天九共享集團企業(yè)文化的內(nèi)容是企業(yè)的價值觀、行為準則、經(jīng)營理念、企業(yè)精神等，企業(yè)的規(guī)章制度、行為規(guī)范、視覺系統(tǒng)是企業(yè)文化的固化部分，是企業(yè)文化的物化形式。

使 命：釀造高品位的生活 愿 景：健康永遠 國酒永恒 企業(yè)精神：愛我茅臺 為國爭光 核心競爭力：品質 品牌 工藝 環(huán)境 文化 領導理念：務本興業(yè) 正德樹人 人才理念：以才興企 人企共進 經(jīng)營理念：穩(wěn)健經(jīng)營 持續(xù)成長 光大民族品牌 質量理念：崇本守道 堅守工藝 貯足陳釀 不賣新酒 營銷理念：堅持八個營銷 追求和諧共贏 服務理念：行動換取心動 超值體現(xiàn)價值 核心價值觀：以人為本 以質求存 恪守誠信 繼承創(chuàng)新

以人為本的企業(yè)文化

天九共享集團的企業(yè)文化內(nèi)容很多，包括企業(yè)愿景、管理理念、企業(yè)精神、為商原則等等，簡單幾句話無法描述清楚，如果你真的有興趣，可以到它網(wǎng)站或者是百度百科上看看吧。

企業(yè)使命——弘揚國酒文化　追求創(chuàng)新卓越企業(yè)愿景——享譽全球企業(yè)核心價值觀——以人為本　以質求存　恪守誠信　繼承創(chuàng)新企業(yè)經(jīng)營理念——理性擴張　統(tǒng)籌發(fā)展企業(yè)決策理念——謀則科學民主　定則果斷執(zhí)行企業(yè)人才理念——以才興企　人企共進企業(yè)領導理念——務本興業(yè)　正德樹人企業(yè)精神——愛我茅臺　為國爭光工藝技術一年一個生產(chǎn)周期，從原料進廠到成品出廠，至少需要五年時間。制酒過程需經(jīng)九次蒸煮（餾），八次發(fā)酵，七次取酒。高溫制曲、高溫發(fā)酵、高溫接酒是其獨特工藝，其中高溫制曲和高溫接酒對中國白酒工藝變革產(chǎn)生了重大影響。長期儲存是茅臺酒風格形成的關鍵因素之一，在白酒行業(yè)獨具特色。精妙絕倫的勾兌技術和理論由茅臺率先提出，是對中國白酒行業(yè)的重大貢獻之一。醬香、窖底、醇甜三種典型體的劃分和總結，對中國白酒香型劃分和濃香型白酒的發(fā)展作出了劃時代的貢獻。GB18356-2001 《茅臺酒（貴州茅臺酒）》既是國家標準，也是企業(yè)標準和國際標準，在白酒行業(yè)絕無僅有。獨特的空氣、氣候、地理、水文環(huán)境，使茅臺酒不能異地生產(chǎn)，在全國白酒行業(yè)也是絕無僅有。茅臺酒已通過了綠色食品和有機食品認證，并被確定為原產(chǎn)地域保護產(chǎn)品，在全國白酒行業(yè)，迄今只有茅臺酒集此三者于一身。中國加入 WTO ，全國經(jīng)濟一體化，給茅臺酒廠集團公司帶來了挑戰(zhàn)和機遇。國酒茅臺將以鑄造一流企業(yè)為愿景、以走新型工業(yè)化道路，做好酒的文章，走出酒的天地為發(fā)展方向，向著更快、更高、更強邁進。

超越、誠心、和諧的企業(yè)精神，促使仁寶掌握潮流，創(chuàng)造契機，邁向一個更寬廣的格局，除了朝向網(wǎng)絡應用的筆記型計算機發(fā)展外，經(jīng)營團隊更以前瞻眼光進行多方產(chǎn)業(yè)布局，架構出一個以仁寶計算機為中心，含括通訊、面板、IC封裝與制造量產(chǎn)的完整供應鏈。

一、使 命:弘揚國酒文化 追求創(chuàng)新卓越釋義：我們致力于將千百年來積淀的國酒文化要素和精神，向公司各業(yè)務領域和全社會傳播，使我們的各利益相關方感受并認同我們的價值理念。我們依靠持續(xù)創(chuàng)新謀求企業(yè)長期發(fā)展，通過觀念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、技術創(chuàng)新、營銷創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、文化創(chuàng)新，不斷推動企業(yè)從優(yōu)秀走向卓越。二、愿 景:享 譽 全 球釋義：我們致力于成為中國酒業(yè)的持續(xù)領先者，并積極參與經(jīng)濟全球化，建立廣泛的國際影響力，立志成為世界一流的以酒為主，多種經(jīng)營的企業(yè)集團。三、核心價值觀:天貴人和 厚德致遠釋義：天貴是天賜之貴、貴天所賜、敬天所賜的綜合表達，意為大自然賜予茅臺得天獨厚的釀造環(huán)境；茅臺人珍惜和利用這方天賜環(huán)境以及我們常懷對大自然的敬畏之心，謀求科學創(chuàng)新可持續(xù)發(fā)展之路。人和即指人心所向，目標一致，團結和諧?！　∶┡_集團在發(fā)展生產(chǎn)、追求成長過程中，始終秉承以德為先，對國家、對社會、對伙伴至誠至信。致遠即茅臺人志存高遠，著力實現(xiàn)國酒茅臺的基業(yè)長青。四、企業(yè)精神:愛我茅臺 為國爭光釋義：愛我茅臺、為國爭光是從愛國主義的高度，將個人利益、企業(yè)利益和國家利益緊密聯(lián)系在一起。愛我茅臺意味著員工要以忠誠、敬業(yè)、奉獻、卓越來要求自己。為國爭光則要求將茅臺事業(yè)做大、做強、做久、做美，為國家、為社會創(chuàng)造價值。五、經(jīng)營理念:理性擴張 統(tǒng)籌發(fā)展釋義：公司在發(fā)展過程中，要積極借助內(nèi)部和外部各種智力資源，科學分析，理性論證；必須統(tǒng)籌母公司與子公司的共同發(fā)展；統(tǒng)籌醬香型白酒與其他香型白酒、茅臺酒與系列酒的平衡發(fā)展；追求低投入高產(chǎn)出，確?？沙掷m(xù)發(fā)展；必須統(tǒng)籌企業(yè)與利益相關方的和諧發(fā)展，實現(xiàn)共贏。六、決策理念:謀則科學民主 定則果斷執(zhí)行釋義：堅持實行民主決策，充分發(fā)揮集體智慧，嚴格依照程序進行決策；決策要大膽假設、謹慎求證；以事實為依據(jù)，尊重科學，尊重規(guī)律。日常決策要講求速度，適當授權，明確決策范圍和決策責任。決策一旦確定，均應步調(diào)一致，果斷執(zhí)行。七、人才理念:以才興企 人企共進釋義：人才是茅臺最寶貴的資源和財富，是企業(yè)發(fā)展的動力源泉；企業(yè)有發(fā)展，個人有前途，茅臺與員工的進步互為動力。八、領導理念:務本興業(yè) 正德樹人釋義：茅臺領導者的務本，就是致力于實現(xiàn)茅臺使命和愿景，堅守茅臺核心價值理念，堅守領導者肩負的責任。興業(yè)就是振興茅臺事業(yè)，創(chuàng)造最佳業(yè)績?！　≌戮褪嵌苏约汉退说牡滦?。領導者的權威源于人格魅力。領導者必須謙虛、謹慎，清正廉潔，公平公正，在團隊、企業(yè)及公眾中建立良好的個人形象，在制度和規(guī)則面前率先垂范，并帶動員工共同執(zhí)行。樹人就是培育人才。發(fā)現(xiàn)、培育和推薦優(yōu)秀人才是領導者的重要職責。

企業(yè)哲學：天地同釀 人間共生企業(yè)精神：敬人敬業(yè) 創(chuàng)新卓越企業(yè)哲學口號：與社會同行 與環(huán)境相依 與人類共存企業(yè)使命：凡華人之所到 品味瀘州老窖企業(yè)愿景：做中華酒業(yè)巨子 成中華酒文化旗手核心價值觀：傳承文化 持續(xù)創(chuàng)新 專注客戶 創(chuàng)造財富公司管理原則：人本化管理與數(shù)字化管理的結合人力資源管理觀：人才是資本 有為必有位營銷管理觀：客戶中心論研發(fā)管理觀：以市場為導向 構建四個一流 塑造四種力量 實現(xiàn)一個轉變生產(chǎn)管理觀：傳承祖法釀酒大家質量管理觀：讓中國白酒的質量看得見環(huán)保管理觀：幸福生活源于綠色生產(chǎn)安全管理觀：安全 健康 快樂社會責任觀：文化創(chuàng)造價值 和諧促進發(fā)展

所謂國酒文化，是一個與文化酒互為表里的概念，正因為國酒文化的存在，茅臺酒才當之無愧地成為中華文化酒的杰出代表，而文化酒概念的提出，反過來更加極大地豐富了國酒文化的內(nèi)涵。 茅臺酒在以醉人的芳香讓世界了解自己的同時，也讓其了解中國白酒、中國文化。國酒文化既是對茅臺酒企業(yè)文化的全面概括，在一個更寬泛的層面上，構成了中國酒文化大樹最為挺拔的樹干和景觀。 翻開一部中國酒典，茅臺酒的故事居多。從漢武帝飲枸醬酒而甘美到秦商聚茅臺的勝景，從怒擲酒瓶振國威的悲壯到融化歷史堅冰的豪邁，從捕捉泥土和空氣情思的低斟淺吟到醉了中國也醉了五大洲的盛世之頌等，具象的茅臺酒和抽象的國酒文化，仿佛是絕倫的史詩，將酒文化的韻味展現(xiàn)得淋漓盡致。 自古而今，國酒文化始終是一個不拘泥于飲者的特殊載體——文人騷客紛至沓來，為的是在茅臺酒的詩情中尋找靈感，去生發(fā)更優(yōu)美的詩篇；政治家們把酒臨風，在豪邁痛飲中，彼此間不知不覺架起了詩一樣的彩虹；外交家們以酒為媒，杯杯香濃，讓人體會到的不僅是中華民族好客的心地，更是這個偉大的民族詩性的另一面……當然，這本身就體現(xiàn)了國酒文化的生動側面。 國酒文化的形成，從根本上講，不是一個純理論的建樹過程，而是在歲月的長河中，一代又一代茅臺人創(chuàng)造性的實踐、升華積淀的結果。 ====================================== 酒文化到底是什么? 白酒歷史源遠流長，在中國人的傳承中，白酒有著特殊的地位。一部中華文明史，處處飄溢著濃郁的酒香。酒，一直是慶典、祭祀、表達尊崇、抒發(fā)情感的最好載體。 所以，酒文化是體驗和情緒的文化；白酒文化，也就是潛意識里的體驗感覺。 白酒的品牌文化用來做什么？是產(chǎn)品附加值還是市場推廣的手段？ 現(xiàn)在越來越多的白酒企業(yè)以長遠的眼光看待酒文化。白酒市場的競爭，因此又多了一個手段，那就是酒文化的競爭。這對中國白酒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，極具歷史和現(xiàn)實意義，它標志著中國白酒品牌意識的覺醒。中國白酒企業(yè)在經(jīng)歷資源競爭、廣告競爭、促銷競爭后，開始轉向品牌競爭。 品牌文化有時體現(xiàn)在名稱的差異性上：“道光廿五酒”把中國清朝歷史借用到酒類品牌上，是一種大膽嘗試；“今世緣”則把品牌定位在人間最珍貴的“緣”字上；其他諸如“黃鶴樓”、“故宮酒”等等，都是一種文化和歷史特征的表現(xiàn)手法。 品牌文化有時又體現(xiàn)在包裝的差異性上：一些品牌借助中國傳統(tǒng)陶文化、瓷文化創(chuàng)新，充分體現(xiàn)民族文化的特征?！?a href="/pinpai/shuijingfang/">水井坊”是白酒品牌文化體現(xiàn)在包裝上的經(jīng)典之作：整體凸現(xiàn)歷史與現(xiàn)代文化有機融合的獨特韻味。 品牌文化往往借助廣告宣傳進一步放大其個性差異：五糧液在央視播放的“五糧液的故事”，茅臺的“造物傳奇”，水井坊的“中國白酒第一坊”等廣告?zhèn)鞑?，其良好效果充分體現(xiàn)在市場營銷上，從而使“茅五劍瀘”高居白酒品牌金字塔的塔尖，占據(jù)絕對市場份額，品牌文化進一步放大，形成堅實的品牌屏障，從而讓品牌徹底脫離低層次通路競爭、廣告競爭、促銷競爭。 文化是個財富，當你把消費者心目中沉淀的文化從潛意識中喚醒，形成共振，白酒品牌就能走進人心，經(jīng)銷商、消費者才會形成品牌忠誠，最終對你的產(chǎn)品買單。 酒文化的演變：偽文化、泛文化等 同時我們又看到，白酒文化近幾年越演越邪門，成了許多白酒的“皇帝新衣”，停留在文化的表面上。某種意義上講，這樣的文化是偽文化，是對文化的曲解和玷污。 文化不是做出來，它是實實在在的，有就是有，沒有就是沒有。硬做，就是泛文化，只會讓白酒忸昵作態(tài)，反倒失去白酒業(yè)應有的本質和氣慨。 許多企業(yè)對于文化的誤解是：文化酒是一種在名稱上具有文化品位、在創(chuàng)意開發(fā)上具有文化含量、在產(chǎn)品包裝裝潢上給人高雅的美感享受，并通過文化營銷傳播手段，進行市場推廣的飲料。文化酒既包括物質形態(tài)又包括精神形態(tài)，是人類釀酒與飲酒的傳統(tǒng)與精華。這種理解導致了白酒企業(yè)對文化的曲解，于是，文化成了爭論誰家的歷史更悠久、誰家的包裝更古樸、誰家的廣告更“文化”。 大家對酒文化既然是一頭霧水，白酒的競爭，也就只能多在包裝上下功夫了。瓷瓶、陶瓶、蒙砂瓶、水晶瓶、青花瓶、異形瓶等等，包裝不斷翻新，花樣百出，就有了升降價格的理由。酒瓶里真正裝的是什么，消費者只能聽吆喝。 泛文化、偽文化，就如勾兌的水酒，香氣濃濃，卻又酒質似水。消費者畢竟有智慧，很快就發(fā)現(xiàn)：“酒是一樣的，只是包裝變了”。這種淺薄層次的文化訴求，成為整個行業(yè)的自殺行為。消費者在競爭中看到白酒文化了嗎？看到的是現(xiàn)代造假文化。酒文化是文化百花園中的一朵奇葩，芳香獨特，“葡萄美酒夜光杯”的景色，“斗酒詩百篇”的激情，“借酒消愁愁更愁”的比喻，“對酒當歌，人生幾何？”的灑脫，“莫使金樽空對月”的氣概，“酒逢知己千杯少”的喜悅，“綠酒一杯歌一遍”的心情，“酒不醉人人自醉”的意境，“醉翁之意不在酒”的妙喻，“今朝有酒今朝醉”的無奈，“牧童遙指杏花村”的悲傷，“紅酥手，黃縢酒”的苦痛，“一醉方休”的痛快，《祝酒歌》的豪放，《酒神曲》的粗獷，------千百年來多少文人墨客飲酒吟誦，借酒明志，留下佳作無數(shù)；酒也給了多少英雄豪杰不凡的壯舉，賜予文化濃厚的生活氣息，曹操煮酒論英雄，李白舉杯邀明月，辛棄疾醉里挑燈看劍，蘇東坡把酒問青天，李清照濃睡不消殘酒------歷史與文化給了酒全新的詮釋，酒文化源源流長，根深葉茂。 生活的真諦在于人類對物質與精神的不斷索求，有酒的地方就有酒文化，地域風光，人文景觀，民情風俗，勞動追求皆為酒文化提供了豐富的創(chuàng)作源泉，源于生活又飄有酒香的精彩酒文化層出不窮，鑒湖女“貂裘換酒”，關云長“溫酒斬華雄”，才女卓文君當壚沽酒只為情，電影《紅高梁》國際得金獎，酒不僅是不可替代的道具，更是韻味無窮的酒文化杰作。酒文化之所以成為文化園中的一朵耀眼花朵，在于緊緊抓住了文眼，一個喜字和一個醉字。喜派生出吉祥歡慶氛圍，酒會酒令交杯酒，滿月開業(yè)祝壽酒，謝師寄名壯行酒，真可謂無酒不成宴，無酒慶不烈；醉更是酒的精華，“灌夫罵座”，“貴妃醉酒”，漢高祖醉斬白蛇，女詞人“沉醉不知歸路”，白先勇寫《牡丹亭》滿紙醉語，黃公望“酒不醉，不能畫”，武松十八碗酒醉上景陽崗，武術中有醉拳，詞牌有“醉花陰”、“酒泉子”，酒還有雅俗共享之魅力，從綠林好漢的大塊吃肉，大碗喝酒到紅樓麗人的猜迷酒令，一杯泯恩怨，醉生夢死，唯有杜康，酒在中國古代詩詞中更是占有一席之地，酒區(qū)別于其他生活品的一個因素，是它的政治性，古有飲酒結盟，越王勾踐“簞醪勞師”，楚霸王項羽的鴻門宴，戰(zhàn)國時“魯酒薄而邯鄲圍”，宋太祖的“杯酒釋兵權”，還附生出有蒙汗酒，毒酒----許慎在他的《說文解字》里說過，酒既可制造吉利，又可制造兇光。正可謂“酒外乾坤大，壺中日月長”。酒演繹了人間多少恩恩怨怨、精典故事，千年絕唱。酒的歷史和酒文化還將伴隨著人類歷史不斷地演繹，不斷地豐富，創(chuàng)造出更加輝煌的明天。

中聯(lián)企業(yè)文化核心理念“至誠無息，博厚悠遠”。譯為：誠信為本，不息為體，日新為道；廣博攬物，厚德載物，悠遠成物，基業(yè)長青。取意于《中庸》第二十六章：“至誠無息，不息則久，久則征，征則悠遠，悠遠則博厚，博厚則高明。博厚，所以載物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久無疆！…… 天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也?！焙诵睦砟钜夂罢\信、創(chuàng)新、執(zhí)著、包容、責任”。在核心理念統(tǒng)領下，形成了中聯(lián)“一元，二維，三公，四德，五心，六勤，七能、八品”的價值觀體系，這是中聯(lián)重科的價值標準、道德標準、能力標準和企業(yè)品格的集中表述。在此基礎上進一步發(fā)展出的“信任管理、分層管理”理念強調(diào)自律和敬業(yè)精神，在倡導以中國傳統(tǒng)文化所推崇的標準做人的同時，要求以西方管理理念所提倡的規(guī)則做事，由此更好地兼容并蓄、中西融合，實現(xiàn)中國人做世界級企業(yè)的目標，“信任管理”與“敬業(yè)精神”是對中聯(lián)價值觀進一步深入地挖掘和發(fā)展。

西飛公司宗旨：航空報國、強軍富民。西飛理念：敬業(yè)誠信、創(chuàng)新超越。西飛使命：強國防、興航空、富員工。西飛員工行為準則：講究認真、看重責任、遵章守紀、忠誠敬業(yè)。西飛人才理念：唯才是舉、才盡其用。西飛管理理念：戰(zhàn)略運籌、過程精細、溝通互信、敏捷高效。西飛經(jīng)營理念：用戶滿意、員工滿意、股東滿意、社會滿意。西飛科技理念：跟蹤前沿、立足市場、研發(fā)先行、創(chuàng)新創(chuàng)效。西飛質量理念：用戶至上、嚴格規(guī)范、系統(tǒng)管理、不斷改進。西飛營銷理念：誠信為本、品牌立業(yè)。

美羅國際的企業(yè)文化主要體現(xiàn)為以下兩點：價值觀 企業(yè)文化建設首先要確定科學的價值觀 科學的價值觀后是指導企業(yè)所有行動的原則，也是企業(yè)的文化基石。價值衍生愿景，愿景產(chǎn)生戰(zhàn)略。然而為什么很多企業(yè)的戰(zhàn)略不落地？難以執(zhí)行，原因是什么？關鍵是這些戰(zhàn)略本身與客戶價值無關，一旦戰(zhàn)略建立在客戶價值的基礎上，落實就簡單了。就美羅國際來說，經(jīng)銷商和消費者是我們的衣食父母，我們體現(xiàn)在他們身上的價值就是：應該提供最 優(yōu)質的服務、最可靠的保障和高品質的產(chǎn)品，使他們在美羅事業(yè)的平臺上成為贏家和受益者。責任感 其次，價值觀的核心是建立在高度責任感的基礎上。 企業(yè)的高度責任感一是形象建設，實施品牌工程；二是物質文化、制度文化和精神文化的全面塑造。 物質文化：要確立企業(yè)的長久發(fā)展目標，進行戰(zhàn)略性規(guī)劃。要必須對員工系統(tǒng)化教育培訓。要創(chuàng)造整潔的工作環(huán)境和便利的工作條件，要有更合理的勞保福利設施，讓員工看得見、摸得著、有直觀感受。