四川的

金六福酒業(yè)銷售有限公司誕生于1996年。自成立以來，憑借先進(jìn)的營銷模式，與中國白酒行業(yè)龍頭五糧液集團(tuán)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，現(xiàn)已發(fā)展成為國內(nèi)最好的白酒專業(yè)銷售企業(yè)。

宜賓 它屬于‘五糧液集團(tuán)’的產(chǎn)品

價(jià)格排列： 38度金六福酒仙酒 價(jià)格 ￥24.9--￥24.9 金六福四季福四星級(jí)酒52度 價(jià)格 ￥25.8--￥26.8 52度金六福酒仙酒 價(jià)格 ￥27.8--￥27.8 52度金六福福一星酒 價(jià)格 ￥33.0--￥33.0 金六福新二星（38度） 價(jià)格 ￥33.8--￥33.8 金六福精品小禮盒 價(jià)格 ￥36.0--￥36.0 金六福水晶開口笑酒52度 價(jià)格 ￥45.0--￥46.0 52度金六福福星高照酒 價(jià)格 ￥49.0--￥49.0 金六福金三星（52度） 價(jià)格 ￥55.8--￥55.8 金六福幸福大禮盒 價(jià)格 ￥78.0--￥82.0 金六福特制品酒52度 價(jià)格 ￥85.0--￥86.0 金六福五星酒52度 價(jià)格 ￥88.0--￥90.0 金六福如意大禮盒800ml*2 52度 價(jià)格 ￥108.0--￥118.0 52度金六福酒福星高照五星 價(jià)格 ￥154.0--￥154.0

金六福酒業(yè)銷售有限公司誕生于1996年。自成立以來，憑借先進(jìn)的營銷模式，與中國白酒行業(yè)龍頭五糧液集團(tuán)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，現(xiàn)已發(fā)展成為國內(nèi)最好的白酒專業(yè)銷售企業(yè)。1998年，第一瓶金六福酒從五糧液生產(chǎn)車間下線。

六福代表的含義是：壽、富、福康寧、福德、福合、福慈，與這六福對(duì)應(yīng)的是金六福酒的香、醇、甜、濃、綿、凈，在中國，金六福成為了很多中國人過節(jié)時(shí)，不可缺少的新民俗，金六福酒誕生于96年，傳說中金六福酒最初是在唐代，唐太宗時(shí)期有一名叫帛玉的釀酒裁人，經(jīng)過多年潛心摸索研制出的一套獨(dú)特的釀酒工藝，釀出的至醇美酒，入喉如清泉、入口如甘霖、回味似幽蘭。后來傳到了宮中獻(xiàn)給皇帝，大喜之后遂賜予大福之人。因錄得子曰大福有六，次酒業(yè)蘊(yùn)含六種美味，六福酒的美名由此而生，而且代代相傳、流傳至今。金六福酒的釀造的要求比較高，選用最佳且最合適的原材料、傳統(tǒng)獨(dú)特的釀造技術(shù)、先進(jìn)的科技才能釀制出上好的白酒，金六福酒采用高粱、大米、小麥、糯米、玉米為原料，通過原料配比、粉碎、車間加工、開窖、配料拌合、準(zhǔn)確均勻上甑、蒸餾摘酒、入窖、封藏、發(fā)酵釀制、去酒等步驟，精心釀造出的白酒

經(jīng)過十年的潛心打造，金六福酒業(yè)現(xiàn)擁有一支100余名高級(jí)管理人才，2000多名銷售精英，5000多名促銷人員組成的素質(zhì)過硬的專業(yè)銷售團(tuán)隊(duì)。金六福事業(yè)部下轄14個(gè)銷售大區(qū)、1個(gè)辦事處、六福人家銷售部和四川金六福酒業(yè)有限公司，擁有金六福、六福人家、屋里廂、大元帥等全國知名品牌。主要致力于集團(tuán)全國性品牌及部分地方品牌的打造和推廣。銷售網(wǎng)絡(luò)遍布全國，擁有2000余家一級(jí)代理商、10000多家重點(diǎn)二批經(jīng)銷商，直接輻射的大中型賣場5000多個(gè)，酒店8000余家，在冊(cè)零售網(wǎng)點(diǎn)15萬多個(gè)，網(wǎng)絡(luò)覆蓋到31個(gè)省、市、自治區(qū)(港澳臺(tái)除外)，擁有中國最好的白酒分銷覆蓋網(wǎng)絡(luò)。金六福系列酒目前共有338個(gè)品項(xiàng)。2010年，金六福品牌價(jià)值達(dá)71.75億。金六福酒以“?！钡募獞c形象定位，積極參與社會(huì)各項(xiàng)盛事，被譽(yù)為“中國人的福酒”：曾獲28屆奧運(yùn)會(huì)中國體育代表團(tuán)唯一慶功白酒，國足出線唯一慶功白酒等殊榮；自2004年以來，金六福酒逐步成為中國人節(jié)慶消費(fèi)中必不可少的新民俗。金六福是中國人的福酒，她承載著深厚的文化積淀。金六福所代表的六福是：一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰佳和合、六曰子念慈。與六福遙相呼應(yīng)，金六福酒的特色是香、醇、濃、甜、綿、凈。金六福酒相傳始于唐朝，有一位名叫帛玉的釀酒高手潛心摸索，使用了一套獨(dú)特的釀酒工藝，釀出了至醇的美酒：含在口中如甘霖，進(jìn)入喉中如清泉，回味無窮似幽蘭。后有人以此酒獻(xiàn)皇上，大喜，遂令此酒賜大福之人。因陸子曰大福有六，而此酒蘊(yùn)六種美味， 金六福美名自然而生，代代相傳。金六福是幸福之酒。奧運(yùn)福，團(tuán)圓福，新婚福，除夕福，新年福，一年四季，金六福與您一起分享人生中每一個(gè)幸福的時(shí)刻，帶給你健康、幸福和美好的享受;給你捎來濃濃的福的氣息。

金六福成功在于嚴(yán)格管理市場，嚴(yán)格禁止跨區(qū)域、跨產(chǎn)品種類、跨渠道銷售。銷售模式： 1、分區(qū)域銷售：嚴(yán)格區(qū)分區(qū)域省市級(jí)經(jīng)銷商（物流商，提供資金與倉儲(chǔ)、買店專營） 2、分產(chǎn)品銷售：不同產(chǎn)品選擇不同經(jīng)銷商，有5瓶酒就可以找5個(gè)經(jīng)銷商； 3、分渠道銷售：分餐飲、商超、批發(fā)市場、團(tuán)購等渠道，在產(chǎn)品的包裝上就可以自己打上專用標(biāo)記，防止不同渠道之間的竄貨，讓每一個(gè)經(jīng)銷商在指定的區(qū)域行業(yè)及渠道銷售規(guī)定的產(chǎn)品；年銷售額：10億元。（在購買外省白酒廠之前，銷售五糧液酒廠的金六福銷售額大約30億元）。

<table border=0 cellspacing=1 cellpadding=4 width=760 align=center> <tbody> <tr> <td width="82%"><b>北京金六福酒有限公司</b></td></tr> <tr> <td height=26 align=middle>所在城市</td> <td>北京 @ 北京 (點(diǎn)擊地區(qū)名查看相關(guān)企業(yè))</td></tr> <tr> <td height=26 align=middle>所屬行業(yè)</td> <td>食品/飲料 @ 酒 (點(diǎn)擊分類名查看相關(guān)企業(yè))</td></tr> <tr> <td height=26 align=middle>經(jīng)營范圍</td> <td>金六福系列酒</td></tr> <tr> <td height=26 align=middle>企業(yè)網(wǎng)址</td> <td><a target="_blank">http://www.jinliufu.net</a> [點(diǎn)擊進(jìn)入企業(yè)網(wǎng)站]</td></tr></tbody></table>

品牌定位問題在眾多消費(fèi)者眼中，金六福的品牌還是最初的低端酒，低端酒只能靠量實(shí)現(xiàn)盈利，對(duì)于品牌價(jià)值來說并不理想是時(shí)候?qū)⒏Ｐ嵌ㄎ坏投?，金六福定位高端了魚目混雜不利于你們的品牌戰(zhàn)略

案例“福文化”營銷－金六福隨著2006年春節(jié)到來，金六福又開始了新一輪的營銷大戰(zhàn)。1998-2000年，金六福給人的品牌體驗(yàn)更多的是個(gè)人的福運(yùn)，其傳播口號(hào)主要是“好日子離不開它”和“喝金六福酒，運(yùn)氣就是這么好”。2001-2002年，金六福通過贊助世界杯出線、中國申奧，將這種體驗(yàn)提升到民族的福、國家的福--“中國人的福酒”。2004年以后，搭車雅典奧運(yùn)，它又將福文化推向國際，讓人們體驗(yàn)“世界的?！薄６潭處啄?，金六福的“福文化”不斷提升和積淀。金六福換廣告的速度驚人，發(fā)展速度也驚人。1998年才誕生的金六福，盡管本身并不生產(chǎn)一滴酒，卻只用了短短3年就在高度競爭的白酒市場做到了1991年新銳白酒第一的規(guī)模。2003年金六福銷售達(dá)18億元，2004年突破20億元，目前，金六福已進(jìn)入中國白酒市場前五強(qiáng)，其品牌價(jià)值高達(dá)28.8億元，被中國食品工業(yè)協(xié)會(huì)評(píng)為“跨世紀(jì)中國著名白酒品牌”。金六福運(yùn)用“國有喜事金六福，家有喜事金六福，中秋團(tuán)圓金六福，春節(jié)回家金六?！毕盗袕V告，以中華民族的傳統(tǒng)與感情為訴求，拉近與消費(fèi)者的距離。金六福善用事件營銷，不斷挖掘重大社會(huì)事件中的民族情感寄托，做活品牌關(guān)聯(lián)。大到民族感情，小到家庭團(tuán)圓喜慶，都被它用心地凝聚在“?！弊稚?，強(qiáng)化著金六福的核心價(jià)值定位。從一聲稚嫩的“好日子，離不開金六?！崩_其情感營銷序幕，到2001年體育營銷展現(xiàn)中國社會(huì)“福滿乾坤春滿門”，金六福以“順情”和“煽情”贏的顧客，贏的市場。金六福擅長的是渠道和營銷，生產(chǎn)并不是它的強(qiáng)項(xiàng)。白酒產(chǎn)業(yè)的特殊性，決定了其經(jīng)營者不能僅靠實(shí)力就可以速成。它要求有深厚的技術(shù)積累、適宜的氣候條件和一定數(shù)量的老窖池等，這些都是金六福所不具有的。金六福通過“借力”，即與中國白酒名牌五糧液合作生產(chǎn)來解決這個(gè)難題。五糧液的生產(chǎn)優(yōu)勢給了金六福拓展市場的充分自信。更重要的是，擺脫了繁雜的生產(chǎn)管理，金六?？梢约芯τ跔I銷網(wǎng)絡(luò)布局、推廣和營銷團(tuán)隊(duì)建設(shè)，打造市場競爭優(yōu)勢。傳統(tǒng)的市場細(xì)分是劃分不同的消費(fèi)者群，企業(yè)以不同的品牌面對(duì)不同的顧客。金六福以星級(jí)概念打破了這一傳統(tǒng)，在統(tǒng)一的金六福品牌下將酒劃分為五個(gè)星級(jí)。從一星到五星，銷價(jià)從十多元到數(shù)百元，覆蓋了不同的細(xì)分市場，而它們打造的是同一個(gè)品牌。從2002年起，金六福還在2 000多家經(jīng)銷商中遴選永久合作伙伴，組建“金六福營銷聯(lián)盟”，用長期利益紐帶與經(jīng)銷網(wǎng)絡(luò)、客戶構(gòu)建戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。看來，金六福營銷奇跡的創(chuàng)造并不偶然。 用ppt形式案例分析

金六福一壇好酒秉承“大道至簡”的理念，從產(chǎn)品包裝到設(shè)計(jì)理念，帶著鮮明的“極簡主義”風(fēng)格，被譽(yù)為白酒界的“無印良品”，顛覆了消費(fèi)者對(duì)白酒的固有印象一壇好酒憑借用心的品質(zhì)，簡約的包裝和誠意的價(jià)格，迅速占領(lǐng)新一代白酒消費(fèi)市場，實(shí)現(xiàn)了口碑和銷量齊飛。無印良品則在全世界日雜類產(chǎn)品銷量大幅下滑的時(shí)候，創(chuàng)造了全球凈銷售額高速增至1877億日元的市場奇跡。世界上任何一種成功都存在著相通之處，一壇好酒與無印良品也不例外，深入剖析不難發(fā)現(xiàn)，兩者的成功殊途同歸。相較于無印良品“簡化”和“克制”的理念，一壇好酒在設(shè)計(jì)上體現(xiàn)的“極簡主義”，與中國傳統(tǒng)哲學(xué)——道家的“大道至簡”遙相呼應(yīng)。許多人對(duì)一壇好酒的包裝留下了深刻的印象，的確，我們很難在白酒行業(yè)尋覓到如此“極簡主義”式的風(fēng)格，簡單到純粹極致，又真誠得難能可貴。秉承“大道至簡”的理念，一壇好酒采用陶、麻、紙這三種古老而時(shí)尚的元素，摒棄了傳統(tǒng)白酒包裝夸張浮華的風(fēng)格和過度的裝飾，運(yùn)用全新的包裝設(shè)計(jì)語言，把極簡主義詮釋得淋漓盡致。褪去一切浮華和裝飾，遠(yuǎn)離一切喧囂和吵鬧，一壇好酒恰好滿足了人們追求簡單和自然的心理需求。

說到白酒，你會(huì)想到什么？觥籌交錯(cuò)的應(yīng)酬場景，還是奢華浮夸的包裝風(fēng)格？金六福酒今年推出的新品一壇好酒，秉承“大道至簡”的理念，從產(chǎn)品包裝到設(shè)計(jì)理念，帶著鮮明的“極簡主義”風(fēng)格，被譽(yù)為白酒界的“無印良品”，顛覆了消費(fèi)者對(duì)白酒的固有印象，也為中國白酒行業(yè)帶來了全新的思考角度。距離上市尚未滿一個(gè)月，一壇好酒憑借用心的品質(zhì)，簡約的包裝和誠意的價(jià)格，迅速占領(lǐng)新一代白酒消費(fèi)市場，實(shí)現(xiàn)了口碑和銷量齊飛。無印良品則在全世界日雜類產(chǎn)品銷量大幅下滑的時(shí)候，創(chuàng)造了全球凈銷售額高速增至1877億日元的市場奇跡。世界上任何一種成功都存在著相通之處，一壇好酒與無印良品也不例外，深入剖析不難發(fā)現(xiàn)，兩者的成功殊途同歸。極簡主義，物質(zhì)越少人性越多世界越復(fù)雜，人類就越渴望簡單。這也不難理解，極簡主義何以風(fēng)靡大眾了。在物欲橫流的時(shí)代背景下，極簡主義吸引著渴望返璞歸真的人們，成為了越來越多消費(fèi)者的自我選擇。可以說，反抗商品經(jīng)濟(jì)環(huán)境下無休止的物質(zhì)欲望，是人們推崇“極簡主義”的重要原因。一壇好酒，簡單到極致極簡主義以簡單到極致為追求，既是一種設(shè)計(jì)風(fēng)格，也是一種哲學(xué)思想，價(jià)值觀和生活方式。奉行“極簡風(fēng)”的無印良品，可以說是把簡單做到了極致，它從產(chǎn)品設(shè)計(jì)上去除無用和多余，省略一切過剩裝飾，追求的不是“這個(gè)最好”，而是“這樣就好”，蘊(yùn)含“簡化”和“克制”的理念，以至于有人認(rèn)為，無印良品不僅是一個(gè)品牌，更是一種生活哲學(xué)。相較于無印良品“簡化”和“克制”的理念，一壇好酒在設(shè)計(jì)上體現(xiàn)的“極簡主義”，與中國傳統(tǒng)哲學(xué)——道家的“大道至簡”遙相呼應(yīng)。許多人對(duì)一壇好酒的包裝留下了深刻的印象，的確，我們很難在白酒行業(yè)尋覓到如此“極簡主義”式的風(fēng)格，簡單到純粹極致，又真誠得難能可貴。秉承“大道至簡”的理念，一壇好酒采用全新的包裝設(shè)計(jì)語言秉承“大道至簡”的理念，一壇好酒采用陶、麻、紙這三種古老而時(shí)尚的元素，摒棄了傳統(tǒng)白酒包裝夸張浮華的風(fēng)格和過度的裝飾，運(yùn)用全新的包裝設(shè)計(jì)語言，把極簡主義詮釋得淋漓盡致。褪去一切浮華和裝飾，遠(yuǎn)離一切喧囂和吵鬧，一壇好酒恰好滿足了人們追求簡單和自然的心理需求。“物質(zhì)”越少，“人性”越多“極簡主義就是去掉所有膚淺的無用之物，因?yàn)椤镔|(zhì)’越少，‘人性’越多?！?世界工業(yè)設(shè)計(jì)大師philippe starck這句名言，或許是對(duì)無印良品和一壇好酒的“極簡主義”最好的詮釋。異曲同工，精通用戶思維隨著消費(fèi)升級(jí)熱的持續(xù)升溫，用戶思維已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于產(chǎn)品思維之上，面對(duì)日新月異的消費(fèi)環(huán)境，只有精通用戶思維，才能占領(lǐng)市場制高點(diǎn)。在洞悉用戶思維上，無印良品和一壇好酒有著異曲同工之妙。前者通過“斷舍離”哲學(xué)倡導(dǎo)消費(fèi)者專注于自己，后者則通過“誠飲”概念，建立全新的白酒消費(fèi)價(jià)值體系，從而迎合并引領(lǐng)新一代白酒消費(fèi)趨勢。在物質(zhì)過剩、強(qiáng)調(diào)個(gè)性的當(dāng)下里，品牌更需要尊重消費(fèi)者，別讓產(chǎn)品過多干預(yù)消費(fèi)者的生活。為此，無印良品采用“斷舍離”哲學(xué)，不是自己封閉地去專注產(chǎn)品，而是讓消費(fèi)者專注于自己該專注的事情，淡化產(chǎn)品的存在和品牌的印記。這種方式讓無印良品以一種全新的生活哲學(xué)存在并深刻地影響著消費(fèi)者的日常，也讓它的產(chǎn)品在來去匆匆中始終保持著永不過時(shí)的姿態(tài)。一壇好酒發(fā)布會(huì)上，金六福酒業(yè)總裁李?yuàn)W帶來了業(yè)內(nèi)首場ted式新品發(fā)布會(huì)，詳細(xì)闡述了一壇好酒的顛覆基因?qū)τ谝粔镁贫?，除了面?duì)物質(zhì)過剩、強(qiáng)調(diào)個(gè)性的消費(fèi)環(huán)境，還需要迎合新一代白酒消費(fèi)人群的需求變遷。隨著80、90后新一代消費(fèi)群的崛起，國內(nèi)主流消費(fèi)觀已然發(fā)生了翻天覆地的變化。新一代消費(fèi)群追求品質(zhì)和品味，不喜歡過于華麗浮夸的外在，而更注重簡單真誠的內(nèi)在世界。為此，在大眾消費(fèi)群對(duì)白酒還停留在交際應(yīng)酬的認(rèn)知層面之時(shí)，一壇好酒通過構(gòu)建消費(fèi)者社群，導(dǎo)入“誠飲”概念，提倡：不拼酒，只品酒；不應(yīng)酬，只交心。