勒高雷斯莊園佩里歌德干紅葡萄酒,進(jìn)價不過50元左右，售價150到200元左右

搜一下：MATIZALES這個是什么酒再看看別人怎么說的。

因為歌德老酒行北京最大的茅臺經(jīng)銷商之一。坐落在北京麗晶酒店一層，位置很好找，酒水種類很多，茅臺五糧液劍南春等新老酒地方酒都有。

直接去北京地址的公司賣過兩瓶，價格公道可靠。公司內(nèi)還有一個茅臺專賣店。不錯靠譜。

在他家買過兩次酒，酒水都是真的。包裝也挺牢固的，我這兩次都沒破損。

歌德老酒行的茅臺是真的?；蛘呖紤]去歌德老酒行的實體店買，因為這樣可以直接看到酒，直接付款拎走。如果是線上買，就怕庫房負(fù)責(zé)郵寄的有一部分人不夠?qū)I(yè)，這樣酒在郵寄過程中容易發(fā)生漏酒磨損磨碎，甚至是郵寄過程中被人調(diào)換（這種可能性比較低）。茅臺酒特點茅臺酒液純凈透明、醇馥幽郁的特點，是由醬香、窖底香、醇甜三大特殊風(fēng)味融合而成，現(xiàn)已知香氣組成成分多達(dá)300余種。茅臺酒香氣成分眾多，有人贊譽“風(fēng)味隔壁三家醉，雨后開瓶十里芳”。茅臺酒香而不艷，在釀制過程中從不加半點香料，香氣成分全是在反復(fù)發(fā)酵的過程中自然形成的。

2013年12月初，北京歌德盈香2013年秋季拍賣會上，一瓶上世紀(jì)50年代的茅臺，經(jīng)過激烈競拍，這瓶60年前的茅臺酒，最終以140萬元人民幣成交

要睇系邊間酒廠出,又要睇幾度,仲要睇系乜類型乜款噶,81年吖d我林都要幾百蚊,60年代或之前制吖d就貴到飛起洛.....

收藏或者高價再賣出。茅臺酒，貴州省遵義市仁懷市茅臺鎮(zhèn)特產(chǎn)，中國國家地理標(biāo)志產(chǎn)品。 茅臺酒是中國的傳統(tǒng)特產(chǎn)酒。與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的世界三大蒸餾名酒之一，同時是中國三大名酒“茅五劍”之一。也是大曲醬香型白酒的鼻祖，已有800多年的歷史。貴州茅臺酒的風(fēng)格質(zhì)量特點是“醬香突出、幽雅細(xì)膩、酒體醇厚、回味悠長、空杯留香持久”，其特殊的風(fēng)格來自于歷經(jīng)歲月積淀而形成的獨特傳統(tǒng)釀造技藝，釀造方法與其赤水河流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合，受環(huán)境的影響，季節(jié)性生產(chǎn)，端午踩曲、重陽投料，保留了當(dāng)?shù)匾恍┰嫉纳詈圹E。儲存注意散瓶茅臺環(huán)境和原件茅臺一樣。適宜的溫度，濕度可以合理地規(guī)避一部分跑酒的風(fēng)險。至于很多人擔(dān)心的跑酒問題，現(xiàn)在普遍的做法是不建議對茅臺酒采用任何額外的防跑酒措施處理。沒事少折騰。一些茅粉們喜歡用生膠帶或熱收縮膜對瓶口進(jìn)行密封加固。這一步必須在確保不跑酒情況下進(jìn)行，否則一旦發(fā)生漏酒，水汽被封在瓶口會侵蝕膠帽，破壞品相。如果是已經(jīng)跑酒了或者已經(jīng)開瓶的茅臺酒，就沒法強(qiáng)求，只能盡早將其喝掉?，F(xiàn)在的茅臺酒，在防偽、防漏、防再次灌裝等方面有質(zhì)的提升，所以，不需要覺得將茅臺酒包裹成“蠶繭”才是最好的存酒方式。

35000元

現(xiàn)在收藏茅臺已經(jīng)成為了一種投資項目，隨著茅臺價格的每年攀升，炒茅臺酒的人也原來越多。 今年6月，一瓶1959年產(chǎn)的茅臺酒在歌德拍出了103.04萬元的成交價。 30年茅臺的價格在2~3w之間。 建議繼續(xù)收藏，并采取一定的密封措施。 網(wǎng)上有如何密封茅臺，防止茅臺揮發(fā)的方法，應(yīng)該學(xué)習(xí)一下。

1200-1500

你好！建議樓主找個比較專業(yè)的名酒拍賣行詳細(xì)的了解一下~讓專家看一下您不會有什么損失的~并且心里會比較踏實北京榮寶北京歌德拍賣有限公司這兩個都是最近兩年組織過大型名酒拍賣會的如果對你有幫助，望采納。

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氣味是鑒定老茅臺很關(guān)鍵的一條。茅臺香氣留瓶時間長也就是說老茅臺幾乎都有氣味，不憋悶，不目眩。味道陳久。但這個言傳不了。建議你去較大的拍賣行進(jìn)行鑒定，現(xiàn)在就連酒廠也堅定不了這么悠久的酒了，因為儲藏環(huán)境和方法不一樣。所以酒廠的酒和你的酒瓶外的氣味也不一樣。而拍賣行接觸這種民間的酒比較多，相對好看一些。你也可以和我聯(lián)系，我有歌德拍賣的朋友，可以幫你免費看看。68年的酒 正標(biāo) 背標(biāo)只有一種，祥見歌德拍賣10年春之后的記錄。要注意字體 紙張 顏色 酒瓶樣子 大小 重量。

愛因斯坦在晚年曾作過如下一段自白： 一個人很難知道在他自己的生活中什么是有意義的，當(dāng)然也就不應(yīng)當(dāng)以此去打擾別人。魚對于它終生都在其中游泳的水又知道些什么呢? 但是，愛因斯坦畢竟從某個側(cè)面作出了較明確的回答： 苦和甜來自外界，堅強(qiáng)則來自內(nèi)心，來自一個人的自我努力。 二十多年來，這個教人自強(qiáng)不息的回答總是像佇立在夜霧茫茫的大海上的一座燈塔，若隱若現(xiàn)，時明時暗，照著我的人生航程。 在其他許多地方，愛因斯坦則用非常明確的語言和結(jié)論回答了“人是什么”這個萬古恒新的問題： 我們吃別人種的糧食，穿別人縫的衣服，住別人造的房子。我們的大部分知識和信仰都是通過別人所創(chuàng)造的語言由別人傳授給我們的?！瓊€人之所以成其為個人，以及他的生存之所以有意義，與其說是靠他個人的力量，不如說是由于他是偉大人類社會的一個成員，從生到死，社會都在支配著他的物質(zhì)生活和精神生活。 我想，愛因斯坦這段有關(guān)“人是什么”的質(zhì)樸見解，是能為我們欣然接受的。 不同的人，對“人是什么”這個問題的回答是迥然不同的。即便是同一個人，不同時期也會有不同答案。比如，19世紀(jì)法國大作家雨果的回答有時候就非常憂郁，特別暗淡。雨果說，我們都是罪人；我們都被判了死刑，但是都有一個不定期的緩刑期；我們只有一個短暫的期間，然后我們所呆的這塊地方就不再會有我們了。 后來，雨果這個充滿悲觀主義色彩的回答，竟有意無意地成了20世紀(jì)40年代法國存在主義思潮的先聲之一、因為加繆也把人看成是古希臘神話中終生服苦役的西西弗斯，他命中注定要永遠(yuǎn)推一塊巨石上山，當(dāng)石塊靠近山頂時又滾下來，于是重新再推，如此循環(huán)不息。 然而，歌德在論及西西弗斯的時候，幾乎是另一種調(diào)子。因為詩人的一生實在是富有偉大創(chuàng)造力、為人類文化作出了很大貢獻(xiàn)的一生。1824年1月27日，風(fēng)燭殘年的歌德在同愛克曼交談的時候，回顧了自己的一生： 人們通常把我看成是一個最幸運的人，我自己也沒有什么可抱怨的，對我這一生所經(jīng)歷的路程也并不挑剔。我這一生基本上只是辛苦地工作。我可以說，我活了七十五歲，沒有哪一個月過的是真正舒服的生活。就好像推一塊石頭上山，石頭不停地滾下來又推上去。我的年表將是這番話的清楚說明。 ——讀者，這就是人哪! 回答“人是什么”這個問題，在康德哲學(xué)體系中也是非常重要的。晚年，他甚至斷言，全部哲學(xué)事業(yè)都可以歸結(jié)為對這個問題的回答。75歲的時候，康德不是用話語而是用他一生創(chuàng)造性的腦力勞動，用他在哲學(xué)這塊精神園地上辛勤的耕耘作出了如下的回答：人是借助于令人驚異的能力——想像力——創(chuàng)造文化的生物?！霸谏钪羞_(dá)到了(絕對)滿意——這本身就是一個征候，它表明這是一種無所事事的安謐，一切動機(jī)都已停止，感覺以及與此相關(guān)的活動也遲鈍了。但是，這樣一種狀態(tài)就像心臟在動物機(jī)體中停止了工作一樣，是與人的精神生活格格不入的?！痹诳档驴磥恚司褪遣粩嗟剡M(jìn)行創(chuàng)造性的工作；工作是使人得到快樂的最好方法。 愛因斯坦逝世前不久，他對友人說：“只要有一天你得到了一件合理的事情去做，從此你的工作和生活都會有點奇異的色彩?！? 的確，愛因斯坦一生之所以能朝氣蓬勃，光霽日明，都是因為他總是在做一件件合理的事情。對于他，生與死的區(qū)別僅僅在于是不是在研究物理學(xué)問題，是不是在思索大自然的統(tǒng)一結(jié)構(gòu)，是不是在不斷地接近“他”，即接近斯賓諾莎的上帝——自然。 歌德、康德和愛因斯坦像西西弗斯那樣勞碌一生，自然使我想起了孔子同子貢的一段對話：子貢倦于學(xué)，告仲尼日：“愿有所息?！敝倌嵩唬骸吧鸁o所息?！? 東、西方哲學(xué)家竟有如此一致的見解，的確給了我極深刻的印象。在我們?yōu)橹腥A民族騰飛于世界而奮力拼搏的時代，不妨賦予“生無所息”這句格言以嶄新的含義，寫在我們的旗幟上。

人你都不了解喲```` 各色各樣的唄```

個有品位的人，是人中精品，好比花中牡丹，茶中龍井，酒中茅臺，馬中赤兔，是人人都想親近與追求。但是，什么樣的人才能算是有品位的人呢？ 一個有品位的人，他酷愛自尊。自尊是一個人生命有意義的價值的基礎(chǔ)。一個有品位的人，他不會說或做有損于自己形象的事情。一個有品位的人，他視自己的尊嚴(yán)如生命而萬分珍惜。 一個有品位的人，他十分自信。自信是一個人生活、事業(yè)成功的思想動力。一個有品位的人，他執(zhí)著而自信，他不自暴自棄，也不過分自信。他能勇敢地面對挫折，努力挖掘自身的潛力，在生活、事業(yè)等方面勇往直前，取得令人矚目的成功。 一個有品位的人，他崇尚自立。自立是一個人獨立于世的生活能力，是一種永遠(yuǎn)值得人們敬意的美德。一個有品位的人，他勇于自立、勇于拼搏、勇于進(jìn)取。他始終認(rèn)為享受用自己的血汗掙來的勞動成果是最甜蜜的，是最值得驕傲的，他恥于坐享其成，更恥于用非法手段而換來的任何享受。自立，是一種強(qiáng)健的獨立精神，是一個有品位的人的座右銘。 一個有品位的人，他恪守誠信。誠信是做人的根本，是事業(yè)成功的重要條件。一個有品位的人，他知道“君子一言，駟馬難追”的重要性，他不會輕易許諾，一旦許諾了便是天崩不改，地裂不悔，他視誠信勝過生命，寧愿為實踐諾言而犧牲一切。 一個有品位的人，他善于寬容。寬容是一種巨大的人格魅力，是一種深厚的涵養(yǎng)。一個有品位的人，他善待別人，寬容別人，善于用一種寬容大度的心態(tài)去接納一切，化干戈為玉帛，化沖突為祥和。善于寬容，樂于寬容，是一個有品位的人最高尚最美好的道德之一。 一個有品位的人，他善于自律。一個自律的人，他善于約束自己的言行，他有所為，也有所不為，他經(jīng)常反省自己的所作所為，不斷地改正自己的不足之處。他得之不喜，失之不憂，譽之警醒，毀之自檢，努力做一個完美的人。 …… 一個有品位的人，他不是與生俱來的，他既得益于良好的家庭教育，也得益于規(guī)范化的學(xué)校教育，更重要的是他自己在生活、學(xué)習(xí)等社會活動中善于檢查自己、反省自己、改善自己、提高自己的所作所為，不斷的揚長避短而得來的。一個有品位的人，就如一塊含有瑕疵的玉石一樣，只有經(jīng)過不斷的打擊、切割、磨練，最后才能成為亮晶晶光閃閃的寶石，其價值是以前的千倍、萬倍，乃是無價之寶，所以，任何一個經(jīng)不起生活磨練的人，是不可能成為一個令人敬重、令人贊賞的有品位的人。 一個有品位的人，是我們做人的榜樣，他如一面鏡子，不斷映襯出我們的不足之處，鞭策我們的言行，教我們學(xué)會如何做人，教我們學(xué)會如何處事，使我們的生命在不斷的進(jìn)步中而得到升華，而得到永生。 一個有品位的人，是我們生活中的亮麗風(fēng)景，完美化了我們單調(diào)生活，它充實了我們空虛的心靈，它使我們的生命歷程充滿了詩情畫意，充滿了陽光雨露，使我們的生活更加幸福與快樂。

人!什么是人,只有真正體會到的才算是