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越國(guó)

越國(guó)

勾踐出生那天東南方有一顆大殞星墜落在會(huì)稽郊野。

七絕·望廬山瀑布 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 詩(shī)意陽(yáng)光照耀下的香爐峰紫色的云煙繚繞，遠(yuǎn)看瀑布猶如一條長(zhǎng)長(zhǎng)的白練，高高懸掛于山川之間。那激越的水柱從峭壁上一瀉千尺，恍惚間好像銀河從云端墜落。 七絕·早發(fā)白帝城 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。詩(shī)意早晨告別朝霞繚繞的白帝城,一日間行程千里回到江陵。兩耳邊仍然響著沿岸猿叫聲,輕輕的船兒早已越過(guò)千山萬(wàn)嶺。 黎明，為我送行，彩云，籠罩著白帝城，一葉輕快的小舟，會(huì)把我?guī)У角Ю锿獾慕辏瑑砂兜脑澈?，不停地啼叫，小舟載著我的歡快，越過(guò)了重重高山，重重險(xiǎn)嶺。七絕·贈(zèng)汪倫 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 詩(shī)意李白坐上小船剛剛要啟程，忽然聽(tīng)到岸上傳來(lái)告別的踏歌聲。桃花潭水縱然有一千尺那么深，也深不過(guò)汪倫送別我的一片真情。 七絕·送孟浩然之廣陵 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。 孤帆遠(yuǎn)影碧山盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。詩(shī)意老朋友在西面的黃鶴樓與我辭別，在三月份煙霧迷漫、繁花似錦的春天去揚(yáng)州。孤船的帆影漸漸遠(yuǎn)去消失在碧空的盡頭，只看見(jiàn)長(zhǎng)江浩浩蕩蕩地向天邊流去。名句賞析——“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州?！蔽褰^·夜宿山寺 危樓高百尺，手可摘星辰。 不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。 詩(shī)意山上寺院的高樓多么高，人在樓上一伸手就可以摘天上的星星。我不敢大聲說(shuō)話，恐怕驚動(dòng)天上的神仙。七絕·望天門山 天門中斷楚江開，碧水東流至此回。 兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。 詩(shī)意天門山從中間斷開，給楚江讓出奔瀉的通道，碧綠的江水，滾滾東流到這里，可是又旋轉(zhuǎn)向北流去。兩岸青山相對(duì)峙，雙峰聳立，在那天水相接之處，一片白帆沐浴著燦爛的陽(yáng)光，從天邊飄來(lái)。七律·登金陵鳳凰臺(tái) 鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑， 晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。 總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。詩(shī)意鳳凰臺(tái)上曾經(jīng)有鳳凰鳥來(lái)這里游憩，而今鳳凰鳥已經(jīng)飛走了， 只留下這座空臺(tái)，伴著江水，仍徑自東流不停。 當(dāng)年華麗的吳王宮殿，及宮中的千花百草，如今都已埋沒(méi)在荒涼幽僻的小徑中， 晉代的達(dá)官顯貴們，就算曾經(jīng)有過(guò)輝煌的功業(yè)，如今也長(zhǎng)眠于古墳中，化為一抔黃土。 我站在臺(tái)上，看著遠(yuǎn)處的三山，依然聳立在青天之外，白鷺洲把秦淮河隔成兩條水道。 天上的浮云隨風(fēng)飄蕩，有時(shí)把太陽(yáng)遮住，使我看不見(jiàn)長(zhǎng)安城，而不禁感到非常憂愁。

七步詩(shī) [三國(guó)·魏]曹植 煮豆持作羹, 漉菽以為汁。 萁在釜下燃, 豆在釜中泣。 本是同根生, 相煎何太急。 [注釋] 1．釜(fǔ)：古代的一種鍋。 2．煎：煎熬，隱喻迫害。[簡(jiǎn)析] 據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》記載：曹植的哥哥曹丕做了皇帝后，要想迫害曹植，于是命令曹植在走七步路的短時(shí)間內(nèi)做一首詩(shī)，做不成就殺頭。結(jié)果曹植應(yīng)聲詠出這首《七步詩(shī)》。詩(shī)人以箕豆相煎為比喻，控訴了曹丕對(duì)自己和其他兄弟的殘酷迫害。 相傳曹植的哥哥魏文帝（曹丕），要他在七步之內(nèi)作成一首詩(shī)， 不然就要?dú)⑺念^，曹植憤然寫了這首詩(shī)。豆和豆秸是同一個(gè) 根上長(zhǎng)出來(lái)的，好比同胞兄弟。豆秸燃燒起來(lái)把鍋內(nèi)的豆煮得 哭泣不已。比喻兄長(zhǎng)逼弟弟，十分貼切感人。 [七步詩(shī)簡(jiǎn)析] 對(duì)于七步詩(shī)的作者，謝靈運(yùn)曾這樣評(píng)說(shuō)：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！边@是說(shuō)，天下的才能如果是一擔(dān)（石），曹植一個(gè)就占了八斗，八斗為一擔(dān)。（《釋常談》）劉勰的《文心雕龍·才略》中也說(shuō)：“子建思捷而才俊，詩(shī)麗而表逸。”明代王世貞的《藝苑卮言》也說(shuō)：“子建天才流麗，雖譽(yù)冠千古，而實(shí)避父兄，何以故？才太高，辭太華?！笨梢?jiàn)前人都指出了曹植才華出眾，稟賦異常的特點(diǎn)，而最能表現(xiàn)其才華的例子就是這首《七步詩(shī)》。 關(guān)于七步詩(shī)的傳說(shuō)很多，據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》中說(shuō)，曹丕做了皇帝以后，對(duì)才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨，有一次，他命曹植在七步之內(nèi)作詩(shī)一首，如做不到就將行以大法（處死），而曹植不等其話音落下，便應(yīng)聲而說(shuō)出六句詩(shī)來(lái)，就是上面的這首膾炙人口的詩(shī)。因?yàn)橄拗乖谄卟街凶鞒?，故后人稱之為《七步詩(shī)》。據(jù)說(shuō)曹丕聽(tīng)了以后“深有慚色"，不僅因?yàn)椴苤苍谠佋?shī)中體現(xiàn)了非凡的才華，具有出口成章的本領(lǐng)，使得文帝自覺(jué)不如，而且由于詩(shī)中以淺顯生動(dòng)的比喻說(shuō)明兄弟本為手足，不應(yīng)互相猜忌與怨恨，曉之以大義，自然令文帝羞愧萬(wàn)分，無(wú)地自容。 《七步詩(shī)》純以比興的手法出之，語(yǔ)言淺顯，寓意明暢，無(wú)庸多加闡釋，只須于個(gè)別詞句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉豉”是指過(guò)濾煮熟后發(fā)酵過(guò)的豆子，用以制成調(diào)味的汁液?！拜健笔侵付骨o，曬干后用來(lái)作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實(shí)有違天理，為常情所不容。詩(shī)人取譬之妙，用語(yǔ)之巧，而且在剎那間脫口而出，實(shí)在令人嘆為觀止。“本是同根生，相煎何太急”二語(yǔ)，千百年來(lái)已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語(yǔ)，說(shuō)明此詩(shī)在人民中流傳極廣。 《七步詩(shī)》的前兩句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，一“燃”一“泣”寫出“萁”“豆”的尖銳矛盾，及豆萁對(duì)豆子的殘酷迫害。最后兩句“本是同根生，相煎何太急！”畫龍點(diǎn)睛提示詩(shī)歌主題?！巴币徽Z(yǔ)雙關(guān)，表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生長(zhǎng)起來(lái)的，實(shí)際上是說(shuō)自己與曹丕是同一父母所生，責(zé)問(wèn)曹丕為什么要對(duì)同胞兄弟逼迫得這樣急。 《七步詩(shī)》的比喻十分貼切，淺顯生動(dòng)。雖然詩(shī)歌本身是否真為曹植所作，還難以確定，但這首詩(shī)反映曹魏統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部矛盾倒是十分形象真切的，確實(shí)是一首好詩(shī)。 鳥鳴澗 年代：【唐】 作者：【王維】 體裁：【五絕】 人閑桂花落，夜靜春山空。 月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。 王維在他的山水詩(shī)里，喜歡創(chuàng)造靜謐的意境，本詩(shī)亦然.而"人閑"二字說(shuō)明周圍沒(méi)有人事的煩擾，說(shuō)明詩(shī)人內(nèi)心的閑靜。更突出了人與自然的融合! 〔賞析〕 這首五言小詩(shī)主要描繪深山幽谷夜晚寂靜的情景，抒發(fā)了作者熱愛(ài)大自然的心情。 詩(shī)在藝術(shù)上的最大特點(diǎn)就是以動(dòng)襯靜，寓靜于動(dòng)?！叭碎e桂花落，夜靜春山空”二句寫出了一種靜謐恬美的意境：寂靜的山谷中，人跡罕至，只有春桂在無(wú)聲地飄落；夜半更深，萬(wàn)籟俱寂，似空無(wú)一物。接下詩(shī)人又寫出了更有詩(shī)意的一幕：“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”。由于山中太幽靜了，因此，當(dāng)一輪明月突然升起，皎潔銀輝灑向這夜幕籠罩的空谷時(shí)，竟然驚動(dòng)了山中的鳥兒，于是在幽谷溪邊鳴叫起來(lái)。這叫聲似乎一時(shí)打破了山中的寧?kù)o，但它又讓人感到空曠的山中更加幽靜沉寂。王籍曾寫過(guò)這樣的詩(shī)句：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽?！蓖蹙S這首小詩(shī)與此實(shí)有異曲同工之妙。但細(xì)品味，王籍詩(shī)句不免給人以說(shuō)理的感覺(jué)，哲理意蘊(yùn)十足，但缺乏形象生動(dòng)的描繪，而這首詩(shī)卻寫得形象逼真，生動(dòng)自然，情趣無(wú)限。詩(shī)中雖然寫的花落、月出、鳥鳴，但是“這些動(dòng)的景物，即使詩(shī)顯得富有生機(jī)而不枯寂，同時(shí)又通過(guò)動(dòng)，更加突出地顯示了春澗的幽靜”（《唐詩(shī)鑒賞辭典》），可見(jiàn)還是后來(lái)居上

游山西村 陸游 莫笑農(nóng)家臘酒渾①，豐年留客足雞豚②。 山重水復(fù)疑無(wú)路③，柳暗花明又一村④。 簫鼓追隨春社近⑤，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存⑥。 從今若許閑乘月⑦，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門⑧。 【譯文】 不要笑話農(nóng)家的酒渾，豐收之年有豐足的佳肴款待客人。 一重重山，又一道道水，疑惑無(wú)路可行間，忽見(jiàn)柳色濃綠，花色明麗，一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前。 你吹著簫，我擊著鼓，結(jié)隊(duì)喜慶，春社祭日已臨近，布衣素冠，簡(jiǎn)樸的古風(fēng)依舊保存。 從今日起，如果允許乘著月光閑游，我這白發(fā)老翁也要隨夜乘興，拄著拐杖，敲開柴門。 〔注釋〕 ①：臘酒：頭一年臘月釀制的酒。 ②：足雞豚（tún）：意思是準(zhǔn)備了豐盛的菜肴。豚，小豬，詩(shī)中代指豬肉。 ③：山重水復(fù)：一重重山，一道道水。 ④：柳暗花明：綠柳繁茂蔭濃，鮮花嬌艷明麗。 ⑤：簫鼓：吹簫打鼓。春社：古代把立春后祭祀土地神的日子叫做春社日。 ⑥：古風(fēng)存：保留著淳樸古代風(fēng)俗。 ⑦：若許：如果這樣。閑乘月：有空閑時(shí)趁著月光前來(lái)。 ⑧：無(wú)時(shí)：隨時(shí)。叩（kòu）門：敲門。 【賞析】 這是一首樸實(shí)自然的山村記游詩(shī)。詩(shī)人用真摯的感情，明朗的筆調(diào)，描繪了山村景物和農(nóng)家習(xí)俗，生活氣息十分濃郁。 詩(shī)中生動(dòng)地描繪了詩(shī)人家鄉(xiāng)的風(fēng)光和習(xí)俗，充滿了濃厚的生活氣息。詩(shī)的頭兩句，用“莫笑”和“足雞豚”這些親切的詞語(yǔ)，表現(xiàn)了村民待客忠厚真摯的情態(tài)。詩(shī)的第三、四兩句對(duì)山村風(fēng)光的描繪，是歷來(lái)為人稱頒的名句。第三句中的“重”、“復(fù)”二字同義，再和“疑”字一起，寫出了山水重疊回環(huán)令人迷惑的景象；第四句中的“暗”、“明”相互陪襯，再和“又”字一起，描繪出綠樹蔭蔭、鮮花灼灼，令人驚喜的景象。詩(shī)的第五、六兩句，寫這里的民風(fēng)民俗，簫鼓齊鳴，衣冠簡(jiǎn)樸，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)淳樸的農(nóng)村生活的贊美。詩(shī)的最后兩句，作者抒發(fā)感情。這里的熱情招待，優(yōu)美風(fēng)光，淳樸民俗，使詩(shī)人興致勃勃，但詩(shī)人沒(méi)有直接敘述這種心情，而是通過(guò)另一種形式曲折地表現(xiàn)，說(shuō)“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門”，足見(jiàn)興致濃厚而強(qiáng)烈。