五音的讀音為角（jué）、徵（zhǐ）、宮（gōng）、商（shāng）、羽（yǔ）。拓展資料：中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)學(xué)理論對(duì)“音階”這個(gè)現(xiàn)代概念，分別從“音”、“律”、“聲”等不同角度揭示內(nèi)涵。傳統(tǒng)民族調(diào)式，最常用的主音有五個(gè)，即宮、商、角、徵、羽，相當(dāng)于現(xiàn)在首調(diào)唱名的“do、re、mi、sol、la”，稱五聲音階?！蔽迓暋币辉~最早出現(xiàn)于《周禮·春官》：“皆文之以五聲，宮商角徵羽?！岸蔽逡簟弊钤缫?jiàn)于《孟子·離婁上》：“不以六律，不能正五音。”在《靈樞·邪客》中把宮、商、角、徵、羽五音，與五臟相配：脾應(yīng)宮，其聲漫而緩；肺應(yīng)商，其聲促以清；肝應(yīng)角，其聲呼以長(zhǎng)；心應(yīng)徵，其聲雄以明；腎應(yīng)羽，其聲沉以細(xì)，此為五臟正音。在五音中，古人通常以“宮”音作為音階的第一級(jí)音，也是最重要的一個(gè)音級(jí)，有時(shí)借代“五音”。相當(dāng)于今首調(diào)唱名中的do音?！皩m”音為五音之主、五音之君，統(tǒng)帥眾音?！抖Y記·樂(lè)記》曰：“宮為君、商為臣、角為民……”而以宮音為主音的調(diào)，結(jié)聲構(gòu)成的調(diào)（式）名，便稱為宮調(diào)。張炎《詞源》亦曰：“十二律呂各有五音，演而為宮為調(diào)……黃鐘宮（均）：黃鐘宮（調(diào)式）、黃鐘商（調(diào)式）、黃鐘角（調(diào)式）、黃鐘變（變徵調(diào)式）、黃鐘徵（調(diào)式）、黃鐘羽（調(diào)式）、黃鐘閏（閏宮調(diào)式）。”五音的第二級(jí)音，為“商”音。古人認(rèn)為，“商，屬金，臣之象”，“臣而和之”。有以商音為主音、結(jié)聲構(gòu)成的調(diào)（式）名。如唐段安節(jié)的《樂(lè)府雜錄·別樂(lè)識(shí)五音輪二十八調(diào)圖》中的“入聲商七調(diào)”?！敖恰睘槲逡糁谌?jí)，居“商”之次。通常相當(dāng)于今首調(diào)唱名中的mi音。古人以為，“角屬木，民之象”。有以角音為主音、結(jié)聲構(gòu)成的調(diào)（式）名。如唐段安節(jié)的《樂(lè)府雜錄·別樂(lè)識(shí)五音輪二十八調(diào)圖》中的”上聲角七調(diào)”。在古代的調(diào)（式）中，有以角音為調(diào)之角調(diào)，或有以閏宮為角之角調(diào)?！搬纭睘槲逡糁谒募?jí)，居”角”之次。通常相當(dāng)于今首調(diào)唱名中的sol音。古人以為，“徵屬火，事之象”。有以徵音為主音、結(jié)聲構(gòu)成的調(diào)（式）名。五音之第五級(jí)是“羽”音，相當(dāng)于今首調(diào)唱名中的la音。古人以為，“羽屬水，物之象”。有以羽音為主音、結(jié)聲構(gòu)成的調(diào)（式）名。如唐段安節(jié)的《樂(lè)府雜錄·別樂(lè)識(shí)五音輪二十八調(diào)圖》中的“平聲羽七調(diào)”。搜狗百科--五聲音階https://baike.sogou.com/v3150745.htm?fromTitle=%E4%BA%94%E9%9F%B3

五音的讀音為角（jué）、徵（zhǐ）、宮（gōng）、商（shāng）、羽（yǔ）。拓展資料：中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)學(xué)理論對(duì)“音階”這個(gè)現(xiàn)代概念，分別從“音”、“律”、“聲”等不同角度揭示內(nèi)涵。傳統(tǒng)民族調(diào)式，最常用的主音有五個(gè)，即宮、商、角、徵、羽，相當(dāng)于現(xiàn)在首調(diào)唱名的“do、re、mi、sol、la”，稱五聲音階。”五聲”一詞最早出現(xiàn)于《周禮·春官》：“皆文之以五聲，宮商角徵羽?！岸蔽逡簟弊钤缫?jiàn)于《孟子·離婁上》：“不以六律，不能正五音?！痹凇鹅`樞·邪客》中把宮、商、角、徵、羽五音，與五臟相配：脾應(yīng)宮，其聲漫而緩；肺應(yīng)商，其聲促以清；肝應(yīng)角，其聲呼以長(zhǎng)；心應(yīng)徵，其聲雄以明；腎應(yīng)羽，其聲沉以細(xì)，此為五臟正音。在五音中，古人通常以“宮”音作為音階的第一級(jí)音，也是最重要的一個(gè)音級(jí)，有時(shí)借代“五音”。相當(dāng)于今首調(diào)唱名中的do音?！皩m”音為五音之主、五音之君，統(tǒng)帥眾音?！抖Y記·樂(lè)記》曰：“宮為君、商為臣、角為民……”而以宮音為主音的調(diào)，結(jié)聲構(gòu)成的調(diào)（式）名，便稱為宮調(diào)。張炎《詞源》亦曰：“十二律呂各有五音，演而為宮為調(diào)……黃鐘宮（均）：黃鐘宮（調(diào)式）、黃鐘商（調(diào)式）、黃鐘角（調(diào)式）、黃鐘變（變徵調(diào)式）、黃鐘徵（調(diào)式）、黃鐘羽（調(diào)式）、黃鐘閏（閏宮調(diào)式）。”五音的第二級(jí)音，為“商”音。古人認(rèn)為，“商，屬金，臣之象”，“臣而和之”。有以商音為主音、結(jié)聲構(gòu)成的調(diào)（式）名。如唐段安節(jié)的《樂(lè)府雜錄·別樂(lè)識(shí)五音輪二十八調(diào)圖》中的“入聲商七調(diào)”?！敖恰睘槲逡糁谌?jí)，居“商”之次。通常相當(dāng)于今首調(diào)唱名中的mi音。古人以為，“角屬木，民之象”。有以角音為主音、結(jié)聲構(gòu)成的調(diào)（式）名。如唐段安節(jié)的《樂(lè)府雜錄·別樂(lè)識(shí)五音輪二十八調(diào)圖》中的”上聲角七調(diào)”。在古代的調(diào)（式）中，有以角音為調(diào)之角調(diào)，或有以閏宮為角之角調(diào)?！搬纭睘槲逡糁谒募?jí)，居”角”之次。通常相當(dāng)于今首調(diào)唱名中的sol音。古人以為，“徵屬火，事之象”。有以徵音為主音、結(jié)聲構(gòu)成的調(diào)（式）名。五音之第五級(jí)是“羽”音，相當(dāng)于今首調(diào)唱名中的la音。古人以為，“羽屬水，物之象”。有以羽音為主音、結(jié)聲構(gòu)成的調(diào)（式）名。如唐段安節(jié)的《樂(lè)府雜錄·別樂(lè)識(shí)五音輪二十八調(diào)圖》中的“平聲羽七調(diào)”。

宮（gōng）、商（shāng）、角（jué）、徵（zhǐ）、羽（yǔ）。

jiaozhigongshangyu這是正確讀音！

1、五音中沒(méi)有“徽”，應(yīng)該是“徵”。2、讀音宮(gōng)、商(shāng)、角(jiǎo)、徵(zhǐ)、羽(yǔ)3、起源起源于春秋時(shí)期，是中國(guó)古樂(lè)五個(gè)基本音階，相當(dāng)于西樂(lè)的Do（宮）、Re（商）、Mi（角）、Sol（徵）、La（羽）（沒(méi)有Fa與Xi），亦稱為五音。4、、基本分類五音又是音韻學(xué)的術(shù)語(yǔ)，是古人依發(fā)音部位對(duì)聲母的分類和表記方式。按照聲母的發(fā)音部位分其順序是：宮—喉音、商—舌音、角—齒音、徵—牙音、羽—唇音。

五音，指的是宮、商、角、徵、羽。

年代：清 作者：納蘭性德 作品：畫(huà)堂春 內(nèi)容： 一生一代一雙人， 爭(zhēng)教兩處消魂。 相思相望不相親， 天為誰(shuí)春？ 漿向藍(lán)橋易乞， 藥成碧海難奔。 若容相訪飲牛津， 相對(duì)忘貧。 這首詞從一開(kāi)始純用白描，層層深入，直至結(jié)句的一詠三嘆，實(shí)在不愧是納蘭詞中的佳作。翻譯：我的愛(ài)人是一代佳人，我們本是一雙一對(duì)的，現(xiàn)在呢，卻在兩地相互相思，令人銷魂。我們相互思念，相互遙望，卻不能親昵地在一起。這春天是為了誰(shuí)來(lái)的？像裴航在藍(lán)橋（為在陜西藍(lán)田藍(lán)溪之上）遇見(jiàn)仙女云英，像嫦娥奔月。（也就是指自己和心愛(ài)之人分離）如果可以讓我和你在一起，像牛郎織女見(jiàn)面那樣，夫妻共守貧困。這首詞用典比較多：1）“漿向藍(lán)橋”一說(shuō)是用唐代裴铏所作小說(shuō)《傳奇·裴航》的主人公裴航在藍(lán)橋（為在陜西藍(lán)田藍(lán)溪之上）遇見(jiàn)仙女云英的典故。傳說(shuō)裴航為唐長(zhǎng)慶間秀才，游鄂渚，夢(mèng)得詩(shī)：“一飲瓊漿百感生，玄霜搗盡見(jiàn)云英。藍(lán)橋便是神仙宮，何必崎嶇上玉清?！?買舟還都。后路過(guò)藍(lán)橋驛，遇見(jiàn)一織麻老嫗，航渴甚求飲，嫗呼女子云英捧一甌水漿飲之，甘如玉液。航見(jiàn)云英姿容絕世，因謂欲娶此女，嫗告：“昨有神仙與藥一刀圭，須玉杵臼搗之。欲娶云英，須以玉杵臼為聘，為搗藥百日乃可。”后裴航終于找到月宮中玉兔用的玉杵臼，娶了云英，夫妻雙雙入玉峰，成仙而去。宋元話本《藍(lán)橋記》、元庚天錫《裴航遇云英》雜劇、明龍膺《藍(lán)橋記》傳奇、楊之炯《藍(lán)橋玉杵記》傳奇均以此為題材。宋劉克莊《沁園春·林卿得女》詞：“藍(lán)橋路近，玉杵攜將?！?2）“藥成碧?！庇美盍x山“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”。說(shuō)的是嫦娥奔月的故事。嫦娥云母屏風(fēng)燭影深長(zhǎng)河漸落曉星辰嫦娥應(yīng)悔偷靈藥碧海青天夜夜心3）“飲牛津”用《博物志》的典故，按《博物志》：舊說(shuō)天河與海通。近世有人居海濱者，年年八月有浮槎去來(lái)，不失期，人有奇志，立飛閣于槎上，多赍糧，乘槎而去。十余日，奄至一處，有城郭狀，屋舍甚嚴(yán)。遙望宮中多織婦，見(jiàn)一丈夫牽牛渚次飲之。此人問(wèn)：「此是何處？」答曰：「君還至蜀都，訪嚴(yán)君平則知之?！购笾潦瘢瑔?wèn)君平，曰：「某年月日有客星犯牽牛宿?！褂?jì)年月，正是此人到天河時(shí)也。李義山有《?？汀芬唤^云：“?？统碎渡献戏?，星娥罷織一相聞，只應(yīng)不憚牽牛妒，聊用支機(jī)石贈(zèng)君?！闭f(shuō)的就是牛郎織女的故事。希望能幫到你~~

詩(shī)詞名:畫(huà)堂春 作者:納蘭性德 朝代:清 體裁:詞 一生一代一雙人，爭(zhēng)教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰(shuí)春？漿向藍(lán)橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對(duì)忘貧。[言]： “一生”句：語(yǔ)本駱賓王《代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮》：“相憐相念倍相親，一生一代一雙人。容若取其詩(shī)意謂，自己與戀人本是天造地設(shè)的一對(duì)佳人。 “爭(zhēng)教：怎教？ “相思”句：語(yǔ)本王勃《寒夜懷友》：故人故情懷故宴，相望相思不相見(jiàn)。 “槳向藍(lán)橋“用的是唐人裴硎《傳奇》里的典故，裴航乘船至藍(lán)橋時(shí)，口渴求水，得遇云英，一見(jiàn)傾心，遂向其母提親，其母要求以玉杵為聘禮，方可嫁女。后來(lái)裴航終于尋得玉杵，于是成婚。搗藥百日，雙雙仙去。容若用此典暗示在戀人未入宮前兩人曾有婚約（即使是密約）結(jié)為夫婦不是全去指望的。 “藥成碧?！保簞t用李義山“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，似說(shuō)戀人入宮，等于嫦娥之入月殿，以后便難下到人世間來(lái)了。容若此處反用義山詩(shī)意，謂縱有不死仙藥也難像嫦娥一樣飛入月宮，是縱有深情也難相見(jiàn)了！ “飲牛津”用晉張華《博物志》中典故，按《博物志》載：“天河與海通，有人居海上，年年八月，見(jiàn)浮槎去來(lái)不失期。多赍糧乘槎而往。十余日至一處，見(jiàn)城郭屋舍儼然，宮中多織婦，又見(jiàn)一丈夫牽牛，渚次飲之。遂問(wèn)此地何處，答以君還蜀郡問(wèn)嚴(yán)君平則知。其人還至蜀間嚴(yán)君平，曰：“‘某年某日有客星犯牽牛渚’，計(jì)年月，正此人到天河時(shí)也”。故飲牛津指?jìng)髡f(shuō)中的天河邊，此處指與戀人幽會(huì)處。 尾一句則采用了中國(guó)詩(shī)詞用典時(shí)暗示的力量，容若有意讓詞意由“飲牛津”過(guò)渡到“牛衣對(duì)泣”：睡在牛衣里，相對(duì)哭泣。形容夫妻共同過(guò)著窮困的生活。 [語(yǔ)]： 李義山身入離宮與宮嬪戀愛(ài)，有《海客》一絕云：“?？统碎渡献戏?，星娥罷織一相聞，只應(yīng)不憚牽牛妒，聊用支機(jī)石贈(zèng)君?！?容若入宮與戀人相會(huì)，也用此典，居然與義山暗合。可見(jiàn)此詞是寫(xiě)給被迫入宮的戀人。 容若乃貴子，本不貧，現(xiàn)在用“相對(duì)忘貧”之語(yǔ)，無(wú)非說(shuō)如果我能同她相見(jiàn)，一個(gè)像牛郎，一個(gè)像織女，便也可以相對(duì)忘言了。如若能結(jié)合，便是做牛衣中貧賤夫婦，我們也滿足。 突然，想起歐陽(yáng)峰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，年輕的時(shí)候總想知道山的那邊是什么，其實(shí)山的那邊還是山，當(dāng)你到達(dá)那兒，你會(huì)覺(jué)得或許還是這邊更好。 這個(gè)道理放在很多人身上都適用，包括容若。沒(méi)有得到的感情就像一座你想攀卻沒(méi)有攀上的山，橫亙?cè)谛呐K底部。 然而有時(shí)候，攀過(guò)去了，又怎樣呢？我們已經(jīng)不再迷信得到。

詩(shī)詞名:畫(huà)堂春 作者:納蘭性德 朝代:清 體裁:詞 一生一代一雙人，爭(zhēng)教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰(shuí)春？漿向藍(lán)橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對(duì)忘貧。[言]： “一生”句：語(yǔ)本駱賓王《代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮》：“相憐相念倍相親，一生一代一雙人。容若取其詩(shī)意謂，自己與戀人本是天造地設(shè)的一對(duì)佳人。 “爭(zhēng)教：怎教？ “相思”句：語(yǔ)本王勃《寒夜懷友》：故人故情懷故宴，相望相思不相見(jiàn)。 “槳向藍(lán)橋“用的是唐人裴硎《傳奇》里的典故，裴航乘船至藍(lán)橋時(shí)，口渴求水，得遇云英，一見(jiàn)傾心，遂向其母提親，其母要求以玉杵為聘禮，方可嫁女。后來(lái)裴航終于尋得玉杵，于是成婚。搗藥百日，雙雙仙去。容若用此典暗示在戀人未入宮前兩人曾有婚約（即使是密約）結(jié)為夫婦不是全去指望的。 “藥成碧?！保簞t用李義山“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，似說(shuō)戀人入宮，等于嫦娥之入月殿，以后便難下到人世間來(lái)了。容若此處反用義山詩(shī)意，謂縱有不死仙藥也難像嫦娥一樣飛入月宮，是縱有深情也難相見(jiàn)了！ “飲牛津”用晉張華《博物志》中典故，按《博物志》載：“天河與海通，有人居海上，年年八月，見(jiàn)浮槎去來(lái)不失期。多赍糧乘槎而往。

登飛來(lái)峰朝代：宋代作者：王安石原文：飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。(飛來(lái)山 一作：飛來(lái)峰)不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。(只緣 一作：自緣)譯文飛來(lái)峰頂有座高聳入云的塔，聽(tīng)說(shuō)雞鳴時(shí)分可以看見(jiàn)旭日升起。不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野，只因?yàn)槲艺驹陲w來(lái)峰頂，登高望遠(yuǎn)心胸寬廣。注釋（1）選自《臨川先生文集》（中華書(shū)局1959年版）。飛來(lái)峰：即浙江紹興城外的寶林山。唐宋時(shí)其上有應(yīng)天塔，俗稱塔山。古代傳說(shuō)此山自瑯琊郡東武縣（今山東諸城）飛來(lái)，故名。（2）千尋：極言塔高。古以八尺為一尋，形容高聳。（3）不畏：反用李白《登金陵鳳凰臺(tái)》“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”句意。（4）浮云：暗喻奸佞的小人。漢陸賈《新語(yǔ)》：“邪臣蔽賢，猶浮云之障白日也?！碧评畎住兜墙鹆犋P凰臺(tái)》：“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁?！保?）緣 ：因?yàn)?。?）眼：視線。 （7）塔：鐵塔。（8）最高層：最高處。又喻自己是皇帝身旁的最高決策層?！?〕雞鳴見(jiàn)日升：雞鳴時(shí)可以望見(jiàn)太陽(yáng)升起。賞析　　這首的第一句，詩(shī)人用“千尋”這一夸張的詞語(yǔ)，借寫(xiě)峰上古塔之高，寫(xiě)出自己的立足點(diǎn)之高。詩(shī)的第二句，巧妙地虛寫(xiě)出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現(xiàn)了詩(shī)人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對(duì)前途充滿信心，成為全詩(shī)感情色彩的基調(diào)。詩(shī)的后兩句承接前兩句寫(xiě)景議論抒情，使詩(shī)歌既有生動(dòng)的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮，而詩(shī)人卻加上“不畏”二字。表現(xiàn)了詩(shī)人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚，不畏奸邪的勇氣和決心。這兩句是全詩(shī)的精華，蘊(yùn)含著深刻的哲理：人不能只為眼前的利益，應(yīng)該放眼大局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。 在寫(xiě)作手法上，起句寫(xiě)飛來(lái)峰的地勢(shì)。峰在紹興市區(qū)，而峰上更有應(yīng)天塔，登塔可俯瞰全城，足見(jiàn)其高。此句極寫(xiě)登臨之高險(xiǎn)。承句寫(xiě)目極之遼遠(yuǎn)。承句用典，《玄中記》云：“桃都山有大樹(shù)，曰桃都，枝相去三千里。上有天雞，日初出照此木，天雞即鳴，天下雞皆隨之?！币源蓑?yàn)之，則“聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升”七字，不僅言其目極萬(wàn)里，亦且言其聲聞遐邇，頗具氣勢(shì)。雖是鋪墊之筆，亦不可等閑視之，實(shí)景語(yǔ)中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天雞即鳴”，本是“先日出，后天雞鳴”，但王安石不說(shuō)“聞?wù)f日升聽(tīng)雞鳴”，而說(shuō)“聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升”，則是“先雞鳴，后日升”。詩(shī)人用事，常有點(diǎn)化，此固不能以強(qiáng)求平仄，或用事失誤目之，恐意有另指。　　轉(zhuǎn)句“不畏”二字作峻語(yǔ)，氣勢(shì)奪人。”浮云遮望眼”，用典。據(jù)吳小如教授考證，西漢人常把浮云比喻奸邪小人，如《新語(yǔ)·慎微篇》：“故邪臣之蔽賢，猶浮云之障日也?！蓖蹙浼从么艘狻Ｋ€有一首《讀史有感》的七律，頷聯(lián)云：“當(dāng)時(shí)黯暗猶承誤，末俗紛紜更亂真。”欲成就大事業(yè)，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗亂真”，而王安石以后推行新法，恰敗于此。詩(shī)人良苦用心，于此詩(shī)已見(jiàn)端倪?！　〗Y(jié)句用“身在最高層”拔高詩(shī)境，有高瞻遠(yuǎn)矚的氣概。轉(zhuǎn)、結(jié)二句，絕妙情語(yǔ)，亦千古名句；作者點(diǎn)睛之筆，正在結(jié)語(yǔ)。若就情境說(shuō)，語(yǔ)序應(yīng)是“因?yàn)樯碓谧罡邔?，所以不畏浮云遮目”，但作者卻倒過(guò)來(lái)，先說(shuō)果，后說(shuō)因；一因一果的倒置，說(shuō)明詩(shī)眼的轉(zhuǎn)換。這雖是作詩(shī)的常法，亦見(jiàn)出作者構(gòu)思的精深?！　∵@首詩(shī)與一般的登高詩(shī)不同。這首詩(shī)沒(méi)有過(guò)多的寫(xiě)眼前之景，只寫(xiě)了塔高，重點(diǎn)是寫(xiě)自己登臨高處的感受，寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理。這與王之渙詩(shī)“欲窮千里目，更上一層樓”相似。前者表現(xiàn)一個(gè)政治變革家撥云見(jiàn)日、高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概，后者表現(xiàn)要想取得更好的成績(jī)，需要更加的努力的互勉或自勵(lì)之意。　　“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！迸c蘇軾“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”一脈相承，表現(xiàn)技法極為相似，王詩(shī)就肯定方面而言，比喻“掌握了正確的觀點(diǎn)的方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會(huì)被事物的假象迷惑。”而蘇軾是就否定方面而言的，比喻“人們之所以被事物的假象所迷惑，是因?yàn)闆](méi)有全面、客觀、正確地觀察事物，認(rèn)識(shí)事物。”兩者都極具哲理性，常被用著座右銘。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄朝代：唐代作者：李白原文：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。(隨風(fēng) 一作：隨君)譯文在楊花落完，子規(guī)啼鳴的時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)你路過(guò)五溪。我把我憂愁的心思寄托給明月，希望能隨著風(fēng)一直陪著你到夜郎以西。注釋⑴王昌齡：唐代人，天寶（唐玄宗年號(hào)，742～756）年間被貶為龍標(biāo)縣尉。左遷：貶謫，降職。古人尊右卑左，因此把降職稱為左遷。龍標(biāo)：古地名，唐朝置縣，今湖南省黔陽(yáng)縣。⑵楊花：柳絮。子規(guī)：即杜鵑鳥(niǎo)，相傳其啼聲哀婉凄切。楊花落盡：一作“揚(yáng)州花落”。⑶龍標(biāo)：詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人。五溪：是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的總稱，在今湖南省西部。⑷與：給。⑸隨風(fēng)：一作“隨君”。夜郎：漢代中國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過(guò)政權(quán)，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過(guò)夜郎縣。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽(yáng)鄰近）。李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說(shuō)“隨風(fēng)直到夜郎西”。賞析　　這是一首短短四句的抒情短章，感情的分量卻相當(dāng)沉重。它一開(kāi)頭便擇取兩種富有地方特征的事物，描繪出南國(guó)的暮春景象，烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。楊花即柳絮。子規(guī)是杜鵑鳥(niǎo)的別名，相傳這種鳥(niǎo)是蜀王杜宇的精魂所化，鳴聲異常凄切動(dòng)人。龍標(biāo)在這里指王昌齡，以官名作為稱呼是唐以來(lái)文人中的一種風(fēng)氣。五溪為湘黔交界處的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐代，這一帶還被看作荒僻邊遠(yuǎn)的不毛之地，也正是王昌齡要去的貶所。讀了這兩句，我們不難想象出：寄游在外的詩(shī)人，時(shí)當(dāng)南國(guó)的暮春三月，眼前是紛紛飄墜的柳絮，耳邊是一聲聲杜鵑的悲啼。此情此景，已夠撩人愁思的了，何況又傳來(lái)了好友遠(yuǎn)謫的不幸消息？這起首二句看似平淡，實(shí)際卻包含著比較豐富的內(nèi)容，起到多方面的作用：它既寫(xiě)了時(shí)令，也寫(xiě)了氣氛，既點(diǎn)明題目，又為下二句抒情張本。　　“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”二句緊承上文，集中抒寫(xiě)了詩(shī)人此時(shí)此地的情懷?！熬弊忠蛔鳌帮L(fēng)”。這里所謂“夜郎”并不是指漢代的夜郎國(guó)，而是指隋代的夜郎縣，其地當(dāng)在今湖南辰溪一帶（見(jiàn)《輿地紀(jì)勝》卷七十一）；而龍標(biāo)恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的說(shuō)法。句中“愁心”二字也是蘊(yùn)藏著豐富內(nèi)容的，值得細(xì)細(xì)玩味。詩(shī)人為什么滿懷愁思呢？不妨說(shuō)，這里既有對(duì)老友遭遇的深刻憂慮，也有對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠(chéng)的關(guān)懷。王昌齡貶官前為江寧丞，去龍標(biāo)是由江寧溯江而上的（見(jiàn)傅璇琮《唐代詩(shī)人叢考》）；遠(yuǎn)在揚(yáng)州、行止不定的詩(shī)人自然無(wú)法與老友當(dāng)面話別，只好把一片深情托付給千里明月，向老友遙致思念之憂了。　　借明月以抒發(fā)旅思鄉(xiāng)愁懷舊念遠(yuǎn)的感情，這種聯(lián)想和表現(xiàn)手法在李白以前的詩(shī)作中便不止一次地出現(xiàn)過(guò)。鮑照詩(shī)：“三五二八時(shí)，千里與君同。”湯惠休《怨詩(shī)行》：“明月照高樓，含君千里光。”南朝樂(lè)府《子夜四時(shí)歌》中也有“仰頭看明月，寄情千里光”之句。但拿它們和李白這兩句詩(shī)相比，李詩(shī)可以說(shuō)是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的。前代詩(shī)人還只是在看到明月之后聯(lián)想到異地的親友或進(jìn)而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在這里不僅要托月寄情，而且要讓明月作為自己的替身，伴隨著不幸的友人一直去到那夜郎以西邊遠(yuǎn)荒涼的所在。 -----------------------------------------------------------------------------------望采納

愛(ài)情就像人生的一場(chǎng)戲，冥冥之中上天安排了我們相聚，春天的圓月見(jiàn)證了分離時(shí)的痛苦，讓我的心里增添了很多憂愁，明月當(dāng)空，看著馬路上我的影子，都覺(jué)得無(wú)比消瘦。我們的愛(ài)情就像江水一樣，滔滔不絕，綿綿而去。不知道何時(shí)才能重歸？天涯海角最終都是有邊際的，只有我對(duì)你思戀是無(wú)窮無(wú)盡。 這個(gè)天降滴緣與君聚 ：有可能不光代表緣分 有可能還代表著 雨中相聚的場(chǎng)景

天下之佳人，莫若楚國(guó)；楚國(guó)之麗者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如編貝。嫣然一笑，惑陽(yáng)城，迷下蔡。然此女登墻窺臣三年，至今未許也。 ——摘自宋玉《登徒子好色賦》 回頭一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。 ---楊玉環(huán)出自白居易的《長(zhǎng)恨歌》 嘴不點(diǎn)而含丹，眉不畫(huà)而橫翠 如描似削身材，怯雨羞云情意。舉措多嬌媚。 淡眉如秋水,玉肌伴輕風(fēng) 西施詠 王維 艷色天下重,西施久寧微?朝為越溪女,暮作吳宮妃.賤日豈殊眾,貴來(lái)方悟稀.邀人傅脂粉,不子著羅衣.君寵亦嬌態(tài),君憐無(wú)是非.當(dāng)時(shí)浣紗伴,莫得同車歸.持謝鄰家子,效顰安可希? 繡幕芙蓉一笑開(kāi)， 斜偎寶鴨親香腮， 眼波才動(dòng)被人猜。 手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 ——出自《詩(shī)經(jīng) 碩人》 藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，淖約若處子；不食五谷，吸風(fēng)飲露；乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵癘而年谷熟。（莊子—逍遙游） 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 雪河清清水, 空谷幽幽人 含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。于是屏翳收風(fēng)，川后靜波。馮夷鳴鼓，女?huà)z清歌。騰文魚(yú)以警乘，鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首，載云車之容裔，鯨鯢踴而夾轂，水禽翔而為衛(wèi)。于是越北沚。過(guò)南岡，紆素領(lǐng)，回清陽(yáng)，動(dòng)朱唇以徐言，陳交接之大綱。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當(dāng)?？沽_袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪。悼良會(huì)之永絕兮。哀一逝而異鄉(xiāng)。無(wú)微情以效愛(ài)兮，獻(xiàn)江南之明珰。雖潛處于太陽(yáng)，長(zhǎng)寄心于君王。忽不悟其所舍，悵神宵而蔽光。于是背下陵高，足往神留，遺情想像，顧望懷愁。冀靈體之復(fù)形，御輕舟而上溯。浮長(zhǎng)川而忘返，思綿綿督。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就駕，吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策，悵盤(pán)桓而不能去。 兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。 態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。 閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。 心較比干多一竅，病如西子勝三分 清水出芙蓉，天然去雕飾。 有女妖且麗，裴回湘水湄。水湄蘭杜芳，采之將寄誰(shuí)。 瓠犀發(fā)皓齒，雙蛾顰翠眉。紅臉如開(kāi)蓮，素膚若凝脂。 綽約多逸態(tài)，輕盈不自持。嘗矜絕代色，復(fù)恃傾城姿。 云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。 若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。 一代傾城逐浪花，吳宮空憶兒家。效顰莫笑東鄰女，頭白溪邊尚浣紗。 ——講西施的 媚眼含羞合，丹唇逐笑開(kāi)。風(fēng)卷葡萄帶，日照石榴裙 若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。 輕羅小扇白蘭花,纖腰玉帶舞天紗.疑是仙女下凡來(lái),回眸一笑勝星華. 俊眉修眼，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。 絕代有佳人，幽居在空谷 臉若銀盤(pán),眼似水杏,唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠 腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。 《清平調(diào)詞三首》 ——李白描寫(xiě)楊貴妃的美貌 其一 云想衣裳花想容。 春風(fēng)拂檻露華濃。 若非群玉山頭見(jiàn)。 會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。 其二 一枝農(nóng)艷露凝香, ( 【禾農(nóng)】一作紅 ) 云雨巫山枉斷腸。 借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似？ 可憐飛燕倚新妝。 其三 名花傾國(guó)兩相歡， 長(zhǎng)得君王帶笑看。 解釋春風(fēng)無(wú)限恨， 沈香亭北倚欄干。 《卜算子》 王觀 宋詞 水是眼波橫，山是眉峰聚。 欲問(wèn)行人去那邊，眉眼盈盈處。 才始送春歸，又送君歸去。 若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住。 最是那低頭一笑， 千種風(fēng)情繞眉梢。 香腮冰潔，胭脂無(wú)染去粉飾； 云鬢浸漆，青絲如瀑落玉簪。 纖指若蘭透骨香， 凝眸似水剪心愁。 暮云拈花倦霓裳， 無(wú)語(yǔ)別院倚西樓。 君不見(jiàn)， 六宮粉黛無(wú)顏色， 再唱黃昏美人吟！ 一剪梅·陳紫函 風(fēng)姿綽約小天仙。 美目流盼，靈秀天成。 紅妝淺笑人未識(shí)。 孤芳自賞，對(duì)鏡垂憐。 驚鴻一暼清流溪。 一抹華云，一曲清柔。 明媚嬌艷眾人憐。 芙蓉花開(kāi)，紫氣東來(lái)。 冰肌玉骨魂?duì)靠M，盈盈如仙裙。 淡妝多態(tài)流艷，初相見(jiàn)，嬌無(wú)奈。 亂花過(guò)，掩紅淚，媚如昔。 過(guò)往依稀，欲笑還顰，飛花入浩 曹丕的《善哉行》 有美一人，婉如清揚(yáng)。 妍姿巧笑，和媚心腸。 知音識(shí)曲，善為樂(lè)方。 哀弦微妙，清氣含芳。 流鄭激楚，度宮中商。 感心動(dòng)耳，綺麗難忘。 離鳥(niǎo)夕宿，在彼中洲。 延頸鼓翼，悲鳴相求。 眷然顧之，使我心愁。 嗟爾昔人，何以忘憂？ 《西施》李白 秀色掩今古，荷花羞玉顏。浣紗弄碧水，自與清波閑。皓齒信難開(kāi)，沉吟碧云間。 （紅樓夢(mèng)里寫(xiě)警幻仙子的） 方離柳塢，乍出花房。但行處，鳥(niǎo)驚庭樹(shù)，將到時(shí)，影度回廊。仙袂乍飄兮，聞麝蘭之馥郁，荷衣欲動(dòng)兮，聽(tīng)環(huán)佩之鏗鏘。靨笑春桃兮，云堆翠髻，唇綻櫻顆兮，榴齒含香。纖腰之楚楚兮，回風(fēng)舞雪，珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃。出沒(méi)花間兮，宜嗔宜喜，徘徊池上兮，若飛若揚(yáng)。蛾眉顰笑兮，將言而未語(yǔ)，蓮步乍移兮，待止而欲行。羨彼之良質(zhì)兮，冰清玉潤(rùn)，羨彼之華服兮，閃灼文章。愛(ài)彼之貌容兮，香培玉篆。美彼之態(tài)度兮，鳳翥龍翔。其素若何，春梅綻雪。其潔若何，秋菊被霜。其靜若何，松生空谷。其艷若何，霞映澄塘。其文若何，龍游曲沼。其神若何，月射寒江。應(yīng)慚西子，實(shí)愧王嬙。奇矣哉，生于孰地，來(lái)自何方，信矣乎，瑤池不二，紫府無(wú)雙。果何人哉？如斯之美也！ 四、《美女篇》蕭綱 佳麗盡關(guān)情，風(fēng)流最有名。 約黃能效月，裁金巧作星。 粉光勝玉靚，衫薄似蟬輕。 密態(tài)隨羞臉，嬌歌逐軟聲。 朱顏半已醉，微笑隱香屏。 野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚(yáng)婉兮。邂逅相遇，適我愿兮。 有女同行，顏如舜英。將翱將翔，佩玉將將。彼美孟姜，德音不忘。 ——《詩(shī)經(jīng)》這風(fēng)格我猜的 依舊桃花面，頻低柳葉眉。忽獨(dú)與余兮目成。入不言兮出不辭，乘回風(fēng)兮載云旗。悲莫悲兮生別離，樂(lè)莫樂(lè)兮新相知！ 1.紅顏?zhàn)怨琶绾?？事罷王候淚若河。 曾憶貂嬋鳳儀亭,猶聞馬嵬斷腸坡。 嬌軀羞得男兒死,素手扶來(lái)偉業(yè)多。 幸得史家公平論,為伊肯獻(xiàn)玉人歌! 2.西施詠 王維 艷色天下重，西施寧久微。 朝為越溪女，暮作吳宮妃。 賤日豈殊眾，貴來(lái)方悟稀。 邀人傅香粉，不自著羅衣。 君寵益嬌態(tài) ，君憐無(wú)是非。 當(dāng)時(shí)浣紗伴 ，莫得同車歸。 持謝鄰家子 ，效顰安可希。 明妃曲（王昭君） 王安石 明妃初嫁與胡兒， 氈車百輛皆胡姬。 含情欲語(yǔ)獨(dú)無(wú)處， 傳與琵琶心自知。 黃金桿撥春風(fēng)手， 彈看飛鴻勸胡酒。 漢宮侍女暗垂淚， 沙上行人卻回首。 漢恩自淺胡恩深， 人生樂(lè)在相知心。 可憐青冢已蕪沒(méi)， 尚有哀弦留至今。 3.《長(zhǎng)恨歌》白居易 （寫(xiě)楊玉環(huán)） 楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。 天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。 春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。 侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。 云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。 承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專夜。 后宮佳麗三千人， 三千寵愛(ài)在一身。 ……沉魚(yú)落雁、閉月羞花、傾城傾國(guó)、國(guó)色天香 手如柔荑 膚如凝脂 領(lǐng)如蝤蠐 齒如瓠犀 螓首蛾眉 巧笑倩兮 美目盼兮 國(guó)色天香 貌若天仙 環(huán)肥燕瘦 窈窕淑女 秀麗端莊 艷若桃李 花枝招展 溫柔可人 活潑可愛(ài) 亭亭玉立 如花似玉 軟玉溫香 蘭質(zhì)蕙心 秀外慧中 楚楚動(dòng)人 明眸皓齒 天生麗質(zhì)北方有佳人，絕世而獨(dú)立。 一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。 寧不知傾城與傾國(guó)，佳人難再得！ 漢 李延年 <<詩(shī)經(jīng)>>中的<<衛(wèi)風(fēng)碩人>>描述莊姜之美的時(shí)候，不惜筆墨的寫(xiě)道： 手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 <<長(zhǎng)恨歌>>中描寫(xiě)楊貴妃的美:天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)?；仨恍Π倜纳鶎m粉黛無(wú)顏色。 <<陌上桑>>中描寫(xiě)羅敷的美麗時(shí)這樣寫(xiě)到: 秦氏有好女，自名為羅敷。 羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。 青絲為籠系，桂枝為籠鉤。 頭上倭墮髻，耳中明月珠。 緗綺為下裙，紫綺為上襦。 行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殹?少年見(jiàn)羅敷，脫帽著綃頭。 耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。 來(lái)歸相怒怨，但坐看羅敷。 曹植的<<美女篇>>中有: 美女妖且閑，采桑岐路間。柔條紛冉冉，落葉何翩翩，攘袖見(jiàn)素手，皎腕約金環(huán)。頭上金爵釵，腰佩翠瑯玕。明珠交玉體，珊瑚間木難。羅衣何飄飄，輕裾隨風(fēng)遠(yuǎn)。顧盼遺光彩，長(zhǎng)嘯氣若蘭 <<洛神賦>>里: 其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飄兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之，皎若太陽(yáng)升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。襛纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項(xiàng)，皓質(zhì)呈露。芳澤無(wú)加，鉛華弗御。云髻峨峨，修眉聯(lián)娟。丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮，明眸善睞，靨輔承權(quán)。瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態(tài)，媚于語(yǔ)言。 飄忽若神，陵波微步，羅襪生塵手如柔荑，膚如凝脂。領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀。螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。（摘自詩(shī)經(jīng)·《碩人》）

詩(shī)詞 http://www.shiandci.net/tly.htm http://www.lingshidao.com/gushi/liyu.htm 娥皇女英 傳說(shuō)聰明美麗的娥皇和女英，是上古時(shí)部落酋長(zhǎng)堯帝的兩個(gè)女兒。堯帝晚年，想物色一個(gè)滿意的繼承人。他看到舜是個(gè)德才超群的大賢人，于是，就把帝位傳給了舜，并讓娥皇和女英作了舜的妻子。娥皇封為后，女英封為妃。舜不負(fù)堯的信任，讓禹治洪水，使人民過(guò)上了安定的生活，娥皇、女英也鼎力協(xié)助舜為百姓做好事。舜帝晚年時(shí)，九嶷山一帶發(fā)生戰(zhàn)亂，舜想到那里視察一下實(shí)情。舜把這想法告訴娥皇、女英，兩位夫人想到舜年老體衰，爭(zhēng)著要和舜一塊去。舜考慮到山高林密，道路曲折，于是，只帶了幾個(gè)隨從，悄悄地離去。娥皇、女英知道舜已走的消息，立即起程。追到揚(yáng)子江邊遇到了大風(fēng)，一位漁夫把她們送上洞庭山，后來(lái)，她倆得知舜帝已死，埋在九嶷山下，便天天扶竹向九嶷山方向泣望，把這里的竹子染得淚跡斑斑。后來(lái)，她倆投湘水而亡，成了湘水之神

后主昭惠國(guó)后周氏，小名娥皇，司徒宗之女，十九歳來(lái)歸。通書(shū)史，善歌舞，尤工琵琶。嘗為壽元宗前，元宗嘆其工，以燒槽琵琶賜之。至于采戲奕棋靡不妙絕，后主嗣位立為后，寵嬖專房，創(chuàng)為高髻纖裳及首翹鬢朶之妝，人皆效之。嘗雪夜酣燕，舉杯請(qǐng)后主起舞，后主曰：“汝能創(chuàng)為新聲則可矣?！焙蠹疵{綴譜，喉無(wú)滯音，筆無(wú)停思，俄頃譜成，所謂邀醉舞破也，又有恨來(lái)遲破亦后所制。故唐盛時(shí)霓裳羽衣最為大曲，亂離之后，絕不復(fù)傳，后得殘譜以琵琶奏之，于是開(kāi)元天寶之遺音復(fù)傳于世。內(nèi)史舍人徐鉉聞之于國(guó)工曹生，鉉亦知音，問(wèn)曰：“法曲終則緩，此聲乃反急，何也？”曹生曰：“舊譜實(shí)緩，宮中有人易之，非吉征也?！焙笾饕院蠛靡袈?因亦躭嗜,廢政事。監(jiān)察御史張憲切諫，賜帛三十疋，以旌敢言，然不為輟也。未幾，后臥疾，已革，猶不亂，親取元宗所賜燒槽琵琶，及平時(shí)約臂玉環(huán)，為后主別。乃沐浴妝澤，自內(nèi)含玉，卒于瑤光殿，年二十九，葬懿陵。后主哀甚，自制誅刻之石，與后所愛(ài)金屑檀槽琵琶同葬，又作書(shū)燔之與訣，自稱鰥夫煜，其辭數(shù)千言，皆極酸楚?；蛑^后寢疾，小周后已入宮中，后偶褰幔見(jiàn)之，驚曰：“汝何日來(lái)？”小周后尚幼，未知嫌疑，對(duì)曰：“既數(shù)日矣?！焙箜Ｅ?，至死面不外向，故后主過(guò)哀，以揜其跡云。

蝶戀花 遙夜亭皋閑信步,乍過(guò)清明,漸覺(jué)傷春暮;數(shù)點(diǎn)雨聲風(fēng)約住,朦朧澹月云來(lái)去. 桃李依依春暗度,誰(shuí)在秋千,笑里輕輕語(yǔ).一片芳心千萬(wàn)緒,人間沒(méi)個(gè)安排處. 　 浪淘沙 簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒.夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡. 獨(dú)自莫憑闌!無(wú)限江山,別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難.流水落花春去也,天上人間. 　 相見(jiàn)歡 林花謝了春紅，太匆匆，無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。 胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重？自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東！ 　 相見(jiàn)歡 無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐,深院鎖清秋. 剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭. 　 虞美人 春花秋月何時(shí)了,往事知多少.小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中. 雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改.問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流. 　 子夜歌 人生愁恨何能免？銷魂獨(dú)我情何限!故國(guó)夢(mèng)重歸，覺(jué)來(lái)雙淚垂。 高樓誰(shuí)與上？長(zhǎng)記秋晴望。往事已成空，還如一夢(mèng)中。 長(zhǎng)相思 一重山，兩重山，山遠(yuǎn)天高煙水寒，相思楓葉丹。 鞠花開(kāi)，鞠花殘，塞雁高飛人未還，一簾風(fēng)月閑。 烏夜啼 昨夜風(fēng)兼雨，簾幃颯颯秋聲。燭殘漏斷頻倚枕。起坐不能平。 世事漫隨流水，算來(lái)一夢(mèng)浮生。醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到，此外不堪行。 破陣子 四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿。幾曾識(shí)干戈。 一旦歸為臣虜，沉腰潘鬢消磨。最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏離別歌。垂淚對(duì)宮娥。 浪淘沙 往事只堪哀，對(duì)景難排。秋風(fēng)庭院蘚侵階。一任珠簾閑不卷，終日誰(shuí)來(lái)？ 金劍已沉埋，壯氣蒿萊。晚涼天凈月華開(kāi)。想得玉樓瑤殿影，空照秦淮！ 清平樂(lè) 別來(lái)春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。 雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成。離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。 浣溪紗 轉(zhuǎn)燭飄蓬一夢(mèng)歸，欲尋陳?ài)E悵人非，天教心愿與身違。 待月池臺(tái)空逝水，蔭花樓閣謾斜暉，登臨不惜更沾衣。 　 謝新恩 庭空客散人歸后，畫(huà)堂半掩珠簾.林風(fēng)淅淅夜厭厭。小樓新月，回首自纖纖。 春光鎮(zhèn)在人空老，新愁往恨何窮?金窗力困起還慵。一聲羌笛，驚起醉怡容。 呈鄭王十二弟 東風(fēng)吹水日銜山，春來(lái)長(zhǎng)是閑。落花狼籍酒闌珊，笙歌醉夢(mèng)間。 佩聲悄，晚妝殘，憑誰(shuí)整翠鬟？留連光景惜朱顏，黃昏獨(dú)倚闌。 虞美人 風(fēng)回小院庭蕪綠，柳眼春相續(xù)。憑闌半日獨(dú)無(wú)言，依舊竹聲新月似當(dāng)年。 笙歌未散尊前在，池面冰初解。燭明香暗畫(huà)樓深，滿鬢清霜?dú)堁┧茧y任。 三臺(tái)令 不寐倦長(zhǎng)更，披衣出戶行。 月寒秋竹冷，風(fēng)切夜窗聲。 浣溪沙 紅日已高三丈透，金爐次第添香獸，紅錦地衣隨步皺。 佳人舞點(diǎn)金釵溜，酒惡時(shí)拈花蕊嗅，別殿遙聞簫鼓奏。 玉樓春 晚妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚(yú)貫列。鳳簫吹斷水云閑，重按霓裳歌遍徹。 臨風(fēng)誰(shuí)更飄香屑，醉拍闌干情味切。歸時(shí)休放燭花紅，待踏馬蹄清夜月。 更漏子 金雀釵，紅粉面，花里暫時(shí)相見(jiàn)。知我意，感君憐，此情須問(wèn)天。 香作穗，蠟成淚，還似兩人心意。珊枕膩，錦衾寒，覺(jué)來(lái)更漏殘。 菩薩蠻 花明月黯籠輕霧，今霄好向郎邊去！衩襪步香階，手提金縷鞋。 畫(huà)堂南畔見(jiàn)，一向偎人顫。奴為出來(lái)難，教君恣意憐。 又 蓬萊院閉天臺(tái)女，畫(huà)堂晝寢人無(wú)語(yǔ)。拋枕翠云光，繡衣聞異香。 潛來(lái)珠鎖動(dòng)，驚覺(jué)銀屏夢(mèng)。臉慢笑盈盈，相看無(wú)限情。 又 銅簧韻脆鏘寒竹，新聲慢奏移纖玉。眼色暗相鉤，秋波橫欲流。 雨云深繡戶，來(lái)便諧衷素。宴罷又成空，魂迷春夢(mèng)中 喜遷鶯 曉月墜，宿云微，無(wú)語(yǔ)枕邊倚。夢(mèng)回芳草思依依，天遠(yuǎn)雁聲稀。 啼鶯散，余花亂，寂寞畫(huà)堂深院。片紅休掃盡從伊，留待舞人歸。 長(zhǎng)相思 云一緺，玉一梭，澹澹衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺。 秋風(fēng)多，雨相和，簾外芭蕉三兩窠，夜長(zhǎng)人奈何！ 一斛珠 晚妝初過(guò)，沉檀輕注些兒個(gè)。向人微露丁香顆，一曲清歌，暫引櫻桃破。 羅袖裛殘殷色可，杯深旋被香醪蚟涴。繡床斜憑嬌無(wú)那，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾。 子夜歌 尋春須是先春早，看花莫待花枝老?？~色玉柔擎，醅浮盞面清。 何妨頻笑粲，禁苑春歸晚。同醉與閑平，詩(shī)隨羯鼓成。 后庭花破子 玉樹(shù)后庭前，瑤草妝鏡前。去年花不老，今年月又圓。 莫教偏，和月和花，天教長(zhǎng)少年。 （或?yàn)轳T延巳作） 漁父 浪花有意千重雪，桃李無(wú)言一隊(duì)春。一壺酒，一竿綸，世上如儂有幾人？ 又 一棹春風(fēng)一葉舟，一綸繭縷一輕鉤?；M渚，酒滿甌，萬(wàn)頃波中得自由。 更漏子 柳絲長(zhǎng)，春雨細(xì)，花外漏聲迢遞。驚塞雁，起城烏，畫(huà)屏金鷓鴣。 香霧薄，透重幕，惆悵謝家池閣。紅燭背，繡幃垂，夢(mèng)長(zhǎng)君不知。 柳枝 風(fēng)情漸老見(jiàn)春羞，到處芳魂感舊游；多謝長(zhǎng)條似相識(shí)，強(qiáng)垂煙穗拂人頭。 阮郎歸 采桑子 亭前春逐紅英盡，舞態(tài)徘徊。細(xì)雨霏微，不放雙眉時(shí)暫開(kāi)。 綠窗冷靜芳音斷，香印成灰?？赡吻閼?，欲睡朦朧入夢(mèng)來(lái)。 　 搗練子令 深院靜，小庭空，斷續(xù)寒砧斷續(xù)風(fēng)。無(wú)奈夜長(zhǎng)人不寐，數(shù)聲和月到簾櫳。 搗練子 云鬢亂，晚妝殘，帶恨眉兒遠(yuǎn)岫攢。斜托香腮春筍嫩，為誰(shuí)和淚倚闌干？ 采桑子 轆轤金井梧桐晚，幾樹(shù)驚秋。晝雨新愁。百尺蝦須在玉鉤。 瓊窗春斷雙蛾皴，回首邊頭，欲寄鱗游，九曲寒波不溯流。 長(zhǎng)相思 一重山，兩重山，山遠(yuǎn)天高煙水寒，相思楓葉丹。 鞠花開(kāi)，鞠花殘，塞雁高飛人未還，一簾風(fēng)月閑。 謝新恩 秦樓不見(jiàn)吹簫女，空余上苑風(fēng)光。粉英金蕊自低昂。東風(fēng)惱我，才發(fā)一襟香。 瓊窗□（原缺）夢(mèng)留殘日，當(dāng)年得恨何長(zhǎng)！碧闌干外映垂楊。暫時(shí)相見(jiàn)，如夢(mèng)懶思量。 又 櫻花落盡階前月，象床愁倚薰籠。遠(yuǎn)似去年今日，恨還同。 雙鬟不整云憔悴，淚沾紅抹胸。何處相思苦？紗窗醉夢(mèng)中。 又 庭空客散人歸后，畫(huà)堂半掩珠簾。林風(fēng)淅淅夜厭厭。小樓新月，回首自纖纖。 春光鎮(zhèn)在人空老，新愁往恨何窮？金窗力困起還慵。一聲羌笛，驚起醉怡容。 又 冉冉秋光留不住，滿階紅葉暮。又是過(guò)重陽(yáng)，臺(tái)榭登臨處，茱萸香墜。 紫鞠氣，飄庭戶，晚煙籠細(xì)雨。雍雍新雁咽寒聲，愁恨年年長(zhǎng)相似。 臨江仙 櫻桃落盡春歸去，蝶翻輕粉雙飛。子規(guī)啼月小樓西，玉鉤羅幕，惆悵暮煙垂。 別巷寂寥人散后，望殘煙草低迷。爐香閑裊鳳凰兒?？粘至_帶，回首恨依依。 破陣子 四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿。幾曾識(shí)干戈。 一旦歸為臣虜，沉腰潘鬢消磨。最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏離別歌。垂淚對(duì)宮娥。 望江南 閑夢(mèng)遠(yuǎn)，南國(guó)正芳春。船上管弦江面淥，滿城飛絮滾輕塵，忙殺看花人！ 又 閑夢(mèng)遠(yuǎn)，南國(guó)正清秋。千里江山寒色遠(yuǎn)，蘆花深處泊孤舟。笛在月明樓。 望江南 多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍；花月正春風(fēng)！ 又 多少淚，斷臉復(fù)橫頤。心事莫將和淚說(shuō)，鳳笙休向淚時(shí)吹；腸斷更無(wú)疑！ 烏夜啼 昨夜風(fēng)兼雨，簾幃颯颯秋聲。燭殘漏斷頻倚枕。起坐不能平。 世事漫隨流水，算來(lái)一夢(mèng)浮生。醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到，此外不堪行。 浣溪紗 轉(zhuǎn)燭飄蓬一夢(mèng)歸，欲尋陳?ài)E悵人非，天教心愿與身違。 待月池臺(tái)空逝水，蔭花樓閣謾斜暉，登臨不惜更沾衣。

南唐后主李煜十八歲那年就結(jié)了婚，妻子是南唐開(kāi)國(guó)老臣周宗的長(zhǎng)女、十九歲的娥皇。李煜不是一個(gè)好皇帝，但他善詩(shī)詞、精書(shū)畫(huà)、知音律，十分富有藝術(shù)天賦。娥皇鳳眼星眸，朱唇皓齒，冰肌玉膚，骨清神秀，她通書(shū)史、能歌舞、工琵琶，與李煜有著相同的志趣和執(zhí)著的追求。兩人婚后恩愛(ài)無(wú)比，如膠似膝的情感有增無(wú)減，生了兩個(gè)活潑可愛(ài)的兒子?？上Ш镁安婚L(zhǎng)，樂(lè)極生悲，結(jié)婚十年后的一天，娥皇突然病倒，久治不愈。病魔將娥皇折磨得形體枯槁，神態(tài)木然，終日昏睡。憂心如焚的李煜，情緒隨著娥皇的病情而日益惡化，從希望到失望，又從失望走向絕望。 　　 此時(shí)，有一位風(fēng)姿綽約、妖艷欲滴的芳齡少女突然闖到李煜的身邊。這位陰差陽(yáng)錯(cuò)的少女，是李煜愛(ài)妻娥皇的胞妹，因?yàn)槭坟涿?，加之娥皇死后李煜續(xù)弦將她立為國(guó)后，所以時(shí)人稱她為小周后，以示與她的胞姐周后相區(qū)別。 小周后比她的姐姐小十四歲，聽(tīng)說(shuō)姐姐得了重病，就專程從老家揚(yáng)州前來(lái)金陵探視。想不到李煜一見(jiàn)這位小姨子就被她迷上了，之后他主動(dòng)作詞給她，說(shuō)自己見(jiàn)到她是“相看無(wú)’限情”。又特地讓有關(guān)部門(mén)在清輝殿舉辦歌筵，讓她看歌舞表演，欣賞宮中名花。一來(lái)二去，小周后就倒人了李煜的懷中。娥皇死后，小周后就代替自己的姐姐與李煜生活在一起了。 　　 968年，也就是娥皇死后一年，李煜重新用皇家規(guī)格最高的儀仗迎娶小周后，接著又接連數(shù)日’舉行慶賀儀式。其時(shí)南唐內(nèi)外交困，久被國(guó)事折磨的李煜只有在小周后的柔情和嫵媚下才感到自己的生活仍有樂(lè)趣可言，但這使他更不理國(guó)政，整日與小周后等女寵浪跡在一起。 　　 975年，北宋向南唐發(fā)動(dòng)了全面進(jìn)攻，由宣徽南院使曹彬率領(lǐng)的部隊(duì)沒(méi)有遇上什么強(qiáng)有力的抵抗就把金陵攻克了下來(lái)。李煜為了不使金陵成為涂炭戰(zhàn)場(chǎng)，按照宋兵的要求，率領(lǐng)王公后妃、百官僚屬在江邊碼頭集結(jié)，登上宋船北上。數(shù)月后，李煜來(lái)到開(kāi)封，朝覲趙匡胤，得到了一個(gè)帶有極大侮辱性的封爵“違命侯”，還要違心叩頭謝恩，高呼萬(wàn)歲。 　　 宋太祖趙匡胤不明不白地死后，趙光義稱帝。當(dāng)年十一月，他廢除李煜的爵位“違命侯”，改封“隴西郡公”。表面上看，似乎意味著李煜身份的提高，然而事實(shí)并非如此。他常常用言語(yǔ)侮辱李煜，使李煜感到十分難堪。盡管面對(duì)太宗的羞辱還要強(qiáng)顏歡笑，而內(nèi)心卻感到無(wú)限的傷痛。 　　 最使李煜痛苦的是，“江南剩得李花開(kāi)，也被君王強(qiáng)折來(lái)”。小周后跟他降宋后雖然被封為鄭國(guó)夫人，但李煜卻連自己皇后也無(wú)力保護(hù)。宋太宗常召小周后和其他南唐命婦一道人宮陪宴侍寢，一去便是多日，使得一往情深的伉儷，咫尺天涯，難以相聚。小周后每次人宮歸來(lái)，都要撲在李煜的懷中，向他哭訴宋太宗對(duì)她的無(wú)恥威逼和野蠻摧殘，為了李煜的安全，小周后只能滿足宋太宗的任何要求。李煜望著小周后那充滿屈辱和痛苦的淚眼，唉聲嘆氣，自慚自責(zé)地陪著她悄悄流淚。還能有什么辦法?他深為自己無(wú)力保護(hù)愛(ài)妻的身心而內(nèi)疚，更對(duì)宋太宗的殘忍而憤恨。但這個(gè)時(shí)候，南唐君臣的命運(yùn)操縱在他人手里，李煜對(duì)親人遭受的這種難以啟齒的凌辱也就無(wú)能為力了。他除了強(qiáng)忍心靈深處創(chuàng)傷的劇痛，長(zhǎng)時(shí)間同小周后抱頭飲泣之外，只有強(qiáng)壓怒火，加以回避。每次小周后應(yīng)召人宮，李煜就失魂落魄，坐臥不寧，徹夜難眠，望眼欲穿。小周后巧笑顧盼的可愛(ài)形象，總是如夢(mèng)似幻般地縈繞在他的眼前。尤其是暮春之夜，他惆悵無(wú)言，倚枕遙望宮殿。想念之中，窗外似乎又響起了他熟悉的小周后夜歸的腳步聲。他趕緊起身，憑窗環(huán)顧深院，卻不見(jiàn)小周后飄飄欲仙的倩影，只有滿地落紅。隨手拈筆，即成一首《喜遷鶯》：“曉月墜，宿云微，無(wú)語(yǔ)枕頻倚。夢(mèng)回芳草思依依，天遠(yuǎn)雁聲稀。鶯啼散，余花亂，寂寞畫(huà)堂深院。片紅休掃盡從伊，留待舞人歸?！? 　　 從金陵的安富尊榮的享樂(lè)生活，到開(kāi)封的蕭索凄涼，李煜和小周后滿腔都是悲憤和怨恨。978年的乞巧節(jié)，這天恰好是李煜的四十二歲誕辰，后妃們?yōu)槔铎习輭?，她們?cè)谕ピ褐袕垷艚Y(jié)彩，備置幾案，擺上酒食瓜果。這天月色朦朧，大家的心突然感到無(wú)比茫然和凄涼。酒過(guò)三巡，淪落在異鄉(xiāng)受人凌辱到幾乎麻木的李煜勾起了對(duì)不堪回首諸多往事的苦思苦戀，想到自己的家山故國(guó)早已物是人非，巨大的失落感就使得他心力交瘁，無(wú)窮無(wú)盡的愁恨，就像泛著春潮的大江流水，在他的胸膛里翻滾激蕩：“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。” 　　 李煜這邊又是牢騷又是情緒激昂的填詞，消息傳到了趙光義的耳中，他暴跳如雷，宋朝的皇帝怎么能容忍亡國(guó)之君在大宋京師懷念故國(guó)?于是決定除掉李煜。他知道自己的弟弟趙廷美與李煜過(guò)從甚密，于是他讓毫不知情的趙廷美代表他前去祝壽，并賜一劑“牽機(jī)妙藥”，供李煜和酒服后扶搖星漢，觀賞織女牽機(jī)織布，以解胸中郁悶。李煜服下后當(dāng)即中毒身亡。 　　 李煜死于非命之后，小周后失魂落魄，悲不自勝。她整日不理云鬢，不思茶飯，以淚洗面，終因經(jīng)不起愁苦與驚懼的折磨也于當(dāng)年離開(kāi)了人世。小周后雖然悲慘地死了，但她卻為后世文人墨客留下了一個(gè)吟詠愛(ài)情題材的美好形象。直到清代，還有人在作畫(huà)吟詩(shī)，贊美她與李煜的那段浪漫往事。 你要的南唐后主李煜的所有詩(shī)詞，因?yàn)閮?nèi)容實(shí)在太多，不過(guò)你要的東西全在這個(gè)地址里面 http://www.liyu.org/