綿竹武都山怎么玩,解除綿竹武都山婦女舂米勞作的辛苦

“如果說現在的綿竹城是第三代綿竹城,那么它經歷了黃許綿竹故城、陽泉故城等演變而來。那古今兩座綿竹城到底有沒有關系呢?“對于綿竹故城遺址的變遷,綿竹地區(qū)地方志以及各種史料大都表示不清。根據對綿竹故城遺址的發(fā)掘看,“綿竹城”在晉初就已經遭到廢棄。

“綿竹故城”為何不在綿竹?

《三國演義》《三國志》中均提及綿竹之戰(zhàn)。諸葛瞻父子魂壯綿竹城,留下可歌可泣的動人故事。至今,在綿竹市仍有清代建筑諸葛雙忠祠和諸葛瞻、諸葛尚衣冠冢?!敖i雙龍臺,關雄五馬侯。益州如肺腑,此地小咽喉?!痹娭蟹Q為益州小咽喉之地正是綿竹城,獨特的區(qū)位又使它成為蜀都北部的“門戶”,近期,第八批全國重點文物保護單位公布,綿竹故城遺址位列其中。

綿竹故城遺址為什么在旌陽區(qū)黃許鎮(zhèn),而不是在綿竹市境內?它的前世到底是怎樣的?這些問題成為大家的關注點?!叭绻f現在的綿竹城是第三代綿竹城,那么它經歷了黃許綿竹故城、陽泉故城等演變而來?!?0月21日,德陽市文物考古研究所所長劉章澤介紹,省文物考古研究院、德陽市文物考古研究所將委托專業(yè)勘探機構對金土村陽泉故城再次勘探,希望能夠有重大發(fā)現,為“綿竹城”變遷解秘。

“綿竹故城”遺址卻不在綿竹境內綿竹故城遺址位于今四川德陽市旌陽區(qū)黃許鎮(zhèn)江林村、新龍村,東、北方緊鄰綿遠河,地處綿遠河西岸二級臺地上。1997年以來發(fā)現不少的“綿竹城”磚,初步確認該遺址即為漢晉時期的綿竹城。其遺址主要分布范圍北至土將臺,南至龍安磚廠和上店子梁子,東至綿遠河,西至黃略公路西邊臺地邊緣,形狀大致呈不規(guī)則三角形,東西長約1200米,南北約長1000米,分布面積約60萬平米。

2004年10月25日至11月20日,四川省文物考古研究院三星堆工作站、德陽市文物考古研究所、旌陽區(qū)文物保護管理所對遺址進行了調查、勘探、試掘,發(fā)現了遺址的南北城墻。北城墻大致呈東西走向,現存高度為1.5-1.7米,發(fā)掘的城墻寬約20.7米;南城墻位于龍安磚廠和上店子梁子一線上,勘探中發(fā)現夯土遺跡,寬約30米以上。

發(fā)掘中出土有繩紋陶片、花邊磚、銅器、陶俑、古錢、獸骨等。2007年成為省級文物保護單位?!爸T葛瞻父子戰(zhàn)死綿竹就發(fā)生在現在的黃許鎮(zhèn)?!钡玛柺形奈锟脊叛芯克L劉章澤介紹,“綿竹城”在古代是成都平原北大門,構成了防御成都平原的北部屏障。漢末至三國歷史上發(fā)生的很多重要政治和軍事事件都與“綿竹城”有關。綿竹故城遺址的發(fā)現對研究漢晉縣一級建置沿革、布局、規(guī)模等提供了實物資料。

“江鎖雙龍臺,關雄五馬侯。益州如肺腑,此地小咽喉?!痹娭蟹Q為益州小咽喉之地正是綿竹城,獨特的區(qū)位又使它成為蜀都北部的“門戶”、四川著名的古戰(zhàn)場,歷來都是得到了益州高層的重視。“綿竹故城”的消失或因兵禍不了解綿竹故城遺址的人,聽到這個名字都會以為遺址是在綿竹市境內,然而卻在與今天的綿竹相隔30多公里的旌陽區(qū)黃許鎮(zhèn)。

史載,西漢高祖六年(公元前201年)設置綿竹縣,治地在黃許鎮(zhèn)(即綿竹古城遺址,今屬旌陽區(qū)),屬廣漢郡。因其地濱綿水兩岸,多竹,乃命名綿竹,轄今綿竹和德陽(今旌陽區(qū))兩縣的地方,而現在的綿竹城一般認為是隋朝大業(yè)年間改名并發(fā)展起來的。那古今兩座綿竹城到底有沒有關系呢?“對于綿竹故城遺址的變遷,綿竹地區(qū)地方志以及各種史料大都表示不清。

”劉章澤推測,黃許“綿竹城”的消失應該是毀于兵禍。因為“這里發(fā)生過不少的戰(zhàn)爭,最出名的就是諸葛瞻父子戰(zhàn)死?!笔妨嫌涊d,炎興元年,諸葛贍、諸葛尚、張遵、黃崇、李球五員蜀將率七萬蜀軍將士為抗拒鄧艾血戰(zhàn)于此,后來五將全部是陣亡。戰(zhàn)爭導致大量人口死亡或者遷往其他的地方,黃許“綿竹城”逐漸的空虛。另外,從對位于黃許的綿竹故城遺址的發(fā)掘看,也能夠斷定當時的綿竹城在晉初就已經遭到廢棄。

不過,在西晉初期,“綿竹縣”這一名字依然存在。陽泉故城可能是遷移后的“綿竹城”如果說是戰(zhàn)亂導致黃許“綿竹城”人口大量向外遷移,那這些人又是前往哪些地方呢?劉章澤認為,這些人是遷往了附近的陽泉縣,但是這一觀點有待通過考古發(fā)掘進一步佐證。關于陽泉縣,在《輿地志》和《宋書》中都記載了該縣是從綿竹縣分出去的。

雖然分出去的具體時間不明確,但可以確定是在三國時期。后來因為戰(zhàn)亂,于是“綿竹城”很多的人遷往附近的陽泉縣居住。根據對綿竹故城遺址的發(fā)掘看,“綿竹城”在晉初就已經遭到廢棄。但是西晉初,“綿竹縣”這一名字依然存在,且在《晉書》中反復提到綿竹,卻不見陽泉縣?!熬d竹故城的人搬到了陽泉居住,其治所也搬到了陽泉。

”劉章澤猜測,《晉書》中的“綿竹”其實就是陽泉縣。只不過兩地又重新合并在一起,然后以知名度較大的綿竹命名。2017年11月,由德陽市文物考古研究所、四川師范大學課題組和綿竹市文管所聯(lián)合開展綿遠河·石亭江上游(綿竹)區(qū)域考古調查,發(fā)現了金土村遺址,時代為漢至魏晉南朝,分布面積達100多萬平方米?!斑@次考古調查還有一個重大發(fā)現,可能找到了一直不確定的陽泉故城。

”劉章澤介紹,從時代、面積、地望分析,初步判斷遺址應該是陽泉故城。劉章澤說,初步看來,現今的綿竹城是經歷了黃許“綿竹故城”、陽泉故城等演變而來。不過,金土村遺址是否就是陽泉故城,還需進一步考證。據悉,10月23日起,四川省文物考古研究院、德陽市文物考古研究所等相關部門將委托專業(yè)的勘探機構對金土村遺址進行再次勘探,希望能夠找到關于陽泉故城的重大發(fā)現。

從天水去隴南,怎么玩才能玩的好?

隴南位于陜甘川三省交界處,是甘肅省唯一的長江流域,因山清水秀,環(huán)境優(yōu)美而成為甘肅以及周邊區(qū)域人們的最佳旅游目的地,每年都會吸引來不計其數的游客,當地百姓也搭上了美麗鄉(xiāng)村建設的快車,從中受益。 那么從天水去隴南最后回蘭州怎么才能玩的好呢?且聽我娓娓道來。 第一天早起先去離天水最近的徽縣,要想玩的好建議不要走高速公路,走國道,高速公路不讓停車,沿途的美景肯定是不能下車拍照。

天水到徽縣走國道一個多小時車程,金徽酒工業(yè)生態(tài)園和三灘是徽縣的兩大景點,一定要游覽,中午之前游玩結束,在徽縣吃中午飯,面皮子(米皮子)和核桃餅值得推薦。 下午經成縣到康縣,途中游玩成縣雞峰山、西峽和康縣花橋村,傍晚到達康縣縣城,宿康縣縣城,晚飯推薦汽車站門口夜市上的酸菜豆花節(jié)節(jié),有蕎面和玉米面兩種可以選擇,這是當地的特色。

可能有人會吃不慣,夜市上有很多特色小吃,吃不慣可以選擇其他的,晚飯后要是時間還早可以爬個白云山,白云山在縣城內,山不高,站在山上小城全貌盡收眼底,涼風習習的感覺舒服極了。 第二天早餐后直奔此行中最重要的景點陽壩,早餐到水上市場去吃,水上市場是當地人的早餐匯聚地,這里美食眾多,可以選擇洋芋攪團、康縣面茶、豆花面皮、米皮、核桃餅、肉夾饃、麻辣粉等等,絕對讓你大飽口福。

縣城到陽壩八十公里,全是柏油山路,彎大,旺季車多,用時需兩個小時,一定要小心駕駛,沿途的美景一定會讓你目瞪口呆,到陽壩后直接去核心景區(qū)梅園溝,梅園溝內景點聚集,一次讓你看個夠,中午左右基本就能游玩結束。 午飯后前往下一站文縣碧口鎮(zhèn),途徑陜西寧強縣青木川鎮(zhèn),陽壩到碧口全程一百公里,其中陽壩到青木川六十公里水泥山路,青木川到碧口柏油路,路況挺好,晚上可以住到青木川也可以住到碧口,兩地都是著名的旅游地,食宿業(yè)很發(fā)達。

第三天要是住在青木川就先游玩青木川古鎮(zhèn),然后去碧口鎮(zhèn),青木川碧口兩鎮(zhèn)名聲在外,相信不用我過多渲染吧,下午前往武都區(qū)漢王鎮(zhèn)的萬象洞,萬象洞被譽為華夏北方第一洞,非常值得參觀,這一路沒有特別要逗留欣賞的,建議走高速公路,到武都走高速一個半小時車程,夜宿武都城。 第四天就是回程路了,回程走宕昌、渭源、臨洮一線,沿途可以去宕昌官鵝溝游玩,天黑前回到蘭州。

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