1. jerusalem怎么讀

耶路撒冷的自殺　　小說中的一部分情節(jié)，特別是結(jié)尾的部分，不同于歌德的經(jīng)歷。維特自盡了，歌德卻沉浸在痛苦與寫作中。小說中自殺的情節(jié)是受到了一位年輕的同事耶路撒冷的激發(fā)而產(chǎn)生的。耶路撒冷確實因為巨大的愛情上的不幸而自殺，他在韋茨拉爾的墓地成了不幸的年輕戀人的朝拜圣地?？枴ねひ啡隼洌↘arlWilhelmJerusalem）是歌德的泛泛之交，他于1772年10月自殺。此事是凱斯特納告訴歌德的。具有悲劇性的是，耶路撒冷用來自殺的手槍是凱斯特納借給他的。這使歌德把他自己在1772年夏天的經(jīng)歷和耶路撒冷的命運混合起來，而在小說的第二部分，耶路撒冷的命運越來越多地成為敘述的主要對象。歌德將耶路撒冷的許多性格特點和其他特征轉(zhuǎn)移到他的維特形象上。為了更近地了解耶路撒冷自殺的情況，歌德于1772年11月初再次短暫地來到韋茨拉爾。他以與熟悉耶路撒冷的人的談話，以及他自己對耶路撒冷的記憶構(gòu)成了小說的基礎。他甚至原文引用了凱斯特納對耶路撒冷之死的報告的一些段落。內(nèi)容梗概這部小說是用日記和書信體寫成的，這種體裁善于披露主人公的內(nèi)心世界，抒發(fā)苦悶的心理和速惆的情感。整部作品像一篇感傷的抒情詩，坦率、真實，坦露心扉，毫無矯飾，毫不做作，無論是主人公愛的歡愉或痛苦，都躍然紙上，像是捧出一顆跳動的心，激起讀者情感上的強烈共鳴和精神上的極度震動。正因為如此，這部小說一出版就使年輕一代如癡如狂，有的與維特遭遇相仿的人甚至輕生而死。這部作品產(chǎn)生了如此大的影響，歌德本人就此解釋說：“這主要是因為它的出現(xiàn)適逢其時的緣故。就像爆炸一只地雷只需一點導火索那樣，這次在讀者中引起的爆炸也是這樣。　　維特出生于一個較富裕的中產(chǎn)階級家庭，受過良好的教育。他能詩善畫，熱愛自然，多情善感。初春的一天，為了排遣內(nèi)心的煩惱，他告別了家人與好友，來到一個風景宜人的偏僻山村?！　∵@位靠父親遺產(chǎn)過著自由自在生活的少年，對山村的自然景色和純樸的生活產(chǎn)生了濃厚的興趣。山村的一切如天堂般美好，青山幽谷、晨曦暮靄、村童幼女……這些使他感到宛如生活在世外桃源，忘掉了一切煩惱。沒過多久，在一次舞會上，維特認識了當?shù)匾晃环ü俚呐畠壕G蒂，便一下子迷上了她。他與綠蒂一起跳舞，他仿佛感到世界只有他們倆個。雖然綠蒂早已定婚，但對維特非常傾心。舞會結(jié)束后，他們激動地站在窗前，綠蒂含著淚水望著維特，維特更是深入感情的漩渦中，熱淚縱橫地吻著她的手。　　從此以后，盡管日月升起又落下，維特卻再也分不清白天和黑夜。在他心中只有綠蒂。綠蒂的未婚夫阿伯回來了，他很愛綠蒂，對維特也很好，他們學在一起談論綠蒂。那綠色的山麓、悠然的溪水、飄浮的云再也不能使他平靜了，他常感到自身的渺小，感到不自在，夜晚，他常常夢到綠蒂坐在身旁，早上醒來，床上卻只有他一個人，他只有嘆息命運的不濟。最終在朋友的勸說下，他下決心離開心愛的綠蒂，離開那曾經(jīng)給他帶來歡樂與幸福的小山村?！　【S特回到城市，在公使館當了辦事員。他盡可能使自己適應這份工作，然而官僚習氣十足的上司對他的工作吹毛求疵，處處刁難他，他的同事們也戒備提防，唯恐別人超過自大，這一切都使他產(chǎn)生許多苦惱。正當他深感百無聊賴時，一個偶然的機會，結(jié)識了一位令人敬重的C伯爵。C伯爵謙遜老實，博學多才，對維特也很友善和信任，給維特帶來一絲安慰。　　一天伯爵請他到家中吃飯，不料飯后來了一群貴族，他們帶著高傲鄙視的神情看著維特。連和他認識的人也不敢和他說話了，伯爵前來催他趕快離開這里，不管他走到哪里，都能看到嘲笑的面孔，聽到譏諷的話語，他一氣之下終于辭了公職?！　∷麘晃缓罹魧④娭?，去了獵莊，期間他曾想從軍，但在侯爵的勸告下，很快打消了這個念頭。侯爵待他很好，但他在那兒始終感到不自在。他一直懷念著綠蒂，在心的牽引下他又回到原先的山村。山村的景物雖然依舊，但人事全非。心愛的綠蒂早已成了阿爾伯特的妻子，而善良的村民一個個慘遭不幸。他去拜訪曾為他們作過畫的兩個孩子，但孩子的母親告訴他，她的小兒子已經(jīng)死了；他去訪問向他講述過內(nèi)心秘密的農(nóng)夫，恰好在路上遇見他，農(nóng)夫說自己被解雇了，原因是他大膽地向女主人表示了愛情，她的弟弟怕他搶走了姐姐的財產(chǎn)而解雇了他。他不下千百次地想擁抱綠蒂，哪怕把她壓在心上一次，內(nèi)心的空隙也就填滿了，可是見到她卻不敢伸手?！　《靵砹?，天氣越來越冷了，花草都枯了，一片荒涼。他看到了因愛戀綠蒂而丟了工作并發(fā)瘋的青年，后來這個青年殺死了一個農(nóng)夫，維特很同情他，想要救他，竭盡全力為他辯護，結(jié)果遭到法官的反對。救人不成，使他陷入了更深的悲痛之中，他也深感自己窮途末路，痛苦煩惱到極點，任憑感情驅(qū)使自己朝著可悲的結(jié)局一步步走去。　　圣誕節(jié)前的一天，他又來到心上人綠蒂的身邊，作最后的訣別。此時即將熄滅的愛情之火瞬間又放射出光芒，他對綠蒂朗誦奧西恩的悲歌，同時緊緊擁抱著她。兩天后，他留下令人不忍卒讀的遺書，午夜時分，他一邊默念著“綠蒂！綠蒂！別了啊，別了！”，一邊拿起她丈夫的手槍結(jié)束了自己的生命，同時也結(jié)束了自己的煩惱。　　歌德這本以第一人稱書信體寫成的小說可分為第一編和第二編?！　〉谝痪帲骸　【S特是個能詩善畫、對大自然無比熱愛的青年，依靠父親的遺產(chǎn)過著無憂無慮的生活。1771年大地回春之際，為了料理母親的遺產(chǎn)事宜，他來到了一個偏僻的小山村。無論是這里的大自然的美景，還是當?shù)剞r(nóng)村摯樸的農(nóng)民，都使他產(chǎn)生了濃厚興趣，以致留連忘返。不久，他在一次鄉(xiāng)間舞會上認識了年輕貌美、善解人意且富有教養(yǎng)的法官的女兒綠蒂。兩人一見如故，維特從此以后與她頻繁往來，經(jīng)歷了一段令他刻骨銘心、難以忘懷的美好幸福的日子。但綠蒂已和一名叫阿爾伯特的青年訂婚在先。不久，她的這位未婚夫旅行歸來，并在此間侯爵府任職，與維特也很快成了好朋友。但他那種老成持重的性格和強烈的事業(yè)心則與感情奔放的維特形成了鮮明的對照。維特自感追求綠蒂已毫無希望，心靈上蒙上了厚厚的陰影。為了擺脫這種精神上的煩惱和尷尬的處境，他被迫告別了一往情深深愛著的綠蒂和可愛的小山村，到某地一公使館任職。　　第二編：　　維特在公使館任職期間，經(jīng)常受到迂腐的公使的百般挑剔。翌年春季的一天，他正在C伯爵家中吃飯，碰巧趕上當?shù)氐馁F族男女到伯爵家聚會。維特從未想到過像他這樣的小人物是無權(quán)躋身于他們其間的，因而遭到這些貴族鄉(xiāng)紳的奚落，而且將此事鬧得滿城風雨。維特忍無可忍，憤而辭去了公使館的工作，到另一位侯爵的莊園作客?！　∮捎谒髞戆l(fā)現(xiàn)，他與這位侯爵也沒有任何共同語言志趣，加上對綠蒂的思念劇增，幾個月后維特返回了原先的小山村。他循著當初去接綠蒂參加鄉(xiāng)間舞會的大路，追憶著當年的往事，可此時當?shù)匾丫拔锶?，一切成了過眼云煙，綠蒂也已為人妻。愛情上的絕望，世態(tài)的炎涼，官場的腐敗，這一切使維特再也無法忍受，產(chǎn)生了告別塵世以求永生解脫的念頭。同年圣誕佳節(jié)前不久的一個晚上，他又一次來到綠蒂住所，在誦讀至動情傷感之處，情不自禁熱烈擁抱和親吻了綠蒂。兩天后，維特在給綠蒂寫完不忍卒讀的遺書之后，于午夜時分，用她丈夫的手槍結(jié)束了自己的生命。按他自己的遺愿，當?shù)匕傩諏⑺嵩谒约哼x定的地方，沒有任何牧師或教士來給他送葬。因為按照基督教規(guī)，自殺者是不能進入公墓安葬的。書評這部小說激起了批評家和支持者們極為熱烈的反應。其中的原因在于，歌德以維特作為他小說的中心人物，而這個人物完全違背了市民社會的規(guī)則。市民大眾將維特視為一個和睦婚姻的破壞者，一個反叛者，一個無神論者，他與市民大眾的觀念完全相悖。他們期待的文學，更多的是“實用的東西”和“娛樂的東西”，而歌德的小說在他們看來并不是上述兩者中的任何一種。他們直接在故事中尋找“實用的東西”，他們希望有一個他們能夠認同的人物，并從他的行為中得到學習。但這部小說卻是以自殺告終的——從市民的價值標準來看這不可想象。許多市民批評這部小說僅僅因為它的主要人物不符合他們的觀念，還威脅到他們的價值標準。他們認為《少年維特的煩惱》是一本和傳統(tǒng)文學決裂的書，這種決裂是他們不希望看到的。他們認為這本書頌揚了與他們的利益相悖的價值標準，贊美了自殺的行為。　　針對這部小說對自殺的贊美的批評在很大程度上也來自于教會和一些同時代的作家，因為，據(jù)說許多青年模仿了自殺行為。實際上的確有模仿性的自殺行為，但其數(shù)量遠遠低于教會宣稱的數(shù)量。在一些地方（如：萊比錫、哥本哈根、米蘭）這本小說甚至受到了封禁。歌德的反駁大意如下：他以自己的生還給出了最好的例子：人們必須寫出內(nèi)心的痛苦。歌德對指責自己誘惑他人自殺的馮?戴爾比（vonDerby）主教和布里斯托（Bristol）爵士做出了辛辣、諷刺的回應：　　現(xiàn)在你卻把一個作家托來盤問，想對一部被某些心地偏狹的人曲解了的作品橫加斥責，而這部作品至多也不過使這個世界甩脫十來個毫無用處的蠢人，他們沒有更好的事可做，只好自己吹熄生命的殘焰?！　　熬S特熱”　　正當歌德經(jīng)受著來自教會和市民方面的憤怒和批評的時候，這部小說也擁有著熱心的追隨者。首先在年輕人中間爆發(fā)了一場不折不扣的“維特熱”，這場熱潮使得維特成了一個偶像人物。當時出現(xiàn)了“維特裝”（黃褲子、黃馬甲、藍外衣）、“維特杯子”、甚至還有“維特香水”。小說中的場景裝點著茶壺、咖啡壺、杯子、餅干盤和茶葉罐。對于那時的有教養(yǎng)的市民來說，喝茶喝咖啡的時間成了接觸文學的美好一刻?！　⌒≌f的追隨者首先是那些和維特處境相似所以立刻受到吸引的人。那些正確理解了歌德的人可以以這部小說間接地反映他們的處境，并從維特承受的痛苦中找到鼓舞和安慰。

2. jerome怎么讀

九月英文：September

音標：英 [sep?temb?(r)] 美 [s?p?t?mb?]

二、單詞詳解

September

n.九月;[電影]情懷九月天

簡寫：Sep

三、雙語例句

1.Her son, Jerome, was born in September

她兒子杰爾姆生于9月。

2.They returned to Moscow on 22 September 1930

他們在1930年9月22日回到莫斯科。

3.They spent a couple of nights here last September.

去年9月他們在這兒呆了幾晚。

4.On the last Saturday in September, I received a final letter from Clive.

9月的最后一個星期六，我收到了克萊夫的最后一封信。

5.He bought two lots of 1,000 shares in the company during August and September

他在8月和9月買進了兩批這家公司的股票，每次1,000股。

3. jerusalem什么意思

中文是英國 全稱為：大不列顛及北愛爾蘭聯(lián)合王國 英文是馬耳他： 馬爾他 Sovereign Military Hospitaller Order of Saint John of Jerusalem, of Rhodes and of Malta 城市名： 泰國首都曼谷名字十分有趣，全名共有41個字，是世界上名字最長的首都。那是 1782年，拉瑪一世在這里建立新都后，取名為“黃臺甫馬哈那坤棄他哇勞狄希阿由他亞 馬哈底陸浦歐叻辣塔尼布黎隆烏冬帕拉查尼衛(wèi)馬哈灑坦”，意思是“神仙的城，偉大的 城，玉佛的宿處，堅不可摧的城，被贈予九塊寶石的世界大都會，幸福 這樣 長的城名念起來實在太不方便，國人們便簡稱為“共臺甫”意思是“天使之城”，當?shù)? 華僑根據(jù)音譯稱它為“曼谷”。

4. jerusalem歌曲是什么語

耶路撒冷 JERUSALEM

中文翻譯： 威廉·布萊克詞

查爾斯·赫伯特·赫斯廷斯·培利曲

Ⅰ.

在英格蘭的綠山川上，

是否還有遠古時代的足印，

在英格蘭的牧場之上，

能否見到上帝的神圣羔羊。

在云霧彌漫的山脈上，

神靈的面容是否還在閃光，

在黑暗撒旦的磨坊間，

圣城耶路撒冷是否還建立。

Ⅱ.

賜予我，我金色的弓，

賜予我，我充滿欲望的箭，

賜予我，我讓烏云散，

賜予我，我的夏洛特之火。

我的精神斗爭永不息，

不會讓手中的劍停止戰(zhàn)斗，

直到把圣城耶路撒冷，

建立在綠色英格蘭國土上。

5. Jerusalem

耶路撒冷市 (Jerusalem) 位于巴勒斯坦中部猶地亞山的四座山丘上，是一座舉世聞名的歷史古城，距今已有5000多年的歷史。四周群山環(huán)抱，面積158平方公里，由東部舊城和西部新城組成。海拔835米，63．4萬（2000年），是以色列最大城市。

耶路撒冷舊城是一座宗教圣城，是猶太教、伊斯蘭教和基督教世界三大宗教發(fā)源地，三教都把耶路撒冷視為自己的圣地。宗教和傳統(tǒng)、歷史和神學以及神圣的處所和祈禱的房屋，使耶路撒冷成為備受猶太教徒、基督教徒和穆斯林崇敬的神圣城市。

6. Jerusalem’s

阿（a一聲）爾（er三聲）忒（te四聲）彌（mi二聲）斯（si一聲）神（shen二聲）廟（miao四聲）。

“阿爾忒彌斯神廟”的讀音為：?ā ěr tuī mí sī shén miào

阿爾忒彌斯神廟是希臘神話阿爾忒彌斯女神的神廟（《圣經(jīng)》翻作亞底米，她是主司狩獵與大自然、生育與新生兒的女神），位列古代世界七大奇跡之一，長425尺，寬230尺，有126根高60尺大理石柱。據(jù)稱建筑時間前后長達120年（相比之下，大希臘王建耶路撒冷圣殿也只用了46年）。公元前356年7月21日，神廟被黑若斯達特斯焚毀。該神廟至今只剩下一根柱子。這座神殿遺址位于今天土耳其的愛奧尼亞海濱，《圣經(jīng)》里把這個地方稱為以弗所（Ephesus），而現(xiàn)在它被稱為或者翻譯為艾菲索斯。

出處：阿爾忒彌斯（Artemis）是宙斯與勒托的女兒，太陽神阿波羅的孿生姐姐，在希臘神話中是狩獵與月亮女神，也是奧林匹斯十二主神之一。阿爾忒彌斯是希臘人祭祀最多的神祗之一。在希臘神話中，阿爾忒彌斯喜歡手持弓箭，獵狗伴隨，在林莽和山野間與侍奉她的眾仙女以狩獵為戲。