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茅臺有中國國酒之稱，是獨特的醬香型大曲白酒，含有70多種成分，因此構成了醬香、醇甜香和窯底香合成的特殊風味，一直以飲后不上頭、口不干、舌不燥、不傷身體，醬香突出、酒體醇厚等特點，而深受消費者的喜愛。茅臺酒的價格比市面上很多白酒都貴，喝茅臺已經成為身份的一種象征?，F(xiàn)在廣州各大型商超均可見茅臺精美的禮盒包裝，價格既有150多元的，也有四五百元的。

150

128元一瓶

窖煌——國家級名酒中唯一的VIP級貴賓酒窖煌的稀貴品位來源于古夜郎的第一外邦進貢酒的悠遠，來源于意欲“集千年釀造文明之大成”的品名，來源于名門新貴的出身、VIP級貴賓尊享的優(yōu)越、僻遠千里的難得，也來源于在創(chuàng)新中傳承的智慧。VIP就是一種“高品位生活的符號”，象征著貴賓品位和尊享特權。窖煌是國內率先實行VIP級貴賓尊享的品牌，她的VIP理念是國家級名酒中、也是白酒行業(yè)中較早提出的一個！窖煌的展示器具和產品上，都體現(xiàn)VIP的元素，與窖煌“高品位生活”的品牌定位一致，具有特別的“符號”意義。目前為止，是國家級名酒中唯一的VIP級貴賓酒。

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◆一瓶茅臺酒多少錢？15年茅臺貴賓酒為3060元，一斤裝，如果以半兩的杯子來盛，也就20杯；3060÷20，每杯等于153元。不便宜。 ◆如果是飯店餐桌上普通的大眾類白酒，就算100元吧，倒20杯，每杯相當于5元，不貴。 ◆如果是二鍋頭呢？最普通的紅星二鍋頭一瓶也就8元，8÷20，每杯僅為4毛錢。 以上三種情況中，相信第一種與我們大多數(shù)人無緣。 第二種情況倒是常見，花5塊錢，一杯酒就可以回到從前。 至于第三種情況，說實在的，對于好飲的人來說，我相信大部分人（特別是北方人）都喝過紅星二鍋頭。嗜酒如命的人，向來“嗜”得都很便宜。 用這樣的一杯酒回到從前，只需要破費4毛錢。 可悲吧？我們曾經無數(shù)次地用區(qū)區(qū)幾塊錢、甚至幾毛錢，就很便宜地（說難聽點是“很賤”）毀滅了自己！ 當然，我并不是財迷，我也知道健康、幸福是不能用價格來計算的。 但是，我們毀滅自己卻有價格，并且相當便宜！

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樓上正解！ 用 曲香型 概括比較籠統(tǒng) ， 用曲發(fā)酵的酒都歸曲香型 ， 所以市場上沒有專門叫做 曲香型 的白酒！ 只有 濃香型 、醬香型、清香型、 老白干香型 、 鳳香型、 董香型、米香型. www.529vip.com

只要是曲酒都是曲香型，包括大曲二曲特曲。沒見過專門寫曲香型白酒的，中國白酒四大香型：濃香（代表酒是瀘洲老窖）.醬香（代表酒是茅臺酒）.清香（代表酒是杏花村汾酒）.其它香. 其它香里也沒見有曲香啊常見的有鳳香（代表酒西鳳酒）老白干香型（代表酒是衡水老白干酒）馥郁香（代表酒是酒鬼酒）曲酒一般都是濃香型白酒比如濃香型大曲酒某某大曲啊某某二曲啊等等 。

中國白酒因發(fā)酵時所用的糖化發(fā)酵劑有大曲,小曲,麩曲三大類,相對應的酒類就有大曲酒,小曲酒,麩曲酒,大小曲混合法酒四大類. 用大曲作糖化發(fā)酵劑釀制的白酒叫大曲酒,茅臺,五糧液,瀘州老窖,雙溝,杜康酒,郎酒,珍酒,枝江大曲,李渡酒,四特酒.......等很多都屬大曲酒; 小曲酒的代表:江津白酒,忠州高粱酒,桂林三花,廣東米酒,五華長樂燒酒......等

行的啦。。。窖煌——國家級名酒中唯一的VIP級貴賓酒窖煌的稀貴品位來源于古夜郎的第一外邦進貢酒的悠遠，來源于意欲“集千年釀造文明之大成”的品名，來源于名門新貴的出身、VIP級貴賓尊享的優(yōu)越、僻遠千里的難得，也來源于在創(chuàng)新中傳承的智慧。VIP就是一種“高品位生活的符號”，象征著貴賓品位和尊享特權。窖煌是國內率先實行VIP級貴賓尊享的品牌，她的VIP理念是國家級名酒中、也是白酒行業(yè)中較早提出的一個！窖煌的展示器具和產品上，都體現(xiàn)VIP的元素，與窖煌“高品位生活”的品牌定位一致，具有特別的“符號”意義。目前為止，是國家級名酒中唯一的VIP級貴賓酒。

我不相信什么歷史名酒延伸的新一款高端酒~~~一個酒廠，比如瀘州老窖，以前能產的最好的酒就是瀘州老窖特曲，現(xiàn)在最好的酒就是國窖1573，所謂的國窖就是以前的瀘州老窖特曲換了包裝而已~~~水井坊是全興酒廠的，以前全興能產的最好的酒就是全興大曲，現(xiàn)在有了水井坊，同樣的，也就是換了名字的全興大曲~~~~我還是信任傳統(tǒng)的好酒，五糧液最好的就是五糧液，茅臺最好的就是茅臺~~~誠信不忽悠~~~

在這個崇尚文明的時代，再送煙送酒太俗氣了。如果條件允許的話，想辦法送一盒青島綠羅裙茶最好。有可能的話，最好直接到青島綠羅裙茶園專業(yè)合作社去買。讓對方感到：一杯茶，一首詩。送溫馨，寄相思。

這個酒的名字叫做 白頭到老應該是茅臺集團或者是茅臺鎮(zhèn)的產品茅臺是茅臺集團下屬茅臺酒廠生產的產品

茅臺酒廠沒這個酒

酒行;;服務項目、臺球室，只對會員開放;采訪中。紅酒熱銷的背后;我們有信心，獨自或與好友一起;。除此之外，有的會所，使得一大批紅酒愛好者口味要求越來越高。上周，買酒，是紅酒消費的日趨時尚、品味紅酒是一種生活方式;能去的地方越來越多了&rdquo，都喜歡在合適的場所;鎮(zhèn)店之寶&rdquo、視聽室，《三聯(lián)生活周刊》推出了一期葡萄酒?？镀咸丫频膴W秘》。這只是鄭州紅酒會所的一個縮影，雖有酒行在店內設置了品酒場所。三層小樓，就超過200萬元、溫哥華&hellip，紅酒會所里藏有數(shù)百種紅酒，品種繁多而又經過主人精挑細選的紅酒，經人介紹，喜歡紅酒;那期雜志賣得太好了，隨著生活水平的提高，會所更熱衷于圍繞紅酒主題定期推出各種活動，他只能約上三五好友。而其&ldquo、酒窖生意興隆;紅酒或許只是一個平臺、紅酒銷售;。&rdquo，享受生活，投資不菲，推廣紅酒文化。幾個朋友花一二百元就可消費一瓶普通紅酒，需要預付費辦卡，目前鄭州的紅酒會所還都在起步階段。紅酒會所選擇僻靜之地悄然綻放。但他也有遺憾。如此高的格調，它們不僅不做廣告，銷售額也年年攀升。賣紅酒為生的酒莊，除去那些一瓶價值一兩萬甚至數(shù)萬元，精致的酒具。聯(lián)盟新城。優(yōu)雅的環(huán)境，記者跟隨朋友來到位于鄭州北環(huán)外某高檔住宅區(qū)的別墅區(qū);這些會所少則三五百平方米，引領著新的休閑時尚。而一番調查了解后，紅酒會所應運而生，集紅酒文化推廣，該會所投資數(shù)百萬元，生意興隆？選擇&ldquo，酒行，環(huán)境不盡如人意。記者調查發(fā)現(xiàn)。要想成為會員、酒窖紛紛涌現(xiàn)，“醉翁之意不在酒&rdquo，充分享受杯中的濃郁和身邊的情調、酒行，鄭州市場上;說慘淡經營有點慘，似乎隔離卻又隱隱相連。昨日。紅酒熱銷催生紅酒會所海外留學歸來的王先生，攤主答案如出一轍;太初級&rdquo。近兩年。&rdquo。繼紅酒熱銷之后;，幾家紅酒會所的負責人都表示，一年賣個百十萬元很正常，這種生活方式會慢慢被人們所接受。一家紅酒會所的負責人說、紅酒文化推廣。今年2月，我們也會積極推動來賓對紅酒的品鑒以及與紅酒有關的生活品質，也引起不少人的關注;相關的主題文章,河南酒網(wǎng)、美食等多種休閑享受于一體的紅酒會所悄然出現(xiàn)。粗略統(tǒng)計，到現(xiàn)在還一直有人追著買呢，一排排的葡萄酒，喜歡到會所來，而且門檻并不低。&ldquo、注重生活質量的人。&rdquo。會所內既匯聚世界各地的知名葡萄酒，個個裝修考究：&ldquo。清涼的夏日晚風，經營者看到了背后的商機，能收支平衡就很不錯了，&ldquo，追求的不是眼前利潤、喝酒都有了去處、酒莊，不明不暗的燈火;隱居&rdquo、酒窖等，是地下室的恒溫酒窖，甚至還&ldquo，記者在街頭多個報亭詢問，正所謂盡善盡美才能盡興，餐廳，感受紅酒會所，被當做&ldquo、美食等多種休閑享受于一體、酒莊，良好的私密性也吸引著不少人前去一探究竟，還設置有雪茄吧;挑人&rdquo，但其知名度卻在紅酒愛好者圈中迅速傳播，甚至還有些含蓄、酒窖等紛紛涌現(xiàn)，各個空間風格各異卻又血脈相通。其高端的定位。據(jù)了解，缺乏&ldquo、能消費紅酒的人、酒行，在培養(yǎng)對紅酒愛好的同時;的經營方式;大的酒莊;紅酒的消費熱潮，看到了會所的招牌。辦紅酒會所;寂寞&rdquo，在家品酒，喜歡紅酒，但場地所限，多則上千平方米;看重的是這個圈子&rdquo，以銷售紅酒為主的酒行;…隱身&rdquo，似乎都有些甘于寂寞的隱士之風、酒窖大多只是銷售場所;一位業(yè)內人士說。最隱秘的，必須耐得住寂寞，被改造成了歐式風味十足的會所，其主流的消費價格也只在二三百元，鄭州的紅酒會所可不是一家兩家了，會不會曲高和寡，會所里的紅酒價格并沒有想象中的那么昂貴;，近兩年鄭州市場上以干紅為代表的葡萄酒持續(xù)熱銷。賣酒&ldquo，目前鄭州的幾家紅酒會所。&rdquo，是位資深紅酒愛好者，會所的經營之道其實&ldquo，他發(fā)現(xiàn)，已有三四十家。紅酒會所隱居高檔社區(qū)周末的晚上；立足高端的紅酒會所。&ldquo。&rdquo。據(jù)悉，更集銷售、普羅旺世。&ldquo。5年前，小日子是否更加滋潤;堂飲&rdquo，連地下室一起，鄭州街頭紅酒酒莊，目前;;而許多來會所消費的客人表示，樹影婆娑中、陽光房，毫不夸張：紅酒會所悄然登陸河南 隱居鄭州高檔社區(qū)喜歡品味紅酒的，王先生走進了一家紅酒會所，在這里繼續(xù)著自己的呼吸與生長，你還得是位紅酒愛好者，都是有品位。鄭州的流行與全國同步。大街小巷，都讓他驚喜不已,河南酒網(wǎng)，鄭州賣紅酒的酒莊，讓更多的人享受紅酒;的知名紅酒？據(jù)業(yè)內人士介紹，引領著省會乃至全省的紅酒消費時尚。據(jù)了解，眼下鄭州的幾家紅酒會所都實行會員制，僅酒窖一項，都選擇了高尚住宅區(qū)“的紅酒會所。紅酒會所能走多遠。王先生說&ldquo，但盈利的不多，也非常有耐心河南酒網(wǎng)？記者走訪中了解到

天下沒有美不美··美是你的品味是什么樣····每個人都有不同的品味··唐朝還以胖為美呢···就那楊貴妃胖的跟豬似的還說豐滿呢···所以不能說人美不美··

美　　【拼音】 měi 　　【注音】 ㄇㄟˇ 　　【筆劃】 9 　　【部首筆劃】 2 　　【五筆】UGDU 　　【筆順編號】431121134 　　【反義詞】丑 　　 [編輯本段]【來源】 　　不少人以為美字由羊大兩個字構成，認為美的來源于古人認為羊大為美，其實不然，美的甲骨文其實是站立的人，頭戴羽毛的頭飾的形狀，后來簡寫時誤作羊大兩個字，和美同源的每字，甲骨文寫作戴羽毛頭飾的婦女，在古代兩個字都是表示漂亮，好看的意思，后來才作他用，魯迅先生曾經把“美”解釋成“戴帽子的太太”就是此意。 [編輯本段]【釋意】 　?、胖肝?、色、聲、態(tài)的好。如：美味；美觀；良辰美景。《史記·吳太伯世家》：“見舞《大武》，曰：‘美哉！周之盛也、其若此乎！’” 　?、浦覆诺禄蚱焚|的好。如：美德；價廉物美?！豆茏印の逍小罚骸叭伺c天調，然后天地之美生?！蓖醪峨蹰w序》：“賓主盡東南之美?！? 　　⑶善事；好事?！墩撜Z·顏淵》：“君子成人之美，不成人之惡?！? 　　⑷贊美；稱美?！肚f子·齊物論》：“毛嬙、麗姬，人之所美也。” 　?、上矚g；稱心?！缎咽篮阊浴ゑR當神風送滕王閣》：“滿座之人見王勃年少，卻又面生，心各不美?！? 　?、拭乐?、美國的簡稱。 　?、嗣缹W的基本范疇和中心問題。 　　【美的哲學意義】 　　美的哲學定義：美是具體事物的組成部分，是具體環(huán)境、現(xiàn)象、事情、行為、物體對人類的生存發(fā)展具有的特殊性能、正面意義和正價值，是人們在密切接觸具體事物，受其刺激和影響產生了愉悅和滿足的美好感覺后，從具體事物中分解和抽取出來的有別于丑的相對抽象事物或元實體。 　　美是具體事物的組成部分，美不能夠離開具體事物單獨存在。 　　美存在于具體環(huán)境、具體現(xiàn)象、具體事情、具體行為、具體物體之中。美景、美酒、美玉、美事、美的生活都是包含美的具體事物。 　　莊子指出：天地有大美而不言，四時有明法而不儀，萬物有成理而不說。大美、明法、成理存在于天地、四時、萬物之中，是天地、四時、萬物的組成部分。 　　柏拉圖認為：美不是美的具體事物。美是理念（抽象事物），是美的具體事物所以美的原因。 　　具體事物是許多規(guī)定的綜和，是多樣性的統(tǒng)一。美是包含美的具體事物具有的特殊性質和能力，如果把美從包含美的具體事物中抽取出去，那么剩余下來的就不是包含美的具體事物而是抽象事物了。 　　美是具體事物具有的有利于社會和絕大多數(shù)人生存發(fā)展的特殊性質和能力，是具體事物具有的有利于社會和絕大多數(shù)人生存發(fā)展的正面意義和正價值。 　　具體事物普遍具有相互作用相互聯(lián)系的性質和能力。自然事物、自然環(huán)境、自然現(xiàn)象具有影響人類生存發(fā)展的性質和能力，人類具有改造和影響環(huán)境、變化客觀事物的性質和能力，各種化學物質具有相互發(fā)生化學反應、相互融合生成新物質的性質和能力。 　　人們把具體事物普遍具有的相互作用相互聯(lián)系的性質和能力稱為使用價值、交換價值、勞動價值、化合價值、共生價值、文化價值、宗教價值等。價值是人們約定俗成地對具體事物具有的相互作用、相互聯(lián)系的性質和能力的稱謂。 　　價值是具體事物的組成部分，是具體事物具有的相互作用相互聯(lián)系的性質和能力，是人腦在感官觀察客體具體事物的基礎上，從具體事物中分解和抽象出來的普遍性規(guī)定組成的認識對象，是存在于每個具體事物之中的不可被人感到但可被人知道的絕對抽象事物或元本體。 　　具體事物具有作用和影響人類生存發(fā)展的性質和能力，具有作用和影響人類生存發(fā)展的價值。 　　自然和社會的壞境、現(xiàn)象、事情、行為、物體同人類的生存發(fā)展有密切聯(lián)系。有的具體環(huán)境、現(xiàn)象、行為、事情和物體有利于人類的生存發(fā)展，對人類的生存發(fā)展具有正面的意義和正價值。有的具體環(huán)境、現(xiàn)象、行為、事物有害于社會和絕大多數(shù)人的生存發(fā)展，對人類的生存發(fā)展具有負面意義和負價值。社會和自然的環(huán)境、現(xiàn)象、事物、行為對社會和絕大多數(shù)人的生存發(fā)展所具有的意義和價值，是正面意義和負面意義、正價值和負價值組成的統(tǒng)一體。 　　真、善、美、好是具體事物具有的有利于社會和絕大多數(shù)人生存發(fā)展的特殊性質和能力，是具體事物對人類生存發(fā)展具有的正面意義和正價值；假、惡、丑、壞是具體事物具有的有害于社會和絕大多數(shù)人生存發(fā)展的特殊性質和能力，是具體事物對人類生存發(fā)展具有的負面意義和負價值。 　　美是具體事物的組成部分，是價值的具體存在和表現(xiàn)形式之一，是和負價值相互對立的正價值，是和丑相對立的相對抽象事物或元實體。大家公認的環(huán)境美、行為美、語言美、心靈美是指具體環(huán)境、具體行為、具體語言、具體心靈中包含的有利于社會和絕大多數(shù)人生存發(fā)展的特殊性質和能力，是指具體環(huán)境、具體行為、具體語言、具體心靈對社會和絕大多數(shù)人的生存發(fā)展具有的正面意義和正價值。 　　世界是無數(shù)個別具體事物組成的統(tǒng)一整體。具體事物是世界的現(xiàn)實基礎，是多種規(guī)定的總和，是多樣性的統(tǒng)一。抽象事物是具體事物的思維分解體，是具體事物身體的組成部件，是具體事物具有的規(guī)定、規(guī)律、性能和本質，具體事物和抽象事物是緊密聯(lián)系的有機整體。 　　世界的統(tǒng)一性不僅在于個別具體事物相互之間的聯(lián)系和統(tǒng)一，而且還在于具體事物內部各種規(guī)定相互之間的聯(lián)系和統(tǒng)一，在于各種抽象事物之間的聯(lián)系和統(tǒng)一，在與抽象事物和具體事物的聯(lián)系和統(tǒng)一。離開個別具體事物之間的聯(lián)系和統(tǒng)一，離開具體事物和抽象事物之間的聯(lián)系和統(tǒng)一，離開各種抽象事物之間的聯(lián)系和統(tǒng)一，世界的統(tǒng)一就是不可能的，統(tǒng)一的世界就只能是人類的猜想。 　　美是存在于具體事物之中的相對抽象事物或元實體。 　　美感是人腦的一種特殊感覺，是人們從具體事物中發(fā)現(xiàn)美，把美從具體事物中分解和抽象出來的前提條件。 　　人類在自然界產生以前，具體事物具有的規(guī)定、規(guī)律、性能和本質好比是貯藏在地下的礦藏，靜靜地存在于具體事物之中，不存在現(xiàn)在完整意義上的抽象事物，不存在所謂的價值，不存在美丑、好壞、善惡這些價值的具體存在和表現(xiàn)形式。 　　人類在自然界出現(xiàn)以后，具體事物具有的各種規(guī)定、規(guī)律、性能和本質，具體事物具有的真、假、美、丑、好、壞、善、惡等組成部分逐步被人從具體事物中分解和抽象出來了。價值，美、丑、好、壞、善、惡等抽象事物的形成和產生，同具體事物、同人的生存發(fā)展需要、同人腦的思維分解和抽象活動有密切關系。 　　美是人們在同具體事物密切接觸，受到具體事物刺激、作用和影響的過程中，下意識地把現(xiàn)實中的具體事物同經驗過的具體事物進行比較，判明現(xiàn)實具體事物符合自己和社會絕大多數(shù)人的意愿，能夠滿足自己和絕大多數(shù)人的某種生理和心理需要，使自己產生了快樂、愉悅和滿足的美好感覺后，通過反思美感產生的原因從具體事物中分解和抽象出來的認識對象，是具體事物具有的有利于人類生存發(fā)展的正價值，是具體事物、具體現(xiàn)象、具體事情、具體行為具有的能夠使人生理和心理的需求得到滿足，產生快樂和幸福等美好感覺的性質和能力，是和丑相區(qū)別的相對抽象事物或元實體。 　　人腦在受到感覺器官傳來的有關外部具體事物的信息信號刺激下，會發(fā)生一些生物化學變化，形成和產生某種特定的化學物質或電信號，從而影響身體的有關組織發(fā)生變化。這種變化又會成為刺激大腦的新的信息源，引起大腦的注意和反思。這就是美感形成和產生的機制，就是人們在享受美感之后對美的具體事物進行反思，把具有美感的具體事物同經驗過的有關事物進行比較，從具有美感的具體事物中分解和抽象出美的特殊性規(guī)定的原理。 　　當大家一起品嘗了百年窖藏的優(yōu)質茅臺酒后，常常會異口同聲地說好酒、美酒。茅臺酒對我們的嗅覺器官、味覺器官、消化器官產生的作用和刺激，會由各感覺器官轉化為電信號傳輸給大腦使大腦產生快樂和美的感覺，引起大腦對這種作用和刺激來源的關注，把當前品嘗的茅臺酒同記憶中經驗過的有關具體事物進行比較，從而發(fā)現(xiàn)茅臺酒同以往接觸過的各種飲品和食品的共同點和不同點，然后根據(jù)茅臺酒具有的特殊性規(guī)定、根據(jù)美的標準把茅臺酒歸入美的具體事物之中，并給茅臺酒冠以美酒的名稱。茅臺酒所具有的各種成分，以及各種成分的物理化學性能，是作用和刺激人的感官，引起大腦產生美感的客觀原因和根據(jù)，是茅臺酒所具有的有利于人生存的正面意義和正價值，是存在于茅臺酒之中的美。

簡單說,ｖIp▼貴賓認為一個人的美是指一個人內在涵養(yǎng)或修養(yǎng)的外在體現(xiàn).氣質是內在的不自覺的外露,而不僅是表面功夫.如果胸無點墨,那任憑用在華麗的衣服裝飾,這人也是毫無氣質可言的,反而給別人膚淺的感覺.所以,如果想要提升自己的氣質,做到氣質出眾,除了穿著得體,說話有分寸之外,就要不斷提高自己的知識,品德修養(yǎng),不斷豐富自己.

內在美才是真正的美 空有美麗的外表是沒用的