滿(mǎn)洲入關(guān)之初，只有二十多萬(wàn)人。說(shuō)你今天是北京、上海、紹興人，你是這里的本地人。更何況中國(guó)人已經(jīng)遍布全球。如果宇宙可以被允許，人類(lèi)早就走遍各大星云，成為歷史了。他先是勸說(shuō)八千昆陽(yáng)守軍堅(jiān)守谷城，然后親自率領(lǐng)十三人殺出重圍調(diào)動(dòng)援軍，召集了一萬(wàn)多援軍。
大連人到底是哪里人？
大連應(yīng)該是大連人，戶(hù)口本上明白寫(xiě)著。中國(guó)人一個(gè)國(guó)家的人民，歷史上早流動(dòng)著，應(yīng)該在全中國(guó)都是混雜各地人，人是有人腳的，沒(méi)腳的植物樹(shù)種也會(huì)散佈全世界。根據(jù)自已適合的土壤氣候和溫度。何況人中國(guó)人早遍佈了全世界，如果能讓宇宙，人類(lèi)早跑遍各大星云成歷史了。所以說(shuō)你今天是北京人上海人紹興人，就是這里當(dāng)?shù)厝恕?/p>
光武帝劉秀到底是哪里人？是襄陽(yáng)人嗎？
史書(shū)上記載劉秀是南陽(yáng)郡蔡陽(yáng)人，大概位置是如今的湖北省襄樊一帶。歷史上各朝代的開(kāi)國(guó)皇帝里，劉秀的知名度不算很靠前，但確實(shí)是挺傳奇的一個(gè)人，當(dāng)然這不排除史書(shū)的美化。首先最特別的一點(diǎn)就是，他文化程度相當(dāng)高。我們最熟悉的劉邦朱元璋這類(lèi)開(kāi)國(guó)者都是出身草莽，流氓習(xí)氣普遍很濃，事實(shí)上按我們一貫的認(rèn)知，能成大事的也大多是這種人。
但劉秀卻算是知識(shí)分子出身。他曾就讀于太學(xué)，這是當(dāng)年的最高學(xué)府奪取天下后，也沒(méi)有其他皇帝常見(jiàn)的那些打擊知識(shí)分子的舉動(dòng)。不知道是不是受這位開(kāi)國(guó)君王的影響，整個(gè)東漢時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣都比西漢保守內(nèi)斂，儒學(xué)也格外興盛。盡管如此，劉秀打仗也毫不含糊，昆陽(yáng)之戰(zhàn)就是標(biāo)志性戰(zhàn)役。他先是說(shuō)服八千昆陽(yáng)守軍堅(jiān)守孤城，然后親自率領(lǐng)十三人殺出重圍調(diào)集援軍，召集到援軍一萬(wàn)多人。
然后趁流星墜入敵營(yíng)，王莽士兵人心惶惶的時(shí)候殺到，親自斬首數(shù)十級(jí)，夠傳奇了。此外，劉秀性格溫和，稱(chēng)帝后沒(méi)有誅殺功臣，當(dāng)然很重要的一個(gè)原因也是，他的個(gè)人能力非常強(qiáng)，云臺(tái)二十八將哪個(gè)都不比他強(qiáng)到哪去，不用擔(dān)心哪個(gè)尾大不掉和陰麗華的愛(ài)情也讓后人津津樂(lè)道，那句著名的仕宦當(dāng)做執(zhí)金吾，娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A就是代表，還有對(duì)兄長(zhǎng)劉縯的感情等等，至于劉秀當(dāng)為天子之類(lèi)的讖語(yǔ)就不用說(shuō)了。
滿(mǎn)族的祖先，究竟來(lái)自哪里？
這個(gè)問(wèn)題由來(lái)已久，爭(zhēng)議越來(lái)越大。過(guò)去，歷史學(xué)界習(xí)慣了把古代的肅慎人當(dāng)成滿(mǎn)族的祖先。但這一結(jié)果，明顯犯了想當(dāng)然的錯(cuò)誤。那么，這個(gè)錯(cuò)誤是如何形成的呢？這種觀點(diǎn)的錯(cuò)誤在于忽略了滿(mǎn)族的民族構(gòu)成。自從我國(guó)著名的民族歷史學(xué)家孫進(jìn)己提出女真人流向去處和金國(guó)女真人非滿(mǎn)族問(wèn)題后，盡管有某些特定人群反對(duì)的聲音，但逐漸成為有識(shí)者的共識(shí)。
但盡管孫先生用大量篇幅論述兩個(gè)女真概念存在差異，族群不同，但因歷史原因，兩個(gè)女真概念等同混用亂用的情況仍然很普遍，在網(wǎng)絡(luò)上仍舊造成了認(rèn)知的混亂，也總有人不愿意面對(duì)這個(gè)鐵的事實(shí)和結(jié)果。所以，既然我們要搞清楚滿(mǎn)族的祖先，那么就尤其有必要先搞清楚滿(mǎn)族的民族成分。滿(mǎn)族不是單一民族，而是民族共同體。滿(mǎn)族是以清末的旗人為主體形成的民族概念。
清末旗人包括了滿(mǎn)旗漢旗和蒙古旗人等眾多民族成分。以清末漢八旗為例，建國(guó)后根據(jù)其民族意愿識(shí)別為滿(mǎn)族。所以，滿(mǎn)族的主體包括，滿(mǎn)洲人，在旗漢人等。而滿(mǎn)洲人入關(guān)之初，僅僅二十多萬(wàn)人。是以建州女真為主體的部落集合。所以，今天所有關(guān)于滿(mǎn)族祖先是肅慎人的說(shuō)法都是極其不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模疫€是錯(cuò)誤的。事實(shí)上，肅慎人是金國(guó)女真人的祖先，如果把他們說(shuō)成是滿(mǎn)族祖先，有移花接木之嫌。
根據(jù)近年來(lái)發(fā)現(xiàn)的越來(lái)越多的證據(jù)，可以確認(rèn)晉國(guó)女真和建州女真根本不是一個(gè)群體。兩者之間完全沒(méi)有繼承關(guān)系。甚至有人用一些傳說(shuō)來(lái)夸大蘇神人與滿(mǎn)族人的關(guān)系，卻割裂了與金國(guó)女真的關(guān)系。但是，事實(shí)告訴我們，真理在人民。這個(gè)女真人不是另一個(gè)女真人。金國(guó)有多少女真人？他們是怎么結(jié)束的？如果你知道它們的來(lái)龍去脈，你就不會(huì)犯你認(rèn)為理所當(dāng)然的錯(cuò)誤。