武夷集·重建止止庵記.....修真十書武夷集卷之四十五（道藏4第797-822） 海南白玉蟾著 重建止止庵記 武夷之為山，考古秦人列仙傳，蓋錢鏗于此煉丹焉。錢鏗進(jìn)雉羹于堯，堯封于彭城，后謂之彭祖，年及七百七十七歲而亡。生平惟隱武夷山，茹芝飲瀑，能乘風(fēng)御氣，騰身踴空，豈非仙也。耶鏗有子二人，其一曰錢武，其次曰錢夷。因此遂名武夷山。 三十六峰第一峰，九曲溪頭最初曲，其地也。始則有太姥元君即其地以結(jié)廬，次則張湛繼其蹤而入室，其后有如魚道超、魚道遠(yuǎn)皆秦時(shí)之女真入此而隱焉。然此地其深邃不可言，四圍皆生毛竹，人有樵采而見之者，因毛竹而目此二魚焉，毛女至今稱之。晉人婁師鐘，唐人薛邴，皆于此地?zé)捳骛B(yǎng)元而去。本朝又聞東京李淘真，洛濱李鐵笛，燕山李磨鏡，相踵于其地卜筑也。丞相李綱亦嘗訪此三李，而符其夙昔夢(mèng)雪之夢(mèng)，蓋欲于此而建吏隱亭焉。由是而后有尼師數(shù)代，人名其庵曰：禪庵。號(hào)其地曰：禪巖。嗚呼，奇人異士不世而出自爾，庵亦傾壤地皆荊榛。但聞所謂止止之名，而無(wú)稽考之跡。 山南曾孫詹琰夫，其字美中。蓋世代簪紱而胸宇英杰之人也。一旦嘆曰：太史公窮九嶷，韓文公登太華，是皆思古而感慨者焉，豈好奇之謂也。濁世仕路多阨塞，不如結(jié)方外友。以為井灶砂汞之學(xué)，夫其或者可飛升焉，可尸解焉。仙有可求，豈不容力，非曰能之愿學(xué)焉。 忽有瓊琯白玉蟾，自廣閩出而至武夷，適有披榛誅茆之意，蓋亦契劵詹美中之臆，素從而搜訪止止庵之地。辟幾百年不踐之苔，劃三五里延蔓之草，于是得其地焉。歲在嘉定丙子之王春，始鳩工斵梓僝夫運(yùn)*，然而開創(chuàng)之難，未幾而白玉蟾佛袖天臺(tái)雁蕩矣。玉蟾言旋，而庵始成。美中固欲挽之，以為三李隱居之設(shè)。玉蟾蓋憚朱紫之往來(lái)，而膏車秣馬適所以廢，吾事而汨吾心，且自謂美中曰：庵成，皆子之馀財(cái)馀力故也，不彈指頃堂宇落就，非霹靂手誰(shuí)能如是。今但擇其道寧心耐志守素，樂(lè)靜之士延而居之，使其開墾數(shù)時(shí)花木繁盛。而玉蟾此去羅浮入室回必汞身以住持之。美中曰：然。又曰：然則生先既去也，寧不為我記其庵，而盟他日之再來(lái)乎？玉蟾曰：唯然是庵背倚幔亭峰，面對(duì)虎嘯巖，左則天柱峰右則鐵枧嶂。入去不數(shù)舉武，則有朱晦庵，仁智堂。出來(lái)才一喚地，則有魏王會(huì)真廟。其間有沖佑觀修廊數(shù)百間，層樓數(shù)十所。玉笈錦囊，舉皆御書，瓊櫝瑯龕，悉儲(chǔ)仙蛻，大云金身之招，提實(shí)左右乎。止止之庵，側(cè)后則瀑布懸崖，萬(wàn)丈雪花，前則碧流盈溪龍湫蛟漭，上有天鑒池，可以通弱水，下有升真洞可以透蓬萊。若武夷千巖萬(wàn)壑之奇，千山萬(wàn)水之勝，莫止止庵之地。若也，云寒玉洞煙鎖琪林，紫檜封丹清泉浣玉，猿隨羽客鶴唳芝田，鐵笛一聲群仙交集，螺杯三飲步虛泠泠。蓋可以歌太空紫虛之洞章，吟玉靈羽翮之仙曲。然則塵埃不礙眼，古今皆一時(shí)，而絳幔虹橋之事，猶宛然矣。奇哉！青草青百鳥吟，亦可碁亦可琴，有酒可對(duì)景，無(wú)詩(shī)自詠心。神仙渺茫在何許，武夷君在山之陰，孤舟只棹歸去來(lái)，瓊花滿洞何處尋，豈非止止庵清絕勝妙處也。詹美中定知玉皇將再宴，白玉蟾亦將煉七返九還之丹，此日此文不徒作也，則然。 若異日有異事，猶見止止庵不徒建也。嘗記元佑盛時(shí)人，在霍童山建一茅庵謂之寂寂，不數(shù)年而庵之東巳蛻矣。而此庵遂泯至隆興間，再有人啟之一二年，而所啟之人乃遇向日先創(chuàng)庵者，于是皆仙去，事皆集仙傳今，而美中之事又蹤跡頗類之。 蓋止止者止其所止也，周易艮卦兼山之義，蓋發(fā)明止止之說(shuō)。而法華經(jīng)有止止妙難思之句，而莊子亦曰虛室生白吉祥止止，是知三教之中止止為妙義。有如鑒止水觀止月吟，六止之詩(shī)作，八止之賦，整整有人焉。止止之名古者，不徒名止止之庵，今人不徒復(fù)興必有得止止之深者，宅其庵焉。然則青山白云無(wú)非止止也，落花流水亦止止也，啼鳥哀猿荒苔斷蘚盡是止止，意思若未能止止者，參之已有止止所得者。政知行公諸于眾，坐臥自不止之止，非徒殢枯木死灰也，予特止止之莗也。今記此庵之人，同予入止止三昧，供養(yǎng)三清。高上天一切眾生證止止，止止非止之止止，實(shí)謂止其止之止而已矣。 海南白玉蟾識(shí)先野后人幔亭曾孫龜峰詹琰夫立銘

猿與鶴本來(lái)是生活在森林之中，比喻從新有了自由。

【原文】　　樂(lè)游原　　（唐）李商隱　　向 晚 意 不 適，　　驅(qū) 車 登 古 原?！　∠?陽(yáng) 無(wú) 限 好，　　只 是 近 黃 昏?！　編輯本段]【注釋】　　1. 樂(lè)游原：在長(zhǎng)安(今西安）城南,是唐代長(zhǎng)安城內(nèi)地勢(shì)最高地。漢宣帝立樂(lè)游廟，又名樂(lè)游苑、樂(lè)游原。登上它可望長(zhǎng)安城。 樂(lè)游原在秦代屬宜春苑的一部分，得名于西漢初年。《漢書·宣帝紀(jì)》載，“神爵三年，起樂(lè)游苑”。也就是說(shuō)，樂(lè)游原本名“樂(lè)游苑”，漢宣帝第一個(gè)皇后許氏產(chǎn)后死去葬于此，因“苑”與“原”諧音，樂(lè)游苑即被傳為“樂(lè)游原”。對(duì)此《關(guān)中記》有記載：“宣帝許后葬長(zhǎng)安縣樂(lè)游里，立廟于曲江池北，曰樂(lè)游廟，因苑（《長(zhǎng)安志》誤作葬字）為名?！薄　?jù)葛洪《西京雜記》載，“樂(lè)游原自生玫瑰樹，樹下多苜蓿”，又“風(fēng)在其間，長(zhǎng)肅蕭然，日照其花，有光彩”，故名苜蓿為“懷風(fēng)”，時(shí)人也謂之“光風(fēng)”或稱“連枝草”。可見，玫瑰和苜蓿都是樂(lè)游原上有特色的花卉和植物。直至中晚唐之交，樂(lè)游原仍然是京城人游玩的好去處。同時(shí)因?yàn)榈乩砦恢酶弑阌谟[勝，文人墨客也經(jīng)常來(lái)此做詩(shī)抒懷。唐代詩(shī)人們?cè)跇?lè)游原留下了近百首珠璣絕句，歷來(lái)為人所稱道，詩(shī)人李商隱便是其中之一?！　±钌屉[二十五歲時(shí)由令狐楚的兒子令狐陶推舉得中進(jìn)士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王將女兒嫁給了他。因?yàn)橥趺抢铧h的重要人物，李商隱從此陷入牛李黨爭(zhēng)不能自拔，在官場(chǎng)之中異常失意，著名詩(shī)篇《樂(lè)游原》正是他心境郁悶的真實(shí)寫照?！　?. 不適：不悅， 不快?！　∵@首詩(shī)是作者贊美黃昏前的原野風(fēng)光和表現(xiàn)自己的感受。詩(shī)人李商隱透過(guò)當(dāng)時(shí)唐帝國(guó)的暫繁榮，預(yù)見到社會(huì)的嚴(yán)重危機(jī)。而“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”兩句詩(shī)也表示：人到晚年，過(guò)往的良辰美景早已遠(yuǎn)去，不禁嘆息光陰易逝，青春不再。這是遲暮者 對(duì)美好人生的眷念，也是作者有感于生命的偉大與不可超越，而借此抒發(fā)一下內(nèi)心的無(wú)奈感受?！　∵@是一首久享盛名的佳作?！　編輯本段]【思想感情】　　李商隱所處的時(shí)代是國(guó)運(yùn)將盡的晚唐，盡管他有抱負(fù)，但是無(wú)法施展，很不得志。這首詩(shī)就反映了他的傷感情緒?！　編輯本段]【古詩(shī)賞析】　　前兩句“向晚意不適，驅(qū)車登古原”是說(shuō)：傍晚時(shí)分我心情悒郁，駕著車登上古老的郊原?！跋蛲怼敝柑焐旌诹?，“不適”指不悅。詩(shī)人心情憂郁，為了解悶，就駕著車子外出眺望風(fēng)景?！肮旁本褪菢?lè)游原，在長(zhǎng)安城南，地勢(shì)較高，是唐代的游覽勝地。這兩句，點(diǎn)明登古原的時(shí)間和原因。后兩句“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”是說(shuō)：夕陽(yáng)下的景色無(wú)限美好，只可惜已接近黃昏。“無(wú)限好”是對(duì)夕陽(yáng)下的景象熱烈贊美。然而“只是”二字，筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到深深的哀傷之中。這是詩(shī)人無(wú)力挽留美好事物所發(fā)出深長(zhǎng)的慨嘆。這兩句近于格言式的慨嘆涵義是十分深的，它不僅對(duì)夕陽(yáng)下的自然景象而發(fā)，也是對(duì)自己，對(duì)時(shí)代所發(fā)出的感嘆。其中也富有愛惜光陰的積極意義?！　∵@首詩(shī)是作者贊美黃昏前的原野風(fēng)光和表現(xiàn)自己的感受。詩(shī)人李商隱透過(guò)當(dāng)時(shí)唐帝國(guó)的暫繁榮，預(yù)見到社會(huì)的嚴(yán)重危機(jī)。而“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”兩句詩(shī)也表示：人到晚年，過(guò)往的良辰美景早已遠(yuǎn)去，不禁嘆息光陰易逝，青春不再。這是遲暮者 對(duì)美好人生的眷念，也是作者有感于生命的偉大與不可超越，而借此抒發(fā)一下內(nèi)心的無(wú)奈感受。

1、采桑子·殘霞夕照西湖好宋代：歐陽(yáng)修殘霞夕照西湖好，花塢蘋汀，十頃波平，野岸無(wú)人舟自橫。 西南月上浮云散，軒檻涼生。蓮芰香清。水面風(fēng)來(lái)酒面醒。譯文：西湖風(fēng)光好，你看那夕陽(yáng)映著晚霞的暮色，岸上的花塢，長(zhǎng)滿水草的小洲一片橙紅。寬廣的湖面波平似鏡，小船橫靠在那靜寂無(wú)人的岸邊。浮云消散，西南方露出了明月。傍水的欄桿邊上涼風(fēng)習(xí)習(xí)，帶來(lái)了陣陣蓮荷清香。這拂水的涼風(fēng)，吹醒了游人的酒意。2、夕陽(yáng)樓唐代：李商隱花明柳暗繞天愁，上盡重城更上樓。欲問(wèn)孤鴻向何處？不知身世自悠悠。譯文：花明柳暗，憂愁繞著天時(shí)轉(zhuǎn)。登上了高高城樓，又上高樓。要想問(wèn)孤飛的鴻雁，你將飛向何方？豈不知自己的身世，同樣悠悠茫茫！3、樂(lè)游原 / 登樂(lè)游原唐代：李商隱向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。譯文：傍晚時(shí)分我心情不太好，獨(dú)自驅(qū)車登上了樂(lè)游原。這夕陽(yáng)晚景的確十分美好，但遺憾的是已經(jīng)臨近黃昏。4、送靈澈上人唐代：劉長(zhǎng)卿蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)标?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。譯文：遙望蒼蒼山林中的竹林寺，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)報(bào)時(shí)的鐘響聲。他帶著斗笠身披斜陽(yáng)余暉，獨(dú)自向青山走去，漸行漸遠(yuǎn)。5、暮秋山行唐代：岑參疲馬臥長(zhǎng)坂，夕陽(yáng)下通津。山風(fēng)吹空林，颯颯如有人。蒼旻霽涼雨，石路無(wú)飛塵。千念集暮節(jié)，萬(wàn)籟悲蕭辰。譯文：疲憊的馬兒睡臥在長(zhǎng)長(zhǎng)的山坡上，太陽(yáng)已經(jīng)落到水面上。山中的秋風(fēng)吹進(jìn)空寂的樹林，樹葉颯颯作響，好像有人進(jìn)入林中。蒼茫的天空下起冷冷的雨，青石的路面沒(méi)有了灰塵。千萬(wàn)種念頭，都在這傍晚出現(xiàn)在腦海，萬(wàn)物的聲音都在蕭瑟的清晨悲鳴。

《暮江吟》白居易一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。 可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。 【賞析】這首詩(shī)從側(cè)面反映出詩(shī)人離開朝廷后的輕松愉快心情。前兩句寫太陽(yáng)落山前的江上景色，斜陽(yáng)照水，波光閃動(dòng)，半江碧綠，半江紅色，活像一幅油畫。“鋪”字用得妙，形象地表現(xiàn)了太陽(yáng)的斜射；后兩句寫九月初三夜晚，新月初上，其彎如弓，露珠晶瑩，如顆顆珍珠，薄暮時(shí)分風(fēng)光，如一幅精描細(xì)繪的工筆畫。這首詩(shī)語(yǔ)言清麗流暢，格調(diào)清新，繪影繪色，細(xì)致真切?！稑?lè)游原》李商隱 向晚意不適， 驅(qū)車登古原。 夕陽(yáng)無(wú)限好， 只是近黃昏。 【賞析】 前兩句“向晚意不適，驅(qū)車登古原”是說(shuō)：傍晚時(shí)分我心情悒郁，駕著車登上古老的郊原。“向晚”指天色快黑了，“不適”指不悅。詩(shī)人心情憂郁，為了解悶，就駕著車子外出眺望風(fēng)景。“古原”就是樂(lè)游原，在長(zhǎng)安城南，地勢(shì)較高，是唐代的游覽勝地。這兩句，點(diǎn)明登古原的時(shí)間和原因。后兩句“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”是說(shuō)：夕陽(yáng)下的景色無(wú)限美好，只可惜已接近黃昏?！盁o(wú)限好”是對(duì)夕陽(yáng)下的景象熱烈贊美。然而“只是”二字，筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到深深的哀傷之中。這是詩(shī)人無(wú)力挽留美好事物所發(fā)出深長(zhǎng)的慨嘆。這兩句近于格言式的慨嘆涵義是十分深的，它不僅對(duì)夕陽(yáng)下的自然景象而發(fā)，也是對(duì)自己，對(duì)時(shí)代所發(fā)出的感嘆。其中也富有愛惜光陰的積極意義。 這首詩(shī)是作者贊美黃昏前的原野風(fēng)光和表現(xiàn)自己的感受。詩(shī)人李商隱透過(guò)當(dāng)時(shí)唐帝國(guó)的暫繁榮，預(yù)見到社會(huì)的嚴(yán)重危機(jī)。而“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”兩句詩(shī)也表示：人到晚年，過(guò)往的良辰美景早已遠(yuǎn)去，不禁嘆息光陰易逝，青春不再。這是遲暮者 對(duì)美好人生的眷念，也是作者有感于生命的偉大與不可超越，而借此抒發(fā)一下內(nèi)心的無(wú)奈感受。

暮江吟 年代：【唐】 作者：【白居易】 體裁：【七絕】 類別：【羈旅】 一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。 可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。 【注釋】 一道殘陽(yáng)①鋪水中?半江瑟瑟半江紅② 可憐③九月初三夜?露似真珠④月似弓⑤ ①殘陽(yáng)：將落山的太陽(yáng)光。 ②瑟瑟：碧綠色。 ③憐：愛。 ④真珠：即珍珠。 ⑤月似弓：農(nóng)歷九月初三，上弦月，其彎如弓。 七絕《暮江吟》是一首寫景佳作。約長(zhǎng)慶二年（公元822年）赴杭州刺史任途中所作。當(dāng)時(shí)朝政昏暗，牛李黨爭(zhēng)激烈，詩(shī)人諳盡了朝官的滋味，自求外任。這首詩(shī)從側(cè)面反映出詩(shī)人離開朝廷后的輕松愉快心情。前兩句寫太陽(yáng)落山前的江上景色，斜陽(yáng)照水，波光閃動(dòng)，半江碧綠，半江紅色，活像一幅油畫?！颁仭弊钟玫妹睿蜗蟮乇憩F(xiàn)了太陽(yáng)的斜射；后兩句寫九月初三夜晚，新月初上，其彎如弓，露珠晶瑩，如顆顆珍珠，薄暮時(shí)分風(fēng)光，如一幅精描細(xì)繪的工筆畫。這首詩(shī)語(yǔ)言清麗流暢，格調(diào)清新，繪影繪色，細(xì)致真切。

暮江吟 白居易一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。 可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。 樂(lè)游原 李商隱 向 晚 意 不 適， 驅(qū) 車 登 古 原。 夕 陽(yáng) 無(wú) 限 好， 只 是 近 黃 昏。宋.寇國(guó)寶《題閣門外小寺壁》：黃葉西陂水漫流，籧篨風(fēng)急滯扁舟。夕陽(yáng)瞑色來(lái)千里，入語(yǔ)雞聲共一丘。 宋.張舜民《村居》：水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀。夕陽(yáng)牛背無(wú)人臥，帶得寒鴉兩兩歸。 清.黃景仁《都門秋思》：夕陽(yáng)勸客登樓去，山色將秋繞郭來(lái)。將至桐城》。作者是－－王士楨 溪路行將盡，初過(guò)北峽關(guān)。 幾行紅葉樹，無(wú)數(shù)夕陽(yáng)山。 鄉(xiāng)信憑黃耳，歸心放白鷴。 龍眠圖畫里，安得一追攀。 馬致遠(yuǎn) 枯藤老樹昏鴉, 小橋流水人家, 古道西風(fēng)瘦馬. 夕陽(yáng)西下, 斷腸人在天涯.

給你推薦一首很不錯(cuò)的宋詞，好懂也是名篇，附詳細(xì)解釋。　　================= 渴望加分的分割線 ===========================　　憶江南　　白居易　　江南好，風(fēng)景舊曾諳：日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？　　江南憶，最憶是杭州：山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？　　江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢？　　《憶江南》是白居易在唐文宗開成三年（838），任太子少傅分司東都（洛陽(yáng)）時(shí)寫的。共三首，這里選的是第一、二兩首。　　白居易少年時(shí)代，因中原多難，避地江南，一度流寓蘇、杭。唐穆宗長(zhǎng)慶二年（822）七月，白居易目擊國(guó)事日非，朋黨傾軋，為全身遠(yuǎn)禍計(jì)，自請(qǐng)外放，先后任杭州、蘇州刺史。白居易晚年，寓居洛陽(yáng)，棲心釋氏，但并未萬(wàn)念俱滅。蘇、杭秀麗的景色，在詩(shī)人的審美意識(shí)中留下了難以泯滅的美好記憶，寫過(guò)不少懷念舊游之作。在六十七歲那年，寫下了《憶江南》三首，抒發(fā)其雖不能至、心同往之的感喟。　　第一首，泛憶江南春色。一上來(lái)，開門見山，以“江南好”三字，總綰全詞。“風(fēng)景舊曾諳”，表明他盛贊“江南好”并非憑空想象，而是親身目驗(yàn)過(guò)、感受到的。江南到底好在哪里？詩(shī)人從“舊曾諳”的諸多物象中，抽繹出富有典型意義的江南水鄉(xiāng)的旖旎風(fēng)光：“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”。紅花、綠水，對(duì)比鮮明。而攝取的又是日出時(shí)的江花和春來(lái)的江水?！叭粘觥迸c“春來(lái)”，互文見義。旭日映照下的春花，“紅勝火”，分外鮮艷奪目，與粼粼綠波交相輝映，更增強(qiáng)了色彩的鮮明度。江水“綠如藍(lán)”，藍(lán)，蓼科植物，它的葉子可以制成靛青顏料。如，也是勝過(guò)的意思。而這種賞心悅目的江南春景，白居易當(dāng)時(shí)寓居的洛陽(yáng)是看不到的。洛陽(yáng)，“花寒懶發(fā)鶯慵啼”，不獨(dú)春色姍姍來(lái)遲，鄰近的洛水、伊水又是黃澄澄的。觸景生情，“能不憶江南”的思緒油然而生。與開頭“江南好”，恰好首尾呼應(yīng)，用以收住全詞，引人入勝?！　〉诙?，歌詠杭州勝景。謀篇布局跟第一首相仿佛。發(fā)端兩句從空間上由廣袤的江南，凝聚到杭州一個(gè)地方。白居易在杭州，盤桓日久，首尾近三年?！都念}馀杭郡樓，兼呈裴使君》詩(shī)里說(shuō)：“官歷二十政，宦游三十秋。江山與風(fēng)月，最憶是杭州。”杭州景點(diǎn)，星羅棋布，美不勝收。該從何處寫起呢？小令篇幅有限，不可能、也不必要全面鋪開。通常引人注目的是西湖的十里荷花。而詩(shī)人似乎故意避熟就生，別開面生，追憶杭州的秋景：“山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭?！薄　≡轮泄鹱樱玫氖巧裨拏髡f(shuō)。唐孟棨《本事詩(shī)》載，宋之問(wèn)以事累貶黜。后放還。至江南，游靈隱寺。一天夜月極明，宋之問(wèn)在長(zhǎng)廊吟行。為詩(shī)曰：“鷲嶺郁　　錢塘怒潮，奔騰激射，聲撼地軸，嘆為觀止都久矣！孟浩然有“驚濤來(lái)似雪，一坐凜生寒”之句。《錢塘候潮圖》形容“潮頭高數(shù)丈”，所以作者當(dāng)年在郡衙里虛白亭上照樣可以看得到“卷云擁雪”的壯觀。這一句與上句寫的是主人公在杭州生活時(shí)難以忘懷的兩個(gè)片斷。所不同的是：前句以動(dòng)觀靜，下句以靜觀動(dòng)?；摓閷?shí)，虛實(shí)相生，，情與景合，韻味雋永。結(jié)以“何日更重游”，悵惘之情，溢于言表。由此可以窺見詩(shī)人晚年不甘落寞的內(nèi)心世界?！　　稇浗稀芬幻锻稀?，崔令欽《教坊記》曾予著錄，可知?jiǎng)?chuàng)調(diào)時(shí)代當(dāng)在盛唐以前。敦煌寫本曲子存《望江南》八首，單遍、雙疊各四首。說(shuō)明這個(gè)曲調(diào)來(lái)自民間，流傳甚廣。白居易《憶江南》，清新明快，聲韻悠揚(yáng)，富于民歌風(fēng)味。繼白居易之后，劉禹錫和詞二首序云：“和樂(lè)天春詞，依《憶江南》曲拍為句?！睒?biāo)志著詞的創(chuàng)作開始進(jìn)入了以文就聲、依譜填詞的階段。這，歷來(lái)為治詞史者所重視。

李白靜夜思.....要短就找五言絕句好了 詞都不是很短

卜算子1 <br>詠梅 <br>宋-陸游 <br>驛外斷橋邊2,寂寞開無(wú)主3.已是黃昏獨(dú)自愁4,更著風(fēng)和雨5. <br>無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒6.零落成泥碾作塵7,只有香如故. <br>[注釋] <br>1 卜算子：萬(wàn)樹《詞律》引毛先舒的話說(shuō)，驛賓王的詩(shī)喜歡用數(shù)目字，被人稱作“卜算子”。 <br>2 驛:驛站. <br>3 無(wú)主:無(wú)人過(guò)問(wèn),無(wú)人欣賞. <br>4 愁:這里指慘淡、寂寞之意。 <br>5 著：顯露。 <br>6 群芳：群花 <br>7 碾：這里指被車輪軋碎。 <br>上片是感遇?！罢弁狻倍洌f(shuō)梅花流離淪落，所居非地?！耙咽恰倍湔f(shuō)梅花備受風(fēng)雨摧殘，所遇非時(shí)，以此突出梅花遭遇的不幸。下片詠志，“無(wú)意”兩句，表明梅花本性高潔，不為爭(zhēng)春而來(lái)?！傲懵洹倍洌澷p梅花歷盡磨難，留得芳香而去，從而不難看出作者身世與人格的投影。陸游被免職，在南宋茍且偷安的環(huán)境中，一直頗受時(shí)忌。但愛國(guó)壯志始終不衰。他借詠梅來(lái)表達(dá)其堅(jiān)定不移的愛國(guó)立場(chǎng)和政治情操。 <br><br>詩(shī)中陸游以“托物言志”的這種表現(xiàn)手法表達(dá)了自己的愛國(guó)情懷。 <br><br><br>簡(jiǎn)析 <br>這首詩(shī)通過(guò)對(duì)梅花的詠贊,表達(dá)了詩(shī)人忠貞的品格和高尚的情操.上闕意思是:驛站外斷橋邊,梅花寂寞地開著,無(wú)人過(guò)問(wèn),無(wú)人欣賞.已經(jīng)是黃昏了,還冷冷清清地在這里飽經(jīng)風(fēng)雨的吹打.下闕大意為:梅花從來(lái)無(wú)意去苦苦爭(zhēng)春,任憑群花在春天里相妒開放,即使是凋零成泥化作泥土,也依然永吐芬芳. <a target="_blank">http://wenwen.sogou.com/z/q873921294.htm?fr=ala0</a>

十六字令 休使圓蟾照客眠。人何在？桂影自嬋娟。 如夢(mèng)令昨夜雨疏風(fēng)驟。濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，——卻道“海棠依舊”。知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦！ 如夢(mèng)令 常記溪亭日暮。沈醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡。爭(zhēng)渡。驚起一灘鷗鷺。 長(zhǎng)相思 蘋滿溪。柳繞堤。相送行人溪水西?；貢r(shí)隴月低。 煙霏霏。風(fēng)凄凄。重倚朱門聽馬嘶。寒鷗相對(duì)飛。 長(zhǎng)相思 花似伊。柳似伊?；啻喝藙e離。低頭雙淚垂。 長(zhǎng)江東。長(zhǎng)江西。兩岸鴛鴦兩處飛。相逢知幾時(shí)。 長(zhǎng)相思 深花枝。淺花枝。深淺花枝相并時(shí)?；ㄖ﹄y似伊。 玉如肌。柳如眉。愛著鵝黃金縷衣。啼妝更為誰(shuí)。 卜算子 身如一葉舟，萬(wàn)事潮頭起。水長(zhǎng)船高一任伊，來(lái)往洪濤里。 潮落又潮生，今古長(zhǎng)如此。后夜開尊獨(dú)酌時(shí)，月滿人千里。 卜算子 只解勸人歸，都不留人住。南北東西總是家，勸我歸何處。 去住總由天，天意人難阻。若得歸時(shí)我自歸，何必閑言語(yǔ)。