報(bào)喜擺宴那天，馬仁瑀借喝醉了，帶著囑托的那個(gè)人來(lái)到薛居正處，嚴(yán)厲斥責(zé)薛居正。

我這里有

很是無(wú)語(yǔ)的就兩個(gè)字人類(lèi)

據(jù)說(shuō)是杜康發(fā)明釀酒的，但好象依據(jù)并不充分，我國(guó)的釀酒歷史很悠久，長(zhǎng)沙馬王堆漢墓中就發(fā)現(xiàn)有酒，而且還有酒香。距今已有二千多年了，至于這么想到造出酒來(lái)，據(jù)說(shuō)是無(wú)意中發(fā)現(xiàn)的，剩飯時(shí)間放長(zhǎng)了發(fā)現(xiàn)有酒味，還很好吃，且有提神醒腦的作用。也不知怎么后來(lái)就把酒發(fā)明出來(lái)了。我只知道這些了。

傳說(shuō)上帝創(chuàng)造世界用了6天

杜康吧

據(jù)考古出土距今五千多年的釀酒器具表明：傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期、夏禹時(shí)代存在釀酒這一行業(yè)，而釀酒之起源還在此之前。酒曲釀酒是中國(guó)釀酒的精華所在?！洱R民要術(shù)》記載的制曲方法一直沿用至今，后世也有少量的改進(jìn)。——常識(shí)社會(huì)篇。相傳夏禹時(shí)期的儀狄發(fā)明了釀酒。公元前二世紀(jì)史書(shū)《呂氏春秋》云：“儀狄作酒”。漢代劉向編輯的《戰(zhàn)國(guó)策》則進(jìn)一步說(shuō)明：“昔者，帝女令儀狄作酒而美，進(jìn)之禹，禹飲而甘之，曰：‘后世必有飲酒而之國(guó)者?！焓鑳x狄而絕旨酒（禹乃夏朝帝王）”。

據(jù)說(shuō)是杜康杜先生再看看別人怎么說(shuō)的。

保定 老窖再看看別人怎么說(shuō)的。

如果是和地名或者標(biāo)志性建筑相關(guān)的話直隸，鐘樓，大慈閣，易水（易縣），靈山（滿城）等都可以。。。如果是和歷史名人相關(guān)的話，跟酒有關(guān)的保定名人有三個(gè)：一個(gè)是劉伶。。。歷史上的酒仙。。竹林七賢之一。。大文豪。。他的酒量是載入史冊(cè)的。。《世說(shuō)新語(yǔ)》《晉書(shū)》等都有他酒量的記載。。而又因他同時(shí)是竹林七賢之一。。因此在文壇也很有影響力。。所以后世無(wú)數(shù)詩(shī)人都曾寫(xiě)詩(shī)稱(chēng)頌劉伶的酒量。。并稱(chēng)其為“酒仙”。。民間有“杜康造酒醉劉伶”的傳說(shuō)。。。。。但他的名字已經(jīng)被劉伶醉先用了。。。不過(guò)他的文章，幾乎全與酒有關(guān)，從他的文章里摘幾個(gè)字，再合適不過(guò)了。還有一個(gè)是堯，就是夏朝堯，舜，禹里面的堯帝。。酒就是他發(fā)明的。。但是已經(jīng)被江蘇的一家酒廠先用了。。。廠名就叫堯帝酒業(yè)。。。因?yàn)榻K現(xiàn)存有一座堯帝古城。。。保定雖然是堯帝的故鄉(xiāng)，但沒(méi)有任何與他有關(guān)的文物。。還剩最后一個(gè)。。。。就是唐朝大詩(shī)人——賈島。。。 劉伶以海量出名。。而賈島是以“一杯倒”而著稱(chēng)的。。。有“賈島醉來(lái)非假倒， 劉伶飲盡不留零”的說(shuō)法。。。盡管賈島的酒量不怎么樣，但他的詩(shī)卻是入木三分的。。。因此從他的詩(shī)里，摘幾個(gè)字，取個(gè)名字也是不錯(cuò)的。。。

OST-Part 1歌曲目錄： 1 《依然》——李弘基2 《從天而降》——Miss $ 吳源斌3 《默默無(wú)語(yǔ)》——9th street4 《lovely day》——樸信惠5 《promise》（feat. 鄭龍華）——李弘基6 《心在謾罵》——金東旭7 《默默無(wú)語(yǔ)》——樸信惠[演員]8 《依然》——A.N.JELL9 《promise》——A.N.JELL10 《默默無(wú)語(yǔ)》——韓晟勛(演奏)11 《依然》——金載陽(yáng)( OST-Part2歌曲目錄： 1. 《為了傻瓜的歌》—— 樸相宇2. 《默默無(wú)語(yǔ)》——張根錫3. 《如何是好》——樸多藝4. 《Good Bye》——張根錫5. 《Lovey Day》(Acoustic Ver)——樸信惠6. 《如何是好》(Inst.配樂(lè))7. 《Good Bye》(Inst.配樂(lè))8. 《我是傻瓜》(Inst.配樂(lè)) 剪輯目錄： 第1集中 (1)美男唱的基督教圣歌Panis Angelicus天使之糧；(2)在派對(duì)里開(kāi)始的歌《Diva》—After school。 第4集中 (3)慕華蘭唱的《和愛(ài)》。 第7集中 (4)泰京被豬追前在草地上聽(tīng)歌《Breathless》 —Shayne Ward。 第8集中 (5)傳聞Jeremy和英國(guó)公主有婚約的背景音樂(lè)《You Raise Me Up》— Westlife。 第9集中 (6)在派對(duì)里開(kāi)始的背景歌《Love Game》— Lady Gaga；(7)在派對(duì)里泰京和美男說(shuō)話時(shí)的背景歌《Boom Boom Pow》— Black Eyed Peas；(8)馬室長(zhǎng)跳舞時(shí)放的歌《Abracadabra》— Brown Eyed Girl；(9)A.N.Jell唱的《魯?shù)婪蚵贡亲印贰? 第12集中(10)新禹唱給美男的歌《為了傻瓜的歌》。 第13集中(11)泰京和美男唱的歌《Fly Me To The Moon》。 第14集中(12)幻想男男三角戀時(shí)放的歌《陪在你身邊》—曹成模；(13)Jeremy對(duì)美男唱的《最美好的話》。 第15集中(14)幻想美男和新禹一起時(shí)的背景歌《reality》；(15)幻想美男和Jeremy嬉戲彈鋼琴唱的歌；(16)美男唱的《如何是好》。 第16集中(17)“美男”和Uhey單獨(dú)會(huì)談時(shí)的背景音樂(lè)《You Belong With Me》—Taylor Swift； (18)“美男”倒在泰京身上時(shí)泰京回憶到美女放的歌《The Climb》—Miley Cyrus；(19)泰京唱的《如何是好》。

美男”和Uhey單獨(dú)會(huì)談時(shí)的背景音樂(lè)《You Belong With Me》—Taylor Swift； 馬室長(zhǎng)、Uhey、泰京、新禹、Jeremy和美女一起吃飯背景音樂(lè)《i gotta feeling》—Black Eyed Peas 美男倒在泰京身上時(shí)泰京回憶到美女放的歌《The Climb》—Miley Cyrus與第五集中泰京在理發(fā)店時(shí)的歌是一首；

水村山郭酒旗風(fēng)

勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

李白 《客中行》蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)　《悲歌行》悲來(lái)乎。悲來(lái)乎。主人有酒且莫斟。聽(tīng)我一曲悲來(lái)吟。悲來(lái)不吟還不笑。天下無(wú)人知我心。君有數(shù)斗酒。我有三尺琴。琴鳴酒樂(lè)兩相得。一杯不啻千鈞金。悲來(lái)乎。悲來(lái)乎。天雖長(zhǎng)。地雖久。金玉滿堂應(yīng)不守。富貴百年能幾何。死生一度人皆有。孤猿坐啼墳上月。且須一盡杯中酒。悲來(lái)乎。悲來(lái)乎。鳳凰不至河無(wú)圖。微子去之箕子奴。漢帝不憶李將軍。楚王放卻屈大夫。悲來(lái)乎。悲來(lái)乎。秦家李斯早追悔。虛名撥向身之外。范子何曾愛(ài)五湖。功成名遂身自退。劍是一夫用。書(shū)能知姓名?；菔┎豢细扇f(wàn)乘。卜式未必窮一經(jīng)。還須黑頭取方伯。莫謾白首為儒生。

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。玉碗盛來(lái)琥珀光。酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。將進(jìn)酒，杯莫停。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。摘來(lái)桃花換酒錢(qián)。

贈(zèng)東鄰?fù)跏拙右讛y手池邊月，開(kāi)襟竹下風(fēng)。驅(qū)愁知酒力，破睡見(jiàn)茶功 中華酒——賈世韜 　　九曲黃河萬(wàn)里江，中華美酒源流長(zhǎng)。高歌祝酒酒神舞，炎黃子孫皆杜康。 　　酒史悠悠七千載，龍山古器遺酒香。傳說(shuō)華夏有酒祖，儀狄杜康釀酒良。 　　儀狄造酒獻(xiàn)大禹，大禹飲罷心神傷：后世恐有亂政者，必因美酒家國(guó)亡。 　　禹王禁酒生前事，死后子孫造酒忙。杜康苦釀數(shù)十載，終得美酒流清芳。 　　桀筑酒池民財(cái)殫，三千酒鬼牛飲狂。毀禹家業(yè)非湯帝，原是嫡親夏桀王！ 　　自從杜康出世后，神州萬(wàn)古酒旗揚(yáng)。歷代酒政設(shè)酒官，酒司酒丞酒務(wù)郎。 　　郡府州縣重酒業(yè)，酒樓酒壚連酒坊。谷麥稻糯釀酒好，醇醴不得少高粱。 　　南方北國(guó)多名酒，御制民制俱優(yōu)良。劍南箬下土窯春，雪醅秦淮眉?jí)厶茫?　　鳳泉皇都石凍春，茅臺(tái)竹葉及五糧。飲器樽壺觥杯盞，更有爵盅觚海觴。 　　會(huì)飲美酒競(jìng)魁首，酒龍酒圣伴酒狂。酒胡傳籌行酒令，觥籌交錯(cuò)話滄桑。 　　酒翁夸酒邀酒仙，劉伶月月醉他鄉(xiāng)；李白斗酒詩(shī)百篇，張旭醉草龍蛇翔。 　　亙古酒話知多少，龍虎雞鳳酒戲長(zhǎng)。鴻門(mén)宴上飲甚酒？項(xiàng)莊舞劍對(duì)劉邦； 　　青梅煮酒英雄淚，曹劉鏖戰(zhàn)逐鹿羊；貴妃醉后唐皇醉，長(zhǎng)恨一曲夢(mèng)霓裳； 　　太祖杯酒釋兵權(quán)；奈何智取生辰綱！武松一飲十八碗，醉后打虎上景陽(yáng)。 　　酒箴酒訓(xùn)酒德頌，瓊槳玉液漲三江。一部酒經(jīng)誦千古，百卷酒譜續(xù)華章。 　　酒是長(zhǎng)歌歌是路，心為酒杯杯為床。春風(fēng)吹得酒力旺，醉翁何必欠酒荒! 　　重陽(yáng)天高秋氣爽，何不攜手登高岡？高山流水不須酒，黃花紅葉琴一張。 　　酒余天地聽(tīng)雁唱，九州處處好風(fēng)光。大道一滴透明酒，常理何須酒中嘗 　　莫言人生一杯酒！莫道世界是酒缸！睡時(shí)醉里乾坤大，醒來(lái)壺中日月長(zhǎng)。 　　酒魔酒鬼四肢軟，酒黨酒妖鐵心腸。社稷興衰一壺酒，人間善惡一斗裝； 　　生離死別千杯少，親仇愛(ài)恨萬(wàn)盞量。喜怒憐憂悲哀樂(lè)，酸甜苦辣澀腥香。 　　酒味誰(shuí)曾品嘗透？酒謎誰(shuí)可能解詳？白酒啤酒葡萄酒，君子權(quán)作養(yǎng)生漿。 　　瑞雪紅梅今又是，海晏河清百業(yè)昌！

酒的出現(xiàn)比文字的發(fā)明要早得多。最初的酒, 人們稱(chēng)之為“猿酒”。古代林果實(shí)盈野, 猿猴以采野果為生, 在果實(shí)成熟季節(jié), 猿猴將吃剩的果實(shí)隨便扔在巖洞中, 這些果實(shí)腐爛時(shí)糖分自然發(fā)酵。變成酒漿，形成天然的果子酒。看來(lái)在人類(lèi)出現(xiàn)之前的類(lèi)人猿階段,距今約60萬(wàn)年前就已經(jīng)有了酒, 只不過(guò)是自然界的天生之物罷了。 中國(guó)最早的文字骨文和金文都有“酒”字,古文寫(xiě)作“西,”像一個(gè)陶罐的模樣(古時(shí)酒以壇罐存放). 由此可見(jiàn), 酒的文化是和人類(lèi)文化史一道開(kāi)始的. 中國(guó)的造酒始祖一說(shuō)源于軒轅黃帝, 另一說(shuō)始于禹時(shí)儀狄。但長(zhǎng)期以來(lái)，人們一直認(rèn)為杜康是中國(guó)最先釀酒的人，酒最初只是帝王貴族的珍貴飲料, 供宗廟祭祀和王公大臣享用, 到后來(lái)就在民間廣泛制造,成了人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚娘嬈? 由酒引伸開(kāi)來(lái)的典故,雅號(hào),酒令更是新穎奇巧,層出不窮.唐代的李（白）杜（甫）, 北宋的蘇（庭）黃（堅(jiān)）, 明代的朱（耷）唐（寅）都是酒而才思橫溢, 下筆有神的最突出的代表人物. 正是由于酒酣墨暢, 他們才科以揮灑出如此動(dòng)人的詩(shī)畫(huà).真是驗(yàn)證了清代詩(shī)人唐晏“酒為翰墨膽”這名詩(shī)文, 看來(lái)酒對(duì)文學(xué)藝術(shù)的妙用是古今人們所一致公認(rèn)的。更多內(nèi)容，請(qǐng)?jiān)L問(wèn)“北京青稞酒網(wǎng)”。

杜康，他是夏朝君主，又叫少康，原是中國(guó)糧食釀酒的鼻祖，后來(lái)作為好酒代稱(chēng)：慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康?！懿佟抖谈栊小罚瑢W(xué)過(guò)吧？

杜康

酒的起源可以追溯到史前時(shí)期。人類(lèi)釀酒的歷史約始于距今四萬(wàn)～五萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代“新人”階段。當(dāng)時(shí)人類(lèi)有了足以維持基本生活的食物，從而有條件去模仿大自然生物本能的釀酒過(guò)程。人類(lèi)最早的釀酒活動(dòng)，只是機(jī)械地簡(jiǎn)單重復(fù)大自然的自釀過(guò)程。 真正稱(chēng)得上有目的的人工釀酒生產(chǎn)活動(dòng)，是在人類(lèi)進(jìn)入新石器時(shí)代、出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)之后開(kāi)始的。這時(shí)，人類(lèi)有了比較充裕的糧食，爾后又有了制作精細(xì)的陶制器皿，這才使得釀酒生產(chǎn)成為可能。根據(jù)對(duì)出土文物的考證，約在公元前6000年，美索不達(dá)米亞地區(qū)就已出現(xiàn)雕刻著啤酒制作方法的粘土板。公元前4000年，美索不達(dá)米亞地區(qū)已用大麥、小麥、蜂蜜等制作了16種啤酒。公元前3000年，該地區(qū)已開(kāi)始用苦味劑釀造啤酒。公元前5000年—前3000年，中國(guó)仰韶文化時(shí)期已出現(xiàn)耕作農(nóng)具，即出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)，這為谷物釀酒提供了可能?！吨袊?guó)史稿》認(rèn)為，仰韶文化時(shí)期是谷物釀酒的“萌芽”期。當(dāng)時(shí)是用蘗（發(fā)芽的谷粒）造酒。公元前2800年—前2300年的中國(guó)龍山文化遺址出土的陶器中，有不少尊、斝、盉、高腳杯、小壺等酒器，反映出釀酒在當(dāng)時(shí)已進(jìn)入盛行期。中國(guó)早期釀造的酒多屬于黃酒。 中國(guó)是最早掌握釀酒技術(shù)的國(guó)家之一。中國(guó)古代在釀酒技術(shù)上的一項(xiàng)重要發(fā)明，就是用酒曲造酒。酒曲里含有使淀粉糖化的絲狀菌（霉菌）及促成酒化的酵母菌。利用酒曲造酒，使淀粉質(zhì)原料的糖化和酒化兩個(gè)步驟結(jié)合起來(lái)，對(duì)造酒技術(shù)是一個(gè)很大的推進(jìn)。中國(guó)先人從自發(fā)地利用微生物到人為地控制微生物，利用自然條件選優(yōu)限劣而制造酒曲，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月。至秦漢，制酒曲的技術(shù)已有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。 南北朝時(shí)，制酒曲的技術(shù)已達(dá)到很高水平。北魏賈思勰所著《齊民要術(shù)》記述了12種制酒曲的方法。這些酒曲的基本制造方法，至今仍在釀造高粱酒中使用。 唐、宋時(shí)期，中國(guó)發(fā)明了紅曲，并以此釀成“赤如丹”的紅酒。宋代，制酒曲釀酒的技術(shù)又有進(jìn)一步的發(fā)展。1115年前后，朱翼中撰成的《酒經(jīng)》中，記載了13種酒曲的制法，其中的制酒曲方法與《齊民要術(shù)》上記述的相比，又有明顯的改進(jìn)。 中國(guó)古代制曲釀酒技術(shù)的一些基本原理和方法一直沿用至今。 在發(fā)明蒸餾器以前，僅有釀造酒，在中國(guó)主要是黃酒。中國(guó)傳統(tǒng)的白酒（燒酒），是最有代表性的蒸餾酒。李時(shí)珍在《本草綱目》里說(shuō)：“燒酒非古法也，自元時(shí)始創(chuàng)其法”。所以一般人都以為中國(guó)在元代才開(kāi)始有蒸餾酒。其實(shí)，在唐代詩(shī)人白居易（772—846）雍陶的詩(shī)句中，都曾出現(xiàn)過(guò)“燒酒”；另對(duì)山西汾酒史的考證，認(rèn)為公元6世紀(jì)的南北朝時(shí)已有了白酒。因此，可能在6～8世紀(jì)就已有了蒸餾酒。而相應(yīng)的簡(jiǎn)單蒸餾器的創(chuàng)制，則是中國(guó)古代對(duì)釀酒技術(shù)的又一貢獻(xiàn)。

第一種說(shuō)法，起源于詔代，在唐代文獻(xiàn)中，燒酒、蒸酒之名已有出現(xiàn)。李肇（公元806年）寫(xiě)的《國(guó)史補(bǔ)》中的：“酒則有劍南之燒春”（唐代普遍稱(chēng)酒為“春”）；雍陶（公元834年）詩(shī)云：“自到成都燒酒熱，不思身更入長(zhǎng)安?！笨梢?jiàn)在唐代，燒酒之名已廣泛流傳了。田錫寫(xiě)的《曲本草》中說(shuō)：“暹羅酒以燒酒復(fù)燒二次，入珍貴異香，其壇每個(gè)以檀香十?dāng)?shù)斤的煙熏令如漆，然后入酒，臘封，埋土中二三年絕去燒氣，取出用之?！壁w希鵠寫(xiě)的《調(diào)燮類(lèi)編》中說(shuō)：“燒酒醉不醒者，急用綠豆粉粉蕩皮切片將筋撬開(kāi)口，用冷水送粉片下喉即安”（卷二）；他又說(shuō)：“生姜不可與燒酒同用。飲白酒生韭令人增病。飲白酒忌諸甜物”（卷三）。第二種說(shuō)法，元代時(shí)（1271—1368年）由國(guó)外傳入。元時(shí)中國(guó)與西亞和東南亞交通方便，往來(lái)頻繁，在文化和技術(shù)等方面多有交流。有人認(rèn)為“阿刺古”酒是蒸餾酒，遠(yuǎn)從印度傳入。還有人說(shuō)：“燒酒原名‘阿刺奇’，元時(shí)征西歐，曾途經(jīng)阿刺伯，將酒法傳入中國(guó)?！闭履聦?xiě)的《飲食辨》中說(shuō)：“燒酒，又名火酒、‘阿刺古’。‘阿刺古’番語(yǔ)也。”現(xiàn)有人查明“阿刺古”、“阿刺吉”、“阿刺奇”皆為譯音，是指用棕櫚汗和稻米釀造的一種蒸餾酒，在元代曾一度傳入中國(guó)。 第三種說(shuō)法，是明代藥物學(xué)家李時(shí)珍（1518—1593年）在《本草綱目》中所寫(xiě)：“燒酒非古法也，自元時(shí)始創(chuàng)，其法用濃酒和糟入甑，蒸令氣上，用器承取滴露，凡酸敗之酒皆可蒸燒。近時(shí)惟以糯米或黍或秫或大麥蒸熟，和曲釀甕中十日，以甑蒸好，其清如水，味極濃烈，蓋酒露也?！边@段話，除說(shuō)明我國(guó)燒酒創(chuàng)始于元代之外，還簡(jiǎn)略記述了燒酒的釀造蒸餾方法，故人以為可信。

有多種說(shuō)法，現(xiàn)在也沒(méi)有定論，大概有幾種說(shuō)法：1、儀狄釀酒相傳夏禹時(shí)期的儀狄發(fā)明了釀酒。公元前二世紀(jì)史書(shū)《呂氏春秋》云：“儀狄作酒”。漢代劉向編輯的《戰(zhàn)國(guó)策》則進(jìn)一步說(shuō)明：“昔者，帝女令儀狄作酒而美，進(jìn)之禹，禹飲而甘之，曰：‘后世必有飲酒而亡國(guó)者?！焓鑳x狄而絕旨酒：(禹乃夏朝帝王)”。2、杜康釀酒另一則傳說(shuō)認(rèn)為釀酒始于杜康(亦為夏朝時(shí)代的人)。東漢《說(shuō)文解字》中解釋“酒”字的條目中有：“杜康作秫酒?！薄妒辣尽芬灿型瑯拥恼f(shuō)法。3、釀酒始于黃帝時(shí)期另一種傳說(shuō)則表明在黃帝時(shí)代人們就已開(kāi)始釀酒。漢代成書(shū)的《 黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》中記載了黃帝與歧伯討論釀酒的情景，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中還提到一種古老的酒——— 醴酪，即用動(dòng)物的乳汁釀成的甜酒。黃帝是中華民族的共同祖先，很多發(fā)明創(chuàng)造都出現(xiàn)在黃帝時(shí)期?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》一書(shū)實(shí)乃后人托名黃帝之作，其可信度尚待考證。