1、正宗茅臺的度數(shù)，只有53度的。2、90年代后，出產(chǎn)茅臺的幾家酒廠已經(jīng)整合成為了貴州茅臺股份有限公司。所以，您的這兩瓶酒，屬于擦邊球，不具備收藏升值的價值。

1、正宗茅臺的度數(shù)，只有53度的。2、90年代后，出產(chǎn)茅臺的幾家酒廠已經(jīng)整合成為了貴州茅臺股份有限公司。所以，您的這兩瓶酒，屬于擦邊球，不具備收藏升值的價值。

請說明清楚，是茅臺酒還是原窖酒

第一招：從白酒的執(zhí)行標準上判斷糧食酒與食用酒精酒。我國白酒執(zhí)行標準：GB\T10781-2006是固態(tài)法白酒的執(zhí)行標準，是采用純粹糧食為原料，用曲經(jīng)固態(tài)發(fā)酵生產(chǎn)的酒，也就是老百姓常說的好酒。GB\T20822-2007是固液結(jié)合法白酒的執(zhí)行標準。即白酒中有一部分是食用酒精酒，一部分是糧食酒(應大于30%）。GB\T20821-2007是液態(tài)法純食用酒精酒的執(zhí)行標準。第二招：把酒瓶倒過來搖晃，觀察酒花變化，酒花密集且消失緩慢的是優(yōu)質(zhì)酒，酒花少消失較快的則為劣質(zhì)酒。一些酒廠，高檔酒及中檔酒都是固態(tài)法糧食酒，低檔酒卻是酒精酒，但使用的標準都是GB/T10781（糧食酒的執(zhí)行標準），這是一些酒廠慣用的伎倆。第三招：從主料欄里看酒質(zhì)。質(zhì)量最好的酒是大曲酒。我國歷屆評出的優(yōu)質(zhì)白酒都是大曲酒。釀酒的制曲原料是高粱、大麥、小麥、豌豆等。釀酒有高粱香，玉米甜、大米凈之說，麩曲酒是用麥麩做的曲，而釀制出的酒，質(zhì)量與大曲酒相比，還差一個檔次。第四招：酒瓶打開以后，把酒倒在手中，用兩手搓熱，放在鼻子底下聞，酒發(fā)出清香的是優(yōu)質(zhì)酒，發(fā)甜的是中檔酒，發(fā)苦臭等異雜味的是劣質(zhì)酒。喝時，固態(tài)法白酒如我們用農(nóng)家肥種的菜，香味濃。酒精酒，如我們用化肥種菜，香味淡。根據(jù)我國頒布的《純糧固態(tài)發(fā)酵白酒審定規(guī)則》，固態(tài)法糧食白酒，是采用純粹糧食為原料，用曲經(jīng)固態(tài)發(fā)酵生產(chǎn)的酒。業(yè)內(nèi)人士說：酒有曲香味特別是大曲酒，其“曲香味”更加突出。糧食酒都是用曲經(jīng)固態(tài)發(fā)酵生產(chǎn)的酒。故都有曲子味，特別是低檔的糧食酒，因貯存期短，曲子味會濃些。這是糧食酒最典型的特征。有人喝不慣曲子味的酒，那對不起了，您只能選擇酒精酒了。

第一招;從白酒的執(zhí)行標準上判斷糧食酒與酒精酒。 我國白酒執(zhí)行標準： gbt10781-2006是固態(tài)法白酒的執(zhí)行標準， 是采用純粹糧食為原料，用曲經(jīng)固態(tài)發(fā)酵生產(chǎn)的酒，也就是老百姓常說的好酒。老北味酒就是這個執(zhí)行標準。 gbt20822-2007是固液結(jié)合法白酒的執(zhí)行標準。即白酒中有一部分是酒精酒，一部分是糧食酒。如;目前市場銷售的茅臺型小燒酒，牙克石生產(chǎn)的藍寶石酒，都是這個執(zhí)行標準。 gbt20821-2007是純酒精酒的執(zhí)行標準。散酒五糧珍藏就是這個執(zhí)行標準。 行業(yè)內(nèi)稱，新標準是強制性規(guī)范，能幫助消費者辨別不同工藝的白酒，避免大量生產(chǎn)勾兌酒的中小酒廠以劣充優(yōu)。20世紀80年代以后，一些白酒企業(yè)開發(fā)、推廣了以食用酒精為基本原料勾兌的新工藝白酒，成本低、周期短，香氣、滋味和口感遠趕不上傳統(tǒng)工藝白酒，但普通消費者僅憑感官難以判定。 今后，消費者可以從執(zhí)行標準上判斷出您所喝的酒是糧食酒，還是酒精酒。如果您發(fā)現(xiàn)酒的執(zhí)行標準是糧食酒的執(zhí)行標準，而瓶中的裝的卻是酒精酒，您就可以以侵犯消費者知情權(quán)起訴廠家。 第二招;把酒瓶倒過來搖晃，觀察酒花變化，酒花密集且消失緩慢的是優(yōu)質(zhì)酒，酒花少消失較快的則為劣質(zhì)酒。 一些酒廠，高檔酒及中檔酒都是固態(tài)法糧食酒，低檔酒卻是酒精酒，但使用的標準都是gb/t10781（糧食酒的執(zhí)行標準），這是一些酒廠慣用的伎倆。用酒花鑒別酒，這是質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局和白酒專家，教消費者怎樣鑒別優(yōu)質(zhì)白酒與劣質(zhì)酒的一種方法。防止一些酒廠掛羊頭賣狗肉，這一招很靈驗。老北味酒是優(yōu)質(zhì)酒，酒花很多且消失緩慢，消費者不妨試一試。 第三招：從主料欄里看酒質(zhì)。質(zhì)量最好的酒是大曲酒。 我國歷屆評出的優(yōu)質(zhì)白酒都是大曲酒。釀酒的制曲原料是大麥、小麥、豌豆等。主料欄標有大麥、小麥、豌豆的酒，基本上都是大曲酒。 如：沈陽老北味酒主料上就直接標有大曲，它是大曲酒。茅臺酒，主料欄標有高粱、小麥，小麥制曲，高粱釀酒，它是大曲酒。35度方歸酒主料欄只標有高粱、玉米、大米，沒標制曲原料。釀酒有高粱香，玉米甜、大米凈之說，我查了很多資料，卻沒有查到有大米制曲的。從酒花上判斷35度方歸酒是麩曲或糖化酶酒， 也可能是酒精酒，因為酒花消失的快。 麩曲酒是用麥麩做的曲，而釀制出的酒，質(zhì)量與大曲酒相比，還差一個檔次。 如：海拉爾中檔以上的純糧白酒，主料欄里都標有大麥、小麥、豌豆等制曲原料，它是大曲酒。而低檔的海拉爾純糧白酒，主料只標有高粱，玉米，它是麩曲酒或糖化酶酒。以酶代曲，可以提高出酒率?，F(xiàn)在您知道大曲酒與麩曲酒及糖化酶酒的區(qū)別了吧。有些酒精酒也標有制取原料，它指的是加入的固態(tài)法酒是大曲酒。 第四招：酒瓶打開以后，把酒倒在手中，用兩手搓熱，放在鼻子底下聞，酒發(fā)出清香的是優(yōu)質(zhì)酒，發(fā)甜的是中檔酒，發(fā)苦臭等異雜味的是劣質(zhì)酒。喝時，固態(tài)法白酒如我們用農(nóng)家肥種的菜，香味濃。酒精酒，如我們用化肥種菜，香味淡。 根據(jù)我國頒布的《純糧固態(tài)發(fā)酵白酒審定規(guī)則》，固態(tài)法糧食白酒，是采用純粹糧食為原料，用曲經(jīng)固態(tài)發(fā)酵生產(chǎn)的酒。 業(yè)內(nèi)人士說：酒有曲香味特別是大曲酒，其“曲香味”更加突出。糧食酒都是用曲經(jīng)固態(tài)發(fā)酵生產(chǎn)的酒。故都有曲子味，特別是低檔的糧食酒，因貯存期短，曲子味會濃些。這是糧食酒最典型的特征。有人喝不慣曲子味的酒，那對不起了，您只能選擇酒精酒了。

有50年代茅臺，和80年代茅臺，雖然50年帶年份久但是品質(zhì)不如80年代的，所以80年代的比較貴，酒的年份是關(guān)鍵，主要看中就得品質(zhì)，不一定是年份越高越值錢。茅臺酒是中國的傳統(tǒng)特產(chǎn)酒。與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的世界三大蒸餾名酒之一，同時是中國三大名酒“茅五劍”之一。也是大曲醬香型白酒的鼻祖，已有800多年的歷史。貴州茅臺酒的風格質(zhì)量特點是“醬香突出、幽雅細膩、酒體醇厚、回味悠長、空杯留香持久”，其特殊的風格來自于歷經(jīng)歲月積淀而形成的獨特傳統(tǒng)釀造技藝，釀造方法與其赤水河流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合，受環(huán)境的影響，季節(jié)性生產(chǎn)，端午踩曲、重陽投料，保留了當?shù)匾恍┰嫉纳詈圹E。

臭豆腐工藝比較繁瑣，重點是是否成熟掌握技術(shù)，推薦樓主查下【成功臭豆腐技術(shù)】，肯定可以幫到你~！

臭豆腐洗凈，切成小塊，漓干水分；油鍋燒熱，將臭豆腐下鍋炸至金黃撈起； 用吸油紙洗去多余油脂，淋上酸甜辣椒醬或者配上其他番茄醬、甜面醬等等蘸醬即可

湖南長沙臭豆腐： 油炸“臭豆腐”聞著臭吃著奇香，是中國小吃一絕?！俺舳垢备鞯亟杂校祥L沙“火宮殿”的油炸“臭豆腐”卻更有名氣。據(jù)說，50年代，有名人去湖南搜集民間資料，曾來過以“臭豆腐”聞名當?shù)氐摹盎饘m殿”。這里的臭豆腐，系用文火炸焦后，再將一塊一塊的豆腐鉆孔，灌辣椒油。吃起來辣味十足，臭香濃郁，頗受贊賞，也因此，“火宮殿”的臭豆腐的名聲傳出了湘地，傳遍了大江南北。 先用黃豆等制成豆腐片(白豆腐),再醞釀制鹵水,用黑豆豉煮沸,冷卻后加香菇、冬筍、白酒等佐料,浸泡15分鐘。炸要炸透，表面炸焦，里面卻是白白嫩嫩的。淋辣椒漿吃。 2》臭豆腐制成 原料及配方： 黃豆5kg、辣椒油250g、茶油1kg、麻油150g、醬油500g 鹵水15kg、粗鹽100g 、熟石膏300g 生產(chǎn)工藝： （1）制豆腐 將黃豆用水泡發(fā)，泡好后用清水洗凈，換入清水20~25kg，用石磨磨成稀糊，再加入與稀糊同樣多的溫水拌勻，裝入布袋內(nèi)，用力把漿汁擠出，再在豆渣內(nèi)對入沸水拌勻后再擠，如此連續(xù)豆渣不沾手，豆?jié){已擠完時，撇去泡沫，將漿汁入鍋用大火燒開，倒入缸內(nèi)，加進石膏汁，邊加邊用木棍攪動，約攪15~20轉(zhuǎn)后，可滴上少許水，如與漿混合，表示石膏汁不夠，須再加進一些石膏汁再攪。如所滴入的水沒有同漿混合，約過20min后即成為豆腐腦。將豆腐腦舀入木盒內(nèi)，蓋上木板，壓上重石塊，壓去水分，即成豆腐。 （2）油炸臭豆腐 將青礬放入桶內(nèi)，倒入沸水用棍子攪開，放入豆腐浸泡2h左右，撈出豆腐冷卻。然后將豆腐放入鹵水內(nèi)浸泡，春、秋季約需3~5個h，夏季約浸泡2h左右，冬季約需6~10個h，泡好后取出，用冷開水略洗，瀝干水分，再將茶油全部倒入鍋內(nèi)燒紅，放入豆腐用小火炸約5min，一待焦黃，即撈出放入盤內(nèi)，用筷子在豆腐中間鉆一個洞，將辣椒油、醬油、麻油倒在一起調(diào)勻，放在豆腐洞里即成。 （3）鹵水制法 以用豆豉2.5kg為標準計算，須加清水15kg燒開，過濾后，在汁水內(nèi)加堿1500g浸泡半個月左右，每天攪動1次，發(fā)酵后即成鹵水。 產(chǎn)品特點 色焦黃，外焦里嫩，鮮而香辣。 3》臭豆腐制成 原料： 豆腐、15cm×15cm的濕棉布（最好是白色）若干、稻草若干、紙箱一個 制作： 1、把買回來的豆腐切成6cm×6cm×2cm的小塊，每塊都斜放在中間濕布包緊（不用捆）。 2、稻草去掉葉子和稻穗，只留下稻桿，洗干凈，剪成20公分長的段洗凈晾干備用。 3、將用布包好的豆腐一片一片整齊堆在木板上（可放在菜板上），最高可重疊三層或四層，底面積盡量大些，然后用另一塊木板或石板壓在上面，這時用大鍋加水放在上層木板或石板上（用巨石代替也是不錯的選擇，反正一個字，壓在上面的東西就是要“重”?。?，這樣壓著24小時內(nèi)不要管它，這個過程是通過重力把豆腐里面的水全部給擠出來，而且讓它結(jié)構(gòu)更加緊湊。因為整個過程會有水滲出來，所以最好放在水池里做這個工作，當然，這一天你的水池就不能用了。我是放在方形的盆里做的，這樣就不會因為有水滲出來把地板弄臟了。 4、一天以后再去檢查這些豆腐，你會發(fā)現(xiàn)它們被擠得扁扁的緊緊的，整整齊齊的。好了，現(xiàn)在可以把紙箱找出來，底下先密密實實地鋪上一層1cm厚的稻桿，然后把用布裹好的豆腐一層一層放在上面，放完以后上面再鋪上一層厚厚的稻桿。然后放在潮濕陰涼的地方，每天去檢查一遍，一般3天左右就可以聞到誘人的臭豆腐香味了，你檢查一下有沒有長毛或者表面拉絲，如果有，就算做好了，記住，標準是有臭豆腐的香味和長毛、拉絲。百度地圖

臭美臭豆腐制作方法　　臭美臭豆腐特點：焦脆而不糊、細嫩而不膩、初聞臭氣撲鼻，細嗅濃香誘人，具有白豆腐的新鮮爽口，油炸豆腐的芳香松脆。 　　臭美臭豆腐制作方法 　　原料及配方： 　　黃豆5kg、辣椒油250g、茶油1kg、麻油150g、醬油500g 鹵水15kg、粗鹽100g 、熟石膏300g 　　生產(chǎn)工藝： 　　（1）制豆腐 將黃豆用水泡發(fā)，泡好后用清水洗凈，換入清水20~25kg，用石磨磨成稀糊，再加入與稀糊同樣多的溫水拌勻，裝入布袋內(nèi)，用力把漿汁擠出，再在豆渣內(nèi)對入沸水拌勻后再擠，如此連續(xù)豆渣不沾手。豆?jié){已擠完時，撇去泡沫，將漿汁入鍋用大火燒開，倒入缸內(nèi)，加進石膏汁，邊加邊用木棍攪動，約攪15~20轉(zhuǎn)后，可滴上少許水，如與漿混合，表示石膏汁不夠，須再加進一些石膏汁再攪。如所滴入的水沒有同漿混合，約過20min后即成為豆腐腦。將豆腐腦舀入木盒內(nèi)，蓋上木板，壓上重石塊，壓去水分，即成豆腐。 　?。?）油炸臭豆腐 將所有配料放入桶內(nèi)，倒入沸水用棍子攪開，放入豆腐浸泡2h左右，撈出豆腐冷卻。然后將豆腐放入鹵水內(nèi)浸泡，春、秋季約需3~5個h，夏季約浸泡2h左右，冬季約需6~10個h，泡好后取出，用冷開水略洗，瀝干水分，再將茶油全部倒入鍋內(nèi)燒紅，放入豆腐用小火炸約5min，一待焦黃，即撈出放入盤內(nèi)，用筷子在豆腐中間鉆一個洞，將辣椒油、醬油、麻油倒在一起調(diào)勻，放在豆腐洞里即成。 　?。?）鹵水制法 以用豆豉2.5kg為標準計算，須加清水15kg燒開，過濾后，在汁水內(nèi)加堿1500g浸泡半個月左右，每天攪動1次，發(fā)酵后即成鹵水。 　　產(chǎn)品特點 　　色焦黃，外焦里嫩，鮮而香辣。 　　小知識：湖南臭美臭豆腐的鹵水配料，系采用豆豉、純堿、香菇、冬筍、鹽、茅臺酒等共同煮制成。

茅臺飛天鐵蓋沒噴碼是05年代的。新鐵蓋是03年開始出的，05年再出沒有日期噴碼了，飛天茅臺酒是中國大曲醬香型的鼻祖，歷史悠久產(chǎn)地內(nèi)出土的文物中，有相當部分是商周時代的酒具，說明當時已經(jīng)有酒。距今兩千多年前的漢武帝時期，茅臺當?shù)鼐湍茚劸?，史稱枸醬酒。明末清初以大曲參與糖化、發(fā)酵、蒸餾取酒的工藝日趨成熟。數(shù)百年來飛天茅臺酒釀造工藝在繼承和發(fā)展中不斷完善，至今仍完整沿用。特征飛天茅臺酒因產(chǎn)于黔北赤水河畔的茅臺鎮(zhèn)而得名。飛天茅臺酒質(zhì)量與其產(chǎn)地密切相關(guān)，這是飛天茅臺酒不可克隆的主要原因，也是飛天茅臺酒區(qū)別于中國其他白酒的關(guān)鍵之一。飛天茅臺酒產(chǎn)地茅臺鎮(zhèn)風景秀麗，依山傍水地理地貌獨特，地域海拔高度420-550m，地理位置在東經(jīng)105°，北緯27°附近為河谷地帶地層由沉積巖組成，屬下第三系為紫紅色礫巖細砂巖夾紅色含礫土巖。茅臺地區(qū)年平均氣溫18.5℃年平均相對濕度78%年平均降雨量1088mm左右。

幸福就是為所愛的人付出，付出后，我笑了，他笑了，大家都笑了

這個很難用言語說明

我想幸福的條件無非有這么三點。首先我想是“健康”。一個人不管多么有錢多么有地位，如果他身體不好，整天都是病病歪歪的話，他一定不會覺得幸福。有個健康的好身體，能吃能睡，這是幸福的第一個條件。其次是“經(jīng)濟”，也就是錢的問題。雖然有人覺得能和心愛的人在一起沒有錢也很幸福，但是在現(xiàn)代生活中，如果一個人沒有一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)，吃了上頓沒下頓，整天為生計奔忙，那他自然也不會感到幸福。這是幸福的第二個條件。第三我覺得是一個人“心靈上的滿足”。不管一個人多么有錢、身體多么健康，整天心神不定、情緒不安或是孤獨寂寞，我想他是不會感到幸福的。 　　自我實現(xiàn)才是最根本的幸福 　　那么，在什么情況下，一個人才會感到心靈上的滿足呢?美國著名社會心里學和比較心里學家、人本主義心里學的創(chuàng)始人馬斯洛(A.H.Maslow 1908～1970)曾就人的欲望和要求提出過他著名的“需求層次”學說。 　　馬斯洛認為：人生來具有許多欲望和需求。其中一些基本的欲望和需求是不會改變的，具有普遍意義。正是這種欲望和需求促成了人的行為動機(motivation)。馬斯洛把人的這些基本欲望和需求歸納成五個層次，并把它和人的動機聯(lián)系起來有機地進行考察。 　　他指出：人的最基本需要是對生的欲望。也就是說無論在什么情況下，如何使自己生存下去是人的最根本最原始的需求，只有在這個根本的“生理需求”得到滿足后，人才會去注意和要求生活的“安定和安全”?！吧淼男枨蟆焙汀鞍捕ê桶踩男枨蟆笔谴俪扇酥袨閯訖C的兩個基本層次。 　　在這兩個基本層次得到滿足的情況下，人開始謀求與他人、社會和平共處，希望他人與社會能容納自己，這就是人的“歸屬社會的需求”。一旦這種需求得到滿足，人便會開始尋求自我在社會中的位置和價值，需求得到周圍和社會的承認，以滿足“自我自尊的需求”。只有在自我自尊得到滿足時，人才會感到自我的現(xiàn)實。所以，“自我實現(xiàn)的需求”是人之大欲，只有在”自我實現(xiàn)“下，人才會感到幸福。 　　馬斯洛這個“人之需求五層次”道出了一個真理，人的需要和動機是有機地聯(lián)系在一起的。需要促成動機，只有在動機得到滿足時人才會感到幸福。人的最高需要是自我實現(xiàn)，而自我實現(xiàn)才是人的最根本的幸福。 　　幸福在于追求的過程之中 　　既然人的根本幸福是自我實現(xiàn)，那么幸福就不應該是一個看得見摸得著的東西。換句話說，所謂幸福不應該是人生過程中一個一個目標完成時所獲得的那種滿足和充實。我認為人們追求幸福的整個過程和為之所付出的熱情和意志才是幸福本身。幸福是人們在追求人生過程中心靈上所得到的最大滿足和充實。我覺得所謂“人生成功”應該是這個意義上的成功，而不是通常人們所說的能賺大錢、能出人頭地。賺錢只是人生的一部分，是一個結(jié)果而不是目的。能賺錢、能出人頭地并不表明他是個成功者，不能算是真正的成功。 　　松下電器集團的創(chuàng)始人松下幸之助先生創(chuàng)業(yè)時有個“自來水哲學”。他愿天下人都像用自來水那樣使用方便的電器。為了實現(xiàn)這一理想，他傾注了他的一生。其結(jié)果松下先生獲得了財富和榮譽。他的一生應該說是幸福的。而我們可以看到這種幸福并不來自于他對金錢和榮譽的固執(zhí)。他的成功恰恰在于對理想的執(zhí)著和契而不舍的努力。 　　樹立人生目標是邁向幸福的第一步 　　要想獲得人生幸福，首先我們必須樹立人生目標。生活也好工作也好，萬事要有個方向。沒有方向就沒有動力。二十世紀五十年代擔任美國電話電信公司總裁的費德利克.R.卡貝爾曾經(jīng)說過：“只有有了目的才能構(gòu)筑未來”。他還說：“真正的目的應該是激發(fā)人的相像，使人欲罷不能的東西。真正的目的應該是人們一想到它，心里就充滿自豪和喜悅”。一個整天奔波于生計、拘泥于眼前的人，往往會失去人生目標。但是只要除去這些迷蒙，把那一張張不透明的面紗揭去的話，人們就會注意到自身所蘊藏著的潛力，看到光明的未來。 　　我認為人是一個擁有具體性和未來性目標的生靈。沒有一個人愿意全盤否定自己，也沒有一個人會對自己漠不關(guān)心。所以，一個人一旦牢牢地把握住自己的目標，他就會熱情高漲，有用不玩的力量。 　　我認為所謂通向人生幸福之路就是一個目標完成以后，接著向更大目標邁進的過程。這種貫穿人一生、持續(xù)不斷的努力進取才是我們真正的幸福。 　　個人、家庭與工作(社會)三位一體 　　在考慮目標時，我覺得應該兼顧好個人、家庭以及工作這三者之間的關(guān)系。 　　人不是孤立無援的絕對存在。人存在于和他人的關(guān)系之中。人之所以認識自我其原因是和周圍社會互動。在互動中，我們應該掌握主動性。和他人協(xié)調(diào)相處，就是這種主動性的體現(xiàn)。一個人要是老是被周圍所困擾、所糾纏，那他一定不會感到幸福、感到成功。 　　人是一個獨立不變的個體。人如果只考慮自己而忽視了和他人的關(guān)系，視絕對不能邁向更高層次的。自主地去改變現(xiàn)狀、改變自己所處的環(huán)境。不能忽視的是“家庭環(huán)境”和“工作環(huán)境”。 　　家庭是生活中一個最小的單位。同時也是人們生活的基礎(chǔ)和根基。家庭等身邊的人際關(guān)系有時對人生成功起很大的幫助作用。 　　無視自身工作、無視社會的成功也是不存在的。人在公司、組織里干好工作，領(lǐng)得工薪，其生理的需求和安全安定的需求就可以得到滿足。 　　當你對自己的生活對現(xiàn)狀感到不滿的時候，你采取什么樣的態(tài)度?是消極等待，牢騷滿腹，還是積極地去認識和改變現(xiàn)狀，這對你實現(xiàn)理想是一個很關(guān)鍵的事。退職另干雖然也不失為一種手段。但反反復復地退職就職，而不從自己身上尋找原因的話，那只會陋習重演、重蹈覆轍而已。在現(xiàn)有的工作中，改變自我、改變現(xiàn)狀才是人生成功的伊始。處理好個人、家庭、工作(社會)這三者的關(guān)系和著重，是掌握人生掌握幸福的關(guān)鍵。

幸福是什么？其實幸福沒有絕對的答案，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過歲月的流年以后，才明白，幸福其實很簡單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。 健康的活著就是一種莫大的幸福!!! 幸福是什么？其實很簡單。一杯淡水，一杯清茶可以品出幸福的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，常?？梢詭硇腋５臍庀ⅲ灰婚g陋室，一卷書冊，可以領(lǐng)略幸福的風景。幸福不僅在于物質(zhì)的豐裕，幸福更在于精神的追求與心靈的充實,幸福是一種感受，一種意識，是柔風拂面的愜意，是玫瑰盛開的芳香，是遠外掠過湖面?zhèn)鱽淼男∫骨?。體驗幸福，要有一顆純正的心靈，要有懂得欣賞自然，甘于淡泊的智慧，要有寵辱不驚，縱橫天地的氣度,名譽和鮮花常常帶給功名顯赫得人物，然而物質(zhì)的幸福常常是被人看中，更甚于精神的幸福。這個世界有人喝茅臺而優(yōu)，有人卻飲白開水而樂。貧賤夫妻往往能相濡以沫，富貴人家的夫妻卻常常怨偶。幸福往往離不開健康得體魄，愉快的心情，幸福往往離不開必要的物質(zhì)生活保證，但是局限于物質(zhì)的幸福始終不是真正意義上的幸福。幸福是流放者的歌，惟有知音才能懂得蘊意。幸福是精神的充實，心靈的寧靜，靈魂的坦蕩，其次，才是物質(zhì)生活的安逸。

茅臺酒在80年代前期是不裝盒子的。從80年代晚期（89年前后）開始裝盒，這時盒上開始印生產(chǎn)日期。從2000年左右開始在瓶蓋噴碼生產(chǎn)日期 。茅臺酒是中國的傳統(tǒng)特產(chǎn)酒。與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的世界三大蒸餾名酒之一，同時是中國三大名酒“茅五劍”之一。也是大曲醬香型白酒的鼻祖，已有800多年的歷史。茅臺酒的風格質(zhì)量特點是“醬香突出、幽雅細膩、酒體醇厚、回味悠長、空杯留香持久”，其特殊的風格來自于歷經(jīng)歲月積淀而形成的獨特傳統(tǒng)釀造技藝，釀造方法與其赤水河流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合，受環(huán)境的影響，季節(jié)性生產(chǎn)，端午踩曲、重陽投料，保留了當?shù)匾恍┰嫉纳詈圹E。擴展資料：歷史淵源：茅臺酒作為世界三大名酒和中國三大名酒“茅五劍”之一，已有800多年的歷史。1915年在巴拿馬萬國博覽會上榮獲金質(zhì)獎?wù)隆ⅹ劆?。建國后，茅臺酒又多次獲獎，遠銷世界各地，被譽為“世界名酒、“祖國之光”。茅臺酒之所以被譽為“國酒”，是由其悠久的釀造歷史、獨特的釀造工藝、上乘的內(nèi)在質(zhì)量、深厚的釀造文化，以及歷史上在中國政治、外交、經(jīng)濟生活中發(fā)揮的無可比擬的作用、在中國酒業(yè)中的傳統(tǒng)特殊地位等綜合因素決定的。是三代偉人的厚愛和長期市場風雨考驗、培育的結(jié)果。亦得到人民群眾在實際的生活品味和體驗中的贊譽之聲，因而當之無愧。參考資料來源：百度百科-茅臺酒

將時間回溯到1951年，茅臺酒廠成立，當時的茅臺瓶還是柱形陶瓶，瓶口上有一張方形封口印刷紙，中間印有深藍色由左半圓形麥穗和右半圓形齒輪組成的正圓形，中間為貴州二字的篆書，是隨圓形而變形的藝術(shù)字體。圖案整體還有兩圈圓環(huán)將其環(huán)抱，正好與瓶嘴大小相當。新中國成立初期的國營地方茅臺酒廠所產(chǎn)的茅臺酒均以此來作為茅臺酒的封口標簽，就是沿用學習了解放前柱形瓶包裝中的此類封口形式。新中國成立前，茅臺酒瓶嘴先用油紙塞口，再用豬尿泡皮綁扎，然后貼封口紙，沿用至上世紀五十年代。此類形式的標貼，至上世紀六十年代后期才不再使用。如今，我們可以在各大拍賣會場見到一流品相完整包裝的上世紀五十年代茅臺酒，這樣的標貼已經(jīng)成為那個時代茅臺酒的特殊符號。如此具有藝術(shù)性的標貼紙，對于老酒收藏愛好者來說彌足珍貴，值得細細品味。也就在上世紀五六十年代，貴州茅臺酒瓶口這樣一張極富有藝術(shù)感的封口紙內(nèi)，除了尿泡皮包裹的瓶口之外，它的下方就是一枚包裹著透明硬質(zhì)塑料紙的軟木塞。我們今天看來，比較特殊，但是實際上也是從歷史的進程中逐步發(fā)展出來的性能較為優(yōu)越的瓶塞。在新中國成立之前，茅酒使用陶罐灌裝，但是并不配備木塞等封裝白酒。用于灌裝茅酒的陶罐也都是以打散酒的形式出現(xiàn)，這樣就出現(xiàn)了剩酒保存的問題。當時，絕大多數(shù)人會使用玉米棒作為封口之物，這樣取之方便，用起來效果也比較好。到后來，柱形陶罐的出現(xiàn)，因為運輸和外地銷售等原因，用于密封瓶口的倒三角木塞隨即開始出現(xiàn)。經(jīng)過長時間的發(fā)展，最終又由橡木制作的軟木塞代替了堅硬的普通木塞，成為茅臺酒酒瓶的封口材料。其柔軟填塞的防漏性能，較好地解決了因為柱形茅臺酒瓶瓶口制作不規(guī)則導致的滲漏。1963年，“五星”茅臺酒包裝出現(xiàn)高頸土陶瓶，封口仍然為軟木塞、尿泡皮和封口紙。作為古董茅臺酒主要代表的上世紀五六十年代的貴州茅臺酒，帶有怡人的濃醬香味，透過木塞的香氣讓人感覺到這是一瓶真正的余味悠長的精致之作。1996年8月19日以后，茅臺酒廠開始在500ML茅臺酒上采用意大利進口防盜瓶蓋，由防盜出口和蓋帽兩部分組成，該蓋防回灌，除了美觀之外，杜絕了造假的可能，其膠帽透明無色。1998年1月1日至1999年5月31日，又開始啟用美國3M公司激光防偽小白標于瓶口處。1999年6月1日至2000年6月30日啟用激光防偽小黑標于瓶口處。2000年7月1日至2008年12月31日啟用第三代激光彩色小標于瓶口，2009年后便開始第四代全新防偽膠套，先進的科學技術(shù)不斷為貴州茅臺酒的封裝外觀增光添彩。茅臺酒的封口歷經(jīng)百年滄桑巨變，從早期豬尿泡封口純粹為實用，到如今瓶蓋設(shè)計具有裝飾性和一定科學技術(shù)含量，其中飽含了歷代茅臺酒人對細節(jié)渴求完美的工匠精神，確實令人尊敬。