1. 度百歲乃去

看經(jīng)典不能掐頭去尾，斷章取義。“上古之人，其知道者……度百歲乃去”，說(shuō)的是上古的人，首先要知道，還要法陰陽(yáng)、和術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，做到形與神俱，才能盡終其天年，度百歲乃去?？疵靼讻](méi)？寫(xiě)得明明白白，您硬是把中間的道理整沒(méi)了，再問(wèn)道理何在，豈不是有些搞笑？

2. 度百歲乃去讀音

乃掘地

拼音：nai jue di

聲調(diào)：三聲，二聲，四聲

3. 度百歲乃去原文

秦始皇聽(tīng)聞之后，勃然大怒，自己騎馬前往頻陽(yáng)拜見(jiàn)王翦，并請(qǐng)求王翦原諒他的過(guò)錯(cuò)！

4. 度百歲乃去出自哪里

錢(qián)乃亙古之玄物出自錢(qián)神論

錢(qián)之為體，有乾坤之象②，內(nèi)則其方，外則其圓③。其積如山，其流如川④。動(dòng)靜有時(shí)，行藏有節(jié)⑤。市井便易，不患耗折⑥。難折象壽，不匱象道⑦，故能長(zhǎng)久，為世神寶⑧。親之如兄，字曰“孔方”⑨。失之則貧弱，得之則富昌。無(wú)翼而飛，無(wú)足而走，解嚴(yán)毅之顏，開(kāi)難發(fā)之口⑩。錢(qián)多者處前，錢(qián)少者居后。處前者為君長(zhǎng)，在后者為臣仆。君長(zhǎng)者豐衍而有余(11)，臣仆者窮竭而不足(12)?！对?shī)》云：“哿矣富人，哀此煢獨(dú)(13)。”

錢(qián)之為言泉也(14)，無(wú)遠(yuǎn)不往，無(wú)幽不至(15)。京邑衣冠(16)，疲勞講肄(17)，厭聞清談(18)，對(duì)之睡寐(19)，見(jiàn)我家兄(20)，莫不驚視。錢(qián)之所佑，吉無(wú)不利，何必讀書(shū)，然后富貴! 昔呂公欣悅于空版(21)，漢祖克之于贏二(22)，文君解布裳而被錦繡，相如乘高蓋而解犢鼻(23)。官尊名顯(24)，皆錢(qián)所致?？瞻嬷撂?，而況有實(shí);贏二雖少，以致親密。由此論之，謂為神物。無(wú)德而尊，無(wú)勢(shì)而熱(25)，排金門(mén)而入紫闥(26)。?？墒拱?，死可使活(27)，貴可使賤，生可使殺。是故忿爭(zhēng)非錢(qián)不勝，幽滯非錢(qián)不拔(28)，怨仇非錢(qián)不解，令問(wèn)非錢(qián)不發(fā)(29)。

洛中朱衣，當(dāng)途之士(30)，愛(ài)我家兄，皆無(wú)已已(31)。執(zhí)我之手，抱我終始，不計(jì)優(yōu)劣(32)，不論年紀(jì)(33)。賓客輻輳(34)，門(mén)常如市。諺曰：“錢(qián)無(wú)耳，可暗使(35)”凡今之人，惟錢(qián)而已。故曰：軍無(wú)財(cái)，士不來(lái);軍無(wú)賞，士不往。仕無(wú)中人，不如歸田(36)。雖有中人，而無(wú)家兄，不異無(wú)翼而欲飛，無(wú)足而欲行。

5. 而盡終其天年,度百歲乃去

亦作“蠶蝕”。蠶食桑葉。比喻逐漸侵占?！俄n非子·存韓》：“荊人不動(dòng)，魏不足患也，則諸侯可蠶食而盡，趙氏可得與敵矣?！?/p>

蠶食”一詞，一直為史家所沿用，幾乎成了秦滅六國(guó)的專用語(yǔ)，主要是因?yàn)樗N切生動(dòng)地概括了強(qiáng)秦逐漸滅亡六國(guó)的歷史情景。比喻如蠶吃桑葉那樣一點(diǎn)一點(diǎn)地吃掉，比喻逐步侵占。語(yǔ)出《戰(zhàn)國(guó)策.趙策一》：“秦蠶食韓氏之地。”

6. 形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去

意思是:客人似還想飲酒，而我忽然興致全無(wú)，于是就徑直歸去。

出自宋代蘇軾的《記游定惠院》。

節(jié)選:

客尚欲飲，而予忽興盡，乃徑歸。道過(guò)何氏小圃，乞其藂橘，移種雪堂之西。

譯文:

客人似還想飲酒，而我忽然興致全無(wú)，于是就徑直歸去。路過(guò)姓何的小園圃，要了一叢橘樹(shù)，移種在雪堂西邊。

7. 度百歲乃去的度的讀音

“度”的讀音為：dù和 duó

讀音為“dù”時(shí)

釋義

計(jì)算長(zhǎng)短的器具或單位。（尺度、刻度）

事物所達(dá)到的境界。（程度、高度）

分角的單位，一圓周角分為360度（角度）

依照計(jì)算的一定標(biāo)準(zhǔn)劃分的單位。（經(jīng)度、維度）

能容受的量。（氣度）

組詞

刻度

讀音：kè dù

釋義：量具和儀表等上面所刻或畫(huà)的表示量值大小的記號(hào)和這些記號(hào)的總稱。

造句：路燈宛如刻在世界上的刻度，以相同的間距無(wú)限延展下去。

尺度

讀音：chǐ dù

釋義：一般表示物體的尺寸與尺碼；有時(shí)也用來(lái)表示處事或看待事物的標(biāo)準(zhǔn)。

造句：凡事都有個(gè)尺度，過(guò)猶不及是要不得的。

程度

讀音：chéng dù

釋義：文化﹑教育﹑知識(shí)﹑能力等方面的水平；人或事物發(fā)展達(dá)到的狀況。

造句：他倆雖然鬧矛盾，但還沒(méi)有到關(guān)系破裂的程度。

高度

讀音：gāo dù

釋義：從基部至某一任選高處的距離。

造句：他爸爸高度近視，離開(kāi)了眼鏡就寸步難行。

讀音為“duó”時(shí)

釋義

計(jì)算，推測(cè)。

組詞

忖度

讀音：cǔn duó

釋義：推測(cè)，揣度。

造句：她忖度本年在中國(guó)市場(chǎng)出賣(mài)的多晶硅將會(huì)抵達(dá)噸。

度德量力

讀音：duó dé liàng lì

釋義：衡量自己的德行是否能夠服人，估計(jì)自己的能力是否能夠勝任。

造句：做任何事情都要度德量力，決不能不考慮主觀和客觀條件。

審時(shí)度勢(shì)

讀音：shěn shí duó shì

釋義：觀察分析時(shí)勢(shì)，估計(jì)情況的變化。

造句：他審時(shí)度勢(shì)地改變了計(jì)劃。

8. 度百歲乃去的意思

“乃徙武北?！痹錇椤澳酸阄浔焙Ｉ蠠o(wú)人處”，意為：就把蘇武遷移到北海邊沒(méi)有人的地方。

此句出自出自于 漢朝 班固 所著的《蘇武傳(節(jié)選)》。全段為：匈奴以為神，乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝。羝乳乃得歸。別其官屬常惠等各置他所，武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。

譯文：匈奴把他當(dāng)做神，就把蘇武遷移到北海邊沒(méi)有人的地方，讓他放牧公羊，等到公羊生了小羊才準(zhǔn)許蘇武回國(guó)。同時(shí)把他的部下及其隨從人員?；莸确謩e安置到別的地方。

9. 度百歲乃去的度

解題思路，在平面上畫(huà)出角的度數(shù)可以借助三角板作為工具。

因?yàn)槿前蹇梢灾苯赢?huà)出30度60度90度和45度的角。

75度角的畫(huà)法是把45度和30度拼在一起畫(huà)出（45＋30）

105度角用60度和45度角畫(huà)出（60＋45）

135度角用90度和45度拼出（90＋45）

150度角用90度和60度拼出。（90＋60）

120度角用（90＋30）或（60＋60）拼出

15度角用（45一30）畫(huà)出。

180角畫(huà)一條直線標(biāo)出角度即可。

10. 度百歲乃去的度怎么念

一、上面一個(gè)乃字下面一個(gè)鼎字是鼐，拼音是：nài 。

二、釋義：

1、(形聲。從鼎,乃聲。本義:大鼎) 同本義

三、鼐的部首：鼎

四、造字法：形聲；從乃、鼎聲

五、漢字結(jié)構(gòu)：上下結(jié)構(gòu)

六、相關(guān)組詞：

鼎鼐、鼎鼐和、調(diào)和鼎鼐、鼎鼐調(diào)和

二、詞組釋義：

1、鼎鼐 [ dǐng nài ]

鼎和鼐。古代兩種烹飪器具。

喻指宰相等執(zhí)政大臣。

2、鼎鼐調(diào)和 [ dǐng nai tiáo hé ]

比喻處理國(guó)政。

3、調(diào)和鼎鼐 [ tiáo hé dǐng nài ]

鼎：古代烹調(diào)食物的器具，三足兩耳；鼐：大鼎。于鼎鼐中調(diào)味。比喻處理國(guó)家大事。多指宰相職責(zé)。

4、鼎鼐和 [ dǐng nài hé ]

比喻處理國(guó)政。做“鼎鼐調(diào)和”

11. 度百歲乃去的一個(gè)基本條件

乃筆畫(huà)數(shù)：2

筆順：ㄋ ノ

名稱：橫折折折鉤、撇