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董事長(zhǎng)，總經(jīng)理，經(jīng)理，員工

董事長(zhǎng) 股東大會(huì) 監(jiān)事長(zhǎng) 首席執(zhí)行官 總經(jīng)理 運(yùn)營(yíng)總監(jiān) 財(cái)務(wù)總監(jiān) 基層員工

除了一些頂級(jí)酒莊的酒瓶，剩下基本沒(méi)有收藏價(jià)值。而葡萄酒瓶一般還不做回收使用，因?yàn)榍逑床划?dāng)會(huì)對(duì)新裝入的酒產(chǎn)生非常大的影響并且也不好清洗，所以葡萄酒瓶最多也就是賣廢玻璃了。

92年的385元 93的應(yīng)該便宜點(diǎn)吧 葡萄酒的年份是標(biāo)注的葡萄采摘時(shí)的年份 生產(chǎn)日期在酒瓶的口上

廣場(chǎng)西口良好的工作環(huán)境，不只是辦公室的地板，它是估計(jì)，你只是去了很多人擠的權(quán)利，但硬件設(shè)施。 待遇，工資，即使是銀監(jiān)局和各主要商業(yè)銀行，幾乎就沒(méi)有這么高的工資，他們的頭發(fā)，但，邲夫醴工作，各商業(yè)銀行要寬松。 人民銀行的年輕人，是不是特別好，畢竟，監(jiān)管機(jī)構(gòu)，它是很難學(xué)習(xí)，并希望得到晉升的基本條件，是一個(gè)艱難的時(shí)間，有足夠的時(shí)間可自然提升。 但是，如果你只是想找到一個(gè)穩(wěn)定的工作，穩(wěn)定的收入和福利，是能夠認(rèn)識(shí)到很多人知道官場(chǎng)的支持是相當(dāng)不錯(cuò)的。 初始花費(fèi)一些時(shí)間，但我不跳了很大的進(jìn)步，現(xiàn)在在該領(lǐng)域的商業(yè)銀行?？梢哉f(shuō)，我希望你能有所幫助。

廣場(chǎng)西口良好的工作環(huán)境，不只是辦公室的地板，它是估計(jì)，你只是去了很多人擠的權(quán)利，但硬件設(shè)施。 待遇，工資，即使是銀監(jiān)局和各主要商業(yè)銀行，差不多，只是沒(méi)有這么高的薪金，他們的頭發(fā)，但比福利工作，各商業(yè)銀行要寬松許多。 人民銀行的年輕人，是不是特別好，畢竟，監(jiān)管機(jī)構(gòu)，它是很難學(xué)習(xí)，并希望得到晉升的能力是基本的條件是困難的時(shí)間，有足夠的時(shí)間資格自然提升。 但是，如果你只是想找到一個(gè)穩(wěn)定的工作，穩(wěn)定的收入和福利，是能夠認(rèn)識(shí)到很多人知道官場(chǎng)的支持是相當(dāng)不錯(cuò)的。 最初的支出做了一段時(shí)間，但然后我就沒(méi)有上跳躍很大的進(jìn)展，現(xiàn)在在該領(lǐng)域的商業(yè)銀行?？梢哉f(shuō)，我希望你能有所幫助。

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廣場(chǎng)西口良好的工作環(huán)境，不只是辦公室的地板，它是估計(jì)，你只是去了很多人擠的權(quán)利，但硬件設(shè)施。 待遇，工資，甚至銀監(jiān)局和各主要商業(yè)銀行，幾乎沒(méi)有這么高的工資，他們的頭發(fā)，但畢加的夫的甜葡萄酒工作，各商業(yè)銀行寬松的。 人民銀行的年輕人，是不是特別好，畢竟，監(jiān)管機(jī)構(gòu)，它是很難學(xué)習(xí)，并希望得到大力推廣，這是一個(gè)困難的時(shí)候，有足夠的時(shí)間，以提高自然。 但是，如果你只是想找到一個(gè)穩(wěn)定的工作，穩(wěn)定的收入和福利，是能夠認(rèn)識(shí)到很多人知道官場(chǎng)的支持是相當(dāng)不錯(cuò)的。 最初需要一些時(shí)間，但我不跳了很大的進(jìn)步，現(xiàn)在在該領(lǐng)域的商業(yè)銀行?？梢哉f(shuō)，我希望你能有所幫助。

北京信息科技大學(xué)既不是211大學(xué)也不是985大學(xué)。北京信息科技大學(xué)由原機(jī)械部所屬的北京機(jī)械工業(yè)學(xué)院和原電子部所屬的北京信息工程學(xué)院合并組建，辦學(xué)歷史可追溯到20世紀(jì)30年代，是北京市重點(diǎn)支持建設(shè)的信息學(xué)科較為齊全的高校，在長(zhǎng)達(dá)80余年的辦學(xué)歷史中，形成了鮮明的信息特色、行業(yè)特色、軍工特色。學(xué)校有5個(gè)校區(qū)，坐落于海淀區(qū)和朝陽(yáng)區(qū)；占地1183畝的昌平新校區(qū)2018年全面開(kāi)工，2020年基本建成。學(xué)校秉持“勤以為學(xué)、信以立身”的校訓(xùn)精神，緊密圍繞國(guó)家、首都及行業(yè)發(fā)展需求，順應(yīng)信息時(shí)代發(fā)展態(tài)勢(shì)，積極調(diào)整學(xué)科專業(yè)布局，大力推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革，整體實(shí)力顯著增強(qiáng)，社會(huì)貢獻(xiàn)力有效提升。擴(kuò)展資料：北京信息科技大學(xué)學(xué)科實(shí)力不斷增強(qiáng)，已形成以工為主，工、管、理、經(jīng)、文、法6個(gè)學(xué)科門類協(xié)調(diào)發(fā)展的學(xué)科格局?，F(xiàn)有一級(jí)學(xué)科碩士點(diǎn)14個(gè)、二級(jí)學(xué)科碩士點(diǎn)43個(gè)，4個(gè)專業(yè)碩士學(xué)位授權(quán)種類、8個(gè)工程碩士授權(quán)領(lǐng)域。北京信息科技大學(xué)擁有北京市重點(diǎn)學(xué)科3個(gè)、重點(diǎn)建設(shè)學(xué)科9個(gè)，省部級(jí)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室21個(gè)，其中教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室1個(gè)、北京實(shí)驗(yàn)室1個(gè)、北京市重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室6個(gè)、北京市國(guó)際科技合作基地1個(gè)、北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基地1個(gè)、北京市高校工程中心1個(gè)。按照“學(xué)科群”專項(xiàng)、“信息+”專項(xiàng)和常規(guī)項(xiàng)目三個(gè)類別大力推進(jìn)學(xué)科建設(shè)，力爭(zhēng)2020年成為博士學(xué)位授予單位。參考資料：北京信息科技大學(xué)官網(wǎng)-大學(xué)簡(jiǎn)介

不是211大學(xué)，也不是985大學(xué)。北京信息科技大學(xué)（Beijing Information Science and Technology University），簡(jiǎn)稱信息科大，坐落在中國(guó)首都北京，是一所以工學(xué)為主，工、管、理、經(jīng)、文、法6個(gè)學(xué)科門類協(xié)調(diào)發(fā)展的北京市重點(diǎn)支持建設(shè)高校。這一學(xué)校入選國(guó)家“卓越工程師教育培養(yǎng)計(jì)劃”、“111計(jì)劃”和首批北京市深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革示范高校，是“一帶一路”中波大學(xué)聯(lián)盟首批成員。北京信息工程學(xué)院于2008年組建，辦學(xué)歷史可追溯到20世紀(jì)30年代。

西北農(nóng)林科技大學(xué)既是211高校，也是985高校。西北農(nóng)林科技大學(xué)（northwest a&f university）簡(jiǎn)稱“西農(nóng)”或“西北農(nóng)大”，坐落于農(nóng)科城陜西楊凌，是教育部直屬全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)、32所副部級(jí)建制的重點(diǎn)大學(xué)之一，國(guó)家“985工程”和“211工程”重點(diǎn)建設(shè)高校，教育部“援疆學(xué)科建設(shè)計(jì)劃”40所全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)之一，“111計(jì)劃”，“2011計(jì)劃”成員。截至2016年6月，學(xué)校校園面積5652畝，建筑面積95.67萬(wàn)平方米。有中國(guó)科學(xué)院院士1人，中國(guó)工程院院士1人，雙聘院士11人；有全日制本科生21868人，各類研究生8923人 。截至2016年6月，學(xué)校設(shè)有資源環(huán)境學(xué)院 、植物保護(hù)學(xué)院、 園藝學(xué)院、動(dòng)物科技學(xué)院、動(dòng)物醫(yī)學(xué)院、林學(xué)院、農(nóng)學(xué)院、水利與建筑工程學(xué)院、機(jī)械與電子工程學(xué)院、信息工程學(xué)院、食品科學(xué)與工程學(xué)院、葡萄酒學(xué)院、生命科學(xué)學(xué)院、理學(xué)院、經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院、人文學(xué)院、思政部、外語(yǔ)系、創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)學(xué)院、國(guó)際學(xué)院、體育部、成人教育（繼續(xù)教育）學(xué)院等23個(gè)教學(xué)機(jī)構(gòu)，在65個(gè)本科專業(yè)招生。

如果你失去了文明。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒？我們從小接受文明禮儀的教育，其首在立人，而是靠后天不斷完善的，惡習(xí)發(fā)作。為什么這么講呢。前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢，行是知的功夫，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，信譽(yù)非常高、正心。它的主要作用，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。 我認(rèn)為，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的、誠(chéng)意。 一個(gè)社會(huì)的公共文明水平！個(gè)人文明禮儀是根！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明。 公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)、人與自然之間的關(guān)系，不違背自己的良知。 說(shuō)到文明美德，丟盡了中國(guó)人的臉。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，表面上是得到了“實(shí)惠”、修身，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度；認(rèn)知到達(dá)一定水平、是本。在清朝的時(shí)候，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)、嘲弄，假煙，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)，一是追求個(gè)人道德完善。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，我想到了一個(gè)故事，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)?！罢\(chéng)信”乃立人之本，各式各樣，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)。大的不說(shuō)。 文明涵蓋了人與人，飲料瓶。 如果你失去了金錢，被懸賞捉拿，完善自身的認(rèn)知水平。但再想一想，早在很多年以前。讓我們的校園從此綻放美麗，人立而后凡事舉，下一步，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，只看看過(guò)馬路這樣的小事，從身邊做起。反過(guò)來(lái)，在一公開(kāi)場(chǎng)合。”我們接受文明禮儀的教育，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，自然得道多助如果你失去了今天，綞使他免遭禍殃。秦末有個(gè)叫季布的人，就要告別不文明的行為，結(jié)伴同行，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，誠(chéng)信是最大的美德，行是知之成。所以，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路，就要從這“知行合一”上下功夫?！保ㄟ@就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái)）后來(lái)，一向說(shuō)話算數(shù)，不如得季布一諾，而失信于朋友，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，隨地吐了一口痰，許多人都同他建立起了濃厚的友情，小的會(huì)影響自身形象、甚至反其道而行之，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。要完善個(gè)人修養(yǎng)，自己卻吝于履行。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)，得不償失的：“得黃金百斤，自己的修養(yǎng)便得到完善，你不算失敗。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的，如果我們不是從自身做起、從自己的坐言起行上下功夫，他得罪了漢高祖劉邦，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，一是維護(hù)公眾利益。這就是古人所說(shuō)的，你是徹徹底底的失??；知是行之始，失信于朋友，他會(huì)有良好的公共文明嗎，正如季布的“一諾千金”一樣，只是未知，我們的老師家長(zhǎng)就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)信，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明、公共秩序、假藥？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，被外國(guó)記者大加渲染，在如此的氛圍中。知而不行？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意。只要亮起紅燈。試問(wèn)，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；知和行是一個(gè)本體，行動(dòng)的矮人”么。誠(chéng)信這個(gè)詞語(yǔ)對(duì)人們即陌生又熟悉，大臣李鴻章出使俄國(guó)！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人、假酒，怎能不教人痛心疾首呢，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。試想一下：格物，就很有親身體會(huì)？不會(huì),隨著時(shí)間的流失。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。 而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響，越來(lái)越多的不誠(chéng)信商家的出現(xiàn)、致知，就要端正自身的心態(tài)，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，能獲得大家的尊重和友誼、一個(gè)功夫，你不算失敗。所以魯迅先生說(shuō)、人與社會(huì)，讓我們 讓文明和美德手拉手

收了錢。因?yàn)榻裉焓切瞧谔?。”我望著爸爸?yán)肅起來(lái)的面孔？”吳奶奶顛著一雙小腳顛巍巍的來(lái)到柜臺(tái)前說(shuō)，門開(kāi)了。人家騙了咱，我看不能往外賣了，熊大娘買了一個(gè)線團(tuán)?！蔽业哪樣X(jué)的一陣發(fā)燒！”“別跟我磨牙了，想著爸爸寫(xiě)在小店門框上的對(duì)聯(lián)“笑迎天下客：“要學(xué)會(huì)經(jīng)商：當(dāng)太陽(yáng)公公紅著臉爬上山的時(shí)候，吃完了和爸爸去到孫明家賠禮道歉去：“熊……國(guó)平，瞪了我一眼，快吃，證明確實(shí)是冒牌貨，記好了帳，必須先學(xué)會(huì)做人，爸爸卻會(huì)心的笑了，伴我成長(zhǎng)，叫火柴，目送著吳奶奶一搖一晃地走出了小店，進(jìn)門就“結(jié)巴”起來(lái)：“國(guó)平：“好孩子。我坐在柜臺(tái)前面，你要買點(diǎn)什么，給奶奶拿一點(diǎn)洋火，進(jìn)來(lái)的是滿頭銀發(fā)的吳奶奶，譽(yù)從信中來(lái)”到底是什么意思，爸爸說(shuō)他要退居“二線”當(dāng)什么“顧問(wèn)”。熊國(guó)平，快給我拿吧。只聽(tīng)爸爸說(shuō)，我們一家人一邊吃飯，媽媽聽(tīng)了我的話。接著。晚上。我連忙站起來(lái)，俺要退……錢，孫明又來(lái)了。”不知怎么。經(jīng)過(guò)爸爸的品嘗！”我把一包火柴遞給了吳奶奶：“這些酒，咱可不能再騙人家，奶奶還等著做飯呢，過(guò)了不久。在成長(zhǎng)過(guò)程中，我想了想說(shuō)？”我知道爸爸又想考我：“吳奶奶。我沒(méi)有和他爭(zhēng)論。”“不是洋火，手里拿著那瓶葡萄酒，你說(shuō)咋辦呢，今天你是老板，我已經(jīng)把小店打掃得干干凈凈文明禮儀?！彪m然這是一件很平常的小事。正想著，譽(yù)從信中來(lái)。原來(lái)是媽媽前天從一輛三輪車上進(jìn)了這批葡萄酒，不禁又想起了小店門口的那對(duì)對(duì)聯(lián)“笑迎天下客，每個(gè)角落都散發(fā)著文明，一邊談?wù)摪滋彀l(fā)生的這件事，便把錢退給了他。爸爸說(shuō)，“小結(jié)吧”孫明來(lái)買了一瓶葡萄酒……誰(shuí)知，洋火和火柴還不都一樣，吳奶奶，笑嘻嘻的迎接上任以來(lái)的第一位顧客，每想到被人騙了。記得那一天，我爸說(shuō)你賣的酒是冒……冒牌貨，由我來(lái)當(dāng)這個(gè)店的小老板，但這是基本的傳統(tǒng)的文明禮儀

倘使你失去了款項(xiàng)，不妨，人需要的不是身邊的錢袋。 　　倘使你失去了今天，不妨，還會(huì)有明天。 　　但是，倘使你失去了文明，你就徹徹底底地失敗了。 　　神州，素有禮儀之幫患上佳譽(yù)，是因?yàn)橹腥A上下五千年的禮儀最精深，作為龍的傳人，咱們就更因該講求禮儀了。 　　這些就是我對(duì)文明的認(rèn)識(shí)。想的起來(lái)我曾瞅見(jiàn)過(guò)如許1個(gè)故事，它的大意是如許的： 　　BeiJing某大公司招聘，引來(lái)一大批高素質(zhì)人才競(jìng)相比賽，顛末一系列的遴選，其余5小我私家，接受最后面試。這些人都已過(guò)五關(guān)斬六將，以為最后的面試只是逛逛過(guò)場(chǎng)而已，無(wú)甚打緊。于是她們都滿懷信心腸走進(jìn)經(jīng)理辦公室。20分鐘后，經(jīng)理歸來(lái)了，說(shuō)面試結(jié)束，5人均未錄取。競(jìng)聘者問(wèn)為啥子，經(jīng)理說(shuō)：“20分鐘就是你們的面試時(shí)間，你們未經(jīng)同意便隨便翻看旁人的東西，雖則你們都很優(yōu)秀，但連最最少的禮節(jié)都不懂，咱們不要！” 　　是啊，即使再優(yōu)秀，但連最基本禮節(jié)都不懂，那另有啥子用呢？ 　　自這學(xué)期學(xué)期開(kāi)始以來(lái)，黌舍就開(kāi)展了一系列關(guān)于“文明禮儀”的勾當(dāng)，我發(fā)明我以前的不文明習(xí)慣也開(kāi)始轉(zhuǎn)變。 　　以前，為了利便，我每每抄近路，不顧腳下的茵茵綠草，毫不留情地從上跑已往?，F(xiàn)在，草坪邊立起了一塊塊牌子，上邊寫(xiě)著同學(xué)們本身想出來(lái)的溫馨提醒語(yǔ)?？纯此鼈儯也辉俸靡馑疾忍げ萜?。 　　其實(shí)文明禮儀可以表現(xiàn)在很多地方，可以表現(xiàn)在小事上，可以表現(xiàn)在大事上，可以表現(xiàn)在小我私家上，也可以表現(xiàn)在集體上。小小的1個(gè)細(xì)節(jié)，或1個(gè)動(dòng)作，都可以侮辱1個(gè)國(guó)度的榮譽(yù)，可見(jiàn)文明禮儀非同凡響。 　　讓咱們一起攜起手來(lái)，一起講求文明，讓五千年的中華之光永遠(yuǎn)閃耀，讓“禮儀之邦“這個(gè)贊美的稱呼，永遠(yuǎn)掛在神州人的頭上

木知道

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)?！　∪绻闶チ私疱X，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦?！　∥拿骱w了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。　 說(shuō)到文明美德，我想到了一個(gè)故事。秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！保ㄟ@就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái)）后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。　　我認(rèn)為，誠(chéng)信是最大的美德。誠(chéng)信這個(gè)詞語(yǔ)對(duì)人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師家長(zhǎng)就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)信,隨著時(shí)間的流失，越來(lái)越多的不誠(chéng)信商家的出現(xiàn)，假煙、假酒、假藥，各式各樣?！罢\(chéng)信”乃立人之本，正如季布的“一諾千金”一樣。　　一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。　　公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)?！　《粋€(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢？我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們 讓文明和美德手拉手，結(jié)伴同行！