我昨天剛看了老梁看電影，，結(jié)果是在是看不下去，好多都是他自己的主觀臆斷，根本就不真實(shí)。敬酒那可能我沒(méi)看到就關(guān)了。但是我知道在霸王別姬的殺青宴上，他們喝酒的時(shí)候，張國(guó)榮曾罵過(guò)一個(gè)人，因?yàn)樗?jīng)常打罵老婆，不知道你說(shuō)的是不是這個(gè)。

？？再看看別人怎么說(shuō)的。

日本人受教育程度高是世界領(lǐng)先的，可以與之媲美的也就德國(guó)和瑞士，但是受教育程度高和素質(zhì)高，有時(shí)并不是劃等號(hào)的 --- 我去日本出差時(shí)，不止一次看到日本人晚上喝了酒，就站在馬路上撒尿，甚至看到過(guò)一邊開(kāi)車(chē)一邊喝酒的。當(dāng)然，話也不能說(shuō)絕了，日本人在公共場(chǎng)合的公德意識(shí)還是可以的，比如不大聲喧嘩，電車(chē)?yán)?、電梯里不打手機(jī)等等。

1.中國(guó)酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)2.中國(guó)很多地方都釀酒，長(zhǎng)期受酒文化熏陶3.此話無(wú)憑無(wú)據(jù)，為什么就不愛(ài)喝了！中國(guó)更多的是人情社會(huì)，講究禮尚往來(lái)。4.記得馬云還回應(yīng)了這事，不是年輕人不愛(ài)喝白酒了，不愛(ài)喝茅臺(tái)了，而是年紀(jì)還沒(méi)有到，我們年輕的時(shí)候家長(zhǎng)不也不讓喝，工作了不一樣經(jīng)常喝酒，偶爾過(guò)年過(guò)節(jié)也喝喝茅臺(tái)！綜上所述他講的毫無(wú)道理

如果排除你的酵母的問(wèn)題的話，就是純釀釀造的酒第一道苦，二道澀……所以純梁酒需要勾兌。

今天的李白是大詩(shī)人也許那年月就是個(gè)賣(mài)字吃飯的酒瘋子愛(ài)寫(xiě)字而以再看看別人怎么說(shuō)的。

我覺(jué)得天才一般在另一個(gè)方面是有點(diǎn)缺陷的！就樓主所說(shuō)李白經(jīng)常喝幾兩，唐伯虎瘋瘋癲癲，杜甫有官不做當(dāng)初亂跑，比如瞎子聾子啞巴，在另一方面會(huì)超越常人。

是酒仙酒仙和酒鬼的最大區(qū)別是酒鬼喝醉了吐出來(lái)的是垃圾，酒仙喝醉了吐出來(lái)的除了垃圾還有詩(shī)

頭腦發(fā)熱:頭腦興奮:靈感就來(lái)

可惜后代都沒(méi)有一點(diǎn)出息

問(wèn)我就對(duì)了步行街應(yīng)該只有中山路吧夜市在那附近本來(lái)有一條現(xiàn)在應(yīng)該撤掉了廈門(mén)夜市MS不是很多酒吧，看你是要靜些的還是，鬧一些的現(xiàn)在最熱的場(chǎng)是1801和杜尚1801的年齡層會(huì)小一點(diǎn)，音樂(lè)也爆一點(diǎn)舞者年輕，好看杜尚的歌手更優(yōu)一些安靜的話 ，今天是周五，可以去天籟吧我認(rèn)識(shí)的一個(gè)哥們 今天會(huì)去唱，，每周五都是他周六還有另外一個(gè)歌手，風(fēng)格不太一樣還可以去廈大的嶺上在那邊碰到過(guò)幾個(gè)好玩的人...2點(diǎn)多剛起床來(lái)酒吧吃早餐的 哪里也是比較安靜聽(tīng)吉他 的地方消夜要看幾點(diǎn)到幾點(diǎn)了“黃鶴樓” 泡腳田雞做的很好，，幾乎每天開(kāi)到凌晨7點(diǎn)這個(gè)一般是泡吧的最后一攤還有“老梁燒烤”營(yíng)業(yè)時(shí)間也是到凌晨5點(diǎn)多那里的生蠔真的是我吃過(guò)最好的又鮮又美味還有個(gè)人喜歡的刷刷鍋也幾乎營(yíng)業(yè)到凌晨5...6點(diǎn)去泡夜店前，或后都可以去喝多?...

飲酒過(guò)量都會(huì)使人喪失判斷能力，不分性別，不分年齡，什么不可思議的荒唐事都能做出來(lái)。把花盆當(dāng)尿盆一點(diǎn)都不新鮮，還有很多不可描述的奇葩事真能讓人笑掉大牙。酒后無(wú)德，酒壯慫人膽，酒醒后一無(wú)所知，得知真相后悔不已。酒要少吃，事要多知。長(zhǎng)期酗酒會(huì)嚴(yán)重?fù)p傷身體，醉酒十分危險(xiǎn)。有人喝醉了倒頭就睡，每年凍死的醉鬼大有人在。有人喝醉了就喜歡耍酒瘋，很容易造成事故。飯局上盡量不要?jiǎng)窬疲坏┌l(fā)生意外，大家都有連帶責(zé)任。對(duì)醉酒者一定要把他安全護(hù)送回家，并交給親屬妥善照管。有駕照的朋友可要注意了，現(xiàn)在考駕照很難，如果因?yàn)榫岂{醉駕而被吊銷(xiāo)可得不償失，一旦發(fā)生事故要負(fù)全責(zé)。飲酒是一種嗜好，能少飲就少飲，能不飲就不飲，因?yàn)楹染普`事，丟掉工作，甚至造成嚴(yán)重事故的案例屢見(jiàn)不鮮，我們應(yīng)該引以為戒。

酒精麻醉腦神精，反應(yīng)遲飩，刺激大腦細(xì)胞很容易得腦梗，不但這樣也可隨地大小便。

好喝

男人為什么喝多了，怎么把花盆當(dāng)成尿壺，這還可以呢，他還沒(méi)有到處去尿尿就不錯(cuò)了，這說(shuō)明他還有點(diǎn)清醒，如果說(shuō)呀他在任何時(shí)候都去東西南北都不知道了就說(shuō)明是真醉了。

就象老梁說(shuō)的，把自己喝成二傻子了，什么事干不出來(lái)？不是還有人把冰箱當(dāng)廁所的嗎！

人物：基督山伯爵 出處：《基督山恩仇記》 性格特點(diǎn)：疾惡如仇，深藏不露，樂(lè)善好施，全身充滿貴族氣質(zhì)，在完成復(fù)仇心愿后， 淡泊人事，跟海締坐船駛向遠(yuǎn)方~??！ FROM：老梁

人物 武松 出處 水滸傳 景陽(yáng)岡打虎，武松這一英雄形象立時(shí)光彩起來(lái)，轉(zhuǎn)眼成為威震四方的英雄。而景陽(yáng)岡打虎一節(jié)也將前文武松外形描寫(xiě)所作的鋪墊淋漓盡致地發(fā)揮出來(lái)。其間體現(xiàn)了武松剛勇豪爽，毫無(wú)畏懼的英雄氣概。 先是在“三碗不過(guò)岡”酒家的豪飲。這番描寫(xiě)超出了讀者的想象，也是作者的神來(lái)之筆。既然三碗不過(guò)岡，武松非凡人，飲個(gè)五七六碗也不過(guò)如此，但作者偏偏讓武松飲了十八碗，非但沒(méi)有想象中的爛醉如泥，而且還在酒家的再三勸阻下走上岡去，非但走上岡去，還在酣醉中打死了一條傷人無(wú)數(shù)的猛虎，怪哉，神也。假若武松沒(méi)有那十八碗酒墊底，還有景陽(yáng)岡打虎這一番英雄壯舉嗎？“酒壯英雄膽”、“以酒論英雄”，換作常人，不用說(shuō)十八碗酒，就是十八碗水也是有一定難度的，作者借助于酒這一簡(jiǎn)單的而又帶有神秘色彩[3]的介質(zhì)，將武松超乎常人的神勇合情合理地描繪出來(lái)，其中的一些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，將人物的個(gè)性纖細(xì)的表現(xiàn)出來(lái)： 一是武松見(jiàn)店家不給篩酒，以為自己賴酒喝，索性拿出銀子喝個(gè)痛快，表現(xiàn)了人物坦白直爽的個(gè)性。 二是店家一再說(shuō)明“三碗不過(guò)岡”，而武松偏偏不信邪，非要喝個(gè)痛快，且要證明給店家看看，我武松到底喝多少碗還能過(guò)岡。表現(xiàn)了人物不拘一格，爭(zhēng)強(qiáng)好勝的個(gè)性。 三是店家勸武松結(jié)伴過(guò)岡，以免被虎所傷，武松不聽(tīng)勸阻，執(zhí)意過(guò)岡，這時(shí)醉中的武松粗中有細(xì)，敏銳地覺(jué)察到店家有謀財(cái)害命之意，這雖毀了店家的一番好意，但卻說(shuō)明武松精細(xì)的一面，同時(shí)這一情節(jié)進(jìn)一步描寫(xiě)了武松爭(zhēng)強(qiáng)好勝的個(gè)性。為下文武松遇虎、打虎作下了合理的鋪墊。 四是在看到真正的官府榜文之后，武松雖有懼意，但怕人恥笑，即使為大蟲(chóng)所傷，也不能反轉(zhuǎn)回去，將武松顧及顏面甚于生命的個(gè)性坦露無(wú)疑，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的豪俠盛行的社會(huì)風(fēng)氣。 五是在結(jié)果一條老虎的性命后，武松自覺(jué)體力不支，難以應(yīng)付再出現(xiàn)的老虎，果決下山，表現(xiàn)了武松雖直爽豪俠，但卻頗識(shí)時(shí)務(wù)，不粗莽行事的個(gè)性。 景陽(yáng)崗一役，武松由一個(gè)混跡市井的“小民”而一躍成為遠(yuǎn)近聞名的英雄，立刻光彩照人起來(lái)，并因此謀了個(gè)差事，為人物性格的進(jìn)一步展開(kāi)奠定了基礎(chǔ)

賈寶玉，紅樓夢(mèng)，賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個(gè)性，主張各人按照自己的意志自由活動(dòng)。在他心眼里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說(shuō)過(guò)“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。