、中牧監(jiān)、上牧副監(jiān)、（已上文職事官。）上鎮(zhèn)將、（武職事官?！段涞铝睢罚瑥乃钠废乱?。）承議郎、（文散官。）昭武副尉。（武散官?！段涞铝睢酚刑觳呱蠈⒏T曹參軍事，九年省也。）從第六品上階起居郎、起居舍人、尚書(shū)諸司員外郎、（《武德令》，吏部員外郎正六品上，諸司員外郎正六品下。貞觀二年改。）八寺丞、大理司直、國(guó)子助教、（《武德令》，從七品上。）城門(mén)符寶郎、通事舍人、秘書(shū)郎、（《武德令》，正七品上。）著作佐郎、（《武德令》，正七品下。）侍御醫(yī)、（《武德》、《乾封令》，正七品上。《神龍令》，從六品下。開(kāi)元改。）諸衛(wèi)羽林長(zhǎng)史、兩京市署令、（武德四年進(jìn)為從五品上，七年定令，復(fù)舊也。）下州司馬、（《武德令》，中下州治中，正六品下。）親王文學(xué)、主簿、記室、錄事參軍、（《武德令》，親王府文學(xué)已上，并正六品下也。）諸州上縣令、（已上文職事官。）諸率府左右司階、（武職事官。）鎮(zhèn)軍兵不滿(mǎn)二萬(wàn)人司馬、（文職事官。）左右監(jiān)門(mén)校尉、親勛翊衛(wèi)旅帥、（衛(wèi)官。）奉議郎、（文散官。）振威校尉、（武散官。）飛騎尉。（勛官。）從第六品下階侍御史、（舊從七品上，《垂拱令改》。）少府將作國(guó)子監(jiān)丞、太子內(nèi)直典設(shè)宮門(mén)郎、太公廟令、司農(nóng)寺諸園苑監(jiān)、沙苑監(jiān)、下牧監(jiān)、宮苑總監(jiān)副、互市監(jiān)、中牧副監(jiān)、（已上文職事官。）下府果毅都尉、（武職事官。）親王府校尉、（衛(wèi)官。）通直郎、（文散官。）振威副尉。（武散官。）正第七品上階四門(mén)博士、詹事司直、左右千牛衛(wèi)長(zhǎng)史、尚食尚藥直長(zhǎng)、太子左右衛(wèi)司御清道率府長(zhǎng)史、軍器監(jiān)丞、諸州中縣令、京兆河南太原府司錄參軍事、大都督大都護(hù)府錄事參軍事、親王府諸曹參軍、（已上文職事官?！段涞铝睢?，親王府功曹、倉(cāng)曹、戶(hù)曹、兵曹參軍事，從五品下；騎曹、鎧曹、田曹、士曹、水曹參軍事等，七品下也。）中鎮(zhèn)將、（武職事官?！段涞铝睢?，從五品下。）太子千牛、親勛翊衛(wèi)隊(duì)正副隊(duì)正、（已上衛(wèi)官。）朝請(qǐng)郎、（文散官。）致果校尉、（武散官。）云騎尉。（勛官。）正第七品下階尚衣尚舍尚乘尚輦直長(zhǎng)、太子通事舍人、內(nèi)寺伯、京兆河南太原府大都督大都護(hù)府諸曹參軍、中都督上都護(hù)府錄事參軍事、諸倉(cāng)諸冶司竹溫湯監(jiān)、諸衛(wèi)左右中候、上府別將、（《武德令》，別將正五品上，后改為果毅。圣歷三年復(fù)置別將。）上府長(zhǎng)史、（《武德令》，統(tǒng)軍長(zhǎng)史正八品下也。）上鎮(zhèn)副、（《武德令》，從五品下。）下鎮(zhèn)將、（《武德令》，正六品下。）下牧副監(jiān)、（已上職事官。中候、別將、鎮(zhèn)副、鎮(zhèn)將為武，余并為文也。）宣德郎、（文散官。）致果副尉。（武散官?！段涞铝睢酚钟刑觳呱蠈⒏畢④娛?，九年省。又有鹽池鹽井鹽、諸王百司問(wèn)事謁者。）從第七品上階殿中侍御史、（《武德》至《乾封令》，并正八品上，垂拱年改。）左右補(bǔ)闕、太常博士、太學(xué)助教、（《武德令》，從八品下也。）門(mén)下錄事、中書(shū)主書(shū)、尚書(shū)都事、九寺主簿、太子詹事主簿、太子左右內(nèi)率監(jiān)門(mén)率府長(zhǎng)史、太子侍醫(yī)、太子三寺丞、都水監(jiān)丞、諸州中下縣令、親王府東西閣祭酒、（《武德令》，正六品下。）京縣丞、（萬(wàn)年、長(zhǎng)安、河南、洛陽(yáng)、奉先、會(huì)昌、太原、晉陽(yáng)。）下都督府上州錄事參軍、中都督上都護(hù)府諸曹參軍事、中府別將長(zhǎng)史、中鎮(zhèn)副、（《武德令》，正六品下。已上職事官。別將、鎮(zhèn)副為武，余并為文。）左右監(jiān)門(mén)直長(zhǎng)、勛衛(wèi)、太子親衛(wèi)、（已上衛(wèi)官。）朝散郎、（文散官。）翊麾校尉、（武散官。）武騎尉。（勛官。）從第七品下階太史丞、（監(jiān)局同。）御史臺(tái)少府將作國(guó)子監(jiān)主簿、（御史臺(tái)、國(guó)子監(jiān)主簿、舊正八品，《垂拱令》改。）掖庭令、宮闈令、上署令、（郊社、太樂(lè)、鼓吹、太醫(yī)、太官、左藏令、乘黃、典客、上林、太倉(cāng)、平準(zhǔn)、常平、左尚、右尚、典牧?！段涞铝睢酚刑珡R、諸陵、典農(nóng)、中尚、都水、常平。其左尚、典牧本中署，右尚本下署，開(kāi)元初改之也。）諸州下縣令、（天寶五載，一切為中下縣。）諸陵署丞、（永徽二年加秩。舊有太廟署丞，武德為九品，永徽二年加秩，從七品上，開(kāi)元年省也。）司農(nóng)寺諸園、（苑副監(jiān)，《神龍令》有諸副監(jiān)）宮苑總監(jiān)丞，下都督府諸曹參軍，太子內(nèi)坊丞、（舊正八品上開(kāi)元初改）親王國(guó)令、（舊規(guī)，流內(nèi)正九品，太極年改。）公主家令、（舊規(guī)，流內(nèi)正八品，太極年改。）上州諸參軍事、下府別將長(zhǎng)史、下鎮(zhèn)副、（《武德令》，從六品下。）諸屯監(jiān)、（《武德令》有芳醞監(jiān)，《神龍令》有漆園監(jiān)。）諸率府左右中候、鎮(zhèn)軍滿(mǎn)二萬(wàn)人以上諸曹判司、（已上職事官。別將、鎮(zhèn)副、中候?yàn)槲?，余并為文也。）太子左右監(jiān)門(mén)直長(zhǎng)、親王府旅帥、諸折沖府校尉、（已上衛(wèi)官。《武德令》，諸府校尉，正六品下也。）宣議郎、（文散官。）翊麾副尉。（武散官。）正第八品上階監(jiān)察御史、（舊從八品上，《垂拱令》改。）協(xié)律郎、諸衛(wèi)羽林龍武軍錄事參軍事、中署令、（鉤盾、右藏、職染、掌治，《武德令》有衣冠署令。）中州錄事參軍事、太醫(yī)博士、太子典膳藥藏丞、軍器監(jiān)主簿、武庫(kù)署丞、（舊從八品下，開(kāi)元初改。）兩京市署丞、上牧監(jiān)丞、（《武德令》，從八品下，《神龍令》有庫(kù)谷、斜谷、太陰伊陽(yáng)監(jiān)丞。）鎮(zhèn)軍不滿(mǎn)二萬(wàn)人以上諸曹判司、（已上文職事官。）翊衛(wèi)、太子勛衛(wèi)、親王府執(zhí)仗執(zhí)乘親事、(已上衛(wèi)官。)給事郎、（文散官。）宣節(jié)校尉。（武散官?！段涞铝睢酚刑觳呱蠈⒏浜?，九年省。）正第八品下階奚官內(nèi)仆內(nèi)府局令、下署令、（太卜、廩犧、珍羞、良醞、掌醢、守宮、武器、車(chē)府、司儀、崇玄、導(dǎo)官、中右校、左校、甄官、河渠、弩坊、甲坊?！渡颀埩睢酚钟懈伞㈤鹆钜?。）諸衛(wèi)羽林龍武諸曹參軍事、中州諸司參軍事、親王府京兆河南太原府大都督大都護(hù)府參軍事、（《武德令》，親王府參軍，從七品下，《雍州》行參軍，正八品上。）尚藥局司醫(yī)、京兆河南太原府諸縣丞、太子內(nèi)直宮門(mén)丞、太公廟丞、諸宮農(nóng)圃監(jiān)、互市監(jiān)丞、司竹副監(jiān)、司農(nóng)寺諸園苑監(jiān)丞、靈臺(tái)郎、（已上文職事官。）諸衛(wèi)左右司戈、上戍主、（已上武職事官?！段涞铝睢酚兄墟?zhèn)長(zhǎng)史。）備身、（衛(wèi)官。）征事郎、（文散官。）宣節(jié)副尉。（武散官。）從第八品上階左右拾遣、太醫(yī)署針博士、四門(mén)助教、（《武德令》，以九品上。）左右千牛衛(wèi)錄事參軍、下州錄事參軍、（《武德令》有中下州諸司參軍事。）諸州上縣丞、中牧監(jiān)丞、（《武德令》，正八品上。）京縣主簿、太子左右衛(wèi)司御清道率府錄事參軍、中都督府上都護(hù)府參軍、親王府行參軍、（《武德令》，正八品上。）京兆河南太原大都督府博士、（《武德令》，雍州博士，從八品下。）諸倉(cāng)諸冶司竹溫湯監(jiān)丞、（《武德令》有鹽池鹽井監(jiān)丞，《神龍令》有太和監(jiān)丞。）保章正、（已上文職事官。）太子翊衛(wèi)諸府旅帥、（已上衛(wèi)官。《武德》、《乾封令》，諸府旅帥，正七品下。）承奉郎、（文散官。）御侮校尉。（武散官。）從第八品下階大理評(píng)事、律學(xué)博士、太醫(yī)署丞、醫(yī)監(jiān)、太子左右春坊錄事、左右千牛衛(wèi)諸曹參軍、內(nèi)謁者、太子左右衛(wèi)司御清道率府諸曹參軍事、太子諸署令、掖庭宮圍局丞、太史都水監(jiān)主簿、（太史為局則省主簿。）中書(shū)門(mén)下尚書(shū)都省兵吏部考功禮部主事、（舊從九品上，開(kāi)元二十四年改七司入八品，其省內(nèi)諸司依舊。）上署丞、（《武德令》有芳醞監(jiān)丞。）下都督府上州參軍事、中都督府上州博士、諸州中縣丞、諸王府典簽、（《武德令》，正八品下。）京縣尉、親王國(guó)大司農(nóng)、（舊規(guī)，流內(nèi)正第七品，開(kāi)元初改。）公主家丞、（舊規(guī)，流內(nèi)正第九品，開(kāi)元初改。）諸屯監(jiān)丞、上關(guān)令、上府兵曹、上鎮(zhèn)倉(cāng)曹兵曹參軍事、（《武德令》有下鎮(zhèn)長(zhǎng)史。）挈壺正、（已上文職事官。）中戌主、上戌副、永府左右司戈、（已上武職事官。）太子備身、親王府隊(duì)正、（已上衛(wèi)官。）承務(wù)郎、（文散官。）御侮副尉。（武散官。）正第九品上階校書(shū)郎、（《永徽令》加入從八品下，《垂拱令》復(fù)舊。）太祝、太子左右內(nèi)率監(jiān)門(mén)府錄事參軍、太子內(nèi)方典直、中署丞、典客署掌客、親勛翊衛(wèi)府羽林兵曹參軍事、岳瀆令、諸津令下牧監(jiān)丞、（《武德令》，正八品下?！渡颀埩睢酚衅釄@丞，《開(kāi)元前令》有沙苑丞。）諸州中下丞、中郡博士、（《武德令》，正九品下。）京兆河南太原府諸縣主簿、武庫(kù)署監(jiān)事、（已上并文職事官?！段涞铝睢酚刑觳呱蠈⒏浭?。其武庫(kù)監(jiān)事，從九品下，太極年改也。）儒林郎、（文散官。）仁勇校尉。（武散官。）正第九品下階正字、（《永徽令》改入上階，《垂拱令》復(fù)舊。）太子校書(shū)、（《永徽令》改入上階、《垂拱令》復(fù)舊。）奚官內(nèi)仆內(nèi)府局丞、下署丞、尚食局食醫(yī)、尚藥局醫(yī)佐、尚乘局奉乘司庫(kù)司廩、太史局司辰、典廄署主乘、太子左右內(nèi)率監(jiān)門(mén)率府諸曹參軍事、太子三寺主簿、詹事府錄事、（龍朔年置桂坊錄事，咸亨年省。）太子親勛翊府兵曹參軍事、諸州下縣丞、諸州上縣中縣主簿、中州參軍事、（《武德令》，正九品上。）下州博士、（《武德令》，中下州博士，從九品上，下州博士，從九品下。）京兆河南太原府諸縣尉、上牧主簿、諸宮農(nóng)圃監(jiān)丞、中關(guān)令、中府兵曹、親王國(guó)尉、（舊規(guī)，流內(nèi)正八品，開(kāi)元初改?！段涞铝睢酚杏H王府鎮(zhèn)事及司閣。）上關(guān)丞、（《武德令》有上津尉。）諸衛(wèi)左右執(zhí)戟、中鎮(zhèn)兵曹參軍、下戍主、（已上職事官。執(zhí)戟戍主為武，余并為文。）諸折沖府隊(duì)正、（衛(wèi)官。）登仕郎、（文散官。）仁勇副尉。（武散官。）從第九品上階尚書(shū)諸司御史臺(tái)秘書(shū)省殿中省主事、奉禮郎、律學(xué)助教、太子正字、弘文館校書(shū)、太史司歷、太醫(yī)署醫(yī)助教、京兆河南太原府九寺少府將作監(jiān)錄事、都督都護(hù)府上州錄事市令、宮匹總監(jiān)主簿、中牧監(jiān)主簿、（《永徽令》有監(jiān)漕。）諸州中下縣主簿、上縣中縣尉、下府兵曹、（已上并職事文官。）文林郎、（文散官。）陪戎校尉。（武散官。）從第九品下階內(nèi)侍省主事、國(guó)子監(jiān)親王府錄事、太子左右春坊主事、崇文館校書(shū)、書(shū)學(xué)博士、算學(xué)博士、門(mén)下典儀、太醫(yī)署按摩咒禁博士、太卜署博士、太醫(yī)署針助教、太醫(yī)署醫(yī)正、太卜署卜正、太史局監(jiān)候、親王國(guó)丞、（舊規(guī)，流內(nèi)正第九品，開(kāi)元初改從正流內(nèi)。）掖庭局宮教博士、太子諸署丞、太子典食署丞、太子廄牧署典乘、諸監(jiān)作諸監(jiān)事計(jì)官、太官署監(jiān)膳、太樂(lè)鼓吹署樂(lè)正、大理寺獄丞、下州參軍事、（《武德令》，中下州行參軍，正九品，下州參軍，從九品上。）中州下州醫(yī)博士、諸州中縣下縣尉、京縣錄事、下牧監(jiān)主簿、下關(guān)令、中關(guān)丞、諸衛(wèi)羽林長(zhǎng)上、公主邑司錄事、諸津丞、下鎮(zhèn)兵曹參軍、（《武德令》有諸橋諸堰丞。）諸率府左右執(zhí)戟、（已上職事官。長(zhǎng)上、執(zhí)戟為武，余并為文。）親王府隊(duì)副、諸折沖府隊(duì)副、（已上衛(wèi)官。）將仕郎、（文散官。）陪戎副尉。（武散官。）

唐朝中央官制 唐代的官制基本是沿襲隋制?！缎绿茣?shū)·百官志》云：“唐之官制，其名號(hào)祿秩雖因時(shí)增損，而大抵皆沿隋故。” 以皇帝為首的封建國(guó)家體制，在唐高祖武德時(shí)期就比較完備地建立起來(lái)。皇帝掌握著國(guó)家的最高權(quán)力，操有對(duì)一切臣民生殺予奪的大權(quán)。法律和法令都以皇帝的名義頒布，皇帝有權(quán)修改法律和法令，并可以不受法律和法令的約束。在皇帝之下，有三省、六部、九寺、五監(jiān)等職官體系。在中樞機(jī)構(gòu)中，制令機(jī)關(guān)、封駁審議機(jī)關(guān)與行政事務(wù)機(jī)關(guān)是分工而又合作的。政務(wù)機(jī)關(guān)和事務(wù)機(jī)關(guān)的職責(zé)是很分明的，監(jiān)察機(jī)構(gòu)也很完備。此外，還有一套比較完備的品階勛爵制度。《新唐書(shū)·百官志》說(shuō)： 其辯貴賤，敘勞能，則有品、有爵、有勛、有階，以時(shí)考核而升降之，所以任群材、治百事……方唐之盛時(shí)，其制如此。 隨著社會(huì)矛盾的發(fā)展和政治形勢(shì)的變化，唐代的職官制度也發(fā)生了變化。“使職差遣”逐漸侵奪了原來(lái)職官的權(quán)力，新出現(xiàn)的一些使職，使得原來(lái)的一套官僚體系發(fā)生了紊亂。他們占據(jù)了中央與地方的大部分權(quán)力。當(dāng)時(shí)的局面，正如李肇《唐國(guó)史補(bǔ)》所說(shuō)的“為使則重，為官則輕”。這種現(xiàn)象對(duì)宋代官制也有一定的影響。唐代的中央官制大致有以下幾個(gè)系統(tǒng)： 一、同中書(shū)門(mén)下平章事與政事堂 唐代初年，以中書(shū)省長(zhǎng)官中書(shū)令、門(mén)下省長(zhǎng)官門(mén)下侍中、尚書(shū)省長(zhǎng)官尚書(shū)令共議國(guó)政，都是宰相。宰相是輔佐皇帝總領(lǐng)天下大政的官員?！缎绿茣?shū)·百官志》說(shuō)：“佐天子總百官，治萬(wàn)事，其任重矣”。后來(lái)，因?yàn)樘铺诩次磺半m曾任過(guò)尚書(shū)令，臣下避而不敢居其職，便以仆射為尚書(shū)省長(zhǎng)官，與門(mén)下侍中、中書(shū)令號(hào)稱(chēng)宰相。據(jù)《冊(cè)府元龜·宰相總序》說(shuō)，自隋代以來(lái)，就有“或以他官參掌機(jī)事及專(zhuān)掌朝政者，并為輔弼”。唐代也因宰相品位尊崇，人主不肯輕易授人，故常以他官居宰相職，并假借他官之稱(chēng)。如唐太宗時(shí)，杜淹以吏部尚書(shū)參議朝政，魏征以秘書(shū)監(jiān)參預(yù)朝政，其后，或稱(chēng)“參議得失”，或稱(chēng)“參知政事”等等，名稱(chēng)不一，都是宰相之職?！杜f唐書(shū)·李靖?jìng)鳌份d貞觀八年（公元634年），中書(shū)令（《百官志》作仆射）李靖因足疾上表“乞骸骨”，其言辭極為懇切，唐太宗為之感動(dòng)，說(shuō)：朕觀古往今來(lái)，身居富貴，能知足者甚少?？v然才能不堪，身患疾病，猶自強(qiáng)居職位。公能識(shí)大體，精神誠(chéng)可嘉。于是，太宗除下優(yōu)詔，令其在家調(diào)養(yǎng)外，又命其疾小愈，兩、三日一至中書(shū)門(mén)下平章事。貞觀十七年（公元633年），太宗以李績(jī)?yōu)樘诱彩拢|宮百官之長(zhǎng)），并特加“同中書(shū)門(mén)下三品”之銜，使其與侍中、中書(shū)令一樣參預(yù)宰相職事。從此之后，就有“平章事”與“同三品”的銜號(hào)，就是品級(jí)再高的官，也不例外，否則，就不能行使宰相的職權(quán)，只有三公、三師及中書(shū)令不加，永淳元年（公元682年），以黃門(mén)侍郎郭侍舉，兵部侍郎岑長(zhǎng)倩等同中書(shū)門(mén)下平章事，自此以后，“同平章事”也成為宰相的銜號(hào)。開(kāi)元以后，為仆射者例不加“同平章事”，結(jié)果就不能參與宰相機(jī)務(wù)，而被擠出宰相行列。 安史之亂以后，宰相名號(hào)又有了變化。由于代宗大歷十二年（公元777年）升中書(shū)令和門(mén)下侍中為正二品，所以就廢除了“同中書(shū)門(mén)下三品”的職銜。與此同時(shí)，中書(shū)令和門(mén)下侍中基本是藩帥兼領(lǐng)，幾乎不單獨(dú)作為宰相來(lái)設(shè)置，因此，唐后期的宰相名號(hào)基本上就是“同平章事”了。 唐代初年，三省長(zhǎng)官在門(mén)下省議事。這個(gè)議事地點(diǎn)稱(chēng)為政事堂。《文獻(xiàn)通考·職官四》說(shuō)：“中書(shū)出詔令，門(mén)下掌封駁，日有爭(zhēng)論，紛紜不決，故使兩省先于政事堂議定，然后奏聞”。其后，高宗時(shí)的裴炎自侍中遷中書(shū)令，乃徙政事堂于中書(shū)省。玄宗開(kāi)元十一年（公元723年），張說(shuō)為中書(shū)令，又改政事堂為“中書(shū)門(mén)下”，并且列吏房、機(jī)務(wù)房、兵房、戶(hù)房、刑禮房五房于后，“分曹以主眾務(wù)。”至此，政事堂已從“議事”之所變成宰相的辦事機(jī)關(guān)了。產(chǎn)生這個(gè)變化的原因是因?yàn)樘菩谝郧?，宰相都是三省長(zhǎng)官兼職的（因三省長(zhǎng)官尚有本省常務(wù)），他們上午在政事堂議事，下午就回本省辦公，因此，不必要另立宰相的辦公機(jī)關(guān)。玄宗開(kāi)元以后，宰相數(shù)量少了，其職位更為尊崇，基本上是專(zhuān)職的（楊國(guó)忠雖身兼四十余職，但也以相職為主），于是就有必要設(shè)立一個(gè)固定的宰相辦事機(jī)關(guān)，并列五房以處理日常行政事務(wù)。 政事堂會(huì)議是協(xié)助皇帝統(tǒng)治全國(guó)的決策機(jī)關(guān)。軍國(guó)大事經(jīng)政事堂會(huì)議商定，奏請(qǐng)皇帝最后裁決；機(jī)密大事以及五品以上官員的升降任免，只在政事堂議論，他官不得預(yù)聞。在政事堂（或中書(shū)門(mén)下）議事的幾位宰相中，有一位是首席宰相，稱(chēng)為“執(zhí)政事筆”。唐玄宗時(shí)，李林甫、楊國(guó)忠為相，他們之所以能專(zhuān)權(quán)用事，一個(gè)重要的原因，就是他們長(zhǎng)期竊居了“執(zhí)政事筆”的職位。安史之亂后，肅宗鑒于相權(quán)集中而造成個(gè)人專(zhuān)斷之弊，乃“令宰相分直政事筆、承旨，旬日而更”。宰相十天一秉筆的制度，到唐德宗貞元十年（公元794年），才改每日一人輪流秉筆，其用意顯然是在于防止宰相專(zhuān)權(quán)，但德宗以后，這個(gè)制度并沒(méi)有沿續(xù)下去，如穆宗、敬宗時(shí)的李逢吉，武宗時(shí)的李德裕都是獨(dú)秉國(guó)政的。宰相權(quán)力的大小，都是取決于皇帝（還有中晚唐時(shí)期的宦官）的態(tài)度的。 二、三省六部 唐沿隋制，中書(shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省同樣是國(guó)家最高的政務(wù)機(jī)構(gòu)，分別負(fù)責(zé)決策、審議和執(zhí)行國(guó)家的政務(wù)，同時(shí)把原尚書(shū)省諸曹正式確定為吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工六部。部下有司，部的首長(zhǎng)稱(chēng)尚書(shū)，副首長(zhǎng)稱(chēng)侍郎，各司正、副負(fù)責(zé)人稱(chēng)郎中、員外郎。 隋唐三省六部制的確立，是秦漢以來(lái)封建國(guó)家中央官制不斷變化的結(jié)果。其組織較完備，分工較明確，是封建社會(huì)發(fā)展至成熟階段的一個(gè)標(biāo)志。這些一直沿續(xù)到清代，基本上沒(méi)有改變。但有一點(diǎn)與明清不同的，唐代的尚書(shū)省有一個(gè)總機(jī)構(gòu)，名為“都省”，都省之中以左右丞及左右司郎中、員外郎分管吏、戶(hù)、禮左三部，兵、刑、工右三部。左右丞處于行政監(jiān)督地位，而左右司則兼有總務(wù)管理的性質(zhì)。 唐代中書(shū)省（隋因避諱作“內(nèi)書(shū)省”）、門(mén)下省、尚書(shū)省中，關(guān)系最為密切的是中書(shū)省與門(mén)下省，它們合稱(chēng)為兩省或北?。ㄉ袝?shū)省稱(chēng)為南省），長(zhǎng)官為中書(shū)令、侍中，開(kāi)元時(shí)皆為正三品（代宗時(shí)升為正二品）。中書(shū)省與門(mén)下省同秉軍國(guó)政要，中書(shū)省掌制令決策，門(mén)下省掌封駁審議。凡軍國(guó)要政，皆由中書(shū)省預(yù)先定策，并草為詔敕，交門(mén)下省審議復(fù)奏，然后付尚書(shū)省頒發(fā)執(zhí)行。門(mén)下省如果對(duì)中書(shū)省所草擬的詔敕有異議，可以封還重?cái)M。凡中央各部、寺、監(jiān)及地方各部門(mén)所呈上的奏章，重要的必須通過(guò)尚書(shū)省交門(mén)下省審議，認(rèn)可以后，方送中書(shū)省呈請(qǐng)皇帝批閱或草擬批答，門(mén)下省如認(rèn)為批答不妥，也可駁回修改。唐太宗非常重視中書(shū)、門(mén)下兩省在中樞政務(wù)機(jī)構(gòu)中所發(fā)揮的作用，他曾多次稱(chēng)中書(shū)門(mén)下為“機(jī)要之司”?！顿Y治通鑒》卷192記載：他于貞觀元年十二月對(duì)群臣說(shuō)： 中書(shū)詔敕或有差失，則門(mén)下當(dāng)然駁正。人心所見(jiàn)，至有不同，茍論難往來(lái)，務(wù)求至當(dāng)，舍己從人，亦復(fù)何傷！比來(lái)或護(hù)己之短，遂成怨隙，或茍避私怨，知非不正，順一人之顏情，為兆民之深患，此乃亡國(guó)之政也。 可見(jiàn)唐太宗非常注意集體的智慧，防止個(gè)人專(zhuān)斷而造成“兆民之深患”。中書(shū)、門(mén)下協(xié)助皇帝決定大計(jì)方針，就是防止個(gè)人專(zhuān)斷的有效措施。 中書(shū)省，置中書(shū)令二人，正二品（代宗以前正三品），高宗龍朔元年（公元661年）改中書(shū)省為西臺(tái)，中書(shū)令稱(chēng)右相。光宅元年（公元684年），改中書(shū)省為鳳閣，中書(shū)令稱(chēng)內(nèi)史。開(kāi)元元年（公元713年）又改中書(shū)省為紫微省，中書(shū)令稱(chēng)紫微令。后復(fù)舊稱(chēng)。中書(shū)令為一省之首官，《新唐書(shū)·百官志》云：“中書(shū)令……掌佐天子執(zhí)大政，而總判省事”。又置侍郎二人，正三品，為中書(shū)令之副，參議朝廷大政，臨軒冊(cè)命，若四夷來(lái)朝，則受其表疏而奏之。又置中書(shū)舍人六人，正五品上，是中書(shū)省的骨干官員，掌侍進(jìn)奏，參議表章、草擬詔旨制敕及璽書(shū)冊(cè)命。因其所掌皆機(jī)務(wù)要政，故特規(guī)定四條禁令，即禁漏泄，禁稽緩，禁違失，禁忘誤。他們可以就省內(nèi)所討論的軍國(guó)大政及報(bào)上的奏狀，發(fā)表自己的初步處理意見(jiàn)，并簽上自己的名字，謂之“五花判事”。省內(nèi)的意見(jiàn)經(jīng)中書(shū)令、侍郎匯集后，再交付中書(shū)舍人，然后根據(jù)皇帝的意旨草成制敕，這個(gè)專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)執(zhí)筆草詔的舍人稱(chēng)為“知制誥”，其余舍人也要分別在制敕上署名。在舍人中選擇一個(gè)資格最老的，稱(chēng)為“閣老”，負(fù)責(zé)處理本省雜事。舍人六人分押尚書(shū)省六部，并輔佐宰相判案。宰相的議事處政事堂就有一個(gè)門(mén)通往中書(shū)舍人辦公廳，宰相常從這個(gè)門(mén)經(jīng)過(guò)，找中書(shū)舍人咨詢(xún)政事。據(jù)《舊唐書(shū)·常袞傳》載，代宗大歷時(shí)，常袞為相，才把這個(gè)門(mén)堵死，“以示尊大，不相往來(lái)”。肅宗時(shí)，常以他官知中書(shū)舍人事，《新唐書(shū)·百官志》說(shuō)當(dāng)時(shí)因“兵興，急于權(quán)便，政去臺(tái)閣，決遣顓出宰相，自是舍人不復(fù)押六曹之奏?！敝敝廖渥跁?huì)昌末年，宰相李德裕再建議：“臺(tái)閣常務(wù)，州縣奏請(qǐng)，復(fù)以舍人平處可否?！钡@一制度在當(dāng)時(shí)似乎未認(rèn)真執(zhí)行過(guò)。唐代的中書(shū)舍人都是文人士子企慕的清要之職，所謂“文士之極任，朝廷之盛選”，是躍居臺(tái)省長(zhǎng)貳以至入相的一塊重要跳板。此外，中書(shū)省的屬官還有起居舍人2人，從六品上，《新唐書(shū)·百官志》云：“掌修記言之史，錄制誥德音，如記事之制，季終以授國(guó)史”。通事舍人16人，從六品上，掌朝見(jiàn)引納，殿廷通奏，凡近臣入侍，文武就列，通事舍人則導(dǎo)其進(jìn)退，而贊其拜起、出入諸禮節(jié)。四方蠻夷納貢，也由通事舍人接受呈進(jìn)。軍士出征，則受命勞遣，并每月慰問(wèn)將士家屬。又有主書(shū)4人，從七品上。主事4人，從八品下。右散騎常侍2人，右諫議大夫4人，掌供奉諷諫，大事廷議，小則上封事。 門(mén)下省，置侍中二人為省長(zhǎng)，正二品（代宗以前正三品）。唐高宗龍朔二年（公元662年）改門(mén)下省為東臺(tái)，侍中稱(chēng)左相，武后光宅元年（公元684年）稱(chēng)納言，垂拱元年（公元685年）改門(mén)下省為鸞臺(tái)。開(kāi)元元年（公元713年）改稱(chēng)黃門(mén)省，侍中稱(chēng)監(jiān)，天寶元年（公元742年）改稱(chēng)左相。《新唐書(shū)·百官志》云：“侍中……掌出納帝命，相禮儀，凡國(guó)家之務(wù)，與中書(shū)令參總，而顓判省事”。有門(mén)下侍郎2人，正三品，為侍中之副，龍朔二年改稱(chēng)東臺(tái)侍郎。武后垂拱元年，稱(chēng)鸞臺(tái)侍郎，天寶元年，又稱(chēng)門(mén)下侍郎?！栋俟俦怼吩疲骸伴T(mén)下侍郎……掌貳侍中之職。大祭祀則從；盥則奉巾，既帨，奠巾；奉匏爵贊獻(xiàn)。元日、冬至，奏天下祥瑞，侍中闕，則蒞封符券，給傳驛。”門(mén)下省的屬官有左散騎常侍2人，正三品下。掌規(guī)諷過(guò)失，侍從顧問(wèn)。左諫議大夫4人，正四品下，掌諫諍得失，侍從贊相。武后垂拱二年（公元686年），有一個(gè)名叫魚(yú)保宗的，上書(shū)建議置銅匭以接受四方之書(shū)。武則天接受了這個(gè)意見(jiàn)，鑄銅匭四個(gè)，涂以四方顏色，排列在朝堂：東方青匭，稱(chēng)為“延恩”，凡是告養(yǎng)人勸農(nóng)之事者投之；南方紅匭，稱(chēng)為“招諫”，凡是論及時(shí)政得失者投之；西方白匭，稱(chēng)為“申冤”，凡是陳述受抑屈者投之；北方黑匭，稱(chēng)為“通玄”，凡是告發(fā)天文或秘密謀反者投之。朝廷派諫議大夫、補(bǔ)闕、拾遺各1人為使者，管理四方銅匭；又派御史中丞、侍御史各1人為理匭使。天寶九載（公元750年），唐玄宗以“匭”聲近“鬼”，故改理匭使為獻(xiàn)納使。肅宗至德元年（公元756年）恢復(fù)舊稱(chēng)。德宗建中二年（公元781年），以諫議大夫1人為知匭使。又有給事中4人，正五品上，掌侍左右，分判省事，監(jiān)察弘文館繕寫(xiě)讎校之事。凡百司奏抄，侍中審畢，則駁正違失。凡是詔敕有不便者，涂竄而奏還，謂之“涂歸”。白居易在《鄭覃可給事中敕》中說(shuō)，給事中的職責(zé)是“凡制敕有不便于時(shí)者，得封奏之；刑獄有未合于理者，得駁正之；天下冤滯無(wú)告者，得與御史糾理之；有司選補(bǔ)不當(dāng)者，得與侍中裁退之”。《舊唐書(shū)·李藩傳》載，唐德宗貞元年間（公元785—805年），李藩任給事中，“制敕有不可，遂于黃敕后批之”。當(dāng)時(shí)有人對(duì)他說(shuō)，這是皇上的圣旨，應(yīng)該把自己的意見(jiàn)另紙寫(xiě)上，那能隨便擬在圣旨上？李藩說(shuō)，如果用另紙寫(xiě)，便是文狀，那能稱(chēng)為擬敕？李藩之所以敢于發(fā)此大言，就是因?yàn)橹贫纫?guī)定給事中有權(quán)在認(rèn)為不合適的詔敕上“涂竄而奏還”。白居易所謂“刑獄有未合于理者，得駁正之”，就是《大唐六典·門(mén)下省》說(shuō)的“凡國(guó)之大獄，三司詳決，若刑名不當(dāng)，輕重或失，則援法例，退而裁之”的意思一樣。《新唐書(shū)·百官志》說(shuō)，給事中可“與御史、中書(shū)舍人聽(tīng)天下冤滯而申理之”，就是指他們可以組成“三司”，越過(guò)執(zhí)法機(jī)構(gòu)，受理天下冤錯(cuò)案件，聽(tīng)其訴訟，這種制度稱(chēng)為“三司受事”或“三司詳決”。白居易所謂“有司選補(bǔ)不當(dāng)者，則與侍中裁退之”，就是《新唐書(shū)·百官志》所指的“六品以下奏擬，則校功狀殿最、行藝，非其人，則白待中而更焉。”這種制度稱(chēng)為“過(guò)官”。又有起居郎2人，從六品上，掌錄天子法度。天子御正殿，則起居郎居左，舍人居右。若天子有詔命，起居郎俯陛以聽(tīng)，退而書(shū)之，每季終了時(shí)交給史官。貞觀初年，以給事中、諫議大夫兼知起居注、或知起居事。唐高宗時(shí)，許敬宗、李義府為相時(shí)，為了防止泄密，上言減少預(yù)聞機(jī)密的人員，故命起居郎、舍人承旨之后，與百官同出，不得與聞機(jī)務(wù)。至文宗大和九年（公元835年）才詔令起居郎、舍人于入閣之日，具紙筆立于螭頭下，恢復(fù)貞觀時(shí)期的制度。 此外，門(mén)下省還設(shè)有錄事4人，從七品上；主事4人，從八品下；左補(bǔ)闕6人，從七品上；左拾遺6人，從八品上；典儀2人，從九品下。掌贊唱及殿中版位之次序。城門(mén)郎4人，從六品上，掌京城、皇城、宮殿諸門(mén)開(kāi)關(guān)之節(jié)。符寶郎4人，從六品上，掌天子八寶及國(guó)家之符節(jié)，大朝會(huì)，則奉寶進(jìn)于御座，天子行幸，則奉寶隨從。凡命將、遣使，皆請(qǐng)旌、節(jié)。旌以顓賞，節(jié)以顓殺。 中書(shū)省與門(mén)下省還各有補(bǔ)闕拾遺，它們均分左、右置，“左”隸門(mén)下省，“右”隸中書(shū)省。左右補(bǔ)闕，從七品上；左右拾遺，從八品上，均是武則天垂拱元年（公元685年）創(chuàng)置的。據(jù)《舊唐書(shū)·白居易傳》載，白居易于憲宗元和二年（公元808年）曾任過(guò)左拾遺，他說(shuō)：“左右拾遺，掌供奉諷諫，凡發(fā)令舉事，有不便于時(shí)，不合于道者，小則上封，大則廷諍”。“朝廷得失無(wú)不察，天下利弊無(wú)不言，此國(guó)朝置拾遺之本意也”。諫官有直接向皇帝提意見(jiàn)的機(jī)會(huì)，所以，官品雖低，也頗為時(shí)人所重。從理論上說(shuō)，諫官的本職，就是建言諷諫，即使言辭激烈，也無(wú)可責(zé)難，白居易在任拾遺、補(bǔ)闕期間，曾盡其職而力諫，屢次上書(shū)言事，甚至當(dāng)面和皇帝爭(zhēng)執(zhí)，據(jù)《通鑒》卷238記載：“白居易因議事，言陛下錯(cuò)，上色莊而罷，密召承旨李絳，謂‘白居易小臣不遜，須令出院’?！彼?，元和八年（公元813年），白居易被改任太子左贊善大夫，這是一個(gè)不得過(guò)問(wèn)朝政而專(zhuān)門(mén)陪伴太子讀書(shū)的閑官。元和十年（公元815年），宰相武元衡被平盧節(jié)度使李師道派人刺死，白居易激于義憤，首先上書(shū)“急請(qǐng)捕賊，以雪國(guó)恥”，而當(dāng)時(shí)舊官僚集團(tuán)卻攻擊他說(shuō)“宮官非諫職，不當(dāng)先諫官言事”，并借機(jī)加以誣陷，把他貶為江州司馬。這件事既說(shuō)明了諫官有言事的特權(quán)，也說(shuō)明諫官處境的艱難。 三、尚書(shū)都省 尚書(shū)省置令1人，正二品。唐高宗龍朔二年（公元662年），改稱(chēng)東臺(tái)，廢尚書(shū)令，改尚書(shū)為太常伯，侍郎為少常伯，武則天光宅元年（公元684年）又改稱(chēng)文昌臺(tái)，不久再改為文昌都省。垂拱元年（公元685年）稱(chēng)為都臺(tái)，長(zhǎng)安三年（公元703年）稱(chēng)為中臺(tái)。唐代尚書(shū)省的辦事機(jī)構(gòu)設(shè)在長(zhǎng)安皇城的承天門(mén)大街東側(cè)，位于中書(shū)、門(mén)下二省之南端，所以又別稱(chēng)南省或南宮。從中書(shū)門(mén)下發(fā)出的詔令制敕，均經(jīng)由尚書(shū)省轉(zhuǎn)發(fā)到中央各部門(mén)及地方各州縣，或者根據(jù)詔令制敕的精神制成政令，下達(dá)到有關(guān)部門(mén)?！缎绿茣?shū)·百官志》說(shuō)： 諸州計(jì)奏達(dá)京師，以事大小多少為之節(jié)。凡符、移、關(guān)、牒（按：皆公文名），必遣于都省乃下。天下大事不決者，皆上尚書(shū)省。這說(shuō)明尚書(shū)省的權(quán)位相當(dāng)重要，據(jù)《舊唐書(shū)·戴胄傳》記載，唐太宗曾說(shuō)：“尚書(shū)省，天下綱維，百司所稟，若一事有失，天下必受其弊者?！边@幾句話(huà)就足以說(shuō)明尚書(shū)省在中樞行政機(jī)構(gòu)中的重要地位了，也就是說(shuō)在三省中，尚書(shū)省才是行政的實(shí)際總匯。唐代的尚書(shū)省組織更加整齊嚴(yán)密，由隋之六曹固定為吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工六部。而每部的組織，則以隋之侍郎升為尚書(shū)的佐貳，在尚書(shū)左右丞下，每部有4個(gè)屬司，共24個(gè)司。 尚書(shū)省的長(zhǎng)官是尚書(shū)令，掌典領(lǐng)百官。因?yàn)樘铺诩次磺霸纹渎?，故唐代例不?fù)置。以左右仆射為本省的實(shí)際長(zhǎng)官。另有左丞1人，正四品上，右丞1人，正四品下，主持省內(nèi)日常事務(wù)，《新唐書(shū)·百官志》云：“掌辯六官之儀，糾正省內(nèi)，劾御史舉不當(dāng)者”。有左右司郎中各1人，從五品上，員外郎各1人，從六品上，為丞的助手，分判本省六部諸司事務(wù)。唐高宗龍朔元年（公元661年），改左右丞為左右肅機(jī)，郎中為左右承務(wù)，諸司郎中為大夫。唐初，仆射的地位十分尊崇，因?yàn)樵谥袠械穆毷鹿僦?，正一品的三公、三師不單?dú)設(shè)置，而正二品的尚書(shū)令又被廢，只有從二品的仆射官階最高，其他兩省的副官如門(mén)下侍郎、中書(shū)侍郎以及各寺、監(jiān)的長(zhǎng)官均在三品以下。所以《唐會(huì)要》稱(chēng)左右仆射為“師長(zhǎng)百僚，雖在別司，皆為統(tǒng)屬”。據(jù)說(shuō)仆射于都堂上書(shū)，宰相皆送，文武三品以上官均升階列坐，左右丞、各部侍郎、御史中丞以及四品、五品以下者皆羅拜階下，仆射不答拜，可見(jiàn)其威權(quán)之重。自中唐以后，由于仆射被排斥于宰相行列之外，尚書(shū)省的地位因受到使職差遣的沖擊，加上用非其人，其享有的地位就逐漸下降了。 據(jù)《唐會(huì)要》記載，貞觀時(shí)，唐太宗曾規(guī)定：“尚書(shū)細(xì)務(wù)屬左右丞，惟大事應(yīng)奏者乃送仆射”。可見(jiàn)左右丞在尚書(shū)省內(nèi)的權(quán)位也是相當(dāng)重要的，其中左丞統(tǒng)吏、戶(hù)、禮三部；右丞統(tǒng)兵、刑、工三部。六部諸司文案均需送都省由左右丞勾檢后，方下達(dá)到有關(guān)部門(mén)。因?yàn)橐?guī)定省內(nèi)有大事才向仆射請(qǐng)示，其余細(xì)務(wù)均由左右丞處理。這樣，左右仆射已漸被架空，都省的實(shí)權(quán)自然落在左右丞手中了，所以到宋代，左右丞也是執(zhí)政官之一。 尚書(shū)都省所屬的六部二十四司，負(fù)責(zé)處理全國(guó)軍政、財(cái)文、兵刑、錢(qián)谷等一應(yīng)行政事務(wù)。其中吏部掌文選、勛封、考課之政，下統(tǒng)吏部、司封、司勛、考功四司。唐代規(guī)定官員的選授制度是：三品以上者由皇帝親自選授，五品以上者由宰相提名呈報(bào)皇帝御批，吏部聽(tīng)制授官；六品以下者由吏部根據(jù)其身材、資歷、才能、功勞、德行、言辭、書(shū)判諸方面的優(yōu)劣予以“注批”，并報(bào)請(qǐng)門(mén)下省審復(fù)后授職。四司官員分掌如下：吏部郎中，掌文官階品，朝集、祿賜、給假告身、假使，其中有一人專(zhuān)掌選補(bǔ)流外官。員外郎二人，從六品上，一人判南曹，均為尚書(shū)、侍郎之副貳。司封郎中，掌封命、朝會(huì)、賜予之級(jí)。司勛郎中，掌官吏勛級(jí)；考功郎中，掌文武百官功過(guò)、善惡之考法及其行狀。若官員死亡后，史官要為其立傳，太常要議謚，若要銘于碑者，則會(huì)同百官議其宜記述的事跡上報(bào)，然后考功郎中通報(bào)其家屬。唐玄宗開(kāi)元二十四年（公元736年）以前，由考功員外郎主持科舉考試。戶(hù)部，掌天下財(cái)政、民政，包括土地、人民、婚姻、錢(qián)谷、貢賦等，所屬有戶(hù)部、度支、金部、倉(cāng)部四司。其中戶(hù)部郎中、員外郎，掌戶(hù)口、土地、賦役、貢獻(xiàn)、蠲免、優(yōu)復(fù)、婚姻、繼嗣之事；度支郎中、員外郎掌天下租賦、物產(chǎn)豐約之宜、水陸道涂之利，歲計(jì)所出而支調(diào)之，與中書(shū)門(mén)下省議定上奏；金部郎中、員外郎掌天下庫(kù)藏出納、權(quán)衡度量之?dāng)?shù)，管理兩京市、宮市等交易之事，并供給宮人、王妃、官員奴婢衣服；倉(cāng)部郎中、員外郎掌天下庫(kù)儲(chǔ)、出納租稅、祿糧、食稟之事。禮部掌禮儀、祭享、貢舉之政。所屬有禮部、祠部、膳部、主客四司。其中禮部郎中、員外郎，掌禮樂(lè)、學(xué)校、衣冠、符印、表疏、圖書(shū)、冊(cè)命、祥瑞、鋪設(shè)，及百官、宮人喪葬贈(zèng)賻之?dāng)?shù)，為本省尚書(shū)、侍郎之副；祠部郎中、員外郎掌祠祀、享祭、天文、漏刻、國(guó)忌、廟諱、卜筮、醫(yī)藥、僧尼之事；膳部郎中、員外郎，掌陵廟之牲豆酒膳；主客郎中、員外郎，掌諸蕃朝謹(jǐn)之事。開(kāi)元二十四年玄宗詔禮部侍郎主持科舉考試。這樣，禮部的地位就大大提高了。兵部掌六品以下武官選授、考課、主持武舉，以及軍令、軍籍和中央一級(jí)的軍訓(xùn)，但并不直接帶兵。所屬有兵部、職方、駕部、庫(kù)部四司。其中兵部郎中一人判帳及武官階品、衛(wèi)府眾寡、?？?、給告身諸事；一人判簿籍及軍戎調(diào)遣之名數(shù)。 員外郎一人掌貢舉、雜請(qǐng)，一人判南曹，歲選解狀。皆為尚書(shū)、侍郎之副；職方郎中、員外郎，掌地圖、城隍、鎮(zhèn)戎，烽候、防人道路之遠(yuǎn)近及四夷歸化之事。凡蕃客至，鴻臚寺先詢(xún)問(wèn)其國(guó)山川、風(fēng)土，然后制成地圖上奏，并送副圖于職方司，殊俗入朝，則圖其容狀及衣服樣式通達(dá)于上；駕部郎中、員外郎掌輿輦、車(chē)乘、傳驛、廄牧馬牛雜畜之籍；庫(kù)部郎中、員外郎，掌兵器、鹵簿儀仗。刑部掌律令、刑法、徒隸并平議國(guó)家之禁令。其屬有刑部、都官、比部、司門(mén)四司。其中刑部郎中、員外郎掌律法，按覆大理寺及天下上奏諸案件，為尚書(shū)、侍郎之副貳。凡是審理大案件，可用尚書(shū)侍郎之名義與御史中丞、大理卿組成“三司”，共同參議。國(guó)家發(fā)布大赦令，可代表刑部召集囚徒宣布赦免名單；都官郎中、員外郎，管理俘虜，奴隸的簿錄，給以衣糧醫(yī)藥，并審理其訴訟事件；比部郎中、員外郎負(fù)責(zé)通會(huì)內(nèi)外賦斂、經(jīng)費(fèi)、俸祿、勛賜缺乏物資，以及軍用物資、器械、和糧等事；司門(mén)郎中、員外郎，管理門(mén)禁關(guān)卡出入登記，以及各地上繳失物的處理。工部掌土木水利工程和國(guó)家農(nóng)、林、牧（軍馬除外）、漁業(yè)之政，以及諸司官署辦公所需紙筆墨之事。所屬有工部、屯田、虞部、水部四司。其中工部郎中、員外郎，掌城池之工役程式，為尚書(shū)、侍郎之助手；屯田郎中、員外郎，掌天下屯田及在京文武官員之職田、諸司官署公田的配給；虞部郎中、員外郎，掌苑囿、山澤草木以及百官蕃客菜蔬薪炭的供給和畋獵之事；水部郎中、員外郎，管理河流過(guò)渡、船艫、溝渠橋梁、堤堰、溝洫的修繕溝通，以及漁捕、漕運(yùn)諸事。 六部長(zhǎng)官稱(chēng)為尚書(shū)，正三品，副官為侍郎，正四品下（吏部侍郎正四品上）。唐初以來(lái)，尚書(shū)的地位很高，據(jù)《通鑒》開(kāi)元二十四年的記載：“惟舊相及揚(yáng)歷中外有德望者乃為之”。正因?yàn)槿绱耍袝?shū)實(shí)際上成為高官權(quán)臣的兼職，不能具體處理本部事務(wù)，這自然就被架空而失去實(shí)權(quán)。唐代六部尚書(shū)分為三行：吏、兵為前行；刑、戶(hù)為中行；禮、工是后行。各部官員的遷轉(zhuǎn)就是按照這個(gè)次序的，由后而中而前的，所以擔(dān)任某部尚書(shū)，并不等于熟悉這部的職務(wù)，而只是由于資格的關(guān)系。因此，中唐以后，六部尚書(shū)基本上成為官員遷轉(zhuǎn)之資，其官稱(chēng)只代表一種身分，而不一定說(shuō)明所任的職務(wù)。這就是宋代六部等于虛設(shè)，而另以其他機(jī)構(gòu)代替六部的由來(lái)。 四、唐代的監(jiān)察機(jī)關(guān)——御史臺(tái) 唐承隋制，置御史臺(tái)，為全國(guó)最高監(jiān)察機(jī)關(guān)。設(shè)御史大夫1人，正三品。《新唐書(shū)·百官志》云：“大夫掌以刑法典章，糾正百官之罪惡”。《唐會(huì)要·御史臺(tái)》云：“正朝廷綱紀(jì)，舉百家紊失”。在隋朝及唐初，御史臺(tái)只管揭發(fā)，并且只要根據(jù)傳聞即可奏劾，不需要什么證據(jù)，更不受理訴訟，這就是《通典·御史臺(tái)》所說(shuō)的“但風(fēng)聞彈事，提綱而已”。唐太宗非常重視御史臺(tái)的作用，他要求三省和御史臺(tái)官員各盡其責(zé)，真正起到互相檢查的作用。《貞觀政要》卷1記載他對(duì)大臣說(shuō)：隋朝所以二世而亡，一個(gè)重要的原因就是當(dāng)時(shí)皇帝“不肯信任有司，每事皆自斷”，結(jié)果群臣有意見(jiàn)都不敢直言，“宰相以下，惟即承順而已”。而他自己則要“擇天下賢才，置之百官，使思天下事”，凡事都要交給有司商量，然后經(jīng)宰相籌畫(huà)，于事穩(wěn)便，才能上奏施行。他為了充分發(fā)揮御史臺(tái)的監(jiān)察職能，貞觀元年（公元627年）規(guī)定：凡是中書(shū)、門(mén)下及三品以上官吏入閣議事，都要有諫官隨同，有不當(dāng)?shù)碾S時(shí)進(jìn)諫。御史臺(tái)的地位由此提高，對(duì)于糾正官吏的違失起了一定作用。貞觀以后，御史臺(tái)也受詞訟，并且設(shè)置了“臺(tái)獄”，《新唐書(shū)·百官志》說(shuō)：“凡冤而無(wú)告者，三司詰之。三司，謂御史大夫、中書(shū)、門(mén)下也”?！坝兄聘睬簦瑒t與刑部尚書(shū)平閱”。對(duì)于百司不法事件，“大事奏裁，小事專(zhuān)達(dá)”。在糾舉之前，往往要“推覆理盡，然后彈之”。 御史臺(tái)的次官，唐初依隋舊制，稱(chēng)治書(shū)侍御史中丞，高宗李治即位，因避帝諱，改稱(chēng)御史中丞，正五品下?！短茣?huì)要》“御史大夫”條云：由于“大夫秩崇，官不常置”，故實(shí)際上以“中丞為憲臺(tái)之長(zhǎng)”。 高宗龍朔二年（公元662年），改御史臺(tái)曰“憲臺(tái)”，大夫曰“大司憲”，中丞曰“司憲大夫”。武后文明元年（公元684年），改御史臺(tái)為肅政臺(tái)。光宅元年（公元684年），分左右臺(tái)、左臺(tái)知百司、監(jiān)軍旅；右臺(tái)察州縣，省風(fēng)俗。不久，又命左臺(tái)兼察州縣。兩臺(tái)每年派使者八人，春季稱(chēng)為風(fēng)俗，秋季稱(chēng)廉察，以四十八條監(jiān)察州縣官員。唐肅宗至德以后，諸道使府參佐，皆以御史為之，謂之“外臺(tái)”。東都洛陽(yáng)設(shè)留臺(tái)，有中丞1人，侍御史1人，殿中侍御史2人，監(jiān)察御史三人；元和后，不置中丞，以侍御史、殿中侍御史、監(jiān)察御史主持留臺(tái)事務(wù)，而三院御史也不常備。