那么中國(guó)皇帝順序表應(yīng)該怎么排列呢？如果排除過(guò)度政權(quán)、傀儡政權(quán)、割據(jù)政權(quán)等，被正史公認(rèn)的中國(guó)皇帝順序應(yīng)該這樣排列。

中國(guó)皇帝順序表怎么排列？

中國(guó)古代的皇帝應(yīng)該從秦始皇算起，“始”就是開(kāi)始，第一個(gè)的意思，秦始皇之前的國(guó)家君主并不稱(chēng)作皇帝，而是王或公相稱(chēng)。比如夏、商、周都是以“王”作為尊稱(chēng)，到了春秋時(shí)期則改為了“公”，比如秦穆公、晉文公等，到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一國(guó)之君又以“王”相稱(chēng)。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后，自認(rèn)為這是自古未有的功業(yè)，如不改變“王”的稱(chēng)號(hào)，“無(wú)以稱(chēng)成功，傳后世”。

于是丞相李斯等人建議改稱(chēng)號(hào)。眾人商議后報(bào)告秦王贏(yíng)政說(shuō)：“上古有天皇、地皇、泰皇，泰皇最貴，可改王為泰皇”。贏(yíng)政反復(fù)考慮，認(rèn)為自己“德高三皇，功逾五帝”，所以決定兼用“帝”號(hào)，稱(chēng)為皇帝。從此以后，“皇帝”的稱(chēng)號(hào)便為歷代君王所沿用。因此有人質(zhì)疑秦始皇之前的君王為什么沒(méi)有排入中國(guó)皇帝之列是不正確的。那么中國(guó)皇帝順序表應(yīng)該怎么排列呢？如果排除過(guò)度政權(quán)、傀儡政權(quán)、割據(jù)政權(quán)等，被正史公認(rèn)的中國(guó)皇帝順序應(yīng)該這樣排列。

秦朝秦朝二世而亡，因此皇帝只有秦始皇贏(yíng)政和秦二世胡亥二位。（漢武帝）漢朝漢朝又分西漢和東漢，西漢的皇帝分別是：高祖劉邦、惠帝劉盈、少帝（劉恭、劉弘）、文帝劉恒、景帝劉啟、武帝劉徹、昭帝劉弗陵、宣帝劉詢(xún)（劉病已）、廢帝劉賀、元帝劉奭、成帝劉驁、哀帝劉欣、平帝劉衎和新朝王莽，其中少帝為呂后擁立的傀儡皇帝，王莽為過(guò)度政權(quán)。

東漢皇帝為：光武帝劉秀、明帝劉莊、章帝劉炟、和帝劉肇、安帝劉祜、順帝劉保、桓帝劉志、靈帝劉宏和獻(xiàn)帝劉協(xié)。三國(guó)皇帝（魏、蜀、吳）魏國(guó)：武帝曹操、文帝曹丕、明帝曹叡。蜀漢：昭烈帝劉備、后主劉禪。東吳：大帝孫權(quán)、會(huì)稽王孫亮、景帝孫休、烏程侯孫皓。兩晉皇帝（東晉、西晉）西晉：武帝司馬炎、惠帝司馬衷。東晉：元帝司馬睿、明帝司馬紹、成帝司馬衍、康帝司馬岳、穆帝司馬聃、孝武帝司馬曜。

十六國(guó)（前涼、成國(guó)、漢國(guó)、前趙、后趙、代、前燕、前秦、后燕、北燕、西秦、后涼、北梁、南燕、西涼）前涼：成昭公張寔、文公張駿。成國(guó)：武帝李雄、幽公李期、后主李勢(shì)。漢國(guó)：光文帝劉淵、昭武帝劉聰。前趙：劉曜后趙：高祖石勒、太祖石虎代：代王拓拔什翼健前燕：景昭帝幕容儁前秦：景明帝苻健、厲王苻生、宣昭帝苻堅(jiān)、高帝苻登。

后燕：成帝幕容垂、昭文帝幕容熙。北燕：昭成帝馮弘。西秦：武元王乞伏乾歸、文昭王乞伏熾磐。后涼：懿武帝呂光、隱王呂紹、靈帝呂纂北涼：武宣王沮渠蒙遜南燕：獻(xiàn)武帝幕容德、末主幕容超西涼：武昭王李暠南北朝皇帝（宋、齊、梁、陳、北魏、東魏、北齊、西魏、北周）宋：武帝劉裕、少帝劉義符、文帝劉義隆、武帝劉駿、明帝劉彧、廢帝劉昱、順帝劉準(zhǔn)齊：郁林王蕭昭業(yè)、海陵王蕭昭文、明帝蕭鸞、東昏侯蕭寶卷、和帝蕭寶融梁：武帝蕭衍、文帝蕭綱、元帝蕭繹、敬帝蕭方智陳：武帝陳霸先、文帝陳蒨、廢帝陳伯宗、宣帝陳頊、后主陳叔寶北魏：道武帝拓拔珪、明元帝拓拔嗣、太武帝拓拔燾、文成帝拓拔濬、孝文帝元宏、宣武帝元恪、孝明帝元詡、孝莊帝元子攸、孝武帝元修。

東魏：孝敬帝元善北齊：神武帝高歡、文宣帝高洋、孝昭帝高演、武成帝高湛、后主高緯西魏：文帝元寶炬、廢元帝元?dú)J北周：孝閔帝宇文覺(jué)、明帝宇文毓、武帝宇文邕、宣帝宇文赟、靜帝宇文闡（唐太宗）隋朝皇帝隋文帝楊堅(jiān)、隋煬帝楊廣唐朝皇帝高祖李淵、太宗李世民、高宗李治、中宗李顯、睿宗李旦、玄宗李隆基、肅宗李享、代宗李豫、德宗李適、順宗李誦、憲宗李純、穆宗李恒、武宗李炎、昭宗李曄大周：武曌（武則天）五代十國(guó)皇帝后梁：太祖朱溫后唐：明宗李亶、末帝李從珂后晉：高祖石敬瑭、出帝石重貴后漢：高祖劉知遠(yuǎn)后周：太祖郭威、世宗柴榮南唐：烈祖李昪、元宗李璟、后主李煜前蜀：高祖王建后蜀：高祖孟知祥、后主孟昶吳國(guó)：太祖楊行密閩惠宗王延鈞閩康宗王昶荊南武信王高季興吳越：武肅王錢(qián)镠宋朝皇帝（北、南）太祖趙匡胤、太宗趙光義、真宗趙恒、仁宗趙禎、英宗趙曙、神宗趙頊、哲宗趙熙、徽宗趙佶、欽宗趙桓高宗趙構(gòu)、孝宗趙昚、光宗趙惇、寧宗趙擴(kuò)、理宗趙昀、度宗趙禥遼朝皇帝太祖耶律阿保機(jī)、世宗耶律阮、穆宗耶律璟、景宗耶律賢、圣宗耶律隆緒、興宗耶律宗真、道宗耶律洪基、天祚帝耶律延禧、宣宗耶律淳、德宗耶律大石金朝皇帝太祖完顏阿骨打、太宗完顏晟、熙宗完顏亶、海陵王完顏亮、世宗完顏雍、宣宗完顏珣西夏皇帝（明太祖朱元璋）景宗李元昊、毅宗李諒祚、惠宗李秉常、崇宗李乾順、仁宗李孝仁元朝皇帝太祖鐵木真、太宗窩闊臺(tái)、定宗貴由、睿宗托雷、憲宗蒙哥、世祖忽必烈、裕宗真金、成宗鐵穆耳、順宗答剌麻八剌、武宗海山、仁宗愛(ài)育黎拔力八達(dá)、英宗碩德八剌、泰定帝也孫鐵木兒、文宗圖帖睦爾、明宗和世疎、順帝妥懽帖睦爾明朝皇帝太祖朱元璋、惠帝朱允炆、成祖朱棣、仁宗朱高熾、宣宗朱瞻基、英宗朱祁鎮(zhèn)、代宗朱祁玉、憲宗朱見(jiàn)深、孝宗朱祐樘、武宗朱厚照、世宗朱厚熜、穆宗朱載垕、神宗朱翊鈞、光宗朱常洛、熹宗朱由校、思宗朱由檢、南明隆武帝朱（）鍵、南明永歷帝朱由榔。

清朝皇帝喝什么酒？有什么依據(jù)嗎？

清代宮廷用酒的制度化，始于順治七年（1650），在內(nèi)務(wù)府下設(shè)酒醋房，掌管御酒的釀造及貢酒的管理。記載中御酒的種類(lèi)很多，如竹葉青酒、玉泉酒、葡萄酒、乳酒以及具有中藥成分的屠蘇酒、雄黃酒、苦露酒等。玉泉酒是清宮中經(jīng)常飲用的白酒之一，因該酒用玉泉水所釀制，故名。宮廷中不僅飲用玉泉水，而且用玉泉山水釀酒，玉泉酒一般在春秋兩季由光祿寺釀醞署釀造，其配料主要有糯米、酒曲、花椒、酵母、箬竹葉、芝麻。

乾隆朝以后，清宮用玉泉酒的記載很多，有時(shí)內(nèi)膳房還用它做菜。據(jù)檔案記載：乾隆帝晚膳經(jīng)常飲用玉泉酒。乾隆時(shí)期的一次千叟宴就用了400斤玉泉酒。嘉慶帝有時(shí)一次飲用玉泉酒多達(dá)十三四兩，其一次壽辰設(shè)酒宴即用了340斤。慈禧太后時(shí)期，每天內(nèi)膳房用玉泉酒1斤4兩。據(jù)統(tǒng)計(jì)，光緒十年（1884）共用8080斤玉泉酒。 通化葡萄酒為清代宮廷貢酒之一，宮中經(jīng)常飲用通化葡萄酒。

通化葡萄酒是以生長(zhǎng)在長(zhǎng)白山的山葡萄釀造而成。據(jù)清代史料記載：“葡萄有紫碧圓長(zhǎng)之別，一種山產(chǎn)者，實(shí)小味酸，有黑白二種，其中小而深黑者，吉林用以充貢?！比榫埔酁榍鍖m用酒之上品。乳酒是用牛乳或馬乳為原料經(jīng)發(fā)酵制取的蒸餾酒，這種酒是蒙古人的日常用酒，其酒精含量很少。據(jù)《本草綱目》中記：乳酒始于元代。清制，張家口外馬群總管、盛京養(yǎng)什牧牛群，每年要送交乳酒2887斤；外藩蒙古每年進(jìn)貢乳酒9小瓶。

這些酒由光祿寺負(fù)責(zé)管理，凡宮廷需用，均向光祿寺領(lǐng)取。據(jù)《內(nèi)務(wù)府則例》載：每年清宮要向光祿寺領(lǐng)取乳酒160瓶，每瓶13斤8兩，共計(jì)2208斤。《康熙起居注》記有：康熙二十三年（1684）六月，康熙帝巡幸塞外，賜給隨行王、大臣、侍衛(wèi)以及蒙古王公乳酒，與眾人歡聚暢飲的情形。六月二十一日，晴空萬(wàn)里，微風(fēng)清涼，一望無(wú)邊的蒙古 草原，數(shù)萬(wàn)馬匹往來(lái)其間，無(wú)有邊涯。

這一天清晨，康熙帝率領(lǐng)王、諸臣、侍衛(wèi)于黃幄前閱視馬匹、駱駝、牛、羊牧群。隨賞賜眾臣及王公5000余匹馬，并奏樂(lè)賞諸臣等乳酒?？滴醯郗h(huán)顧一下王、大臣說(shuō)：“此酒朕牧群內(nèi)馬乳所蒸之酒，系牧馬首領(lǐng)送來(lái)，故于閱視牧群處與王及諸臣飲之。今日日色融和，又在塞地，爾等各寬心暢飲?！彪S遣近侍傳諭滿(mǎn)洲、蒙古官軍，令飲之，眾人皆歡然喜悅。