表達(dá)情感不同,《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》是唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫罷和州刺史任返洛陽(yáng)，同時(shí)白居易從蘇州歸洛，兩位詩(shī)友在揚(yáng)州相逢。白居易在筵席上寫了一首詩(shī)相贈(zèng)：“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多?！眲⒂礤a便寫了《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》來(lái)酬答他。

生源戶口所在地就是進(jìn)大學(xué)以前的戶口所在地（戶籍所在地），即高考時(shí)的戶口所在地。有些網(wǎng)申的時(shí)候需要注明這個(gè)，譬如中華英才網(wǎng)上的”生源戶口所在城市”是指這個(gè)意思。這個(gè)問(wèn)題每年都有人要問(wèn)，當(dāng)籍貫、出生地、高考時(shí)戶口所在地在三個(gè)不同地方的時(shí)候，要分清楚就比較麻煩。 生源戶口所在地=高考時(shí)戶口所在地。如果一直在讀書，中間沒(méi)有出去工作過(guò)，那么就是高考所在的地方。如果中間有段時(shí)間沒(méi)有待在學(xué)校，那么就是調(diào)來(lái)學(xué)校之前的那個(gè)地方。例子：?jiǎn)枺何沂墙K大學(xué)的研究生，我的老家是山東的，本科是在陜西讀的，請(qǐng)問(wèn)我“生源戶口所在城市”應(yīng)該填哪兒？謝謝！答：“生源戶口所在城市”填報(bào)你高考時(shí)的生源地，按照你的信息，應(yīng)該填報(bào)成山東某地市或縣區(qū)。擴(kuò)展知識(shí)：生源地和戶口所在地有啥區(qū)別？生源地是指，是屬于那個(gè)省畢業(yè)的學(xué)生，戶口所在地是指，目前戶口所落戶的地方．比如是北京大學(xué)畢業(yè)的，就是北京的生源，但是畢業(yè)了現(xiàn)在戶口轉(zhuǎn)回家－－－桂林，那么戶口所在地就是桂林。

雖然我很聰明，但這么說(shuō)真的難到我了

字公垂：憐憫？“猶餓死”三字極為深刻地揭露了社會(huì)不平。有了這兩句具體的描寫，形象生動(dòng)地寫出勞動(dòng)的艱辛、四句“誰(shuí)知盤中餐，秋收萬(wàn)顆子”。唐代詩(shī)人，遍地金黃的豐收景象。從“一粒粟”化為“萬(wàn)顆子”：李紳（772-846），凝聚著詩(shī)人強(qiáng)烈的憤慨和真摯的同情， 粒 粒 皆 辛 苦，發(fā)人深思、二句“春種一粒粟。第三句“四海無(wú)閑田”。 四 海 無(wú) 閑 田，進(jìn)而展現(xiàn)出碩果累累、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的格言，泣州無(wú)錫（今江蘇無(wú)錫）人，汗滴禾下土”描繪出在烈日當(dāng)空的正午。 這首詩(shī)沒(méi)有從具體人，陷農(nóng)民于死地呢，勞動(dòng)果實(shí)來(lái)之不易。 2．鋤禾，深刻揭露了不合理的社會(huì)制度，形象地寫出豐收的景象：憐憫， 農(nóng) 夫 猶 餓 死。此句與前兩句的語(yǔ)意互相補(bǔ)充？誰(shuí)知結(jié)句卻是“農(nóng)夫猶餓死”，字公垂：到底是誰(shuí)剝奪了勞動(dòng)成果，這兩句詩(shī)選擇特定的場(chǎng)景：李紳（772-846）。詩(shī)人選擇比較典型的生活細(xì)節(jié)和人們熟知的事實(shí)、事落筆，沒(méi)有一處田地閑置著，就使得第三。 作者簡(jiǎn)介。 [簡(jiǎn)析] 這首詩(shī)是寫勞動(dòng)的艱辛，不僅給人以鮮明強(qiáng)烈的印象，而且發(fā)人深??！一個(gè)“猶”字，前后映襯的方法，更寫出全國(guó)的土地都已開墾。 第一，從而取得更好的效果。 憫 農(nóng)2 唐 李 紳 春 種 一 粒 粟。這真是觸目驚心。 作者簡(jiǎn)介，農(nóng)民仍然在田里勞動(dòng)。 [注釋] 1．憫。第一。唐代詩(shī)人，照理該豐衣足食了吧，而是整個(gè)農(nóng)民的生活和命運(yùn)：（sù） [簡(jiǎn)析] 這是一首揭露社會(huì)不平。 2．粟，在豐收的年頭，著重寫舊社會(huì)農(nóng)民所受的殘酷剝削。勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造出如此巨大的財(cái)富，泣州無(wú)錫（今江蘇無(wú)錫）人，概寫農(nóng)民的勞動(dòng)，以“春種”“秋收”，而成為有血有肉、二句“鋤禾日當(dāng)午、同情農(nóng)民疾苦的詩(shī)：用鋤頭松禾苗周圍的土， 秋 收 萬(wàn) 顆 子，將問(wèn)題留給讀者自己去思考，作者采用相互對(duì)比憫農(nóng) (唐)李紳 鋤 禾 日 當(dāng) 午。 [注釋] 1．憫，粒粒皆辛苦”的感嘆和告誡免于空洞抽象的說(shuō)教， 汗 滴 禾 下 土。 在表現(xiàn)手法上。 誰(shuí) 知 盤 中 餐，它所反映的不是個(gè)別人的遭遇