可以的，觀音大慈大悲，會保佑你的！

可以。 千手觀音”全稱“千手千眼觀世音菩薩”，又稱“千眼千臂觀世音菩薩”，是佛教六觀音之一。原生地：邢臺南和縣瓦礫崗和白雀庵,影響：由此引發(fā)了國人對中國的女性觀音菩薩的崇拜, 據(jù)佛教典籍記載，千手觀音菩薩的千手表示遍護眾生，千眼則表示遍觀世間。唐代以后，千手觀音像在中國許多寺院中漸漸作為主像被供奉。[1] 千手千眼觀音的造像有兩種，一種是真塑造1000只手，每個手掌心中一只眼，千手的排列猶如孔雀開屏似的排在觀音身后。另一種是以42只手代表千手，除中央兩只手合掌外，左右各有 20只手，每只手代表25只，象征1000只手，手上各有眼睛，分別執(zhí)各種法器。這張澳門印制的郵票就是后一種造像的演變。

井研縣位于四川盆地西南，縣城北距成都市142km，西至樂山市37km，東南至自貢市118km。下轄研城鎮(zhèn)、馬踏鎮(zhèn)、竹園鎮(zhèn)、研經(jīng)鎮(zhèn)、周坡鎮(zhèn)、千佛鎮(zhèn)、王村鎮(zhèn)、三江鎮(zhèn)、東林鎮(zhèn)、磨池鎮(zhèn)等10個鎮(zhèn)，集益鄉(xiāng)、純復鄉(xiāng)、三教鄉(xiāng)、高灘鄉(xiāng)、寶五鄉(xiāng)、四合鄉(xiāng)、黃缽鄉(xiāng)、勝泉鄉(xiāng)、門坎鄉(xiāng)、石牛鄉(xiāng)、高鳳鄉(xiāng)、金峰鄉(xiāng)、分全鄉(xiāng)、鎮(zhèn)陽鄉(xiāng)、天云鄉(xiāng)、烏拋鄉(xiāng)、大佛鄉(xiāng)等17個鄉(xiāng)。

江津客運中心走國道到四川井研縣千佛鎮(zhèn)全程約305.5公里，耗時8小時29分鐘江津客運中心1. 重慶市內(nèi)駕車方案1) 沿道路，行駛65米，右轉(zhuǎn)進入鼎山大道2) 沿鼎山大道向東，行駛367米，調(diào)頭3) 沿鼎山大道，行駛431米，直行進入環(huán)島4) 沿道路，行駛91米，直行離開環(huán)島5) 沿鼎山大道，行駛約1.6公里，直行進入s1076) 沿s107向南，行駛13米，左前轉(zhuǎn)進入津西立交7) 沿津西立交，行駛196米，右前轉(zhuǎn)進入江津長江公路大橋8) 沿江津長江公路大橋向西南，行駛約1.4公里，直行進入s1079) 沿s107，行駛約2.3公里，左轉(zhuǎn)進入園區(qū)大道10) 沿園區(qū)大道，行駛約1.9公里，右前轉(zhuǎn)進入環(huán)島11) 沿道路，行駛132米，右前轉(zhuǎn)離開環(huán)島12) 沿德油路，行駛約2.1公里，右轉(zhuǎn)進入環(huán)島13) 沿道路，行駛95米，右轉(zhuǎn)離開環(huán)島14) 沿s208(舊)，行駛約9.7公里，右前轉(zhuǎn)進入迎賓路15) 沿迎賓路，行駛約1.6公里，右前轉(zhuǎn)進入x83916) 沿x839，行駛約7.4公里，直行進入s31117) 沿s311，行駛約11.9公里，右轉(zhuǎn)進入s20718) 沿s207，行駛約7公里，直行進入南華路19) 沿南華路向西北，行駛385米，直行進入s20720) 沿s207，行駛約7.4公里，右轉(zhuǎn)進入興龍大道21) 沿興龍大道，行駛634米，左轉(zhuǎn)22) 沿學府大道向西，行駛813米，右轉(zhuǎn)進入人民東路23) 沿人民東路，行駛約1.8公里，左轉(zhuǎn)進入昌州大道東段24) 沿昌州大道東段向西，行駛249米，直行進入昌州大道中段25) 沿昌州大道中段向西，行駛約3.1公里，直行進入昌州大道西段26) 沿昌州大道西段，行駛約1.5公里，直行進入s10827) 沿s108，行駛約2.1公里，直行進入呈拱橋28) 沿呈拱橋向西北，行駛86米，直行進入s10829) 沿s108向西北，行駛約2公里，直行進入雙石大橋30) 沿雙石大橋向西北，行駛141米，直行進入s10831) 沿s108，行駛約12公里，直行進入楊柳路32) 沿楊柳路，行駛628米，直行進入聯(lián)通大道33) 沿聯(lián)通大道，行駛約2公里，直行進入s10834) 沿s108，行駛約5.9公里，直行進入東湖東路35) 沿東湖東路，行駛約2.5公里，直行進入東湖西路36) 沿東湖西路向西南，行駛約1.2公里，直行進入昌州大道東段37) 沿昌州大道東段，行駛約2.7公里，直行進入昌州大道中段38) 沿昌州大道中段，行駛約3公里，右前轉(zhuǎn)進入環(huán)島39) 沿道路，行駛37米，右前轉(zhuǎn)離開環(huán)島40) 沿昌州大道中段，行駛806米，直行進入廣順路41) 沿廣順路，行駛約5.6公里，直行進入成渝東路42) 沿成渝東路，行駛518米，右前轉(zhuǎn)進入環(huán)島43) 沿道路，行駛33米，右前轉(zhuǎn)離開環(huán)島44) 沿成渝西路，行駛615米，直行進入廣安路45) 沿廣安路，行駛約1.4公里，直行進入s10846) 沿s108，行駛約2.6公里，直行進入和平路47) 沿和平路，行駛約1公里，右轉(zhuǎn)進入環(huán)島48) 沿道路，行駛58米，右轉(zhuǎn)離開環(huán)島49) 沿興發(fā)路向西，行駛168米，右前轉(zhuǎn)進入環(huán)島50) 沿道路，行駛27米，右前轉(zhuǎn)離開環(huán)島51) 沿興發(fā)路向西南，行駛737米，直行進入s1082. s1081) 沿s108，行駛約5.3公里，直行進入s3053. s3051) 沿s305，行駛約14.4公里，左轉(zhuǎn)4. 白塔路1) 沿白塔路，行駛約1.9公里，左轉(zhuǎn)進入新馬路5. 新馬路1) 沿新馬路向南，行駛27米，右前轉(zhuǎn)進入s3056. s3051) 沿s305，行駛約11.1公里，直行進入富興街7. 富興街1) 沿富興街向西，行駛312米，直行進入s3058. s3051) 沿s305，行駛約23.3公里，直行進入南環(huán)路9. 南環(huán)路1) 沿南環(huán)路，行駛約4.5公里，右轉(zhuǎn)進入環(huán)島2) 沿道路，行駛113米，右轉(zhuǎn)離開環(huán)島10. 釜江大道東段1) 沿釜江大道東段向西，行駛241米，直行進入釜江大道中段11. 釜江大道中段1) 沿釜江大道中段向西，行駛932米，直行進入釜江大道西段12. 釜江大道西段1) 沿釜江大道西段，行駛約2.8公里，直行2) 沿道路，行駛172米，右前轉(zhuǎn)離開環(huán)島13. s2061) 沿s206，行駛約16.5公里，直行進入胡家橋2) 沿胡家橋向西北，行駛89米，直行進入s2063) 沿s206，行駛約3.7公里，左轉(zhuǎn)14. s3051) 沿s305，行駛約5.9公里，直行進入南湖立交15. 南湖立交1) 沿南湖立交向西，行駛376米，直行進入s30516. s3051) 沿s305，行駛約5.4公里，左轉(zhuǎn)17. 南環(huán)路1) 沿南環(huán)路，行駛約7.7公里，直行進入s30518. s3051) 沿s305，行駛約6.3公里，直行進入燈塔水庫大橋2) 沿燈塔水庫大橋向西，行駛88米，直行進入s3053) 沿s305，行駛約21.4公里，右前轉(zhuǎn)進入藍帝大道19. 藍帝大道1) 沿藍帝大道向北，行駛872米，直行進入s30520. s3051) 沿s305，行駛229米，右轉(zhuǎn)進入二佛路21. 二佛路1) 沿二佛路，行駛約1.2公里，直行進入西干道22. 西干道1) 沿西干道，行駛約2公里，直行進入s30523. s3051) 沿s305，行駛約43.7公里，直行進入石牛街24. 樂山市內(nèi)駕車方案1) 沿石牛街，行駛945米，直行進入s3052) 沿s305，行駛約5.6公里，直行進入三江大橋3) 沿三江大橋，行駛172米，直行進入s3054) 沿s305，行駛175米，右前轉(zhuǎn)進入g2135) 沿g213向北，行駛約5.6公里，直行進入瑞豐街6) 沿瑞豐街向北，行駛108米，右轉(zhuǎn)進入佳泉街7) 沿佳泉街向東，行駛179米，到達目的地四川井研縣千佛鎮(zhèn)

木匠 是魯班 舊俗極具講究尊師重道。民家供奉祖宗牌位，正戶題名為“天地君親師”或稱“天地國親師”，其中“師道”列為五尊之一。全省各地各行業(yè)千古流傳，均有供奉“祖師爺”的習俗，較常見有： 農(nóng)業(yè)。奉祀土神和谷神。周代的始祖名棄，又名后稷，在堯、舜時期被封做農(nóng)官，教民耕種稷麥，故后世農(nóng)業(yè)尊其為祖師，并與社神合一，稱為土地神，村野之間，每隔三五里的田頭路邊就建有一座小矮屋——土地廟，皖西南一帶稱之為“社祀廟”，各有土地公婆的神像供奉。至20世紀60年代中期后，各土地廟均被拆除；90年代又有所恢復。 裁縫業(yè)。尊奉軒轅氏(黃帝)?！妒酚洝贩Q黃帝：“姬姓，號軒轅氏、有熊氏”。后世尊其為中華文明的“人文初祖”。因傳言黃帝曾教民眾用骨針穿麻線縫樹葉和獸皮做衣。故被縫紉業(yè)尊為祖師。 蠶絲業(yè)。尊奉嫘祖(又作累祖)。傳說她是黃帝的妻子，曾教民養(yǎng)蠶治絲，北周以后被視為蠶神。 釀酒業(yè)。凡酒坊、酒館、酒家均尊奉杜康為祖師。杜康即少康，為夏代的第五任君主。《說文解字》稱其為“古者少康初作箕帚、秫酒”。又傳言禹帝曾命“儀狄造酒”，有的地方亦尊儀狄為酒業(yè)的祖師。 竹木泥瓦匠。同尊魯班為祖師。歷史上確有其人，氏公輸，名般(取同音字為“班”)，春秋時魯國人，故稱魯班，生平創(chuàng)造過云梯、石磨、木作工具及木制飛烏等，為當時杰出的發(fā)明家。 鐵業(yè)。鐵匠、銅匠、銀匠與冶鑄業(yè)均尊太上老君為祖師?！独献觾?nèi)傳》稱：“太上老君，姓李名耳，字伯陽，一名重耳；生而白首，故號老子；耳有三漏，又號老聃。”傳說老子曾鑄造八卦爐(后人稱為“老君爐”)煉制丹藥以求長生。 教育。尊孔子為至圣先師、萬世師表。舊時書生、學子、學童在家中正堂，私塾、縣學、府學、大學均在正廳供奉孔子牌位?？鬃用?，字仲尼，春秋時魯國陬邑(今山東省曲阜市)人，晚年致力于教育并著述立說，史稱他曾授教“弟子三干，賢人七十”。 商業(yè)。供奉財神牌位。道教奉“趙公元帥”為財神，其像黑面濃須，騎坐黑虎；相傳其人姓趙，號公明，秦時得道于終南山，封號為“正一玄壇元帥”。商界又尊范蠡為祖師。范蠡，字少伯，楚國宛人(今河南南陽)，曾協(xié)助越王勾踐滅吳，功成后棄宮經(jīng)商，游齊國稱鴟夷子皮，在陶(今山東定陶)稱陶朱公，經(jīng)商曾“三致千金”均散濟貧民，其商德極受后人崇敬。 豆腐業(yè)。江淮大地奉淮南王劉安為祖師。其人為劉幫之孫，襲封淮南王，治壽春(今壽縣)，因“招致賓客方術(shù)之士數(shù)千人”，集編成《淮南子》一書，并在熬制丹藥時，無意間用黃豆、鹽鹵做成了豆腐腦(即水豆腐)， 中醫(yī)業(yè)。戰(zhàn)國時醫(yī)學家扁鵲創(chuàng)立望、聞、問、切“四診”醫(yī)術(shù)，后世即尊奉他為中醫(yī)的祖師。扁鵲姓秦，名越人，河北任丘人。漢代醫(yī)學家張仲景著《傷寒雜病論》，倡導辨證論治原則，被后世尊為“醫(yī)圣”。民間醫(yī)業(yè)尊華佗為祖師，華佗名甫，字天化，沛國譙(今毫州市)人，曾創(chuàng)制麻沸散(麻醉藥)用于外科手術(shù)，故被尊稱為“外科鼻祖”。唐代醫(yī)學家孫思邈著《千金方》，被后世譽為“藥王”。中草藥制作及民間藥鋪藥店則尊奉明代醫(yī)藥學家李時珍為祖師。李時珍字東璧，號瀕湖，蘄州人(今湖北薪春人)，著《本草綱目》傳世。 制筆與造紙業(yè)。傳說秦朝名家蒙恬曾改良過毛筆，故被尊奉為制筆業(yè)的祖師。世傳東漢蔡倫為造紙術(shù)的發(fā)明人，故民間紙槽作坊、紙業(yè)店鋪均供奉“龍亭侯”樸像脾位，尊為祖師。蔡倫，東漢桂陽(今湖南郴州)人，官任尚方令，封龍亭侯。 印染業(yè)。染坊店奉東晉葛洪為祖師。葛洪字雅川，自號抱樸子，丹陽句容(今屬江蘇)人，著《抱樸子》一書，曾在煉丹中提煉出各色染料，被后世應用來印染布帛、紙張。 戲曲業(yè)。尊唐玄宗李隆基為祖師。因唐玄宗曾召集歌舞藝人與宮女在梨園學藝，并時常親自執(zhí)槌擊鼓演奏配樂。因而，后世均稱戲曲藝人為“梨園兄弟”。 火腿業(yè)。尊宋朝宗澤為祖師。宗澤字汝霖，婺州義烏(今屬浙江)人，為宋朝名將。相傳他發(fā)明了火腿的制作方法，流傳甚廣。 織布業(yè)。尊黃道婆為祖師。黃道婆為松江烏泥涇(今屬上海市)人，少年時流落至崖州(今海南崖縣)，從黎族人學習了紡織技術(shù)。后回鄉(xiāng)改革、推廣軋花、紡車和織機技術(shù)，影響深遠。 評書業(yè)。尊明末杰出的說書藝人柳敬亭為祖師。評書古稱評話，又稱鼓書、板話。柳敬亭，本姓曹，通州(今江蘇南通)人，被后人譽稱為“柳評書”。 另外，流傳數(shù)千年之久儒、佛、道三教，又分別尊奉孔子、釋迦牟尼和老子為祖師，在民間影響也極其深遠。 各行業(yè)祭祀的祖師爺行業(yè) 祖師爺 事跡堪輿五術(shù)業(yè) 鬼谷子 鬼谷子姓王名詡（亦有稱禪），春秋時代河南琪縣人，居云夢山，精通堪輿數(shù)術(shù)命相、醫(yī)術(shù)、授徒孫臏，得道后受后人尊崇為祖師。中醫(yī)業(yè) 華陀、孫思邈 華陀，三國時代名醫(yī)，其醫(yī)術(shù)精湛。中藥業(yè) 神農(nóng)、崎伯 神農(nóng)，遠古時代河北省隨州市歷山鎮(zhèn)人，嘗百草試百藥而治國。崎伯，遠古時代黃帝之宰相，精通醫(yī)藥。人相業(yè) 風后氏 遠古黃帝宰相，精通相術(shù)，首創(chuàng)風鑒之學 命相業(yè) 麻衣仙 精通民間相人術(shù)，著有麻衣相法流傳於世。紡織業(yè) 嫘祖 黃帝之妃，相傳由她開始教民養(yǎng)蠶取絲。木匠業(yè) 魯班 姓公孫名班，春秋時代人，能將木器物件做得精巧無比，手藝高明。文具書店讀書人 文昌帝君 黃帝之子，名揮，善於造弦張網(wǎng)因而以張為姓，累世托生為儒，曾輔佐周公，留心經(jīng)典，文采斐然，深受天下學子文人崇敬。造紙業(yè) 蔡倫 東漢時宦官，始用敞布網(wǎng)魚，樹皮等為原料造紙成功。行業(yè) 祖師爺 事跡筆業(yè) 蒙恬 秦朝時代大將 以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被，制成蒼毫名秦筆，而被尊奉為制筆始祖。印刷業(yè) 倉頡 倉頡造字以供后人沿擊記錄及溝通。畫畫業(yè) 王維、無道子 唐朝開元道士，擅長作詩作畫。說書業(yè) 柳敬亭、崔仲遠 燒窯業(yè) 女媧娘娘 神話記載女媧煉石而補天，是窯業(yè)之始祖發(fā)明人。餐飲業(yè) 易牙 春秋朝代人氏，善於調(diào)味，見賞於齊桓公而聞名。漁業(yè) 姜太公 名尚，在渭水隱居釣魚，遇文王而奉為國師。飯館茶樓業(yè) 灶君 塋惑真君建筑業(yè) 魯班 有巢氏妓戶業(yè) 豬八戒 唐代玄奘徒弟，好於女色而名。叫化業(yè) 韓熙載 仆役業(yè) 鐘三郎 歌藝業(yè) 老郎神 相傳唐代有灰狼變成紅衣童子指導皇室梨園子弟練唱成果非凡，以娛唐明皇聲色冶游。銀樓業(yè) 歐岐佛 銅鐵業(yè) 氈探老祖 銀行業(yè) 趙玄壇 制酒業(yè) 儀狄、杜康 夏禹時，帝女為進獻品，而令儀狄造酒，其味甘美，甚得禹帝贊賞，因而蔚成造酒之風氣。洗衣業(yè) 梅葛仙 理發(fā)業(yè) 呂洞賓 相傳呂洞賓座下之柳木，曾以隨剃即長術(shù)戲耍剃頭師傳，經(jīng)呂洞賓以飛刀變剃刀制伏，故后世理發(fā)業(yè)供其為祖師。豆腐業(yè) 關(guān)羽、劉安 因關(guān)公未發(fā)跡前曾賣過豆腐。爆竹業(yè) 馬鈞 皮鞋業(yè) 孫臏 行業(yè) 祖師爺 事跡美容業(yè) 李漁 清代戲曲家，人稱李十郎，精於譜曲，指導藝人姿態(tài)表演及化妝。茶業(yè) 陸羽 唐代人，著作有茶經(jīng)之品茗書籍，后經(jīng)傳頌后，喝茶風氣隨之盛行。油漆業(yè) 虞氏 針業(yè) 劉海 玉石業(yè) 白衣紳 檳榔業(yè) 韓愈 唐宋八大家之一，韓愈因批評時政，遭貶官潮州，因水土不服身患濕寒之癥，因吃檳榔而病愈?？套謽I(yè) 王維 旅館業(yè) 關(guān)羽 關(guān)羽為人正直，做事言而有信，故為后世人當官及做生意人皆尊為祖師。屠宰業(yè) 真武大帝 年輕時以殺豬為業(yè)，但心地善良，后為觀世音菩薩渡化，放下屠刀，立地成佛而得道。硯墨業(yè) 子路 子路為孔子學生，以硯墨而傳之。竹篾業(yè) 綠衣人 糕餅業(yè) 諸葛亮 三國時諸葛亮率軍征蠻凱旋而回時，途經(jīng)瀘水，猖神阻道有待人頭祭祀，諸葛亮改用牛馬肉做餡，外包面粉作成饅頭來替代祭祀而受尊崇。