一.宋朝人喝什么酒?
1.宋朝人喝米酒,糧食酒,宋朝已經(jīng)有釀酒技術(shù)了。《史記》記載,儀狄造“旨酒”以獻(xiàn)大禹,這是以糧釀酒的發(fā)端。
2.自夏之后,經(jīng)商周,歷秦漢,以至于唐宋,皆是以果糧蒸煮,加曲發(fā)酵,壓榨而后酒出。早在公元前 1500 年,中國(guó)的甲骨文中就提到用酒祭祀之事,公元前8 世紀(jì),中國(guó)古代詩(shī)人也曾作詩(shī)描繪人喝醉酒的情景。
3.至遲在公元前1000 年左右,中國(guó)就發(fā)明了發(fā)酵釀酒的技術(shù),使釀出的酒中酒精濃度比普通啤酒至少高三倍。
4.?dāng)U展資料宋朝衣食住行:衣:崇尚節(jié)儉——奢侈之風(fēng)盛行。食:北宋肉類(lèi)以羊肉為多——南宋羊肉價(jià)格高,一般人吃不起。
二.古代酒純度多少
古代酒的度數(shù)比較高貌似都能燒著的 估計(jì)再75度以上和喝酒精差不多
三.貞潔是什么?
1.全世界的不同民族都有不同的“貞潔”的觀念,而同一民族的“貞潔”觀也因時(shí)代的不同而有不同的改變。今日的中國(guó)“貞潔”的觀念已經(jīng)和以前有了較大的改變,婚前性行為、同居并不少見(jiàn)。
2.那么,現(xiàn)代人如何才能稱(chēng)之為“貞潔”呢?我個(gè)人認(rèn)為,“貞潔”在于“忠誠(chéng)”而非“擁有”?,F(xiàn)代仍然有一些人認(rèn)為,“擁有”一個(gè)人的“標(biāo)準(zhǔn)”是她只“屬于”自己,或自己只能從一而終,這就是“貞潔”。
3.這是一種陳舊的、封建的觀念,持有這樣的觀念在當(dāng)今社會(huì)也很容易傷害自己和他人。如果是男性持有這種觀念,他就有可能會(huì)因?yàn)榕训倪^(guò)去而疼痛不堪,甚至作出傷害他人和自己的行為;而如果女性持有這種觀念的話,她也會(huì)有可能因此而在發(fā)現(xiàn)男方并不是自己的理想選擇下仍然抱著“嫁雞隨雞”的封建思想而犧牲自己的終生幸福。
4.可以說(shuō),這種“貞潔”觀是一種精神上的“枷鎖”,它帶來(lái)的只是痛苦與傷害,我們理應(yīng)將它拋棄。要知道,事實(shí)上,自古以來(lái),從未有誰(shuí)能真正“擁有”過(guò)誰(shuí)。
5.到了今天,更加說(shuō)不清誰(shuí)又能擁有誰(shuí)了。性愛(ài)只是相愛(ài)雙方的相互間的奉獻(xiàn),沒(méi)有誰(shuí)能從中“得到”什么,也沒(méi)有誰(shuí)“失去”了什么。
6.如果一個(gè)男性只是想在性愛(ài)中“占便宜”,這種粗俗男人你不理他也罷了;而如果一個(gè)女性想以性為手段達(dá)到某種目的,這種女人誰(shuí)敢惹?
7.對(duì)于真正相愛(ài)的人來(lái)說(shuō),性愛(ài)只是相互的愛(ài)的奉獻(xiàn)。除此之外,任何其它看法都是對(duì)愛(ài)的沾污、褻瀆。真愛(ài)在于真誠(chéng),某人以前和某人“有過(guò)”并不重要,這只表示某人以前愛(ài)過(guò)某人,當(dāng)他或她發(fā)現(xiàn)自己的選擇錯(cuò)誤后完全有權(quán)而且必需重新選擇、尋求生活的真正幸福。
8.關(guān)鍵的是,如果現(xiàn)今兩人相愛(ài)了就應(yīng)該承擔(dān)“忠誠(chéng)”的義務(wù),這是“愛(ài)”的基本內(nèi)涵,如果沒(méi)有起碼的忠誠(chéng),那不是愛(ài),這只是對(duì)肉欲的追求。
9.愛(ài)可能并不一定是永恒的,但她在某一段時(shí)間必需是唯一的。所以,我認(rèn)為,“貞潔”就是“忠誠(chéng)”。而我知道,每一個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,我永遠(yuǎn)都不可能“擁有”誰(shuí)。
四.唐朝的酒,唐太宗時(shí)期
1.葡萄酒 在國(guó)力強(qiáng)盛,國(guó)家不設(shè)酒禁的情況下,唐高祖李淵、唐太宗李世民都十分鐘愛(ài)葡萄酒,唐太宗還喜歡自己動(dòng)手釀制葡萄酒。
2.據(jù)《太平御覽》:"(唐)高祖(李淵)賜群醫(yī)食于御前,果有蒲萄。侍中陳叔達(dá)執(zhí)而不食,高祖問(wèn)其故。對(duì)曰,醫(yī)母患口干,求之不能得。
3.高祖曰,卿有母可遺乎。遂流涕嗚咽,久之乃止,固賜物百段。"由此可見(jiàn),在唐初,經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂、葡萄種植與釀酒基本已萎縮,連朝中大醫(yī)的母親病了想吃葡萄而不可得,只有在皇帝宴請(qǐng)大臣的國(guó)宴上方有鮮葡萄。
4.這時(shí)葡萄與葡萄酒的價(jià)格恐怕不低于漢末的身價(jià)。 《太平御覽》記載,唐太宗貞觀13年(640年),唐軍在李靖的率領(lǐng)下破高昌國(guó)(今新疆吐魯番),唐太宗從高昌國(guó)獲得馬乳葡萄種和葡萄酒法后,不僅在皇宮御苑里大種葡萄,還親自參與葡萄酒的釀制。
5.釀成的葡萄酒不僅色澤很好,味道也很好,并兼有清酒與紅酒的風(fēng)味(酸:較清的淺紅色酒,酉盎:清酒),自己覺(jué)得滿意,還用來(lái)賜與群醫(yī)。