西施、貂禪、王昭君、楊貴妃 沉魚指西施，落雁指王昭君，閉月指貂蟬，羞花指楊玉環(huán)。

沈陽展會的時候是1000多瓶點(diǎn)一套，4瓶 ，但不知道你說的多少度，長春有經(jīng)銷的。

沒看到實(shí)物還真不怎么好說,而且你說的這種酒俺還真沒聽說過,不過感覺應(yīng)該是種白酒吧,白酒的價格現(xiàn)在最貴的就是茅臺跟五糧液,兄弟你說你這酒再貴還能貴過茅臺去?

道光廿五系列白酒里有四大文人和四大美女兩種，每種一套都是四瓶，價格1000多一點(diǎn)，外包裝一般，打開紙箱后會發(fā)現(xiàn)內(nèi)包裝甚好，頗具收藏價值，我是錦州人，買過此酒送給朋友，反響不錯。

它們

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1.若把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜..　　2.,一代傾城逐浪花,吳宮空憶兒家.效顰莫笑東鄰女,頭白溪邊尚浣紗.　　3.昨夜雨疏風(fēng)驟.濃睡不消殘酒.試問卷簾人,卻道“海棠依舊”.知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦!李清照《漁家傲》　　4.艷色天下重,西施寧久微.朝為越溪女,暮作吳宮妃.賤日豈殊眾,貴來方悟稀.邀人傅脂粉,不自著羅衣.君寵益嬌態(tài),君憐無是非.當(dāng)時浣紗伴,莫得同車歸.持謝鄰家子,效顰安可希.王維《西施詠》　　5.昭君自有千秋在,胡漢和親識見高.詞客各抒胸臆懣,舞文弄墨總徒勞.董必武《謁昭君墓》　　6.群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村.一去紫臺連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏.畫圖省識春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂.千載琵琵作胡語,分明怨恨曲中論.杜 甫《詠懷古跡》

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第四個應(yīng)該是楊貴妃你仔細(xì)想想吧!

古代“四大美女”：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環(huán) 中國的四大美女究竟誰排第一，本來已有定論，不過那是古代的排法。西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環(huán)為末。其中西施是美的化身和代名詞。四大美女享有“閉月羞花之貌，沉魚盡雁之容”?！伴]月、羞花、沉魚、落雁”是一個個精彩故事組成的歷史典故。“閉月”，是述說貂蟬拜月的故事?！靶呋ā保f的是楊貴妃觀花時的故事?！俺留~”，講的是西施浣沙時的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。王昭君“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。”(杜甫《詠懷古跡》)昭君和番也是家喻戶曉的故事。兩千年來，經(jīng)過許許多多戲曲家、小說家、詩人的不斷生發(fā)改造，這一故事變得十凄怨和迷離，具有了多重面目和相去甚遠(yuǎn)的含義。

西施，或稱先施，別名夷光，亦稱西子。姓施。曾被越王派去魅惑吳王，使其忘政，進(jìn)而敗于越國。于四大美人中號稱“沉魚”貂蟬，民間傳說四大美女之一，正史無其記載。據(jù)民間傳說，其原名乃仟紅昌。于《三國演義》中登場，獻(xiàn)身于呂布與其義父董卓，致使呂布怒殺董卓，除一大害。后人稱此為連環(huán)計。于四大美人中號稱“閉月”楊玉環(huán)，即楊貴妃。白居易《長恨歌》“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”描述的正是楊貴妃，由此可見她有多美。又被稱為“唐朝第一美人”，此后千余年無出其右者。于四大美人中號稱“羞花”王昭君，名嬙，字昭君，乳名皓月，又稱明妃。傳說昭君為國獻(xiàn)身，遠(yuǎn)赴塞外之時因心情悲傷而于馬上撫琴，天上大雁聞其琴聲，又為其美艷所動，竟忘記擺動翅膀而墜地。于四大美人中號稱“落雁”

中國古代“四大美女”：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環(huán) 。四大美女享有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”的美譽(yù)?！伴]月、羞花、沉魚、落雁”是由精彩故事組成的歷史典故。“閉月”，是述說貂蟬拜月的故事。“羞花”，談的是楊貴妃觀花時的故事?！俺留~”，講的是西施浣紗時的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事。

貂蟬，呂布系貂蟬故事；西施，個人認(rèn)為最美的一個王昭君，昭君出塞，對她的漂亮評價好像不是很高，只是她的政治作用楊玉環(huán)，和唐明王李隆基的纏綿故事

沉魚：西施。落雁：王昭君。閉月：貂蟬。羞花：楊玉環(huán)。

中國四大美女 西施 王昭君 貂蟬 楊貴妃

之一:沉魚.千年西施 之二;落雁.回望昭君 之三;閉月.月影貂嬋 中國（東漢） 之四;羞花.聆聽玉環(huán) 貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設(shè)下連環(huán)計。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，在明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。 呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。 京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。 貂蟬故里在忻州市東南三公里的木芝村，位于從太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛產(chǎn)木耳，故名木耳村，后因村中槐樹下發(fā)現(xiàn)一株千年靈芝，遂改名叫木芝材。村中傳聞，早在貂蟬出生前三年村里的桃杏就不開花了，至今桃杏樹依然難以成活，是說貂蟬有羞花之貌的緣故。村中原有過街牌樓、前殿、后殿、王允街、貂蟬戲臺和貂蟬墓。時過境遷，這些建筑都成了廢墟，墓冢在浩劫中又夷為平地。遺址中常有古代磚、石構(gòu)件、銅幣、陶瓷殘件出土，據(jù)說都與貂蟬有關(guān)。 現(xiàn)在旅游景點(diǎn)叫貂蟬陵園，是近年鄉(xiāng)民在墓地原址上復(fù)原筑砌的。陵園位于村之西南，占地面積4000余平方米，四周圍以紅底黃瓦波浪式龍形圍墻，在麥海茫茫中，光艷奪目。門檐上懸“貂蟬陵園”橫匾，兩側(cè)有“閉月羞花堪為中國驕傲；忍辱步險實(shí)令須眉仰止”金文機(jī)聯(lián)。陵區(qū)北院內(nèi)建拜月亭和鳳儀亭，后部建青石墓臺，臺前有貂蟬像碑，在飄帶動態(tài)下，貂蟬步履閑雅，婀娜多姿，猶有“閉月羞花”之貌。南院建仿古建筑20間，辟為“貂蟬彩塑館”，反映貂蟬“不惜萬金軀，何懼險象生”驚天動地的一生。 鄉(xiāng)民傳說，桃園三兄弟得勢后，便把貂蟬送回故里，老死后就埋在這里。又說貂蟬撲劍自戕，關(guān)羽得知后將遺體護(hù)送回故鄉(xiāng)安葬。所以后殿有關(guān)羽像，殿前有表示貂蟬演戲的戲臺，都是報答關(guān)羽拒殺和護(hù)送之恩。