【詞語(yǔ)解釋】味厚的美酒?！　　咀衷~解釋】　　醇：酒味厚；純粹　　醪：濁酒；江米酒；藥酒；醇酒編輯本段詞語(yǔ)出處　　1. 《史記·袁盎晁錯(cuò)列傳》“乃悉以其裝齎置二石醇醪?！薄　?. 唐 高適 《宋中遇林慮楊十七山人因而有別》詩(shī)：“檐前舉醇醪，灶下烹只雞。”　　3. 明 張煌言 《贈(zèng)徐闇公年丈》詩(shī)之三：“明月開(kāi)尊皆勝侶，春風(fēng)入座似醇醪?！薄　?. 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》：“他喝了一口，覺(jué)得酒的確是醇醪好酒，濃香蜜口?！薄　?. 買(mǎi)二石醇醪。——《漢書(shū)·爰盎傳》　　6. 《三國(guó)志·吳書(shū)·周瑜傳》裴松之注引《江表傳》：“與周公謹(jǐn)交，若飲醇醪，不覺(jué)自醉。”　　普頗以年長(zhǎng)，數(shù)陵侮瑜。瑜折節(jié)容下，經(jīng)不與校。普后自敬服面親重之，乃告人曰：“與周公瑜交，若飲醇醪；不覺(jué)自醉。”編輯本段典故　　三國(guó)時(shí)吳國(guó)的名將周瑜，年輕時(shí)就才華出眾儀表堂堂，容貌美好。他自小與孫策結(jié)下了深厚的友誼，后來(lái)幫助孫策向江東發(fā)展，建立了孫氏政權(quán)。 公元198年，周瑜來(lái)到吳郡。孫策親自迎接，并封他為建成中郎 將。這一年周瑜才二十四歲。當(dāng)?shù)匕傩找?jiàn)他年輕有為，英俊大方。都親熱地稱(chēng)他為“周郎”。 不久，周瑜跟隨孫策攻克了皖縣。皖縣的喬公有兩個(gè)非常美麗的女兒，孫策娶了大喬，周瑜娶了小喬。由此可見(jiàn)兩人關(guān)系之密切。 一年后孫策遇刺身亡，他的弟弟孫權(quán)統(tǒng)理政事。從此，周瑜輔佐孫權(quán)，幫助掌管軍政大事，在朝中獲得了很高的聲望。 周瑜性格開(kāi)朗，氣度寬宏，待人接物謙虛和氣。為此，朝中文武大臣都愛(ài)和他交往，只有程普對(duì)周瑜不滿(mǎn)。 程普也是東吳的名將，很早就跟隨孫權(quán)的父親孫堅(jiān)，后來(lái)又幫助孫策經(jīng)營(yíng)江南，是孫氏政權(quán)中的元老。他見(jiàn)周瑜年紀(jì)輕輕，地位卻處于自己之上，內(nèi)心不服，所以常常倚老賣(mài)老，給周瑜看臉色，借以抬高自己身價(jià)。 周瑜是個(gè)寬宏大量的人，不愿和程普鬧矛盾，所以處處克制，事事謙讓?zhuān)冀K不與程普計(jì)較，更不與他發(fā)生沖突。一次，周瑜乘車(chē)外出，途中正好迎面碰上程普坐車(chē)而來(lái)。周瑜趕緊命車(chē)夫?qū)④?chē)駛到一 旁，讓程普的車(chē)先過(guò)。程普目睹這個(gè)情況，以為周瑜在向自己討好， 非常得意。 公元208年，曹操率兵二十余萬(wàn)南下，結(jié)果在赤壁之戰(zhàn)中被東吳和劉備的聯(lián)軍擊敗。在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中，周瑜和程普分任吳軍左右都督， 但戰(zhàn)斗的策略主要是周瑜制定的。事后，程普卻貶低周瑜，夸耀自己。周瑜知道后不僅不予辯白，反說(shuō)指揮這次戰(zhàn)斗時(shí)自己還年輕，沒(méi)有程公的幫助是不能取勝的。 周瑜一再謙遜忍讓?zhuān)K于使程普有所觸動(dòng)。為了消除隔閡，周瑜又多次拜訪(fǎng)程普，表達(dá)了自己對(duì)他的良好愿望。在這種情況下，程普終于拋棄偏見(jiàn)，對(duì)周瑜非常敬服，并與他融洽相處。　　后來(lái)，程普對(duì)別人感嘆說(shuō)： “跟周公瑾(周瑜的字)相交，好比飲味道濃厚的美酒，不知不覺(jué)就醉了?！薄　〕鎏?裴松之注引《江表傳》

在三國(guó)的歷史上，周瑜是一位相當(dāng)招人喜歡的偶像級(jí)人物。與《三國(guó)演義》里其他被文學(xué)手法極力塑造出來(lái)的眾多英雄人物相比，他要漂亮得多，瀟灑得多，甚至完美得多。若論相貌，《三國(guó)志》說(shuō)他“長(zhǎng)壯有姿貌”，想來(lái)肯定是一位很有型的大帥哥。與號(hào)稱(chēng)“美髯公”、僅靠一大把胡子吸引人的紅臉關(guān)公相比，自然要好看百倍。若論才情，一場(chǎng)赤壁之戰(zhàn)，竟在談笑間就可以讓曹操的幾十萬(wàn)大軍“灰飛煙滅”，想來(lái)又是何等了得！若論品德，他脾氣好，肚量大，外加在音樂(lè)上的精深造詣，其個(gè)人魅力更是勢(shì)不可擋，不愧為一位風(fēng)流千古的可愛(ài)人物。周瑜的大功勞周瑜字公瑾，廬江舒縣（今安徽廬江西南）人，出身于當(dāng)?shù)氐氖兰彝?。其曾祖周榮擔(dān)任過(guò)尚書(shū)令的職務(wù)，從祖周景、從伯周忠皆官至太尉，位列三公，即使他的父親周異，也曾任過(guò)洛陽(yáng)令（相當(dāng)于現(xiàn)在的北京市市長(zhǎng)）?！逗鬂h書(shū)》里說(shuō)周景之孫周暉，也就是周瑜的堂兄弟，年紀(jì)輕輕時(shí)，也做過(guò)洛陽(yáng)令這樣的高官，后來(lái)又去官歸鄉(xiāng)，與族中兄弟大攬門(mén)客，馳騁于江淮之間，每次出游，從車(chē)達(dá)百余乘。由此觀(guān)之，到了周瑜這一代，其家族勢(shì)力依然不容小覷。然而，周瑜并非周家的直系嫡孫，加上當(dāng)時(shí)年紀(jì)太小的緣故，所以在堂兄弟中，并不顯得“出位”?？墒堑搅酥衅搅辏ü?89年），周家突然發(fā)生了特大變故。這一年，靈帝駕崩，窮兇極惡的大軍閥董卓趁機(jī)帶領(lǐng)他的涼州兵團(tuán)進(jìn)入洛陽(yáng)，“專(zhuān)擅朝政，橫恣京城”，搞得洛陽(yáng)城內(nèi)烏煙瘴氣，人心惶惶。以周暉為首的周氏家族子弟，不免擔(dān)心身處政治漩渦中心的周忠的個(gè)人安危，便率領(lǐng)族中得力兄弟等一干人馬，趕赴洛陽(yáng)，準(zhǔn)備救援周忠。不料被董卓探知，很是不爽，竟派兵將他們?cè)诼飞弦徊⒔贇ⅰ＿@對(duì)周氏家族而言，是一次殘酷而徹底的打擊。在這次政治災(zāi)禍中，周氏家族年青一輩中的精英人物幾乎消滅殆盡。于是，年僅14歲的周瑜不得不走上政治前臺(tái)，擔(dān)當(dāng)起家族復(fù)仇和復(fù)興的重任。也是在這一年，關(guān)東地區(qū)的一些州郡牧守不滿(mǎn)董卓專(zhuān)政，紛紛舉兵討伐，附屬于袁術(shù)的吳郡豪族孫堅(jiān)也加入了討董聯(lián)軍。當(dāng)時(shí)，孫堅(jiān)的兒子孫策恰與周瑜同年，是一位不折不扣的少年英雄。這位“美姿顏，好笑語(yǔ)，性闊達(dá)”的孫策，小小年紀(jì)，便懂得交結(jié)各路英雄豪杰，在當(dāng)時(shí)的江表地區(qū)聲譽(yù)頗隆，為此，周瑜慕名前往壽春拜訪(fǎng)。兩位同樣“英達(dá)夙成”的美少年，一見(jiàn)如故，彼此坦誠(chéng)相待，成為“義同斷金”的好朋友。當(dāng)時(shí)孫堅(jiān)已經(jīng)起兵，為了免去后顧之憂(yōu)，周瑜勸孫策將家眷移往舒縣，并慷慨地讓出道南大宅給孫策居住，然后還“升堂拜母，有無(wú)通共”，成為不分你我的好弟兄。從常理分析，周瑜結(jié)交孫策，讓出宅院，都不應(yīng)是一個(gè)14歲少年能做得了主的大事，最大的可能是周瑜的行為代表了當(dāng)時(shí)周氏家族的一次“政治性”的投資或投機(jī)行為，其動(dòng)機(jī)不過(guò)是在亂世之中，為周家尋求一個(gè)安穩(wěn)的靠山罷了。孫策是一位天生的軍事奇才和政治領(lǐng)袖，他16歲時(shí)因父親戰(zhàn)死，便獨(dú)自領(lǐng)軍打仗，創(chuàng)功建業(yè)，而且能打善戰(zhàn)，年僅20歲時(shí)就被封為“殄寇將軍”，威震一方。孫策還特別善于用人，頗有一套手段，“是以士民見(jiàn)者，莫不盡心，樂(lè)為致死”。對(duì)此，周瑜及其背后的周氏家族才會(huì)慧眼獨(dú)具，毅然將政治前途和家族命運(yùn)全部押在年紀(jì)輕輕的孫策身上。與孫策豪邁、激烈、張揚(yáng)的性格相比，周瑜謹(jǐn)慎、隱忍和低調(diào)的性格形成，顯然與他高級(jí)政客的家庭背景和族中兄弟俱被殺戮的心理陰影有關(guān)。不過(guò)，知人善任的孫策，卻把周瑜的這些性格優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮到極致。因此，當(dāng)年孫策東渡征戰(zhàn)之時(shí)，周瑜率領(lǐng)一干人馬前來(lái)投奔，他非常高興地說(shuō)道:“吾得卿，諧也?！边@個(gè)“諧”字講得耐人尋味。也許在他看來(lái)，這位少年老成的兄弟，其性格和才能，都與他互為補(bǔ)充，是他最理想的合作伙伴。事實(shí)也正是如此，孫策身邊并不稀缺“蹈刃屠城”的勇將，何況他本人也生猛異常，連一代梟雄曹操都感嘆道:“猘（瘋狗）兒難與爭(zhēng)鋒也。”但是，他缺乏既有文韜，又備武略，能夠坐陣后方，運(yùn)籌劃算，為他提供保障，讓他放心的得力干將。對(duì)于一個(gè)沒(méi)有鞏固后方，剛剛興起的軍事集團(tuán)而言，幾萬(wàn)大軍的后勤保障工作顯得尤為重要。而就性格和能力而言，周瑜無(wú)疑是最勝任此項(xiàng)工作的人選。因此，在孫策沖殺疆場(chǎng)，攻城拔寨的時(shí)刻，周瑜則是坐鎮(zhèn)丹陽(yáng)（今江蘇南京），從事“發(fā)眾及船糧以濟(jì)大事”的后勤保障工作。后來(lái)周瑜以小小居巢（今安徽桐城南）長(zhǎng)的名義向魯肅借糧，魯肅慷慨地“指囷相贈(zèng)”，拿出3000斛（相當(dāng)于現(xiàn)在的一萬(wàn)斤）的儲(chǔ)糧給他時(shí)，他也完全笑納，甚至捎帶把魯肅這個(gè)人才也一并收下。對(duì)此，孫策非常欣慰，也非常感謝。等到周瑜回到江東時(shí)，孫策親自迎接，并撥給步兵2000人，騎兵50人，還授予“建威中郎將”的封號(hào)。除此之外，《江表傳》里說(shuō)孫策還賜予“鼓吹”儀仗，為他營(yíng)建府邸，贈(zèng)賜封賞之多，“莫與為比”?？蓪O策以為若是“論德酬功”，與周瑜所作的犧牲和作出的貢獻(xiàn)相比，還是“未足以報(bào)者也”。也正是從這個(gè)時(shí)候起，江東人士開(kāi)始昵稱(chēng)周瑜為周郎，而他的好兄弟孫策，早先已被昵稱(chēng)為孫郎，兩人并稱(chēng)“江東雙杰”。由此觀(guān)之，周瑜不但在江東擁有著和孫策一樣的人氣和威望，而且也肯定受到孫策絕對(duì)的信任。遺憾的是，孫策兩年后遇刺身亡，年僅26歲。不過(guò)，周瑜是個(gè)懂得感恩的人，此后近乎10年的時(shí)間里，他一直忠貞不貳、默默無(wú)聞地支持著孫氏兄弟，總是出現(xiàn)在最需要出現(xiàn)的地方，或是東征西戰(zhàn)，擄鄧龍、伐江夏，或是經(jīng)營(yíng)后方，鎮(zhèn)巴丘、備宮亭，從來(lái)不爭(zhēng)名位、不出風(fēng)頭，以自己的絕對(duì)忠誠(chéng)報(bào)答孫氏兄弟的知遇之恩。然而，偉大的時(shí)刻總是需要偉大的人物出現(xiàn)，一場(chǎng)驚天動(dòng)地的戰(zhàn)役，終于將周瑜推向了歷史的前臺(tái)。建安十三年(公元208年)七月，基本統(tǒng)一了北方的曹操，揮兵南下，企圖乘勝南進(jìn)完成統(tǒng)一大業(yè)。很快荊州劉表的兒子劉琮不戰(zhàn)而降，曹操 “得其水軍，船步兵數(shù)十萬(wàn)”。九月，曹操號(hào)稱(chēng)80萬(wàn)的大軍船艫相接，浩浩蕩蕩，集結(jié)長(zhǎng)江北岸，大有一舉蕩平東吳的氣勢(shì)。此時(shí)躊躇滿(mǎn)志的曹操，得意洋洋地寫(xiě)信給孫權(quán)，示以挑戰(zhàn):“近者奉辭伐罪，旄麾南指，劉琮束手。今治水軍八十萬(wàn)眾，方與將軍會(huì)獵於吳?！睂O權(quán)將曹操的書(shū)信示以群臣，“莫不響震失色”。被嚇破了膽的主降派一時(shí)占了上風(fēng)，他們認(rèn)為，一方面曹軍以漢相的名義，打著皇帝的旗號(hào)征討四方，如果抗擊曹軍，在名義上就會(huì)被動(dòng)；另一方面，曹操占取荊州，收降劉表水軍后，獲取大量戰(zhàn)船，在兵力上已占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，實(shí)力相比，太過(guò)懸殊，江東只有主動(dòng)迎降，方有出路。然而周瑜和他的好朋友魯肅則持不同看法，反對(duì)投降，堅(jiān)持抗曹。周瑜在指出江東政權(quán)的一系列天時(shí)地利人和的優(yōu)勢(shì)之外，還特別強(qiáng)調(diào)曹操名為漢相，實(shí)是漢賊，同時(shí)對(duì)兵戰(zhàn)條件進(jìn)行了精辟的分析，指出曹操在軍事部署方面的一系列致命弱點(diǎn)，還戳穿了80萬(wàn)大軍的虛妄騙局，指出實(shí)際兵力不過(guò)十五六萬(wàn)人，而且“久戰(zhàn)疲敝，尚懷狐疑”，最后總結(jié)說(shuō)是“操自送死”，犯了諸多兵家作戰(zhàn)的大忌。曹軍“眾數(shù)雖多，甚未足畏”，從而用事實(shí)挫敗了投降派的氣焰，堅(jiān)定了孫權(quán)抗曹的決心。接著，周瑜主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)，愿領(lǐng)精兵兩萬(wàn)（一說(shuō)5萬(wàn)），前往夏口(今漢口)迎敵。性格雄烈、膽略兼于人的周瑜，話(huà)講得漂亮，仗也打得實(shí)在漂亮。在赤壁之戰(zhàn)中，他身為孫劉聯(lián)軍的前線(xiàn)總指揮，不僅調(diào)度有方，部署嚴(yán)密，而且集思廣益，善于將略。尤其是采用“詐降火攻”之計(jì)，借東風(fēng)之便，一時(shí)“飛埃絕爛，燒盡北船”，從而使“北軍大壞，曹公退走”，成就了火燒赤壁的千古傳奇。雖說(shuō)戰(zhàn)敗的曹操很不服氣，后來(lái)寫(xiě)信給孫權(quán)，說(shuō)“赤壁之役，值有疾病，孤燒船自退，橫使周瑜虛獲此名”。但估計(jì)絕大多數(shù)人都不同意他的看法。唐代大詩(shī)人李白在《詠赤壁》的詩(shī)中寫(xiě)道:“二龍爭(zhēng)戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張?zhí)煺赵坪?，周瑜于此破曹公?！睂⒅荑づc曹操并稱(chēng)二龍，并完全肯定了周瑜勝者的地位。千百年后，宋代大詩(shī)人蘇東坡又以“羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”的漂亮詩(shī)句，讓我們記住了周瑜的超然自信和風(fēng)流儒雅。只不過(guò)，需要說(shuō)明的是，周瑜指揮這場(chǎng)戰(zhàn)役時(shí)，時(shí)年34歲，縱是“雄姿英發(fā)”，卻已經(jīng)不是文學(xué)想象中被稱(chēng)為“周郎”的年紀(jì)了。周瑜的真性情周瑜人品好。真實(shí)的他，無(wú)論性情還是器量，無(wú)論品德還是胸懷，其涵養(yǎng)功夫都特別到家。這主要表現(xiàn)在他的為人處事方面。在領(lǐng)導(dǎo)孫權(quán)的眼里，他“器量廣大”，在老鄉(xiāng)兼敵人蔣干（曹操說(shuō)客）的眼里，他“雅量高致”，便是為他作傳的蜀國(guó)史官陳壽，在《三國(guó)志》里也由衷地夸贊他“性度恢廓，大率為得人”的高尚品格。而對(duì)他人格魅力最形象、最生動(dòng)的概括是老將程普的一句話(huà):“與周公瑾交，若飲醇醪，不覺(jué)自醉?！背唐绽蠈④姷倪@句話(huà)，很有分量，也很有說(shuō)服力。因?yàn)槟昙o(jì)較大、威望極高的程普，是為孫氏集團(tuán)立下汗馬功勞的元老功勛。他起初和周瑜的關(guān)系搞得很僵，因?yàn)樵谒劾铮荑ぶ皇且粋€(gè)資歷尚淺、僅憑和領(lǐng)導(dǎo)稱(chēng)兄道弟而飛快爬升的“軍中關(guān)系戶(hù)”罷了，自然很不服氣。特別是赤壁之戰(zhàn)時(shí)，孫權(quán)任周瑜為左都，是全軍最高統(tǒng)帥，而程普任右都，只是周瑜的副手，所以老人家面子上掛不住，便處處和周瑜過(guò)不去，甚至倚老賣(mài)老，數(shù)次凌辱周瑜。雖然周瑜職位比程普高，也完全可以用嚴(yán)明的等級(jí)和軍法壓制，可為顧全大局，他毅然“折節(jié)容下，終不與校”。除卻示以“以德服人”的包容姿態(tài)外，周瑜有底氣，也有能力，憑借高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和絕對(duì)的軍事才華讓眾將折服，并最終令程普“敬服而親重之”，兩人的忘年交遂成一段佳話(huà)。當(dāng)時(shí)的公共輿論，對(duì)周瑜“謙讓服人如此”的恢宏器量，也給予了極高的評(píng)價(jià)。身為將帥，身為政客，周瑜自然是有謀有略，不過(guò)，他生性豁達(dá)，為人光明磊落，謀的是陽(yáng)謀，策的是明略，便是耍手段、玩心眼兒，也會(huì)透露出幾份高雅和美感來(lái)。這一點(diǎn)，在處理既是老鄉(xiāng)又是說(shuō)客的蔣干的關(guān)系上，表現(xiàn)尤為突出。當(dāng)初，求賢若渴的曹操，聽(tīng)聞周瑜“年少有美才”，便動(dòng)了通過(guò)游說(shuō)的手段將其“統(tǒng)戰(zhàn)”到其麾下的念頭。于是，他派遣了“以才辯見(jiàn)稱(chēng)”的蔣干為說(shuō)客。蔣干以老鄉(xiāng)的名義，拜見(jiàn)周瑜。為避人耳目，蔣干以“布衣葛巾”的低調(diào)扮相，獨(dú)自一人悄然前往。這位“獨(dú)步江、淮之間，莫與為對(duì)”的口才大王，顯然是高估了自己的能力，也低看了周瑜的才華。對(duì)于他這樣的“敵國(guó)”間諜，再是低調(diào)，也躲不過(guò)周瑜銳利的眼睛，對(duì)于他的動(dòng)機(jī)和目的，周瑜早就派探子打聽(tīng)得一清二楚。因此，兩人一見(jiàn)面，周瑜便劈頭蓋臉地給他一個(gè)下馬威，直接調(diào)侃道:“子翼良苦，遠(yuǎn)涉江湖為曹氏作說(shuō)客邪？”蔣干又是驚奇又是尷尬，只好文縐縐地強(qiáng)行辯解道:“吾與足下州里，中間別隔，遙聞芳烈，故來(lái)敘闊，并觀(guān)雅規(guī)，而云說(shuō)客，無(wú)乃逆作乎?”聞聽(tīng)老友措詞講究，卻又蒼白無(wú)力的反駁，周瑜也意味深長(zhǎng)、文縐縐地回了一句:“吾雖不及夔、曠，聞弦賞音，足知雅曲也?！比缓笤谝环瑹崆榈难缯?qǐng)應(yīng)酬之后，周瑜便以要到宮里與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)商量機(jī)密軍務(wù)為由，先行離去。這一離開(kāi)，便是漫長(zhǎng)的三天。周瑜這樣做，一來(lái)是向蔣干表明自己在江東孫氏集團(tuán)的重要性，二來(lái)就是不給他動(dòng)嘴的機(jī)會(huì)。碰了軟釘子的蔣干，雖然著急，卻很無(wú)奈。三天的冷處理之后，周瑜又突然熱情地邀請(qǐng)蔣干參觀(guān)軍營(yíng)，“行視倉(cāng)庫(kù)軍資器仗訖”，然后又在宴席上，展示“侍者服飾珍玩之物”。周瑜這樣擺闊氣地做秀，別無(wú)他意，不過(guò)是為了表示自己與主上親密無(wú)間的關(guān)系罷了。他在宴席之上，借著酒勁兒，干脆把話(huà)進(jìn)一步挑明，讓蔣干徹底死心。他說(shuō):“丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內(nèi)結(jié)骨肉之恩，言行計(jì)從，禍福共之，假使蘇張更生，酈叟復(fù)出，猶撫其背而折其辭，豈足下幼生所能移乎?”也就是說(shuō)，便是像蘇秦、張儀、酈食其這些高級(jí)舌辯之士重生，我周瑜也要拍拍他們的肩膀，幾句話(huà)將其駁回，又何況像你這樣（自不量力）的年輕人呢？一番柔中帶剛、綿里藏針的話(huà)語(yǔ)，讓蔣干只有干笑，“終無(wú)所言”。與《三國(guó)演義》里既不厚道，又沒(méi)水平地安排“蔣干盜書(shū)”的描述相比，歷史上真實(shí)的周瑜，在處理蔣干的關(guān)系上，態(tài)度要真誠(chéng)得多，手段也要高明得多。這也是為何鎩羽而歸的蔣干，依然會(huì)對(duì)周瑜敬服有加，并盛贊他“雅量高致”的最主要原因。在對(duì)待敵人方面，周瑜雖謹(jǐn)慎有余，謀略有余，卻缺乏一股兒狠勁兒，這也許是他儒將的性格使然吧。《三國(guó)志·江表傳》里有一段他和劉備的初次交涉，便頗有意趣。且說(shuō)赤壁之戰(zhàn)前夕，劉備進(jìn)駐鄂縣之樊口，由于當(dāng)時(shí)諸葛亮赴江東談判結(jié)盟事宜未還，已身處絕境的劉備，因?yàn)榈炔坏酱_切的消息，焦心如焚，眼看曹操大軍日漸逼近，心里更生恐懼，天天派人巡邏，觀(guān)察孫權(quán)軍隊(duì)的動(dòng)向。好不容易等到周瑜的船隊(duì)，心里自然非常高興，趕快派人前去慰勞，卻遭到周瑜的婉言謝絕:“我軍務(wù)在身，也無(wú)權(quán)接受你的慰勞。如果你能屈駕前來(lái)，我倒是能告訴你一些你想知道的東西。”劉備無(wú)奈，也知道周瑜“彼欲致我”的想法，可為了表示結(jié)盟的誠(chéng)意，只好屈尊“乘單舸往見(jiàn)瑜”。當(dāng)周瑜告訴劉備自己將有3萬(wàn)戰(zhàn)卒迎戰(zhàn)曹操時(shí)，劉備不由說(shuō)了聲:“太少了?！敝荑s很自信地說(shuō):“這個(gè)數(shù)字足夠了，你就看著我怎么破敵吧。”大概劉備覺(jué)得周瑜城府太深，便希望能見(jiàn)到魯肅，想聽(tīng)聽(tīng)魯肅這個(gè)忠厚人是怎么說(shuō)的。可周瑜看透了劉備的心思，他很真誠(chéng)地說(shuō):“我權(quán)力有限，不敢隨便作這樣的安排。你若見(jiàn)魯肅，下次肯定還有機(jī)會(huì)。而且那時(shí)孔明也會(huì)回來(lái)，你放心好了，也就兩三天的時(shí)間?！敝荑?duì)于劉備的“無(wú)禮”和“傲慢”，是有意為之，因?yàn)樗幌嘈艅溥@個(gè)人。以他那樣的君子，大概是看不慣劉備厚臉皮的無(wú)賴(lài)作派。事實(shí)也證明劉備這個(gè)人太過(guò)圓滑和投機(jī)，他雖然“深愧異瑜”，承認(rèn)周瑜是個(gè)不一般的將才，可心里并不相信他真能破曹，所以特地將最精銳的2000人馬，全部交由關(guān)羽和張飛負(fù)責(zé)，而不肯交付周瑜調(diào)度，“蓋為進(jìn)退之計(jì)也”。然而，周瑜再是小心翼翼，最終還是被劉備沾了光。赤壁之戰(zhàn)后，劉備趁周瑜攻打江陵與曹仁相持之機(jī)，率領(lǐng)自己部隊(duì)向南進(jìn)攻，奪取了荊州在長(zhǎng)江以南的武陵、長(zhǎng)沙、零陵、桂陽(yáng)四郡。而且貪心的劉備還想將荊州最重要的南郡討借到手，時(shí)為南郡太守的周瑜，不肯多給地劉備，只把長(zhǎng)江以南屬于南郡的部分分給了劉備。于是，不甘心的劉備便于公元210年，親自到京口（今江蘇鎮(zhèn)江）去見(jiàn)孫權(quán)，請(qǐng)求都督荊州。而早在一年前，即劉備取得江南四郡、立營(yíng)公安之時(shí)，孫權(quán)為了鞏固孫劉聯(lián)盟，就特地“進(jìn)妹固好”，把自己的妹妹嫁給了劉備。因此，劉備也愈發(fā)心安理得，理直氣壯地以老妹夫和同盟者的身份向?qū)O權(quán)討要荊州的管理權(quán)。周瑜得知此事后，立馬發(fā)書(shū)信給孫權(quán)，強(qiáng)烈反對(duì)。他寫(xiě)道:“劉備以梟雄之姿，而有關(guān)羽、張飛熊虎之將，必非久屈為人用者?！币虼怂鲝垖滠浗饋?lái)，“盛為筑宮室，多其美女玩好”，讓其在花天酒地、聲色犬馬中墮落下去。再把關(guān)羽和張飛兩員猛將分置開(kāi)來(lái)，“挾與攻戰(zhàn)”，為我所用，則“大事可定也”。同時(shí)，周瑜也很不客氣地指出，如今又是割借城池土地，又是供其物資軍隊(duì)，再放任三個(gè)人聚在一起，手握兵權(quán)，攻城略地，“恐蛟龍得云雨，終非池中物也”。說(shuō)得不客氣一點(diǎn)，像劉備這樣帶有無(wú)賴(lài)氣息的梟雄，遲早有一天會(huì)翻臉不認(rèn)人的。只可惜孫權(quán)最終沒(méi)有聽(tīng)從周瑜的計(jì)策，但也讓劉備嚇了一身冷汗。后來(lái)劉備返回公安，聽(tīng)說(shuō)此事，便心有余悸地說(shuō)，我險(xiǎn)些死在周瑜的手里。憂(yōu)心忡忡的周瑜，為壓制劉備的勢(shì)力進(jìn)一步坐大，又提出進(jìn)取西蜀、兼并漢中、消滅張魯、吞并劉璋，然后圖進(jìn)北方的宏偉軍事計(jì)劃。如果周瑜的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)，那么三分天下的歷史必將改寫(xiě)。遺憾的是，就在可能再次改變歷史的關(guān)鍵時(shí)刻，周瑜卻不幸染病去世，年僅36歲。在留給孫權(quán)的遺書(shū)里，他依然放不下的是“方今曹操在北，疆場(chǎng)未靜；劉備寄寓，有似養(yǎng)虎”的沉重憂(yōu)慮以及“天下之事，未知終始”的深深?lèi)澣?。在他死后，劉備倒是如愿地借到荊州，也最終圓了他三分天下、霸地稱(chēng)王的夢(mèng)想?？蓱z的周瑜，縱是天縱英才，可陽(yáng)謀終是敗在了陰謀的腳下，君子也遠(yuǎn)比不上無(wú)賴(lài)長(zhǎng)壽。一個(gè)偉大的天才將領(lǐng)，一個(gè)孤立的道德標(biāo)桿，到頭來(lái)還要被小說(shuō)異化成缺點(diǎn)明顯的人物，方被俗世的人們接納。若是他的神靈有知，也不知對(duì)此會(huì)持何感想？周瑜的私生活周瑜在私生活方面，也幾乎無(wú)可挑剔。《三國(guó)志·吳書(shū)·周瑜傳》里，有一個(gè)很有意思的細(xì)節(jié)描述:“瑜少精意于音樂(lè)。雖三爵之后，其有闕誤。瑜必知之，知之必顧，故時(shí)人謠曰:‘曲有誤，周郎顧’?！边@段史料除卻說(shuō)明周瑜的極高音樂(lè)鑒賞力之外，還透露出一個(gè)明確的信息，那就是他的酒量很好。按《周禮·考工記·梓人》記載，“梓人為飲器，勺一升，爵一升，觚三升”的說(shuō)法，三爵便是三升（約合4.5公斤），雖說(shuō)當(dāng)時(shí)無(wú)論喝的濁酒還是清酒，都是發(fā)酵后直接飲用的米酒（而非現(xiàn)在高度蒸餾的白酒），酒精度數(shù)在20度以下，即便如此，這樣的酒量也不算小。而且當(dāng)時(shí)南方一帶，飲酒之風(fēng)更是濃烈，飲酒的器具都是超級(jí)“海量”的。曹丕在《典論·酒誨》里寫(xiě)道:“荊州牧劉表，跨有南土，子弟驕貴，并好酒，為三爵，大曰伯雅，次曰中雅，小曰季雅。伯雅受七勝（通升），中雅受六勝，季雅受五勝……”這樣看來(lái)，周瑜的“三爵”酒量，實(shí)際上便有翻幾番的可能了。何況史書(shū)上說(shuō)他在“三爵之后”，依然保持那樣的清醒，那他真正的酒量，想來(lái)真是深不可測(cè)了。能夠旁證周瑜好酒量的，還有一個(gè)特別的故事。說(shuō)是他的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)孫權(quán)，一次舉行酒宴，與群臣同歡，三爵之后，便有些飄飄然了，一時(shí)興起，竟不顧君王體面，跑到群臣中間“自起行酒”，說(shuō)不好聽(tīng)點(diǎn)，就是強(qiáng)行勸酒了。其中一個(gè)叫虞翻的大臣招架不住，便倒在地上裝醉，待孫權(quán)走過(guò)去，又坐了起來(lái)，不料被孫權(quán)逮個(gè)正著，于是孫權(quán)大怒，“手劍欲擊之”，后來(lái)在大臣的好言勸說(shuō)下方才罷休。這個(gè)故事一來(lái)說(shuō)明孫權(quán)好飲，酒量卻實(shí)在不行；二來(lái)說(shuō)明孫權(quán)這樣的領(lǐng)導(dǎo)也喜歡在酒宴上，玩些以酒量和態(tài)度“度量”下級(jí)的把戲。在古代，作為臣子，好酒量和好酒風(fēng)是必備的政治素養(yǎng)。在臣侍君的宴席上，若君王賜酒，一般是三爵，按《禮記·玉藻》的要求:“受一爵而色灑如也，二爵而言言斯，禮已三爵，而油油以退?！比羰窍裼莘菢?，不喝也罷，還要耍賴(lài)打滾，實(shí)在是失禮之舉。相對(duì)而言，恪守君子風(fēng)范的周瑜，無(wú)論是酒量，還是酒風(fēng)，就要大方得多，漂亮得多，這大概也是孫權(quán)喜歡周瑜的理由之一吧。周瑜更招人喜歡的一面，是他的音樂(lè)造詣以及講究生活情趣的個(gè)人品位。想想看，在那個(gè)亂世，整個(gè)社會(huì)禮崩樂(lè)壞，紛紛陷入一種末世狂歡的風(fēng)氣之中，酒宴之上多是狂吃濫喝的不堪場(chǎng)面，誰(shuí)又會(huì)在乎“禮樂(lè)”的好壞對(duì)錯(cuò)呢？但周瑜不同，他在乎。對(duì)于演奏中出現(xiàn)的每一個(gè)錯(cuò)誤細(xì)節(jié)，他都能察覺(jué)得出，而且“知之必顧”。屢屢地再回首，頗耐人尋味。他這樣做，并非向當(dāng)時(shí)社會(huì)地位極其低下的樂(lè)伎們顯擺他高超的音樂(lè)鑒賞水平，而是在他這樣的君子心里，有著更深一層的憂(yōu)慮。在古代中國(guó)，禮樂(lè)是頗有分量的東西，正如《禮記·樂(lè)論篇》所言:“禮節(jié)民心，樂(lè)和民聲，政以行之，刑以防之。禮樂(lè)行政，四達(dá)而不悖，則王道備矣?！比绻B象征天地之和的“音樂(lè)之聲”都是曲不成曲、調(diào)不成調(diào)，那么這是什么樣的世道呢？時(shí)人津津樂(lè)道的只是“曲有誤，周郎顧”的偶像傳奇，卻不懂他作為一個(gè)“唯君子能知樂(lè)”的清醒者和理想者的苦痛和敏感。更令人遺憾的是，后人也不懂。除卻清人鄭板橋感嘆的“想他豪竹哀絲，回頭顧曲，虎帳談兵歇”有些知音之感外，更多的是善意的誤解和美麗的曲解。因?yàn)樵诖蟛糠秩说男哪恐校裰荑み@樣有地位、有才情的大帥哥，若是太過(guò)一本正經(jīng)，就有些寡味和無(wú)趣了。于是，有人想象是“弦心艷卓女，曲誤動(dòng)周郎”，這樣的周瑜便有了好色之嫌；也有人想象是“欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦”，這樣的周瑜又有了被勾引之嫌；而在唐張祜的《觱篥》詩(shī)中，想象力更是豐富得有些離譜:“纖紅玉指長(zhǎng)”的美女，奏起“一管妙清商”，竟惹得“坐中知密顧，微笑是周郎”。若真是因?yàn)榍`，且不說(shuō)這美女的演奏水平太差，便是周郎的“密顧”和“微笑”，也多少有些“不正經(jīng)”的油滑味道來(lái)。就是大才子蘇東坡的想象，也不能免俗，他在《南歌子》里稱(chēng)道:“但得周郎一顧、勝珠珍?！笨傋屓烁杏X(jué)周瑜像是他曾夸贊過(guò)的柳永一樣，好似一個(gè)流行音樂(lè)的制作大腕。這些形色各異的文學(xué)想象，縱是人物浪漫，縱是故事風(fēng)流，可都與真實(shí)的周瑜形象有著很大的距離。對(duì)于周瑜不著邊際的美好想象，又實(shí)在怨不得后人。因?yàn)樗砩咸N(yùn)含了一切理想的要素。把他的典故使勁往男歡女愛(ài)的俗命題上靠，也是緣于對(duì)他的羨慕，因?yàn)槌齾s權(quán)勢(shì)和才情外，他還擁有一個(gè)頗有傳奇色彩的美人小喬。在《三國(guó)志·周瑜傳》中，小喬是個(gè)身世模糊、面目模糊、地位模糊的人物。只是說(shuō)建安三年（公元198年），周瑜隨從孫策攻破皖城（今安徽潛山縣梅城鎮(zhèn)）時(shí)，以征服者的姿態(tài)得到兩個(gè)國(guó)色天香的“戰(zhàn)利品”，一個(gè)叫大喬，一個(gè)叫小喬。能夠明確姐妹倆身份的，便是她們的父親姓喬，時(shí)人尊稱(chēng)喬公，想來(lái)應(yīng)該是當(dāng)?shù)赜悬c(diǎn)兒身份和地位的鄉(xiāng)紳吧。而大小兩喬芳齡多少，性情如何，又是怎樣美麗，我們卻一概不知。后來(lái)，孫策毫不客氣地娶了大喬，又將小喬豪爽地許給了周瑜，并對(duì)他開(kāi)玩笑道:“喬公二女雖流離，得吾二人作婿，亦足為歡。”得意之情溢于言表，也多少對(duì)老丈人有些不恭之嫌。想來(lái)二喬便是被十分寵愛(ài)，其家庭地位也絕不會(huì)高到哪里去。對(duì)周瑜而言，小喬是妻是妾，史書(shū)上沒(méi)交待。而她和周瑜12年的夫妻生活中，是否恩愛(ài)，是否幸福，我們也不得而知。還有一點(diǎn)，后來(lái)周瑜在追隨孫氏兄弟四處征戰(zhàn)的過(guò)程中，是否還分得其他美色為戰(zhàn)利品，我們依然不得而知。按當(dāng)時(shí)的時(shí)代風(fēng)氣和世俗習(xí)慣，這種可能還是有的。在那個(gè)時(shí)代，女人只是男人的附屬品，能在史書(shū)上留下一個(gè)姓氏，一個(gè)籍貫，一個(gè)從屬關(guān)系，已經(jīng)是很了不起的事情了。在情感方面，刻薄的史官，并沒(méi)有為周瑜留下太多的史料，卻給后世留下巨大的想象空間。后人固執(zhí)又善良地以為，周瑜和小喬，是“英雄美女，天作之合”的絕配。真實(shí)的歷史中，周瑜有沒(méi)有別的女人，并不重要，后人只愿意選擇性地留住周郎和小喬兩個(gè)人的記憶。于是，后人詩(shī)作中，關(guān)于周郎的風(fēng)流和多情，因?yàn)橛辛诵踢@樣一個(gè)美麗而模糊的身影，而多了幾分合理的解釋?zhuān)芾傻男蜗笠捕嗔藥追譁嘏娜饲槲?。但只有彈琴這樣的小情調(diào)，還無(wú)法滿(mǎn)足后人對(duì)英雄美人的傳奇想象，他們更愿意在周瑜的蓋世功名上，涂抹一點(diǎn)胭脂的痕跡，同時(shí)為英雄增添一些“沖冠一怒為紅顏”的勇氣和傳奇。譬如唐時(shí)一位著名的詩(shī)人就曾調(diào)侃道:“折戟沉沙鐵未銷(xiāo),自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”雖說(shuō)宋時(shí)徐彥周在《彥周詩(shī)話(huà)》里評(píng)批這樣輕浮說(shuō)法是“措大不識(shí)好惡”，可這樣的文學(xué)想象很是精彩，加上曹操又有攻城略地后強(qiáng)占別人老婆的惡習(xí)，于是這種荒誕卻有趣的說(shuō)法，在民間生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)。到了明時(shí)羅貫中的《三國(guó)演義》里，演繹得愈發(fā)生動(dòng)。書(shū)中第三十四回里寫(xiě)道，曹操平定遼東后，心情大暢，欲建銅雀臺(tái)以?shī)释砟?。小王子曹植進(jìn)言:“若建層臺(tái)，必立三座……中間名銅雀，左為玉龍，右為金鳳……更作兩條飛橋，橫空而上，乃為壯觀(guān)?！北臼遣芗乙粋€(gè)大型的娛樂(lè)工程，但在第四十三回里，被舌頭靈活的孔明有意曲解，指出曹植《銅雀臺(tái)賦》里“連二喬于東西兮，若長(zhǎng)空之鎖殊”，便是意圖大小二喬的美色。周瑜聽(tīng)罷，自是勃然大怒，離座指北，大聲罵道:“老賊欺吾太甚！”中國(guó)傳統(tǒng)文化里文史不分家的特點(diǎn)，使得生動(dòng)的文學(xué)細(xì)節(jié)融入正史，并放大了歷史人物的傳奇，甚至在文學(xué)作品的一再重復(fù)中，代替了正史，成為我們民族最難忘的歷史記憶。為了讓文學(xué)和傳說(shuō)成為歷史的一部分，一代又一代的后世文人，心甘情愿又一本正經(jīng)地制造“歷史”。于是，寂寞的周瑜不再寂寞，模糊的小喬不再模糊，兩個(gè)人的墓地，竟也活生生地多了好幾處。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近千年間，周瑜墓竟出現(xiàn)有六處之多，而小喬的墓地，也有三處。每一個(gè)墓地，都有言之鑿鑿的理由和生動(dòng)感人的傳奇。譬如江西省廬江城西的喬夫人墓，俗名瑜婆墩。其存在的理由是周瑜當(dāng)年留鎮(zhèn)過(guò)巴丘（廬陵郡巴丘縣），也卒于巴丘，小喬去世后自然隨夫而葬，并有明詩(shī)為證:“凄凄兩冢依城廓，一為周郎一小喬。”而在湖南省岳陽(yáng)市的岳陽(yáng)樓北面，也有一座小喬墓。理由是裴松之注解《三國(guó)志》里稱(chēng)周瑜病卒的巴陵，是晉荊州長(zhǎng)沙郡的巴陵縣（即今岳陽(yáng)市），而非巴丘。同時(shí)相傳小喬墓地一帶，便是三國(guó)時(shí)期的周瑜軍府，而墓府即是當(dāng)時(shí)的軍府花園。有意思的是，在安徽省南陵縣境內(nèi)的中山公園邊上，也有一座小喬墓。理由是清乾隆四十四年（公元1779年），當(dāng)時(shí)的知縣高怡夢(mèng)見(jiàn)小喬訴說(shuō)她的墓在香油寺側(cè)，于是縣長(zhǎng)大人便立馬在香油寺西苑，建了一座小喬墓。大概當(dāng)?shù)厝艘灿X(jué)得這個(gè)夢(mèng)的解釋有些牽強(qiáng)，便又拉來(lái)周瑜曾做過(guò)春谷（今南陵縣）長(zhǎng)的理由。然而，這個(gè)理由實(shí)在牽強(qiáng)，且不說(shuō)周瑜是先做春谷長(zhǎng)，后來(lái)才破皖的時(shí)間差，便是讓小喬棄夫君不顧，孤魂流落異地，已經(jīng)是莫名其妙得有些殘忍了。這本是周瑜一個(gè)人的家事和私事，卻在后人生拉硬拽的安排中，全亂了套，夫妻倆的靈魂也俱不得安息，并被扯得七零八落，尷尬得只好四處漂泊。我想，這肯定不是潔身自好的周瑜所能想到的。

在三國(guó)的歷史上，周瑜是一位相當(dāng)招人喜歡的偶像級(jí)人物。與《三國(guó)演義》里其他被文學(xué)手法極力塑造出來(lái)的眾多英雄人物相比，他要漂亮得多，瀟灑得多，甚至完美得多。若論相貌，《三國(guó)志》說(shuō)他“長(zhǎng)壯有姿貌”，想來(lái)肯定是一位很有型的大帥哥。與號(hào)稱(chēng)“美髯公”、僅靠一大把胡子吸引人的紅臉關(guān)公相比，自然要好看百倍。若論才情，一場(chǎng)赤壁之戰(zhàn)，竟在談笑間就可以讓曹操的幾十萬(wàn)大軍“灰飛煙滅”，想來(lái)又是何等了得！若論品德，他脾氣好，肚量大，外加在音樂(lè)上的精深造詣，其個(gè)人魅力更是勢(shì)不可擋，不愧為一位風(fēng)流千古的可愛(ài)人物。周瑜的大功勞周瑜字公瑾，廬江舒縣（今安徽廬江西南）人，出身于當(dāng)?shù)氐氖兰彝?。其曾祖周榮擔(dān)任過(guò)尚書(shū)令的職務(wù)，從祖周景、從伯周忠皆官至太尉，位列三公，即使他的父親周異，也曾任過(guò)洛陽(yáng)令（相當(dāng)于現(xiàn)在的北京市市長(zhǎng)）?！逗鬂h書(shū)》里說(shuō)周景之孫周暉，也就是周瑜的堂兄弟，年紀(jì)輕輕時(shí)，也做過(guò)洛陽(yáng)令這樣的高官，后來(lái)又去官歸鄉(xiāng)，與族中兄弟大攬門(mén)客，馳騁于江淮之間，每次出游，從車(chē)達(dá)百余乘。由此觀(guān)之，到了周瑜這一代，其家族勢(shì)力依然不容小覷。然而，周瑜并非周家的直系嫡孫，加上當(dāng)時(shí)年紀(jì)太小的緣故，所以在堂兄弟中，并不顯得“出位”?？墒堑搅酥衅搅辏ü?89年），周家突然發(fā)生了特大變故。這一年，靈帝駕崩，窮兇極惡的大軍閥董卓趁機(jī)帶領(lǐng)他的涼州兵團(tuán)進(jìn)入洛陽(yáng)，“專(zhuān)擅朝政，橫恣京城”，搞得洛陽(yáng)城內(nèi)烏煙瘴氣，人心惶惶。以周暉為首的周氏家族子弟，不免擔(dān)心身處政治漩渦中心的周忠的個(gè)人安危，便率領(lǐng)族中得力兄弟等一干人馬，趕赴洛陽(yáng)，準(zhǔn)備救援周忠。不料被董卓探知，很是不爽，竟派兵將他們?cè)诼飞弦徊⒔贇?。這對(duì)周氏家族而言，是一次殘酷而徹底的打擊。在這次政治災(zāi)禍中，周氏家族年青一輩中的精英人物幾乎消滅殆盡。于是，年僅14歲的周瑜不得不走上政治前臺(tái)，擔(dān)當(dāng)起家族復(fù)仇和復(fù)興的重任。也是在這一年，關(guān)東地區(qū)的一些州郡牧守不滿(mǎn)董卓專(zhuān)政，紛紛舉兵討伐，附屬于袁術(shù)的吳郡豪族孫堅(jiān)也加入了討董聯(lián)軍。當(dāng)時(shí)，孫堅(jiān)的兒子孫策恰與周瑜同年，是一位不折不扣的少年英雄。這位“美姿顏，好笑語(yǔ)，性闊達(dá)”的孫策，小小年紀(jì)，便懂得交結(jié)各路英雄豪杰，在當(dāng)時(shí)的江表地區(qū)聲譽(yù)頗隆，為此，周瑜慕名前往壽春拜訪(fǎng)。兩位同樣“英達(dá)夙成”的美少年，一見(jiàn)如故，彼此坦誠(chéng)相待，成為“義同斷金”的好朋友。當(dāng)時(shí)孫堅(jiān)已經(jīng)起兵，為了免去后顧之憂(yōu)，周瑜勸孫策將家眷移往舒縣，并慷慨地讓出道南大宅給孫策居住，然后還“升堂拜母，有無(wú)通共”，成為不分你我的好弟兄。從常理分析，周瑜結(jié)交孫策，讓出宅院，都不應(yīng)是一個(gè)14歲少年能做得了主的大事，最大的可能是周瑜的行為代表了當(dāng)時(shí)周氏家族的一次“政治性”的投資或投機(jī)行為，其動(dòng)機(jī)不過(guò)是在亂世之中，為周家尋求一個(gè)安穩(wěn)的靠山罷了。孫策是一位天生的軍事奇才和政治領(lǐng)袖，他16歲時(shí)因父親戰(zhàn)死，便獨(dú)自領(lǐng)軍打仗，創(chuàng)功建業(yè)，而且能打善戰(zhàn)，年僅20歲時(shí)就被封為“殄寇將軍”，威震一方。孫策還特別善于用人，頗有一套手段，“是以士民見(jiàn)者，莫不盡心，樂(lè)為致死”。對(duì)此，周瑜及其背后的周氏家族才會(huì)慧眼獨(dú)具，毅然將政治前途和家族命運(yùn)全部押在年紀(jì)輕輕的孫策身上。與孫策豪邁、激烈、張揚(yáng)的性格相比，周瑜謹(jǐn)慎、隱忍和低調(diào)的性格形成，顯然與他高級(jí)政客的家庭背景和族中兄弟俱被殺戮的心理陰影有關(guān)。不過(guò)，知人善任的孫策，卻把周瑜的這些性格優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮到極致。因此，當(dāng)年孫策東渡征戰(zhàn)之時(shí)，周瑜率領(lǐng)一干人馬前來(lái)投奔，他非常高興地說(shuō)道:“吾得卿，諧也?！边@個(gè)“諧”字講得耐人尋味。也許在他看來(lái)，這位少年老成的兄弟，其性格和才能，都與他互為補(bǔ)充，是他最理想的合作伙伴。事實(shí)也正是如此，孫策身邊并不稀缺“蹈刃屠城”的勇將，何況他本人也生猛異常，連一代梟雄曹操都感嘆道:“猘（瘋狗）兒難與爭(zhēng)鋒也?！钡?，他缺乏既有文韜，又備武略，能夠坐陣后方，運(yùn)籌劃算，為他提供保障，讓他放心的得力干將。對(duì)于一個(gè)沒(méi)有鞏固后方，剛剛興起的軍事集團(tuán)而言，幾萬(wàn)大軍的后勤保障工作顯得尤為重要。而就性格和能力而言，周瑜無(wú)疑是最勝任此項(xiàng)工作的人選。因此，在孫策沖殺疆場(chǎng)，攻城拔寨的時(shí)刻，周瑜則是坐鎮(zhèn)丹陽(yáng)（今江蘇南京），從事“發(fā)眾及船糧以濟(jì)大事”的后勤保障工作。后來(lái)周瑜以小小居巢（今安徽桐城南）長(zhǎng)的名義向魯肅借糧，魯肅慷慨地“指囷相贈(zèng)”，拿出3000斛（相當(dāng)于現(xiàn)在的一萬(wàn)斤）的儲(chǔ)糧給他時(shí)，他也完全笑納，甚至捎帶把魯肅這個(gè)人才也一并收下。對(duì)此，孫策非常欣慰，也非常感謝。等到周瑜回到江東時(shí)，孫策親自迎接，并撥給步兵2000人，騎兵50人，還授予“建威中郎將”的封號(hào)。除此之外，《江表傳》里說(shuō)孫策還賜予“鼓吹”儀仗，為他營(yíng)建府邸，贈(zèng)賜封賞之多，“莫與為比”?？蓪O策以為若是“論德酬功”，與周瑜所作的犧牲和作出的貢獻(xiàn)相比，還是“未足以報(bào)者也”。也正是從這個(gè)時(shí)候起，江東人士開(kāi)始昵稱(chēng)周瑜為周郎，而他的好兄弟孫策，早先已被昵稱(chēng)為孫郎，兩人并稱(chēng)“江東雙杰”。由此觀(guān)之，周瑜不但在江東擁有著和孫策一樣的人氣和威望，而且也肯定受到孫策絕對(duì)的信任。遺憾的是，孫策兩年后遇刺身亡，年僅26歲。不過(guò)，周瑜是個(gè)懂得感恩的人，此后近乎10年的時(shí)間里，他一直忠貞不貳、默默無(wú)聞地支持著孫氏兄弟，總是出現(xiàn)在最需要出現(xiàn)的地方，或是東征西戰(zhàn)，擄鄧龍、伐江夏，或是經(jīng)營(yíng)后方，鎮(zhèn)巴丘、備宮亭，從來(lái)不爭(zhēng)名位、不出風(fēng)頭，以自己的絕對(duì)忠誠(chéng)報(bào)答孫氏兄弟的知遇之恩。然而，偉大的時(shí)刻總是需要偉大的人物出現(xiàn)，一場(chǎng)驚天動(dòng)地的戰(zhàn)役，終于將周瑜推向了歷史的前臺(tái)。建安十三年(公元208年)七月，基本統(tǒng)一了北方的曹操，揮兵南下，企圖乘勝南進(jìn)完成統(tǒng)一大業(yè)。很快荊州劉表的兒子劉琮不戰(zhàn)而降，曹操 “得其水軍，船步兵數(shù)十萬(wàn)”。九月，曹操號(hào)稱(chēng)80萬(wàn)的大軍船艫相接，浩浩蕩蕩，集結(jié)長(zhǎng)江北岸，大有一舉蕩平東吳的氣勢(shì)。此時(shí)躊躇滿(mǎn)志的曹操，得意洋洋地寫(xiě)信給孫權(quán)，示以挑戰(zhàn):“近者奉辭伐罪，旄麾南指，劉琮束手。今治水軍八十萬(wàn)眾，方與將軍會(huì)獵於吳?！睂O權(quán)將曹操的書(shū)信示以群臣，“莫不響震失色”。被嚇破了膽的主降派一時(shí)占了上風(fēng)，他們認(rèn)為，一方面曹軍以漢相的名義，打著皇帝的旗號(hào)征討四方，如果抗擊曹軍，在名義上就會(huì)被動(dòng)；另一方面，曹操占取荊州，收降劉表水軍后，獲取大量戰(zhàn)船，在兵力上已占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，實(shí)力相比，太過(guò)懸殊，江東只有主動(dòng)迎降，方有出路。然而周瑜和他的好朋友魯肅則持不同看法，反對(duì)投降，堅(jiān)持抗曹。周瑜在指出江東政權(quán)的一系列天時(shí)地利人和的優(yōu)勢(shì)之外，還特別強(qiáng)調(diào)曹操名為漢相，實(shí)是漢賊，同時(shí)對(duì)兵戰(zhàn)條件進(jìn)行了精辟的分析，指出曹操在軍事部署方面的一系列致命弱點(diǎn)，還戳穿了80萬(wàn)大軍的虛妄騙局，指出實(shí)際兵力不過(guò)十五六萬(wàn)人，而且“久戰(zhàn)疲敝，尚懷狐疑”，最后總結(jié)說(shuō)是“操自送死”，犯了諸多兵家作戰(zhàn)的大忌。曹軍“眾數(shù)雖多，甚未足畏”，從而用事實(shí)挫敗了投降派的氣焰，堅(jiān)定了孫權(quán)抗曹的決心。接著，周瑜主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)，愿領(lǐng)精兵兩萬(wàn)（一說(shuō)5萬(wàn)），前往夏口(今漢口)迎敵。性格雄烈、膽略兼于人的周瑜，話(huà)講得漂亮，仗也打得實(shí)在漂亮。在赤壁之戰(zhàn)中，他身為孫劉聯(lián)軍的前線(xiàn)總指揮，不僅調(diào)度有方，部署嚴(yán)密，而且集思廣益，善于將略。尤其是采用“詐降火攻”之計(jì)，借東風(fēng)之便，一時(shí)“飛埃絕爛，燒盡北船”，從而使“北軍大壞，曹公退走”，成就了火燒赤壁的千古傳奇。雖說(shuō)戰(zhàn)敗的曹操很不服氣，后來(lái)寫(xiě)信給孫權(quán)，說(shuō)“赤壁之役，值有疾病，孤燒船自退，橫使周瑜虛獲此名”。但估計(jì)絕大多數(shù)人都不同意他的看法。唐代大詩(shī)人李白在《詠赤壁》的詩(shī)中寫(xiě)道:“二龍爭(zhēng)戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張?zhí)煺赵坪＃荑び诖似撇芄?。”將周瑜與曹操并稱(chēng)二龍，并完全肯定了周瑜勝者的地位。千百年后，宋代大詩(shī)人蘇東坡又以“羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”的漂亮詩(shī)句，讓我們記住了周瑜的超然自信和風(fēng)流儒雅。只不過(guò)，需要說(shuō)明的是，周瑜指揮這場(chǎng)戰(zhàn)役時(shí)，時(shí)年34歲，縱是“雄姿英發(fā)”，卻已經(jīng)不是文學(xué)想象中被稱(chēng)為“周郎”的年紀(jì)了。周瑜的真性情周瑜人品好。真實(shí)的他，無(wú)論性情還是器量，無(wú)論品德還是胸懷，其涵養(yǎng)功夫都特別到家。這主要表現(xiàn)在他的為人處事方面。在領(lǐng)導(dǎo)孫權(quán)的眼里，他“器量廣大”，在老鄉(xiāng)兼敵人蔣干（曹操說(shuō)客）的眼里，他“雅量高致”，便是為他作傳的蜀國(guó)史官陳壽，在《三國(guó)志》里也由衷地夸贊他“性度恢廓，大率為得人”的高尚品格。而對(duì)他人格魅力最形象、最生動(dòng)的概括是老將程普的一句話(huà):“與周公瑾交，若飲醇醪，不覺(jué)自醉?！背唐绽蠈④姷倪@句話(huà)，很有分量，也很有說(shuō)服力。因?yàn)槟昙o(jì)較大、威望極高的程普，是為孫氏集團(tuán)立下汗馬功勞的元老功勛。他起初和周瑜的關(guān)系搞得很僵，因?yàn)樵谒劾?，周瑜只是一個(gè)資歷尚淺、僅憑和領(lǐng)導(dǎo)稱(chēng)兄道弟而飛快爬升的“軍中關(guān)系戶(hù)”罷了，自然很不服氣。特別是赤壁之戰(zhàn)時(shí)，孫權(quán)任周瑜為左都，是全軍最高統(tǒng)帥，而程普任右都，只是周瑜的副手，所以老人家面子上掛不住，便處處和周瑜過(guò)不去，甚至倚老賣(mài)老，數(shù)次凌辱周瑜。雖然周瑜職位比程普高，也完全可以用嚴(yán)明的等級(jí)和軍法壓制，可為顧全大局，他毅然“折節(jié)容下，終不與校”。除卻示以“以德服人”的包容姿態(tài)外，周瑜有底氣，也有能力，憑借高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和絕對(duì)的軍事才華讓眾將折服，并最終令程普“敬服而親重之”，兩人的忘年交遂成一段佳話(huà)。當(dāng)時(shí)的公共輿論，對(duì)周瑜“謙讓服人如此”的恢宏器量，也給予了極高的評(píng)價(jià)。身為將帥，身為政客，周瑜自然是有謀有略，不過(guò)，他生性豁達(dá)，為人光明磊落，謀的是陽(yáng)謀，策的是明略，便是耍手段、玩心眼兒，也會(huì)透露出幾份高雅和美感來(lái)。這一點(diǎn)，在處理既是老鄉(xiāng)又是說(shuō)客的蔣干的關(guān)系上，表現(xiàn)尤為突出。當(dāng)初，求賢若渴的曹操，聽(tīng)聞周瑜“年少有美才”，便動(dòng)了通過(guò)游說(shuō)的手段將其“統(tǒng)戰(zhàn)”到其麾下的念頭。于是，他派遣了“以才辯見(jiàn)稱(chēng)”的蔣干為說(shuō)客。蔣干以老鄉(xiāng)的名義，拜見(jiàn)周瑜。為避人耳目，蔣干以“布衣葛巾”的低調(diào)扮相，獨(dú)自一人悄然前往。這位“獨(dú)步江、淮之間，莫與為對(duì)”的口才大王，顯然是高估了自己的能力，也低看了周瑜的才華。對(duì)于他這樣的“敵國(guó)”間諜，再是低調(diào)，也躲不過(guò)周瑜銳利的眼睛，對(duì)于他的動(dòng)機(jī)和目的，周瑜早就派探子打聽(tīng)得一清二楚。因此，兩人一見(jiàn)面，周瑜便劈頭蓋臉地給他一個(gè)下馬威，直接調(diào)侃道:“子翼良苦，遠(yuǎn)涉江湖為曹氏作說(shuō)客邪？”蔣干又是驚奇又是尷尬，只好文縐縐地強(qiáng)行辯解道:“吾與足下州里，中間別隔，遙聞芳烈，故來(lái)敘闊，并觀(guān)雅規(guī)，而云說(shuō)客，無(wú)乃逆作乎?”聞聽(tīng)老友措詞講究，卻又蒼白無(wú)力的反駁，周瑜也意味深長(zhǎng)、文縐縐地回了一句:“吾雖不及夔、曠，聞弦賞音，足知雅曲也?！比缓笤谝环瑹崆榈难缯?qǐng)應(yīng)酬之后，周瑜便以要到宮里與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)商量機(jī)密軍務(wù)為由，先行離去。這一離開(kāi)，便是漫長(zhǎng)的三天。周瑜這樣做，一來(lái)是向蔣干表明自己在江東孫氏集團(tuán)的重要性，二來(lái)就是不給他動(dòng)嘴的機(jī)會(huì)。碰了軟釘子的蔣干，雖然著急，卻很無(wú)奈。三天的冷處理之后，周瑜又突然熱情地邀請(qǐng)蔣干參觀(guān)軍營(yíng)，“行視倉(cāng)庫(kù)軍資器仗訖”，然后又在宴席上，展示“侍者服飾珍玩之物”。周瑜這樣擺闊氣地做秀，別無(wú)他意，不過(guò)是為了表示自己與主上親密無(wú)間的關(guān)系罷了。他在宴席之上，借著酒勁兒，干脆把話(huà)進(jìn)一步挑明，讓蔣干徹底死心。他說(shuō):“丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內(nèi)結(jié)骨肉之恩，言行計(jì)從，禍福共之，假使蘇張更生，酈叟復(fù)出，猶撫其背而折其辭，豈足下幼生所能移乎?”也就是說(shuō)，便是像蘇秦、張儀、酈食其這些高級(jí)舌辯之士重生，我周瑜也要拍拍他們的肩膀，幾句話(huà)將其駁回，又何況像你這樣（自不量力）的年輕人呢？一番柔中帶剛、綿里藏針的話(huà)語(yǔ)，讓蔣干只有干笑，“終無(wú)所言”。與《三國(guó)演義》里既不厚道，又沒(méi)水平地安排“蔣干盜書(shū)”的描述相比，歷史上真實(shí)的周瑜，在處理蔣干的關(guān)系上，態(tài)度要真誠(chéng)得多，手段也要高明得多。這也是為何鎩羽而歸的蔣干，依然會(huì)對(duì)周瑜敬服有加，并盛贊他“雅量高致”的最主要原因。在對(duì)待敵人方面，周瑜雖謹(jǐn)慎有余，謀略有余，卻缺乏一股兒狠勁兒，這也許是他儒將的性格使然吧?！度龂?guó)志·江表傳》里有一段他和劉備的初次交涉，便頗有意趣。且說(shuō)赤壁之戰(zhàn)前夕，劉備進(jìn)駐鄂縣之樊口，由于當(dāng)時(shí)諸葛亮赴江東談判結(jié)盟事宜未還，已身處絕境的劉備，因?yàn)榈炔坏酱_切的消息，焦心如焚，眼看曹操大軍日漸逼近，心里更生恐懼，天天派人巡邏，觀(guān)察孫權(quán)軍隊(duì)的動(dòng)向。好不容易等到周瑜的船隊(duì)，心里自然非常高興，趕快派人前去慰勞，卻遭到周瑜的婉言謝絕:“我軍務(wù)在身，也無(wú)權(quán)接受你的慰勞。如果你能屈駕前來(lái)，我倒是能告訴你一些你想知道的東西?！眲錈o(wú)奈，也知道周瑜“彼欲致我”的想法，可為了表示結(jié)盟的誠(chéng)意，只好屈尊“乘單舸往見(jiàn)瑜”。當(dāng)周瑜告訴劉備自己將有3萬(wàn)戰(zhàn)卒迎戰(zhàn)曹操時(shí)，劉備不由說(shuō)了聲:“太少了。”周瑜卻很自信地說(shuō):“這個(gè)數(shù)字足夠了，你就看著我怎么破敵吧?！贝蟾艅溆X(jué)得周瑜城府太深，便希望能見(jiàn)到魯肅，想聽(tīng)聽(tīng)魯肅這個(gè)忠厚人是怎么說(shuō)的?？芍荑た赐噶藙涞男乃?，他很真誠(chéng)地說(shuō):“我權(quán)力有限，不敢隨便作這樣的安排。你若見(jiàn)魯肅，下次肯定還有機(jī)會(huì)。而且那時(shí)孔明也會(huì)回來(lái)，你放心好了，也就兩三天的時(shí)間?！敝荑?duì)于劉備的“無(wú)禮”和“傲慢”，是有意為之，因?yàn)樗幌嘈艅溥@個(gè)人。以他那樣的君子，大概是看不慣劉備厚臉皮的無(wú)賴(lài)作派。事實(shí)也證明劉備這個(gè)人太過(guò)圓滑和投機(jī)，他雖然“深愧異瑜”，承認(rèn)周瑜是個(gè)不一般的將才，可心里并不相信他真能破曹，所以特地將最精銳的2000人馬，全部交由關(guān)羽和張飛負(fù)責(zé)，而不肯交付周瑜調(diào)度，“蓋為進(jìn)退之計(jì)也”。然而，周瑜再是小心翼翼，最終還是被劉備沾了光。赤壁之戰(zhàn)后，劉備趁周瑜攻打江陵與曹仁相持之機(jī)，率領(lǐng)自己部隊(duì)向南進(jìn)攻，奪取了荊州在長(zhǎng)江以南的武陵、長(zhǎng)沙、零陵、桂陽(yáng)四郡。而且貪心的劉備還想將荊州最重要的南郡討借到手，時(shí)為南郡太守的周瑜，不肯多給地劉備，只把長(zhǎng)江以南屬于南郡的部分分給了劉備。于是，不甘心的劉備便于公元210年，親自到京口（今江蘇鎮(zhèn)江）去見(jiàn)孫權(quán)，請(qǐng)求都督荊州。而早在一年前，即劉備取得江南四郡、立營(yíng)公安之時(shí)，孫權(quán)為了鞏固孫劉聯(lián)盟，就特地“進(jìn)妹固好”，把自己的妹妹嫁給了劉備。因此，劉備也愈發(fā)心安理得，理直氣壯地以老妹夫和同盟者的身份向?qū)O權(quán)討要荊州的管理權(quán)。周瑜得知此事后，立馬發(fā)書(shū)信給孫權(quán)，強(qiáng)烈反對(duì)。他寫(xiě)道:“劉備以梟雄之姿，而有關(guān)羽、張飛熊虎之將，必非久屈為人用者?！币虼怂鲝垖滠浗饋?lái)，“盛為筑宮室，多其美女玩好”，讓其在花天酒地、聲色犬馬中墮落下去。再把關(guān)羽和張飛兩員猛將分置開(kāi)來(lái)，“挾與攻戰(zhàn)”，為我所用，則“大事可定也”。同時(shí)，周瑜也很不客氣地指出，如今又是割借城池土地，又是供其物資軍隊(duì)，再放任三個(gè)人聚在一起，手握兵權(quán)，攻城略地，“恐蛟龍得云雨，終非池中物也”。說(shuō)得不客氣一點(diǎn)，像劉備這樣帶有無(wú)賴(lài)氣息的梟雄，遲早有一天會(huì)翻臉不認(rèn)人的。只可惜孫權(quán)最終沒(méi)有聽(tīng)從周瑜的計(jì)策，但也讓劉備嚇了一身冷汗。后來(lái)劉備返回公安，聽(tīng)說(shuō)此事，便心有余悸地說(shuō)，我險(xiǎn)些死在周瑜的手里。憂(yōu)心忡忡的周瑜，為壓制劉備的勢(shì)力進(jìn)一步坐大，又提出進(jìn)取西蜀、兼并漢中、消滅張魯、吞并劉璋，然后圖進(jìn)北方的宏偉軍事計(jì)劃。如果周瑜的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)，那么三分天下的歷史必將改寫(xiě)。遺憾的是，就在可能再次改變歷史的關(guān)鍵時(shí)刻，周瑜卻不幸染病去世，年僅36歲。在留給孫權(quán)的遺書(shū)里，他依然放不下的是“方今曹操在北，疆場(chǎng)未靜；劉備寄寓，有似養(yǎng)虎”的沉重憂(yōu)慮以及“天下之事，未知終始”的深深?lèi)澣?。在他死后，劉備倒是如愿地借到荊州，也最終圓了他三分天下、霸地稱(chēng)王的夢(mèng)想?？蓱z的周瑜，縱是天縱英才，可陽(yáng)謀終是敗在了陰謀的腳下，君子也遠(yuǎn)比不上無(wú)賴(lài)長(zhǎng)壽。一個(gè)偉大的天才將領(lǐng)，一個(gè)孤立的道德標(biāo)桿，到頭來(lái)還要被小說(shuō)異化成缺點(diǎn)明顯的人物，方被俗世的人們接納。若是他的神靈有知，也不知對(duì)此會(huì)持何感想？周瑜的私生活周瑜在私生活方面，也幾乎無(wú)可挑剔?！度龂?guó)志·吳書(shū)·周瑜傳》里，有一個(gè)很有意思的細(xì)節(jié)描述:“瑜少精意于音樂(lè)。雖三爵之后，其有闕誤。瑜必知之，知之必顧，故時(shí)人謠曰:‘曲有誤，周郎顧’。”這段史料除卻說(shuō)明周瑜的極高音樂(lè)鑒賞力之外，還透露出一個(gè)明確的信息，那就是他的酒量很好。按《周禮·考工記·梓人》記載，“梓人為飲器，勺一升，爵一升，觚三升”的說(shuō)法，三爵便是三升（約合4.5公斤），雖說(shuō)當(dāng)時(shí)無(wú)論喝的濁酒還是清酒，都是發(fā)酵后直接飲用的米酒（而非現(xiàn)在高度蒸餾的白酒），酒精度數(shù)在20度以下，即便如此，這樣的酒量也不算小。而且當(dāng)時(shí)南方一帶，飲酒之風(fēng)更是濃烈，飲酒的器具都是超級(jí)“海量”的。曹丕在《典論·酒誨》里寫(xiě)道:“荊州牧劉表，跨有南土，子弟驕貴，并好酒，為三爵，大曰伯雅，次曰中雅，小曰季雅。伯雅受七勝（通升），中雅受六勝，季雅受五勝……”這樣看來(lái)，周瑜的“三爵”酒量，實(shí)際上便有翻幾番的可能了。何況史書(shū)上說(shuō)他在“三爵之后”，依然保持那樣的清醒，那他真正的酒量，想來(lái)真是深不可測(cè)了。能夠旁證周瑜好酒量的，還有一個(gè)特別的故事。說(shuō)是他的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)孫權(quán)，一次舉行酒宴，與群臣同歡，三爵之后，便有些飄飄然了，一時(shí)興起，竟不顧君王體面，跑到群臣中間“自起行酒”，說(shuō)不好聽(tīng)點(diǎn)，就是強(qiáng)行勸酒了。其中一個(gè)叫虞翻的大臣招架不住，便倒在地上裝醉，待孫權(quán)走過(guò)去，又坐了起來(lái)，不料被孫權(quán)逮個(gè)正著，于是孫權(quán)大怒，“手劍欲擊之”，后來(lái)在大臣的好言勸說(shuō)下方才罷休。這個(gè)故事一來(lái)說(shuō)明孫權(quán)好飲，酒量卻實(shí)在不行；二來(lái)說(shuō)明孫權(quán)這樣的領(lǐng)導(dǎo)也喜歡在酒宴上，玩些以酒量和態(tài)度“度量”下級(jí)的把戲。在古代，作為臣子，好酒量和好酒風(fēng)是必備的政治素養(yǎng)。在臣侍君的宴席上，若君王賜酒，一般是三爵，按《禮記·玉藻》的要求:“受一爵而色灑如也，二爵而言言斯，禮已三爵，而油油以退?！比羰窍裼莘菢?，不喝也罷，還要耍賴(lài)打滾，實(shí)在是失禮之舉。相對(duì)而言，恪守君子風(fēng)范的周瑜，無(wú)論是酒量，還是酒風(fēng)，就要大方得多，漂亮得多，這大概也是孫權(quán)喜歡周瑜的理由之一吧。周瑜更招人喜歡的一面，是他的音樂(lè)造詣以及講究生活情趣的個(gè)人品位。想想看，在那個(gè)亂世，整個(gè)社會(huì)禮崩樂(lè)壞，紛紛陷入一種末世狂歡的風(fēng)氣之中，酒宴之上多是狂吃濫喝的不堪場(chǎng)面，誰(shuí)又會(huì)在乎“禮樂(lè)”的好壞對(duì)錯(cuò)呢？但周瑜不同，他在乎。對(duì)于演奏中出現(xiàn)的每一個(gè)錯(cuò)誤細(xì)節(jié)，他都能察覺(jué)得出，而且“知之必顧”。屢屢地再回首，頗耐人尋味。他這樣做，并非向當(dāng)時(shí)社會(huì)地位極其低下的樂(lè)伎們顯擺他高超的音樂(lè)鑒賞水平，而是在他這樣的君子心里，有著更深一層的憂(yōu)慮。在古代中國(guó)，禮樂(lè)是頗有分量的東西，正如《禮記·樂(lè)論篇》所言:“禮節(jié)民心，樂(lè)和民聲，政以行之，刑以防之。禮樂(lè)行政，四達(dá)而不悖，則王道備矣。”如果連象征天地之和的“音樂(lè)之聲”都是曲不成曲、調(diào)不成調(diào)，那么這是什么樣的世道呢？時(shí)人津津樂(lè)道的只是“曲有誤，周郎顧”的偶像傳奇，卻不懂他作為一個(gè)“唯君子能知樂(lè)”的清醒者和理想者的苦痛和敏感。更令人遺憾的是，后人也不懂。除卻清人鄭板橋感嘆的“想他豪竹哀絲，回頭顧曲，虎帳談兵歇”有些知音之感外，更多的是善意的誤解和美麗的曲解。因?yàn)樵诖蟛糠秩说男哪恐?，像周瑜這樣有地位、有才情的大帥哥，若是太過(guò)一本正經(jīng)，就有些寡味和無(wú)趣了。于是，有人想象是“弦心艷卓女，曲誤動(dòng)周郎”，這樣的周瑜便有了好色之嫌；也有人想象是“欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦”，這樣的周瑜又有了被勾引之嫌；而在唐張祜的《觱篥》詩(shī)中，想象力更是豐富得有些離譜:“纖紅玉指長(zhǎng)”的美女，奏起“一管妙清商”，竟惹得“坐中知密顧，微笑是周郎”。若真是因?yàn)榍`，且不說(shuō)這美女的演奏水平太差，便是周郎的“密顧”和“微笑”，也多少有些“不正經(jīng)”的油滑味道來(lái)。就是大才子蘇東坡的想象，也不能免俗，他在《南歌子》里稱(chēng)道:“但得周郎一顧、勝珠珍?！笨傋屓烁杏X(jué)周瑜像是他曾夸贊過(guò)的柳永一樣，好似一個(gè)流行音樂(lè)的制作大腕。這些形色各異的文學(xué)想象，縱是人物浪漫，縱是故事風(fēng)流，可都與真實(shí)的周瑜形象有著很大的距離。對(duì)于周瑜不著邊際的美好想象，又實(shí)在怨不得后人。因?yàn)樗砩咸N(yùn)含了一切理想的要素。把他的典故使勁往男歡女愛(ài)的俗命題上靠，也是緣于對(duì)他的羨慕，因?yàn)槌齾s權(quán)勢(shì)和才情外，他還擁有一個(gè)頗有傳奇色彩的美人小喬。在《三國(guó)志·周瑜傳》中，小喬是個(gè)身世模糊、面目模糊、地位模糊的人物。只是說(shuō)建安三年（公元198年），周瑜隨從孫策攻破皖城（今安徽潛山縣梅城鎮(zhèn)）時(shí)，以征服者的姿態(tài)得到兩個(gè)國(guó)色天香的“戰(zhàn)利品”，一個(gè)叫大喬，一個(gè)叫小喬。能夠明確姐妹倆身份的，便是她們的父親姓喬，時(shí)人尊稱(chēng)喬公，想來(lái)應(yīng)該是當(dāng)?shù)赜悬c(diǎn)兒身份和地位的鄉(xiāng)紳吧。而大小兩喬芳齡多少，性情如何，又是怎樣美麗，我們卻一概不知。后來(lái)，孫策毫不客氣地娶了大喬，又將小喬豪爽地許給了周瑜，并對(duì)他開(kāi)玩笑道:“喬公二女雖流離，得吾二人作婿，亦足為歡?！钡靡庵橐缬谘员?，也多少對(duì)老丈人有些不恭之嫌。想來(lái)二喬便是被十分寵愛(ài)，其家庭地位也絕不會(huì)高到哪里去。對(duì)周瑜而言，小喬是妻是妾，史書(shū)上沒(méi)交待。而她和周瑜12年的夫妻生活中，是否恩愛(ài)，是否幸福，我們也不得而知。還有一點(diǎn)，后來(lái)周瑜在追隨孫氏兄弟四處征戰(zhàn)的過(guò)程中，是否還分得其他美色為戰(zhàn)利品，我們依然不得而知。按當(dāng)時(shí)的時(shí)代風(fēng)氣和世俗習(xí)慣，這種可能還是有的。在那個(gè)時(shí)代，女人只是男人的附屬品，能在史書(shū)上留下一個(gè)姓氏，一個(gè)籍貫，一個(gè)從屬關(guān)系，已經(jīng)是很了不起的事情了。在情感方面，刻薄的史官，并沒(méi)有為周瑜留下太多的史料，卻給后世留下巨大的想象空間。后人固執(zhí)又善良地以為，周瑜和小喬，是“英雄美女，天作之合”的絕配。真實(shí)的歷史中，周瑜有沒(méi)有別的女人，并不重要，后人只愿意選擇性地留住周郎和小喬兩個(gè)人的記憶。于是，后人詩(shī)作中，關(guān)于周郎的風(fēng)流和多情，因?yàn)橛辛诵踢@樣一個(gè)美麗而模糊的身影，而多了幾分合理的解釋?zhuān)芾傻男蜗笠捕嗔藥追譁嘏娜饲槲?。但只有彈琴這樣的小情調(diào)，還無(wú)法滿(mǎn)足后人對(duì)英雄美人的傳奇想象，他們更愿意在周瑜的蓋世功名上，涂抹一點(diǎn)胭脂的痕跡，同時(shí)為英雄增添一些“沖冠一怒為紅顏”的勇氣和傳奇。譬如唐時(shí)一位著名的詩(shī)人就曾調(diào)侃道:“折戟沉沙鐵未銷(xiāo),自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！彪m說(shuō)宋時(shí)徐彥周在《彥周詩(shī)話(huà)》里評(píng)批這樣輕浮說(shuō)法是“措大不識(shí)好惡”，可這樣的文學(xué)想象很是精彩，加上曹操又有攻城略地后強(qiáng)占別人老婆的惡習(xí)，于是這種荒誕卻有趣的說(shuō)法，在民間生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)。到了明時(shí)羅貫中的《三國(guó)演義》里，演繹得愈發(fā)生動(dòng)。書(shū)中第三十四回里寫(xiě)道，曹操平定遼東后，心情大暢，欲建銅雀臺(tái)以?shī)释砟辍Ｐ⊥踝硬苤策M(jìn)言:“若建層臺(tái)，必立三座……中間名銅雀，左為玉龍，右為金鳳……更作兩條飛橋，橫空而上，乃為壯觀(guān)?！北臼遣芗乙粋€(gè)大型的娛樂(lè)工程，但在第四十三回里，被舌頭靈活的孔明有意曲解，指出曹植《銅雀臺(tái)賦》里“連二喬于東西兮，若長(zhǎng)空之鎖殊”，便是意圖大小二喬的美色。周瑜聽(tīng)罷，自是勃然大怒，離座指北，大聲罵道:“老賊欺吾太甚！”中國(guó)傳統(tǒng)文化里文史不分家的特點(diǎn)，使得生動(dòng)的文學(xué)細(xì)節(jié)融入正史，并放大了歷史人物的傳奇，甚至在文學(xué)作品的一再重復(fù)中，代替了正史，成為我們民族最難忘的歷史記憶。為了讓文學(xué)和傳說(shuō)成為歷史的一部分，一代又一代的后世文人，心甘情愿又一本正經(jīng)地制造“歷史”。于是，寂寞的周瑜不再寂寞，模糊的小喬不再模糊，兩個(gè)人的墓地，竟也活生生地多了好幾處。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近千年間，周瑜墓竟出現(xiàn)有六處之多，而小喬的墓地，也有三處。每一個(gè)墓地，都有言之鑿鑿的理由和生動(dòng)感人的傳奇。譬如江西省廬江城西的喬夫人墓，俗名瑜婆墩。其存在的理由是周瑜當(dāng)年留鎮(zhèn)過(guò)巴丘（廬陵郡巴丘縣），也卒于巴丘，小喬去世后自然隨夫而葬，并有明詩(shī)為證:“凄凄兩冢依城廓，一為周郎一小喬?！倍诤鲜≡狸?yáng)市的岳陽(yáng)樓北面，也有一座小喬墓。理由是裴松之注解《三國(guó)志》里稱(chēng)周瑜病卒的巴陵，是晉荊州長(zhǎng)沙郡的巴陵縣（即今岳陽(yáng)市），而非巴丘。同時(shí)相傳小喬墓地一帶，便是三國(guó)時(shí)期的周瑜軍府，而墓府即是當(dāng)時(shí)的軍府花園。有意思的是，在安徽省南陵縣境內(nèi)的中山公園邊上，也有一座小喬墓。理由是清乾隆四十四年（公元1779年），當(dāng)時(shí)的知縣高怡夢(mèng)見(jiàn)小喬訴說(shuō)她的墓在香油寺側(cè)，于是縣長(zhǎng)大人便立馬在香油寺西苑，建了一座小喬墓。大概當(dāng)?shù)厝艘灿X(jué)得這個(gè)夢(mèng)的解釋有些牽強(qiáng)，便又拉來(lái)周瑜曾做過(guò)春谷（今南陵縣）長(zhǎng)的理由。然而，這個(gè)理由實(shí)在牽強(qiáng)，且不說(shuō)周瑜是先做春谷長(zhǎng)，后來(lái)才破皖的時(shí)間差，便是讓小喬棄夫君不顧，孤魂流落異地，已經(jīng)是莫名其妙得有些殘忍了。這本是周瑜一個(gè)人的家事和私事，卻在后人生拉硬拽的安排中，全亂了套，夫妻倆的靈魂也俱不得安息，并被扯得七零八落，尷尬得只好四處漂泊。我想，這肯定不是潔身自好的周瑜所能想到的。