實(shí)際上，寶釵在一定程度上可以說是完美的，待人處事，她從小接受的教育既是如此，最后雖然是不顧黛玉生死與寶玉成親，但不能說她是錯的，每個(gè)人都有追求自己幸福的權(quán)利。只是，在對待黛玉上，以往的那些就失去了真誠了，至少如果真把黛玉當(dāng)做姐妹就不會這樣不顧黛玉的意愿而做出殺死黛玉的最后一擊。 所以說，寶釵再完美中也有令人詬病的那一面，這是無法避免的

差不多吧

黛玉是你殺死的。黛玉早就該死，整天疑神疑鬼，裝腔作勢，早就該被操死。

《紅樓夢》是藝術(shù)，不要對人性太較真了，要不會錯過太多風(fēng)景，曹雪芹塑造出來的女子形象都是棱角分明的，除了薛寶釵。她們沒有正邪好壞之分，在前幾回雪芹已經(jīng)寫的很明顯了，他認(rèn)為歷來的小說為了襯托英雄必要旁出一小人，曹雪芹是很明顯反對這樣的庸俗筆法的，所以紅樓夢里沒有真正的壞人，只是她們閱歷不同，思想自然境界不同，但也無可厚非。后邊弟98回也非曹雪芹原筆，高鶚對于人物的結(jié)局把握是有問題的，讀過幾遍之后對于后邊四十回要批判性閱讀，因?yàn)槟阋矔l(fā)現(xiàn)他與前面太虛幻境里的判詞有所背離，一定不是曹雪芹原筆原意，學(xué)術(shù)界認(rèn)為紅樓夢應(yīng)是108回而不是120回的呼聲也不低。呵呵，愿你越來越喜歡這部偉大著作

你好！黛玉是她殺死了的，這話在一定程度上沒錯。薛寶釵比王熙鳳更加聰明，王熙鳳是“兩面三刀”，薛寶釵是“殺人不見刀”。所以她更加聰明，但聰明得過頭了，也就變傻了，連寶玉把她當(dāng)姐妹還是當(dāng)情人都不清楚，一心想當(dāng)少奶奶，結(jié)果就成了寡婦了。要說誰最聰明呢，還是劉老老，大智若愚，胸懷博大，拿得起，放得下。打字不易，采納哦！

薛寶釵是小說《紅樓夢》中作者杜撰的人物，文中并沒有提到薛寶釵是鬼的說法。在《紅樓夢》中，賈寶玉跟林黛玉都是有前世姻緣的，唯獨(dú)薛寶釵沒有前世。按理說，她也應(yīng)該跟寶黛有前世的糾葛才對，但是《紅樓夢》卻并沒有交代這一點(diǎn)。因而，網(wǎng)上就有人總結(jié)出了薛寶釵這樣的前世故事。話說薛寶釵前世其實(shí)是個(gè)富家的小姐，后來被賊人所害，尸體被扔到了雪山上。而前世是神瑛侍者的賈寶玉，為了救活前世是絳珠仙草的林黛玉，每天都會到雪山上采集雪水，賈寶玉的到來，也讓死去的薛寶釵逐漸吸引到了一些靈氣，久而久之，死去的她幻化成了鬼魂，能夠自由行走。薛寶釵和賈府的關(guān)系薛寶釵與賈府是表親，薛寶釵的母親（薛姨媽）是賈政的妻子王夫人的妹妹，而賈府當(dāng)時(shí)管家的主子王熙鳳是王夫人同時(shí)也是薛姨媽的內(nèi)侄女。她容貌豐美，舉止嫻雅，博學(xué)多才，因此受到賈府上下一致好評。薛寶釵住進(jìn)賈府主要有兩個(gè)原因：一、她進(jìn)京參加宮主郡主入學(xué)陪侍，待選期間需要住處。二、哥哥薛蟠為買英蓮，打死馮淵，惹上人命官司，舉家進(jìn)京躲避。

有人解釋寶玉前世為神瑛侍者，黛玉為絳珠草。那寶釵前世曹公定也有寫到。但不如雙玉明顯的。從寶釵性子冷情，服用埋在地下的冷香丸及對生死毫不在乎的神態(tài)側(cè)面猜測出寶釵前世應(yīng)為地獄的鬼神在知乎有個(gè)帖子有專門解析薛寶釵的，你可以找來看下~

當(dāng)然沒有依據(jù)，文學(xué)作品的解讀開放，任意，但不是空想，不能脫離文本框架。

多年以來，紅樓夢中賈寶玉的前世一直是團(tuán)大疑云，一直未能取得確切的看法，神瑛侍者？頑石？還是都是？他們又是什么關(guān)系？我看主要原因是未能破解這個(gè)紅樓夢的大謎底，這當(dāng)然是因?yàn)椴芄址ǖ母叱?。呵呵，好了，先廢話少數(shù)，立即進(jìn)入正題。我們看原著的時(shí)候，很多人一開始就認(rèn)為賈寶玉是神瑛侍者，就連我也被迷惑到，這是因?yàn)閷汍斐鯐哪嵌吻楣?jié)所造成的，大家都被天才的曹公“忽悠”了。既然賈寶玉不是，那么到底誰才是神瑛侍者呢？現(xiàn)在，我可以明確告訴大家真相，薛寶釵才是神瑛侍者！下面我給大家看看證據(jù)：一： 首先看看薛寶釵和林黛玉的判詞：只見頭一頁上便畫著兩株枯木,木上懸著一圍玉帶,又有一堆雪,雪下一股金簪.也有四句言詞,道是：可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛, 金簪雪里埋. 在這里我們看到判詞是把薛寶釵和林黛玉放在一起的，這和神瑛侍者和絳珠仙子在一起的事實(shí)相吻合。再看看圖，有兩株枯木，下面是一堆雪。這說明什么呢？枯木是指林黛玉，雪是指薛寶釵（而非金簪指薛寶釵），地上的雪包圍枯木，這也是喻示神瑛侍者和絳珠仙子在一起。緊接下來說說最為關(guān)鍵最能點(diǎn)破謎底的證據(jù)。大家都知道雪是水（甘露）的一種表現(xiàn)形式，在一定低溫下（冬天）變?yōu)檠?，而樹木在沒有水的情況下會枯干，但是當(dāng)春天來臨的時(shí)候（溫度升高變熱），雪就融化為水，那么這兩株枯木就得到了水分，這又和神瑛侍者用甘露灌溉絳珠草的事實(shí)相吻合?！　《?怕讀者可能未領(lǐng)悟到，于是曹公再借劉姥姥講雪地里女孩抽柴草的故事來再次暗示讀者。在那段故事，我們看到有一人物和幾樣?xùn)|西，人物就是那個(gè)十七八歲極標(biāo)致的女孩，這個(gè)女孩的描寫和賈寶玉看望薛寶釵時(shí)對薛寶釵那段的描寫很相似，特別是頭發(fā)，“梳著溜油光的頭”，“頭上挽著漆黑油光的シ兒”，再加上又是在雪地，很自然就把那個(gè)女孩暗喻為薛寶釵。而這個(gè)女孩在做什么呢？在抽柴草。而剛好薛寶釵這名字的發(fā)音又讓我們聯(lián)想到是雪抱柴。而柴呢又是枯木，雪抱柴又恰恰好說明神瑛侍者和絳珠仙子在一起。再接著看，故事還未說完，賈府就著火了，于是就去救火。這時(shí)又借丫環(huán)，賈母之口說“南院馬棚里走了水“，“都是抽柴草惹出火來”。好了，這下全都齊全了全都明了。雪，柴草，馬棚（木質(zhì)結(jié)構(gòu)，意指枯木），火，水，全都來了，剛好給那幅圖做完美的解釋了。大家聯(lián)想一下，雪抱柴，雪遇到火（熱）就化為水（給柴草，即枯木），馬棚（枯木）著火用水去救，水救著火的枯木這又再和神瑛侍者用甘露灌溉絳珠草相吻合。　　三：再看看薛寶釵和林黛玉的病。薛寶釵得的是熱毒，須用冷香丸鎮(zhèn)?。▋鲎。?。這下大家應(yīng)該明白了吧，薛寶釵怕熱是因?yàn)樯砩系臒岫?，又薛寶釵是雪怕熱，因?yàn)檠┮粺峋突癁樗?，那薛寶釵豈不是玩完了？！所以得用冷的東西（冷香丸）凍住，她才能繼續(xù)為雪（生存）。剛好林黛玉也是病怏怏的，身體極其怯弱（如枯木），所以，她只能等到雪化為水的時(shí)候才得救。兩個(gè)人那么巧一起有病不是又暗示了她們是神瑛侍者和絳珠仙子這兩個(gè)仙人了嗎，連病都一起病，而且連看她們的都是那個(gè)癩頭和尚，真是又夠巧的了，看來那個(gè)癩頭和尚是很照顧那兩個(gè)轉(zhuǎn)世的仙人啊，而且那癩頭和尚還對林黛玉說“凡有外姓親友之人,一概不見,方可平安了此一世”，這薛寶釵不就是后來來的外姓親友嗎？！她們都和賈寶玉是親戚關(guān)系，所以更印證薛寶釵是神瑛侍者，因?yàn)榕滤粊恚主煊窬蜁粴饪蓿ㄒ驗(yàn)樗撬那閿吃┘衣铮?，等哭到?jīng)]淚了就死了?！　∷模捍蠹疫€記得她們玩占花名嗎？薛寶釵抽到的是牡丹，說明她是百花之王，而林黛玉卻只得到芙蓉（而芙蓉還得在水中才能活），大家想想，這里面誰能壓得過芙蓉？當(dāng)然只有花王牡丹了，也就是說誰那么厲害竟然壓得過絳珠仙子，那肯定只有神瑛侍者（牡丹薛寶釵）一個(gè)人了！再到林黛玉的芙蓉簽上說的“自飲一杯,牡丹陪飲一杯“，要花王牡丹薛寶釵陪飲，大家想想，誰才能有資格和絳珠仙子一起喝酒？當(dāng)然還是只有神瑛侍者了。這又和神瑛侍者和絳珠仙子在一起相吻合。又說下詩詞水平，在詩詞比賽中薛寶釵和林黛玉兩人相互的勝績，是薛寶釵占上風(fēng)。薛寶釵平時(shí)都是忙于家務(wù)針織生計(jì)之類，只是有空閑的時(shí)候才看下書，而林黛玉則是天天看書作詩，可見薛寶釵讀書的時(shí)間可以說是遠(yuǎn)比林黛玉的少，但是一出手卻不亞于林黛玉，可見薛寶釵的功力深不可測，這說明能壓得過絳珠仙子的又只能是神瑛侍者了。還有那紅樓夢曲子，“終身誤”放在“枉凝眉”之前，不就是說明十二金釵之首是薛寶釵了嗎？也說明了神瑛侍者當(dāng)排第一，絳珠仙子只得屈居第二。又第一次詩詞比賽賈探春的話“瀟湘妃子當(dāng)居第二”也就是這種暗示。再說了，如果神瑛侍者是賈寶玉的話，那絳珠仙子轉(zhuǎn)世為林黛玉美貌無比才華橫溢，而同為仙人的神瑛侍者難道會轉(zhuǎn)世一個(gè)比她差的人嗎，這不可能吧，所以又印證同樣美貌無比才華橫溢的薛寶釵是神瑛侍者，只有神瑛侍者的薛寶釵才能和絳珠仙子的林黛玉平分秋色?！　∥澹哼€記得第八回薛寶釵和林黛玉的那段對話嗎？黛玉笑道:“早知他來,我就不來了.” “要來一群都來,要不來一個(gè)也不來,今兒他來了,明兒我再來,”。。。。。。前者表面上看似說的是賈寶玉，其實(shí)說的是薛寶釵，而且還是正話反說，言外之意就是絳珠仙子所說的那些話“他既下世為人,我也去下世為人”。后者則是暗示神瑛侍者，絳珠仙子和頑石一起下凡聚首。再來說下警幻之妹（秦）可卿，其鮮艷嫵媚,有似乎寶釵, 風(fēng)流裊娜,則又如黛玉.從表面上看是說薛寶釵林黛玉合二為一，實(shí)質(zhì)上說是神瑛侍者和絳珠仙子在一起，而且都轉(zhuǎn)世為女人，而且前世為恩人，后世為冤家更讓人相信神瑛侍者是薛寶釵。我們再看看神瑛侍者這個(gè)名字，聽起來感覺像個(gè)女人，而且女人都是比較喜歡花花草草喜歡灌溉它們的，進(jìn)一步暗示神瑛侍者轉(zhuǎn)世為女人。又“瑛”的意思是似玉的美石，暗喻賈寶玉，“侍者”指服侍的人，那么神瑛侍者連起來看似乎就是服侍美石的人的意思，這里應(yīng)該意指是賈寶玉的老婆，再加上那癩頭和尚和薛家說過這金的等日后有玉的方可結(jié)為婚姻，而后來薛寶釵和賈寶玉齊眉舉案正是證明薛寶釵就是神瑛侍者，就是“那個(gè)服侍美石的人”。 　　六：可能有讀者會問，那為什么寶黛初會時(shí)，他們說那么眼熟呢？這個(gè)問題算是讓我思考得較久的了，不過，我現(xiàn)在也完全搞明白了。這正是天才曹公手法高超之處-----用了障眼法，把大家都給忽悠到了，成功，耶！他成功把大家的視線給轉(zhuǎn)移了，以為賈寶玉就是神瑛侍者，讓大家順著他設(shè)定好的路線走下去。要是這么簡單就能讓你猜到賈寶玉就是神瑛侍者，那豈不是低估了曹公的寫作水平？好，現(xiàn)在我們來看看第一回，有個(gè)人叫甄士隱，意即真事隱，也就是暗示把真實(shí)的事情隱去。還有那著名的對聯(lián)“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無.”，意即把假的當(dāng)作真的，真的也就成了假的；把沒有的當(dāng)作有的，有的也就成為沒有的了。因此，當(dāng)我們把賈寶玉當(dāng)成是神瑛侍者的時(shí)候，那么真的神瑛侍者（薛寶釵）就成假的了。妙吧，呵呵！我們不得不嘆服曹公的障眼法使得真是絕妙！可能又有讀者問，那林黛玉如何用眼淚給薛寶釵報(bào)恩呢？這個(gè)問題也是我思考得較久的。對這個(gè)問題，曹公依然是用障眼法把我們忽悠了，我們看原著都以為是林黛玉一看到賈寶玉就哭，就以為是絳珠仙子給神瑛侍者報(bào)恩，其實(shí)不然，這只是表面現(xiàn)象，而實(shí)質(zhì)恰恰是給薛寶釵報(bào)恩，因?yàn)檎怯辛搜氣O（神瑛侍者）這個(gè)情敵才使得林黛玉哭流淚，所以一看到薛寶釵和賈寶玉在一起，她就不滿感覺委屈就和賈寶玉鬧就哭就流淚。而賈寶玉這塊頑石充當(dāng)?shù)慕巧贿^是個(gè)連系兩者的中間人，再看看這句判詞“玉帶林中掛, 金簪雪里埋”，也能暗示兩人為了這個(gè)多情的頑石（玉帶），神瑛侍者（雪）無意中給了絳珠仙子（枯木）氣受，于是絳珠仙子覺得委屈就流淚了。如果沒有薛寶釵（神瑛侍者）這個(gè)情敵，林黛玉還會哭還會流淚嗎？答案是顯然的。大家是不是覺得有點(diǎn)那個(gè)“既生瑜（林黛玉），何生亮（薛寶釵）”的感覺啊，這個(gè)亮就是偏要給那個(gè)瑜氣受，氣死她，讓她流淚，呵呵。前世為恩人，后世為冤家此乃天意所定。所以，薛寶釵就是那個(gè)真正的神瑛侍者！

這些都是后人浮想聯(lián)翩 放到現(xiàn)在來說寶釵就是的理智的女子 跟紅樓夢里其他心理活動多多的女子比起來顯得沒什么人情味而已 鬼的性質(zhì)是冷淡 所以被聯(lián)想成鬼

紅樓夢的薛寶釵嗎？ 如果是 那她肯定不是鬼